成人教育哲学流派的自我导向学习观，本文主要内容关键词为：成人教育论文,流派论文,导向论文,哲学论文,自我论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
自我导向学习不是一个新的观点，透过哲学或心理学的了解可知晓自我导向学习的奠定基础。经由历史透视，自我导向学习者扮演着一个重要角色。如早期希腊哲学家如苏格拉底把自己描述为自我学习者，柏拉图认为教育最大的目的在于使年轻人发展为自我学习，亚里士多德则强调自我实现的重要性，认为潜能可在有教师或没有教师的指导下发展。
一、自我导向学习的涵义
1.塔富在早期将自我导向学习界定为由学习者制定学习计划和引导学习活动进行的自我教学。他以“学习计划”作为衡量自我学习的单位，并将之界定为：“一系列有关的活动，时间总数至少七个小时。每一次的活动至少有一半以上的动机系为得到或保留某些相当明确的知识或产生某些持久性的行为改变。”
2.诺尔斯认为，自我导向学习是“一种没有他人的帮助，由个体自身引发以评断自己的学习需要，形成自己的学习目标，寻求学习的人身和物质资源，选择适当的学习策略和评价学习结果的过程。”
3.加格利尔米诺指出：“自我导向的学习是指个人能够自己引发学习，并能独立而继续地进行。他具有自我训练的能力，具有强烈的学习欲望和信心，能够应用基本的学习技巧，安排适当的学习步骤，发展完成学习的计划和利用时间加以进行的人。”
4.美国学者戈瑞森认为自我导向应与批判性思维相结合。自我导向是一个程度的问题，而非不全则无的问题现象。它依赖于作出学习决定的机会和能力。因此，自我导向学习者应被看做是教师和学习者之间的一个合作的过程。自我导向学习和批判性思维必须包括学习者承担构建意义的责任以及与他人共同对教育过程进行控制。该理论构架认为自我导向学习是内部与外部相统一的过程，与批判性思维有实质性的联系。这种联系集中表现为责任与控制的统一。
近年来，学者认为自我导向学习的完整界说是：自我导向学习是在学习者的独立性、自觉性和批判性思维的指导下，自觉确立学习目标，拟订学习计划，寻找学习资源，从事学习活动，评价学习结果的过程。总之，它是学习者内因和外因的统一。笔者认为，成人自我导向学习可以理解为是根据社会、职业和个人的需求，借助于各种条件，充分调动成人学习者的主观能动性所完成的知识积累，获取技能和提高能力的自我学习活动，是成人学习的一种主要的特殊模式。它有三个特征：自主性和独立性、业余性、外延的单一性。
二、成人教育哲学流派对自我导向学习观的认定
不同学者对自我导向学习有不同的定义，乃源自于不同的哲学观使然。因此从不同的哲学观念来解释自我导向学习有其必要性。我们对进步主义思潮、人文主义思潮、行为主义及思潮及激进主义思潮中自我、经验和教育的观点进行分析，并将之构成为自我导向学习概念。
（一）进步主义成人教育及其自我导向学习观
20世纪初以美国著名教育家杜威为代表的进步主义对美国成人教育产生的巨大影响是其他任何哲学流派所无法比拟的。尤其在工业革命以后，人们面对社会、经济快速改变，为了调整社会生活，进步主义学者认为透过教育途径可改善人们生活及革新社会。进步主义的改革运动系植基于民主和教育，把教育作为革新社会的最有效工具。因此进步主义哲学家或教育学家在均努力提倡成人教育运动。我们可从1957年克里敏(Cremin)的《学校的改造》和1977年诺尔茨发表的《美国成人教育运动史》的两部著作中发现进步主义教育与成人教育之间的密切关系。
1、进步主义思想家重视自我，重视被教育者的自我位置。进步主义从个人和外在环境交互作用中了解自我。把自我导向看作自我理解，主动追求以引导个人兴趣、价值和行为。“教师和课本具有新的作用，但居于次要地位。他们必须懂得学生才是第一重要的，教育的主角应当让给学习者来承担。”（林德曼，1929）杜威即将自我当做个人习惯和兴趣的惟一组织。兴趣是非常主观的，人们的行动模式则受客观的影响和社会刺激。因此兴趣、习惯受注意的主观思考影响甚大。自我源于个人和环境间交互改变动力，透过其他自我和社会去了解和表达它。
进步主义教育家将教育视为一种社会化过程，必然强调成人的学习。他们根据发展心理学的信息，以兴趣和习惯来解释自我，认为自我经验由个人与环境继续不断交互作用而逐渐成熟，自我是由个人兴趣、需要和意愿等要素组成的。他们感到，学习者的兴趣为教学提供了必不可少的能源。
2、杜威强调经验，尤其是教育经验。但他认为教育与经验并非完全相同，他真正强调的并不是书本上的经验，而是学生本身的经验，认为学生的经验同样是一种颇有价值的教育资源。另外进步主义认为经验代表处理问题的能力，包含对个人和环境的处理能力。它具有两重性，包括主动经验和被动经验。人不仅接受经验，同时也创造经验。确切地说，经验是指人与环境的互相作用。
3、面对未来变动不居的社会，杜威认为必须透过学校教育过程将社会上的事物教给学生，同时更要提供他们有效的自我导向学习，这是杜威1899年所强调的自我导向。杜威认为教育是经验重组，教育是自我陶冶的过程，具有知识和判断等认知能力的自我导向透过经验引导可使自我不断成长发展。他还认为透过自我发现、自我表达和自我精熟过程，可使成人获得知识而作为引导生活的指针，成人面对当前社会必须自我教育以适应其日常生活。
总之，进步主义认为自我导向学习是一种从个人和社会环境间相互作用的情境中主动获取认知能力，追求自主行为，以及能够认识和评价自我经验，既而用自己的经验再建构知识的自我发现、自我教育的过程。
（二）人文主义成人教育及其自我导向学习观
人文主义哲学起源于孔子和亚里士多德为代表的希腊、罗马哲学家。这种思潮也常常被称之为古典人文主义成人教育或博雅成人教育。这一哲学思潮对成人教育的早期发展产生了一定的影响。
1.人文主义认为自我概念是一个基本的概念，是一切有别于他人的综合。人文主义认为自我是自我行动的内在资源，追求自我实现。在自我导向学习方面，将自我导向学习分别看作自我理解的过程和工具性学习。人文主义哲学和心理学认为，自我成长，自我实现，自我导向和自我超越是人类固有的特征。人文主义受到现象学和存在主义的影响，从现象学获得有关人们对世界的知觉和经验，从存在主义哲学获取（存在自我）观点分析。人文主义哲学以自我导向作为个人的本质与核心，认为人具有成长和内在知觉的潜能；自我对个人有强烈、真实的责任感。
2.人文主义认为教师在教育过程中起促进者、帮助者和伙伴的作用。教师应既注意尊重，又注意利用学习者的经验和潜力。罗杰斯指出有意义的学习即是经验，因为经验学习是个人充分发展所必须的条件。他认为经验代表“最高权威”，就像有效的踏脚石，教育目的是使人获得自我实现，或者说，“教育必须帮助个人尽可能地成为一个充分发展的人”。
3.人文主义自始至终高度强调教育。马斯洛和罗杰斯把教育视为促进自我实现和个人发展的手段，认为个人的改变过程要靠教育力量，教育应为个人提供有意义的学习和终生学习的机会。他们还认为最有效的学习是探索性学习，鼓励学习者将自己的全部个性卷入所遇到的情境和问题，以发现或学到富有意义的东西。自我导向学习即是鼓励个人自由地从事有意义的学习。
不难看出，人文主义认为自我导向学习是在个人智慧、情绪和直觉等自我内在潜能的基础上利用经验进行自由地探究性学习，以获得自我理解、自我成长、自我实现和自我超越的过程。
（三）行为主义成人教育和自我导向学习观
在各种成人教育哲学思潮中，行为主义是一种更多地以心理学观点表达其鲜明哲学性的思潮。它利用实验心理学的实验方法建构有关理论来了解人类行为。根据斯金纳的操作性条件发射的理论得知，操作性行为是有意识的行为，它注意到目标的导向问题。
1.行为主义将自我看作是反应的有机体，不是以内在、主观的方式来称述人类的行为，因此我们要知道个人经验的意义，必须测试其行为主义而非测试其内心。行为主义有三个发展阶段，第一、二阶段分传统和激进行为主义，如华生认为自我导向学习是不被允许的，而社会学习理论则认为自我导向学习和行为反映在个人目标设定的能力，即学习精熟各种增强和减弱环境制约的技巧。
2.行为主义将行为视为个人在外在世界的过去或目前事件，因此自我决定是不可能的，他们从外人事件观察行为改变，更注意认知和行为的相关因素，认为人们存自我导向行为改变的能力。行为主义强调增强强化的作用，透过增强可以改变个人的行为，发展其经验。
3.对个人，行为主义教育强调获取能够保证其生存于当今社会的职业能力，并要求其学会学习。学会自我导向的学习虽然不是一个制约，但它却是一个过程，是个人真正的能力，包括目标选择、策略订定、结果评鉴和行为修正。当个人有自我导向的能力，则教育须帮助他，使他成为一个自我控制、自我经营的人。
于此，行为主义自我导向学习的观念可窥一斑，即个人自己选择、设定学习目标，制订学习策略，运用有效的学习方法，能对外在的条件和环境做出反应，并对之评价，是自我改变自己行为的过程。
（四）激进主义自我导向学习观
1.激进主义认为自我要不断奋斗和努力，才能使自我实现。它基本上认为自我包括各种需求、冲动、意愿，是不断调整和调适的，自我必须依较主观和客观，心灵和事物，个人和社会体系之间之对立而发展。由于个人面对各种自我解脱的压力，所以必须努力培养主动、洒脱、开放的个性。
2.激进主义认为成人教育须使成人教育者具有应有的专业素养，包括努力帮助成人学习者成为自我导向学习者。弗莱雷认为人有自由创造、行动、修正自己的能力，所以他相信个人可经由意识而改变。盖尔皮注重终生教育，认为终生教育必须考虑三个要件：自我导向学习、个人动机认识和发展新的学习体系。迈泽柔(Mezirow)认为成人教育的重要概念是自我导向学习。他认为要了解成人自我导向学习概念必须了解成人学习和教育有关的理论，他认为成人教育的目的在于使成人成为自我导向学习者，以便生活更有意义。
3、依照布鲁克菲尔德的看法，成人教育的实际目的为孕育自我导向的成人。一个纯熟的自我导向学习者必须鼓励其对各种假设、知识和行为加以批判、探究和分析。布鲁克菲尔德认为成人自我导向学习有两类：1)、自我导向的技术层面，包括目标设定、资源确认、策略选择和成果的评价。2)知觉的特殊内在改变，这种特殊的改变发生在学习者能了解知识、价值和社会结构的关联性。
激进主义把自我导向学习视为终身教育的要件之一，认为自我导向学习是个人根据自我，统整不同的需求和意愿，制订学习目标，选择学习方法，评价学习成果，促使知觉改变，以达到自我理解的过程。
以上重点讨论的是各种不同的成人教育哲学流派的自我导向学习观。但正如有些学者所指出的那样，哲学对成人自我导向学习观的影响还表现在其他的诸如社会、心理等因素的支配和引导方面。但是在诸多因素中，哲学思想是最为基础的。