论弗雷格思想的客观性及其影响
侯琳子
（安徽大学，安徽 合肥 230039）
摘 要： 弗雷格提出，一个完整的句子包含着一个思想。这里的“思想”不是指思维的主观活动，而是指思维的客观内容，可以成为许多人共有的东西。并且他主张思想是句子的涵义，真值是句子的意谓。“真值”是指句子是真或句子是假的情况。判断就是从思想层次到意谓层次的推进，即从句子思想到真值的推进。弗雷格认为“思想”是客观非实在的，不属于外部世界，也不属于内心世界。弗雷格对“思想”的论述体现了他的反心理主义思想，对后来的哲学产生了巨大的影响，但同时也留下了一些未曾解决的问题。
关键词： 弗雷格；思想；客观性；反心理主义
弗雷格在一系列文章中提出反心理主义的思想，把逻辑的东西和心理的东西明确地区分开来。这种思想成为分析哲学的总基调，对以后的哲学产生了重大影响。弗雷格的这种思想集中体现在他对思想客观性的论证之中，下文给以论述。
一、思想与完整句子
1.思想是语句的涵义，具有客观性，可传递性。
弗雷格的思想理论是在对语言研究的基础上提出的。在《论涵义与意谓》中，他认为思想就是语句的涵义，并认为思想是客观的，不是个人所有的，是可以被多人共有的，可传递的。如果将句子中的一个语词替换为意谓相同而涵义不同的另一个语词，句子的意谓不会发生改变，但思想会发生变化。而对句子进行判断，即确定句子的意谓，首先要把握其思想，然后在此基础上清楚句子中语词的意谓是否存在，进而确定句子的真假。
为了更清晰地描述思想，弗雷格对何种句子能表达思想做了说明。他首先将命令句、愿望句、请求句排除，认为它们虽然有意义，但它们主要的意义无法考虑真假。“我们可以考虑传达或断定某些东西的句子”。对于疑问句，他认为语词疑问是包含思想的。因此，弗雷格提出，“每个断定句都可以构造一个句子疑问”，这样构造出的疑问句和断定句，思想是相同的。判断句多了一种判断，疑问句多了一种要求。由于自然语言的复杂性，时常会包含一些其他成分，句子的内容也会不止包含其表达的思想。
2.在语境中体会语句完整的涵义
对于语句如何才算是完整，达米特认为“就是能够独立于之前的语言性的环境”。例如，用“白色”，来回答“天鹅是什么颜色？”这个问题，就是在断定“天鹅是白色”，在这一语境中，“白色”就是“天鹅是白色”的省略，它们有着相同的涵义，表达了相同的思想。后者在独立于语境时，也能表达思想。不完整的句子，无法确定地对其进行判断，在某种情况下会是真的，在另一种情况下则会是假的，其表达的东西就不是客观的。但是弗雷格认为，思想是客观的，绝对地为真或为假。因此，句子必须完整到，独立于语境也能表达客观的东西，才可以说，其涵义是思想。
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二、思想的客观性与抽象性、可共有性
1.思想的客观性
因此，弗雷格认为，“思想既不是外界的事物，也不是表象”，但是思想却有着与外界事物相同的客观性，也有着与表象相同的不可感知性，是客观而抽象的。因此思想是一种类似于数的，客观非实在的东西。对于这种客观非实在的东西，如何才能把握呢？理解是不可或缺的。
既然思想是客观的，那么思想属于外部世界吗？外部世界由各种可感事物构成，它们都是物质的，可被感官感知的。这样的话，思想就不同于外部世界中的事物。思想属于内在世界吗？“即一个感官印象、想象力创造物、感觉、感情和情绪的世界”，弗雷格用了“表象”一词来表示这些。在回答思想是否是表表象之前，弗雷格先对表象与外界事物进行了区分。首先，表象无法被感知，但是可以被拥有，属于人的意识内容。表象需要一个承载者，并且只需要一个承载者，这一表象只存在于其承载者的意识之中，不会被其他人所共享，因此是非客观的，不可共有的；而外界事物却是不需要承载者的，是一种独立客观的存在，可以被任何人所感知到。由于表象不能被多人共有，而思想却是可以被共有的，所以弗雷格认为，思想并非表象。
2.思想的抽象性
目前为止，似乎客观的东西一定是可以被人们共有的，那思想的客观性和其可共有性之间是否等同呢？首先考虑一下外在世界中客观的事物，它们在何种程度上是客观的。我们为什么认为它们是客观的呢？首先，它的存在必定不是依赖于我看到它，也不依赖于其他人看到它。对于这一点，有力的证明就是，每个人都能看到它，并且经过对它的理解之后，产生相同的认识。
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3.思想可共有性
另一个在把握客观而抽象的思想时发挥重要作用的就是语言，“思想就其性质而言，没有载体是无法出现的，而语言是载体，它的运作是最清晰的，因而也是最符合系统的哲学解释的”。借助于可感的语言，思想可以被传递，可以被记录，被当作考察对象。对于无法直接感知的思想，借助于语言这一工具无疑是一种很好的策略。例如毕达哥拉斯定理，不借助语言，很难对其进行把握。借助于语言，人类的思维得以更加深入抽象领域，也得以把握更加抽象的思想。既然语言可以传递思想，那么其传递的思想必定是可共有的，客观的。因此，弗雷格认为，“客观的东西是合乎规律的东西，概念的东西，可判断的东西，能够用语词表达的东西”。
李向国，今年63岁，2008年3月起任琼台师专党委书记（副厅级），直至2015年9月退休，曾和程立生搭班六年。陈福川，2010年12月专任校党委副书记、纪委书记，与程立生共事八年。
那么，对于超出我们感官感知的外在事物呢，它们是如何被确定为客观的呢？我们需要借助某些可共有的客观证据。对于思想的客观性也是如此，如果一个思想，可以被每一个人把握，我们能否认它的客观性吗？弗雷格对此进行了区分：“对思想的把握——思维；对一个思想的真的肯定——断定；对判断的表达——断定。”并且“并非所有的思想都是真的”，弗雷格认为，每一个思想都有一个与之相矛盾的思想，真的思想会有一个假的思想与之对应，假的思想也会有一个真的思想与之对应。由此可见，客观性并非等同于可共有性。
三、结语
从前面的分析中我们可以看出，思想类似于客观规律或是对事实的描述，有着绝对的真假，因此只有完整的句子才能包含思想。弗雷格关于思想的论述集中体现了他的反心理主义逻辑观，批判了近代哲学认识论转向之后出现的心理主义的错误，有其合理性，对后来的哲学产生了巨大的影响。但是他同时留下或回避了很多问题，例如他的思想无法进一步满足人工智能发展的需要。认知科学和其他哲学分支的出现都试图解决这些未曾解决的问题，可以看作是对弗雷格思想的补充。
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中图分类号 ：B516
文献标识码： A
文章编号： 2095-9052（2019）07-0014-02
收稿日期： 2019-5-16
作者简介 ：侯琳子（1993—），女，安徽合肥人，安徽大学哲学系2017级在读硕士研究生，主要从事外国哲学研究。
责任编辑：李凌峰