关键词：哈撒儿祭祀 哈撒儿祭奠堂 达茂旗
2007年，哈布图·哈撒儿祭祀被列入了自治区第一批非物质文化遗产名录，而有着哈撒儿祭奠堂所在地的达茂旗也因此而被命名为“中国哈撒儿祭祀文化之乡”，13年过去了，现在的达茂旗正在努力申请国家级的非物质文化遗产名录，但是多次未果，作为达茂的一份子笔者想探究哈撒儿祭祀的现状。
一、哈撒儿祭祀调查问卷概述
从2013达茂旗计划对哈撒儿祭祀进行保护和开放利用至今已经有七年的时间了，笔者想研究祭祀现状。发放150份问卷，回收125份，均为有效问卷，为了便于了解哈撒儿祭祀的相关情况，笔者选取的调查对象均为达茂旗现居住人口，主要以学生、教师、企事业单位为主，年龄多集中在20—50岁之间，以学生和老师为主，因为哈撒儿祭奠堂曾作为学生教育实习的基地之一，组织学生、教师进行参观。问卷采集调查人的性别比为男44.8%，女55.2%、年龄20岁以下占24%，20—40岁占24%，40—60岁占51.2%，因为涉及蒙古族文化所以还对民族进行统计，汉族占90.4%，蒙古族占9.6%，工作情况企业单位占5.6%、事业单位63.2%、牧民0.8%、退休职工0.8%、无工作单位4%、学生25.6%，主要设计18个问题，目的想了解当地人对哈撒儿祭祀的了解程度、对哈撒儿祭祀的保护态度、对政府的期待和被调查人对哈撒儿祭祀的看法。
1、对哈撒儿祭祀的了解程度
通过问卷笔者发现80%知道哈撒儿祭祀并且听说过有关于哈撒儿祭祀的传说故事，但只有79.2%知道哈撒儿祭奠堂的具体位置，也就是说距离哈撒儿祭奠堂最近的百灵庙镇居民还有20.8%不知道哈撒儿祭祀以及哈撒儿祭奠堂的具体位置。而在这些知道具体位置的人中只有66.4%去过哈撒儿祭奠堂，剩下的33.6%则没有去过，但97.6%表示如果有组织去参观哈撒儿祭奠堂的机会愿意去参观哈撒儿祭奠堂并且有96.8%的被调查人也愿意去了解有关于哈撒儿祭祀的时间和仪式；但59.2%不知道哈撒儿祭祀已被列入自治区级非物质文化遗产名录了，且40%对非物质文化遗产也不太了解。
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2、对哈撒儿祭祀的保护态度及对政府的期待
对于被调查人对政府的期待，有97.6%表示政府应该大力投入资金对哈撒儿祭祀进行保护，证明大家的意识还是很高的，其中95.2%同意政府的投入是因为大家都认为非物质文化遗产的保护和传承与达茂旗地区经济发展有着重大的关系，且99.2%表示愿意为宣传非物质文化遗产保护献出自己的力量，93.6%也认为哈撒儿祭祀可以成为达茂旗旅游文化发展的另外一块活广告，97.6%表示如果有朋友询问或者来达茂周边旅游，会介绍或者是带领他们去参观哈撒儿祭奠堂，但是52.8%之前没有参观过类似的祭祀活动，但是97.6%赞同对哈撒儿祭祀进行保护，而96%表示如果有机会在这次问卷调查之后一定会去参观哈撒儿祭奠堂，且有32%曾经看过乌兰牧骑专门以哈撒儿祭祀为蓝本编排的音乐舞蹈《草原祭礼》。
3、被调查人对哈撒儿祭祀的看法
在收集回来的调查问卷中，第18个问题是个人对哈撒儿祭祀的看法，笔者觉得意见很宝贵挑选记录。例如有：大力挖掘蒙元文化及相关活动，助力草原旅游业发展；从遗产修缮，交通及相应配套设施；妥善利用；保护好哈撒儿祭奠堂，合理开发，应重视保护传播有关哈撒儿的文化精神；打造成一个优美的旅游景区；值得重视，它对于文化的传承和地方的经济发展都有不可忽视的重要性；要合理利用和保护哈撒儿祭祀的一切非物质文化遗产等，通过这些建议也可以看出达茂旗人民对哈撒儿祭祀的保护与传承的重视。
二、哈撒儿祭祀存在的问题分析及建议措施
通过这次调查问卷的分析可以看出，现在哈撒儿祭祀未能如期进行开发和利用存在一些问题。
1、政府的宣传不到位，应大力宣传其文化特点
政府对哈撒儿的宣传不到位，政府的重视仅限于政府领导之间及相关机构组织，未对普通大众进行普及宣传。笔者认为，达茂旗属于蒙汉杂居的地区，尤其是百灵庙镇居住大部分蒙古族居民，优势非常明显，应加大对于哈撒儿祭祀过程中的文化特点的宣传，以此增加民众心中的文化认同感，提升哈撒儿祭祀的影响力。在哈撒儿祭祀过程中反映出的文化特点有：第一，包含着蒙古古代萨满教文化和古代蒙古习俗传统；第二，哈撒儿祭祀包含着蒙古文化的独特风俗；第三，哈撒儿祭祀是对蒙古祭祀风俗的象征。特点就是优势，将哈布图·哈撒儿祭奠堂的文化特点或优势变成地方旅游产业的优势，建设成范围广、影响大的祭奠堂。
2、民众的参与度不强，应调动人民的积极性
通过调查问卷分析可知，90%被调查人都表示愿意去参观，只是不了解哈撒儿祭祀不清楚具体位置在哪里，因此，笔者认为除了政府加大对哈撒儿祭祀的宣传力度之外，提高民众的参与度也至关重要，政府应积极组织宣传活动和多提供参观机会，让普通民众有了解哈撒儿祭祀的途径和参观哈撒儿祭奠堂的机会且这也为哈撒儿祭祀作为非物质文化遗产的保护起到重要的作用，保护的主角不是政府，永远是普通的人民大众，只有人民群众从心里认可这一非物质文化遗产的重要，才会主动进行保护。
3、资金的投入不给力，应加大招商引资
近年来，达茂旗的经济也不景气，随着国家产业结构的升级改造，依托草原经济发展，没有实体经济的支撑，达茂旗的经济是脆弱且不长久的，而对于哈撒儿祭祀以及哈撒儿祭奠堂的保护与传承需要大量的资金投入。笔者认为，应利用哈撒儿祭祀的文化传承特点和祭奠堂周围优美的环境进行招商引资，单靠政府的扶持肯定是不够的，现在有许多企业在进行转型，比如石宝铁矿集团也开始放弃铁矿生产转而发展旅游产业，开发了套马沟农家乐和诗画草原两个风格截然不同的旅游景区，而哈撒儿祭祀有着得天独厚的文化优势，应以此为依托，加大吸引力，让更多人关注哈撒儿祭祀，愿意为开发哈撒儿祭祀和保护哈撒儿祭奠堂出资出力，将这一优秀的非物质文化遗产打造成内蒙古自治区又一大旅游景区。
由此可见，哈撒儿祭祀对促进地方经济发展，平衡当地生态环境有着非常重要的现实意义。所以，笔者希望有更多的人了解哈撒儿祭祀，愿意为哈撒儿作为非物质文化遗产作出自己的一份贡献。
论文作者:杨洋
论文发表刊物:《教育学文摘》2020年第2期
论文发表时间:2020/4/14
标签：祭祀论文; 文化遗产论文; 文化论文; 政府论文; 物质论文; 笔者论文; 蒙古论文; 《教育学文摘》2020年第2期论文;