幸福家庭需要你真情的呵护——婚姻家庭道德新说，本文主要内容关键词为：婚姻家庭论文,真情论文,道德论文,新说论文,幸福论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
随着我国社会由传统向现代，由计划经济向市场经济转型，不可避免地给人们在婚姻、家庭、道德观念及行为方式等方面带来巨大的冲击和深刻影响。社会发展的多元化，使得人们在婚姻、家庭、道德的选择上也呈多元化的趋势。
为了配合《公民道德建设实施纲要》的学习和贯彻，大力加强思想道德建设和精神文明建设，树立正确的婚姻观、家庭观、道德观，广西决定开展“道德建设年”活动，作为这一活动的内容之一，广西区党委办公厅于“五一”前夕举行了以“婚姻家庭道德”为主题的演讲比赛。上台演讲的有厅级领导干部，有处、科级干部，有普通干部职工，他们从不同的角度和侧面，对新世纪的婚姻家庭道德进行了理性思考和深入分析。以下撷取的，只是本次演讲比赛中较有代表性的部分内容。
提高婚姻质量 沉着应对挑战
刘明（厅综合一处）：社会转型期人的自主性、流动性的增加，也意味着人在更大程度上的自由解放，其结果必然提高了感情的风险和婚姻的难度。而这正是现代人的基本困境之一。因此不能将现实生活中大多数婚变、婚外恋、感情危机简单地视为金钱交易所导致的直接产物，更多的是频繁的人际交往的结果。随着视野的扩大，人们对爱情和配偶的要求也随之提高，打破了许多夫妻之间原有的平衡。因下海经商、出国留学等等，夫妻双方经济状况、社会地位的差距便往往伴随着感情危机。
我们生活在今天这样一个开放和高速变动的现代社会，每天都充满了诱惑和挑战，如果我们仍然重视婚姻和家庭的传统价值，就让我们保持爱情的温度，努力提高婚姻质量。金钱不能代表一切，幽默、诙谐、诚实、正直比一官半职更具吸引力。在爱情、婚姻、家庭中，过重的功利成份将逐渐降低，人的素质修养将成为不断加重的爱情砝码。
德法并重建设家庭美德
黄悦（厅文电处）：家庭美德建设是公民道德建设的基础，是婚姻家庭稳定和睦的重要因素。随着社会主义市场经济的发展和社会开放程度的提高，原有的道德资源已不足以调整婚姻家庭关系的新变化，主要依靠道德来规范婚姻家庭关系已显得力不从心。因此，在继续发挥道德在婚姻家庭领域中的教育协调作用的同时，实行德法并重，将部分道德规范上升为法律规范，通过法律手段来遏制道德危机已成为婚姻家庭建设的当务之急。
这是因为，一方面，道德虽是调整婚姻家庭关系的重要手段，但并不是惟一的手段，婚姻家庭关系还需要依靠法律，甚至在一定阶段、某些方面（如重婚等问题）主要应依靠法律来调整。另一方面，由于婚姻家庭关系的特殊性，法律决非万能，在很大程度上还需要依靠家庭成员的道德自律。因此，解决我国现阶段婚姻家庭的实际问题，既要注重发挥道德评价、道德教育的传统力量，又要借助于法律的威力，把二者结合起来，使家庭成员不仅负有道德上的义务，而且负有法律上的义务。这样，通过由他律逐渐走向自律，让文明道德健康向上的家庭美德成为浇铸婚姻家庭生活的根基。
爱情“忠实”道德“尊重”
罗清泉（厅综合二处）：幸福的家必须有坚实的道德基础，同时有浓厚的爱的氛围。恩格斯有句名言：“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。”道德和爱情是维持婚姻的重要因素，二者缺一不可。新《婚姻法》总则也非常强调这两点，指出“夫妻应当互相忠实，互相尊重”。
“忠实”指的是双方在彼此平等、彼此信任基础上爱恋的专一不二。从深层看，它意味着一种责任承担，既是对本人负责，也是对对方负责。“尊重”则赋予了夫妻双方平等的人格地位。因此，夫妻双方应该树立强烈的家庭整体观念，做到彼此相互尊重，相互依存，各自承担应有的责任和义务，而绝对不可在精神上或肉体上伤害对方。爱情“忠实”和道德“尊重”是维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系的前提，是提高婚姻家庭生活质量的重要保障。
有道德感的婚姻，是负责的婚姻，但也不是说为了保持婚姻就让你在道德的约束下，让人在没有爱情的婚姻中，成为爱的囚徒。婚姻需要人文关怀，需要人性美好体现，更需要一种对人格的彼此尊重。因而，离婚是好事还是坏事，要做具体分析。轻率离婚是要劝阻的、反对的，而不道德的婚姻，爱情确已消亡的婚姻，早日解除，对双方都是幸事。这也是道德，也表现尊重。
《公民道德建设实施纲要》明确指出，家庭美德不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。让我们为自己的家多一点奉献，多倾注一些心血，勿以小善而不为，积小善能成大德，夯实道德基础，高扬爱的旋律，经营好自己的家庭和婚姻。
用真情和爱呵护家庭
袁吉康（区保密局）：家庭作为社会最基本的细胞，用真情和爱这种特殊的方式，不断地繁衍着人类自身，推动着社会向前发展。可以这么说，不管我们现在拥有的是一个幸福美满的家庭，还是面对的是一个破碎的或是即将破碎的家庭，自由恋爱的男女双方，在将爱情升华为婚姻而组成家庭时，都是把真情和爱献给了对方，并怀着美好的愿望，设计家庭的蓝图，共筑爱巢。这时，家庭犹如一艘远航的轮船，需要夫妻双方齐心协力掌好船舵，共同将船胜利驶达大洋彼岸。而双方的真情和爱，正是完成远航的动力。如果双方失去了真情和爱，犹如轮船失去了舵手和动力，就会在大海中迷失方向，甚至被惊涛骇浪所吞没。所以说，这种真情和爱是家庭美德中最重要的要素和基石，是稳定社会、推进社会文明健康发展的精神支柱。
俗话说“家和万事兴”，不幸的家庭，往往在遇到一些小矛盾时，因采用不理智的方式扩大了这些差异，使小事变大，最后伤害了夫妻双方的真情而反目成仇，给家庭和社会造成不应有的后果。而幸福美满的家庭，在遇到这样那样的矛盾时，夫妻双方能以诚相待，采用理智的方式，共同用真情和爱来抚平家庭中出现的裂痕，抹去双方心灵上的阴影，使这种真情和爱不断得到延续和升华。所以，真情和爱又是家庭的润滑剂和粘合剂。但真情和爱需要的不是口头上的承诺，而是生活中切切实实的行动和体现。
诚信需要从我做起
易克刚（厅秘书处）：在没有信用的社会中生存，真是一种负累。人们处世交友，往往悬着一颗防人之心，经常搞不清前面摆的是馅饼，还是陷阱？这种恶性循环的作用，已使一部分公众不再有真诚的感动，不再有奉献的情怀，不再想理解他人——我们已处在严重的信用危机之中！信用作为一种道德资源，正如水资源、森林资源一样已经到了稀缺和匮乏的程度。
有人认为，如果一味地对不诚信的现象进行不留情面的谴责是不是显得太虚伪了一些？因为在现实生活中，许许多多的事实告诉我们，也许遵循诚信法则行事的人可能还得不到什么实惠，相反那些处处行事与诚信相悖的人常常能够得到意想不到的好处。不过更多的人则认为，诚信从古至今都是一种受人尊崇的美好的品格，尤其在它因为某些原因，暂时不能普遍通行于社会的特殊时期，人们更加怀念它珍惜它，人们终究会纷纷通过不懈努力重建诚信社会。
我们需要诚信，当今的中国需要诚信！诚信不能丢，诚信需要我们去建设。真正的诚信是内在的，所谓“诚于中而形于外”。诚信应该表里如一，其表源于其里，由里决定，受里支配。诚信从教育和环境中来，从社会实践中来，从德治、法治和市场经济建设中来，最重要的是从我们普通公民每个人的自觉行动中来。
诚信是人们须臾不可偏离的行为准则，诚信永远是一个社会得以健康发展的不可或缺的公德。“一诺千金”、“抱柱之信”、“诚信为本”等等古老的品质在市场经济条件下仍然是最值得珍爱的美德。