李卓怡[1]2003年在《独创与局限》文中认为学校代码：105741 研究生学号：（）D 论文分类号：（）D
王瑶[2]2012年在《论王小波小说的黑色幽默》文中研究表明王小波在当代文坛上是一位特立独行的作家，他出生于五十年代，但他的写作风格不仅跟五十年代出生的其他作家有着较大差异，在当代文学史上也有着极强的个性。他的小说具有深刻的思想性，小说中他常常以幽默的手法剖析社会、历史、文化、人性的阴暗面。通过细读其文本，本文从王小波小说最突出的艺术特点——黑色幽默出发，以黑色幽默理论的历史发展状况与黑色幽默在中国新时期小说中的表现为起始，逐步深入分析王小波小说中的黑色幽默。本文主要以后现代叙事手法、象征性情节寓意、王二形象的谱系化考察、主要人物的符号化意义等为切入点，对王小波利用谐谑的手法对小说母题——“荒诞”所进行的深化处理，做出了相应的阐释。最后，结合王小波的人生经历，本文探讨了其小说对存在意义所进行的追问、思考。笔者从小说对性爱与死亡、智慧与趣味、自由和理性等叁方面问题的反映，提出王小波小说以黑色幽默对抗现实荒诞的意义所在。
凤卓[3]2010年在《王小波杂文话语的研究》文中研究表明王小波,当代着名作家,生前鲜为人知,死后却声名远扬。1997年4月11日逝世后,他的作品几乎全部出版,评论、纪念文章大量涌现,出现了一股“王小波热”。但纵观王小波的研究,存在着明显的误读倾向,表现为：思想价值研究明显“热”于文学本身研究,小说研究“热”于杂文研究。本文的研究重点是王小波的杂文话语,本人认为王小波无所不在的“独立之思想,自由之精神”正是蕴含在他的话语之中,他独创的“小波体”,给死寂的文坛带来了阵阵春风。笔者试图以福柯“话语·权力·知识”为理论依据,从王小波杂文话语(话语主体、话语方式、话语特色)角度入手,结合中国20世纪90年代社会、文学转型语境,分析研讨王小波杂文的话语意义。全文共分四章,具体内容如下：引言：王小波杂文研究综述、得失,及本文研究思路和研究设想。第一章：王小波杂文的话语主体——“我”：90年代的时代背景；“我”的渊源：“文革”的历史记忆；“我”——当代“公共知识分子”身份和“自由撰稿人”的典型生存方式。第二章：王小波杂文话语方式的叁个显着特征：口语化与粗俗化；黑色幽默；反讽。第叁章：90年代语境中王小波话语的意义：反权威话语；反崇高话语；反愚昧话语。第四章：对本研究总结。
董丽[4]2017年在《王小波小说艺术世界探析》文中研究表明本论文以当代作家王小波的小说作品为研究对象,综合运用文本细读法、社会历史研究法、历史分析法、典型意象分析法和文献分析法等多种研究方法,对王小波的小说作品进行系统化梳理与客观化分析,并从艺术世界的角度出发,探讨了其小说独特的语言风格、多元的叙事风格、别样的人物形象以及幽远的思想内涵。王小波命运多舛,一生经历坎坷崎岖,因此,本文也在一定程度上结合了王小波的生平经历、生活的时代大背景、所接受的家庭教育以及婚姻家庭生活等,借此展开对王小波小说艺术世界的探究和分析。本文分为绪论、正文、结语叁个部分。绪论:主要概括了作家王小波的生平及主要人生经历、小说创作概况和小说的研究价值。第一章:从小说的语言风格角度出发,探讨了天才作家王小波小说的语言魅力。具体是从语言的纯净性、戏谑性、狂欢化以及平静自然的性描写语言等几个方面进行探析,并通过文化整合和深入分析,进一步揭示了小说语言艺术的渊源。第二章:从多元化的叙事风格出发,探析了愁容骑士王小波小说独特的叙事魅力。笔者选择了叙事语调、叙事氛围、叙事话语和叙事态度四个角度,分别结合具体的作品进行深入的分析和探讨,进而淋漓尽致地将小说多元化的叙事风格展现出来。第叁章:从人物形象系列出发,将叛逆作家王小波小说作品中主要的人物形象进行梳理和归类,并加以概括,进而运用历史分析法和社会历史研究法,彰显小说中人物形象“特立独行”的魅力。第四章:从思想内涵出发,将行吟诗人王小波小说作品的某些思想内涵进行归纳、总结和分析、概括,生动形象地展现了王小波小说“跳出手掌心”的思想意蕴。结语:论述了王小波小说的文学价值和历史价值以及小说的影响和社会反思。王小波曾在《万寿寺》中写道:一个人只拥有此生是不够的,他还应该拥有诗意的世界。正因如此,笔者在结语部分也诗意地表达了王小波小说作品中蕴含的无限诗意,概括总结了王小波小说艺术世界里诗意的和谐之美。总之,本论文希望通过自己的研究,让更多的人了解王小波小说的艺术世界,并为相关研究提供一些有价值的参考。
参考文献：
[1]. 独创与局限[D]. 李卓怡. 华南师范大学. 2003
[2]. 论王小波小说的黑色幽默[D]. 王瑶. 暨南大学. 2012
[3]. 王小波杂文话语的研究[D]. 凤卓. 华东师范大学. 2010
[4]. 王小波小说艺术世界探析[D]. 董丽. 伊犁师范学院. 2017