关键词：杜十娘；悲剧；原因
《杜十娘怒沉百宝箱》是中国古代文学史上最为杰出的短篇小说之一，其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。它是通过塑造杜十娘坚贞不屈的性格，以及在封建制度和封建礼教双重的压迫下，这种性格的悲剧意义，来控诉罪恶的封面制度对妇女的迫害。
一、杜十娘自身的原因。
(1)杜十娘的身世
杜十娘早先也是官宦家的女儿，但因父亲涉案导致家破人亡，而误落风尘花柳之中。早早她就养成一派大家闺秀的气韵，能歌善舞，知书达礼，她是当时京城最出名的名妓，她的美貌不知迷倒了多少公子王孙，一个个情迷意荡，破家荡产而不惜。这样一个聪明、美丽而热情的女子，因“命运不辰”，落得“风尘困瘁”，饱经肉体的折磨和精神的蹂躏，过着人间地狱般的生活。但她无法选择自已的命运，渴望摆脱这种非人的处境，做一个真正的有价值的人，因而“久有从良之志”。但是，一个女人，特别是处于社会底层的妓女，要想改变自己的命运，又谈何容易。更何况，杜十娘所追求的，又不是一时的欢爱，一般的婚姻，她要追求一种人间真情。苦心积攒“百宝箱”，希望用“百宝箱”来证明自己的价值，用“百宝箱”来换取真正的爱情。杜十娘见李甲“忠厚志诚”便“有心向他”，却万万没有想到：一年多的恩爱，海誓山盟的忠诚，在萍水相逢的奸商挑唆和千两银子的蛊惑下，顿然粉碎。在鸨母眼中妓女是商品，并千方百计延长、保持其交换价值，使她们可以作为特殊商品连续出售，在李生心目中，杜十娘地位丝毫未变，赎身后短暂自由并不等于说她已获得平等做人的权利，她终究仍是一个玩物和可以转卖的商品。猝巡弃捐之际，她化泪水和哀求而为平谈沉稳的冷语，万念俱灰，或许直到此时她才认识到自己的选择是个错误，花柳场上“笃于情义”的君子不可信，风流蕴藉的贵族子弟更不可恃。那是因为她的身份没有得到社会的认可。在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。
(2)杜十娘爱情及理想追求
杜十娘的爱情理想一开始就摆明，首先从她接纳才子方面来看。从妓女立场来考虑，她们之所以愿意接纳士人才子，有两点原因：一是因为这类顾客大多风流倜傥，出手豪阔，能引起直观的愉悦， 而李公子有一副“俊俏庞儿”，一年有余与杜终日相守，“撒漫用钱，大差大使”。从某种程度上说，杜十娘对李甲进行貌相和“物”相而选定他，是她择偶失败的一个原因，二是公子士人一旦仕途亨通则可为卿为相，这种弹性身份极具吸引力，李甲“读书在庠”，“又有一个小小前程结果”，如此看来，杜十娘又惑于李甲地位家世，否则当她“有心向他”而李甲惧父“不敢应承”时，她就该清醒地直面自己处境和身份。然而两人却“情好愈密，朝欢暮乐，终日相守”。这里有李甲的存心欺骗，明知父命难违，却极力获取杜十娘欢心，无非是为了继续寻求感官的愉悦，看似高雅的行为实际是受低级需要和卑劣企图支配，因此青楼爱情即便表现得很热烈，其基础也是十分脆弱的。
虽说妓女是货色，但在人格上，她并不低贱，她是聪明而自觉的选择自己的道路，一辈子选择倚门卖笑的生涯相当恐怖，在张岱的「陶庵梦忆」里写到年老色衰的“歪妓”仅仅几字已是凄酸刻骨：“多五六百人，……人无正色……言笑哑哑声中暗带凄楚”。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆这种生涯原是梦，当然最好的结局是从良，但是一定要眼明心亮，一旦所托非人则贻误终身。她的对象李甲温柔敦厚、曲意奉迎都是表面现象，那是因为他钦慕的对象是一代名妓，图一宵之乐价格不菲，很多男人是“可赏而不可得”，独占花魁的心态使之有极大的满足，可惜他也因此挥霍无度床头金尽步入式微，十娘反而觉得他老实可靠。十娘还要赎身和他去苏杭浮居，过着世外桃源的生活。在浮居那段时间，杜十娘的“情”就从心里出土了，为了要与李甲相守到老，一不嫌弃李甲“流落他乡的穷极潦倒”，掩泪告别了难分难舍的姊妹，跟着这个公子登舟远去；二不叫李甲劳心费神，温言柔语来抚慰“郎君勿忧”，开箱取出五十两白银，完全解决了“途路”与“浮寓”的费用；三不让李慌甲寂寞寡欢，不仅与之开怀畅饮，缠绵絮谈，而且还拨弦高歌。从这三方面可见杜十娘的意真情深。她没有象一般的良家妇女极力鼓励这个公子考功名，自己顺便当诰命夫人提升社会地位，她是比较单纯的，这种单纯的生活理想不幸与传统的价值观相冲突。
(3)郎性本负心
李甲，李公子自幼读书在库，未登先科。却说李公子“风流少年，未逢美色”，自遇杜十娘“喜出望外，把花柳情怀一担儿挑在她身上。”这就是他们爱情的基础，皮肉色相的情欲，自然脆弱不堪一击。李甲入青楼会与女子相好是必然，而这人是杜十娘却是偶然。十娘久有从良志，又见李公子忠厚志诚，甚有心向他。找一合心人从良是必然，而这人是李甲却是偶然。李甲虽然与杜十娘有了爱情，但只不过是“花柳情怀”罢了。他“惧怕父亲”，不敢娶十娘回家，因此对杜十娘的“情”，依附在“色”上，并没有永结同心的根基。在整个社会道德观念和意识形态还是被男性主宰的历史阶段，侈谈女性尤其是妓女的爱情自由本身就是滑稽的，青楼中的“文明”也是肮脏的。在李甲这种纨绔子弟看来，妓女只有供淫乐的义务，不配有婚姻的奢望。于是要么便得过且过，推迟敷衍；要么便一筹莫展，犹豫卑怯，只是十娘太傻，没有从他的行为中看出他是否是真心的。
其实从他为十娘筹钱赎身时听柳遇春一番“烟花女子多薄幸”的论调便“半晌无言，心中疑惑不定。从这里就应该看出端倪。柳公子不明实情怀疑有理，而他与十娘可是相知相爱，被人一席话耳根子就软了岂不叫人寒心？这也为他后来被孙富说动埋下伏笔。筹足银钱赎身之后他却还无安妥十娘之策，还是十娘打算安排一一筹划，他拿了银子先把自身装扮好了却不考虑以后，看到此人无智无谋无胆识又贪美色贪享受，深为十娘忧。江边与孙富识，上岸不过一席酒便谈妥卖十娘之事，各取所需，各去所虑。
二、封建礼教，黑暗的封建社会对她的欺骗和挤压。
“百宝箱” 是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里，没有生长真情的土壤；在这样的社会里，真情就像柔弱的嫩芽，没有养料和水分，只有枯萎和死亡。在受封建礼教的迫害，得不到爱情的自由。失去了人的尊严。女性地位处于不被重视。在那个黑暗的封建社会里，杜十娘饱受摧残。想要拥有自己的爱情，但却一次次的破灭，一次次的伤害，一次次的冷落。但是杜十娘她并没有屈服于当时那个社会，而是用自己的行动，告诉那个社会，即使是红娘，也要有尊严的活着，就算死也要有尊严。当时封建礼教和封建社会扼杀了人性，让人痛不欲生。杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了，她甚至误以为金钱可以买来真情。期望越大，失望也就越大。
总之，杜十娘悲剧的原因：既有杜十娘本身的原因，也有社会原因，杜十娘的形象，具有反抗黑暗势力从不妥协的斗争精神，具有震撼人心的感情力量。
参考文献：
[1]吴艳丽.可怜一片无暇玉—杜十娘悲剧的探讨[J].中国文学研究,2004年03期.
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[3]李广仓.金钱、爱情、人道[M].江西文艺出版社,2003年4月第二版.
作者简介：钱海峰，云南工商学院2017级汉语言文学专业学生；徐国英，云南工商学院中文系教师，副教授，该文章指导教师。
论文作者:钱海峰,徐国英
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年第12期
论文发表时间:2019/12/6
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