论新形势下高校精神文明建设的任务与途径，本文主要内容关键词为：精神文明建设论文,新形势下论文,途径论文,高校论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
【提要】 在社会主义市场经济的新形势下，高校精神文明建设任重道远。高校精神文明建设的主要任务应是：培养优秀的高级人才、合格的社会主义现代化建设接班人。为此，应通过提高思想认识，改进政治思想工作方法，抓紧抓好爱国主义教育、艰苦奋斗作风教育、传统美德教育和校园文化建设等。
【关键词】 高校 精神文明建设 任务 途径
党的十四届六中全会作出的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》（下简称《决议》）指出：加强社会主义精神文明建设，是“九五”期间的一项重大战略任务，“是现代化建设的重要目标和重要保证”，“关系跨世纪宏伟蓝图的全面实现，关系我国社会主义事业的兴旺发达”，“全党全社会必须高度重视”。以此观照现实，倍感这一战略决策是十分英明，十分及时的。
改革开放使中国发生了翻天覆地的变化。这个变化，当然首先是体现在物质文明建设的巨大成就上。但是，从思想道德这一方面看，正如《决议》中所指出的，“精神文明建设取得积极进展和明显效果”，但“在社会精神生活方面存在不少问题，有的还相当严重”。社会主义精神文明面临着相当严峻的局势。高等学校的精神文明建设，更是任重而道远。
高等学校是知识分子聚集的地方，师生员工多数受过或正在接受良好的教育，他们的精神面貌当然要比社会上一般人好得多。但是，假如我们由此得出结论，认为高校的精神文明建设不存在什么问题，可以放松这方面的努力，那我们就犯了一个极大的错误，而这样的错误将会产生严重的后果。
高校不是世外桃源，不是生活在真空中。它同样是处在社会这个大环境中，不可避免地要受到社会风气的影响和熏陶。市场经济，改革开放，给我们的国家和社会注入了新的活力，带来了许多新的东西，而其中一些因素使人们的意识形态发生了许多变化。商品经济意识深入人心，一方面说，这当然是应当肯定的现象，但另一方面，如果放松思想道德建设，它也可以对人们的价值观念乃至整个思想意识产生不同程度的消极影响，如《决议》所指出的“一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义、个人主义滋长”，“一部分人国家观念淡薄”等现象，在一些大学生中亦有所反映。
党的十四届六中全会上把加强社会主义精神文明建设特别是思想道德建设作为当前最为重要的政治任务提出来，强调到前所未有的高度，是非常及时的。
社会主义精神文明建设的主要任务是什么？我们可以作如下这类回答：改变人们不健康的思想精神面貌，遏止拜金主义、利己主义、享乐主义等思潮的发展并尽力缩小其影响，实施“科教兴国”，弘扬社会主义主旋律，创造良好的社会风气和社会环境，全面提高公民的素质，促进物质文明建设的迅速发展，尽早地把我国建设成为社会主义现代化强国……等等。这是就总体而言。对高校来说应有更高的要求：培养优秀的建设人才、合格的社会主义接班人。从这个意义上说，高等学校的社会主义精神文明建设的任务，比之其他领域其他行业，是更为繁重更为艰巨的。因为现代化建设最关键的工程需要这里培养的人才去承担去完成。这些人在现代化建设中的作用是一般劳动者所不能替代的。特别地，未来我国的各级管理人才，领导者也将从他们中产生。他们中的优秀分子将是今后从中央到地方各级党政部门的骨干。不难想象，假如在这个培养高级人才的场所出了毛病，或者说这里的培养对象出了毛病，后果是不堪设想的。
人才培养，包括两大方面：一是思想道德的培养，二是知识能力的培养。从根本上说，前者更为重要。因为，如果一个人思想品质极坏，那么即使他的知识再丰富能力再强，又能起到多少积极作用呢？
当今高校在这方面的现实状况如何呢？近几年来，高校的思想政治工作，一般来说都是受到重视的，高校各级领导、广大教师为此付出了很大努力。但是，由于大气候的影响，今天的大学生们的世界观、价值观远非从前可比，思想政治工作的难度也越来越大。共产主义理想，社会主义信念，以奉献为核心的道德观价值观，这些是先前高校学生思想政治工作的主要武器，今天也仍然在使用，但是，这些理想、道德、观念如今受到拜金主义、享乐主义、自我价值观念的强烈挑战。在“实现自我人生价值”的口号之下，一切以自我为中心的人生观、价值观正在影响到越来越多的大学生，国家利益、传统道德观念受到漠视。十多年前，高校毕业分配工作中，“到祖国最需要的地方去”，“祖国的需要就是我的选择”，曾是众多学子发自内心的呼声。而在今天，这种情况不多见了。我们当然不应否定个人利益，但是，过分强化个人利益，一切以个人利益为出发点的处世哲学盛行，却使高校的思想政治工作碰到了前所未有的难题。更令人忧虑的是，这类观念在社会上得到相当程度的认同，其势头已足以让传统的道德观价值观受到严重威胁。一些大学生，缺乏理想，不刻苦学习，不求上进，一心想钱，对政治不感兴趣，热衷于拉关系找路子，道德品质低。试想想，如果让这些不良风气继续发展蔓延，高校还能培养出多少优秀人才和合格接班人。
因此，归根结蒂，今天高校精神文明建设的主要任务应该是：运用各种行之有效的教育手段，引导大学生们在适应商品经济社会运行步伐的同时，不要忘记自己是社会主义中国的大学生，认清自己肩负的历史使命，在政治思想、道德品质、知识才能等各方面协调发展，成为合格的现代化建设高级人才，从而使我们的社会主义大业、共产主义伟大事业后继有人。
这是一项复杂的伟大工程，不能一蹴而就，也不能一劳永逸。高校的精神文明建设不能离开社会大环境而独立存在，社会风气的好坏对高校精神文明建设不能不产生影响，然而这不应成为我们无所作为的理由，我们有责任有义务尽力做好这一工作，对社会给以积极的影响，同时我们也应对整个社会风气的好转抱有信心。党中央已经在这个问题上施以重拳，社会各界也行动起来了，社会风气是会逐步好转的。高校精神文明建设虽然没有捷径，但对此进行科学分析，以便找出较为有效的方式方法，则是必需的。一般地说，在当今的新形势下，高校精神文明建设工作的重点和途径，恐怕应该是以下几个方面。
首先，必须提高对加强高校精神文明建设工作重要性、紧迫性的认识。加强高校精神文明建设，加强德育工作，这不仅是整个社会主义精神文明建设的一个重要的不可分割的组成部分，更是高校完成自身重大使命的首要环节。在社会主义市场经济条件下，这一工作的重要性、紧迫性尤其突出。这一工作，决不仅仅是学校政工人员的事，也不仅仅是学校党委的事，而是所有高校教育工作者义不容辞的职责。这样艰巨复杂的综合性工程，想靠几个人去完成是做不到的。当然，学校党委、专职政工干部和德育教师所负的责任更大一些，更直接一些。但是，大家应有一个共识，即对大学生精神文明建设的内涵要有一个透彻的理解，对这些较高层次的工作对象，如果把“精神文明”的要求只停留在诸如言行讲礼貌、不随地吐痰丢纸屑、买饭菜自觉排队之类上的话，显然是缺乏深度和力度的。大学生的精神文明建设，更重要的是要培养他们的爱国主义思想和社会主义道德，培养他们的使命感，使他们能以高于常人的尺度去衡量自己的思想和言行，逐步具备社会主义建设合格接班人的观念意识。
其次，要改变老一套的思想工作方法，努力探索适应新形势新要求的有效途径。
空洞的政治说教，哪怕是在先前的年代里也是不受欢迎的，只不过那时出于特定的政治环境，也由于那时的受教育者的观念意识与今天的受教育者不同，所以还能收到一定效果。而在今天，对思想比较敏锐又容易偏激，接受了种种新观念影响的大学生来说，如果还只是那一套“我们要为共产主义奋斗终身”的口号而没有其他能打动他们的内容，那就不仅难以起到积极作用，甚至反而会让他们产生厌倦心理和逆反心理。无论是专职政工干部平素间的思想工作，还是政治课德育课教师的课堂讲授，都必须下大力气研究新形势、新问题、新对策，使自己的理论教育有针对性，言之有物，具有很高的可信度和说服力。你想要让学生们相信有中国特色的社会主义比资本主义好，你就得说出个所以然来，光靠背诵领袖人物的语录是不能解决问题的。在这转型过程中，有许多新问题是先前的思想政治工作根本没有遇见过的，这就更值得研究和探讨。比如先前我们把资本主义批得一无是处，然而今天我们又借鉴了若干资本主义的做法，对此如何作出令人信服的解释，就很值得研究。又比如，雷锋精神一直是我们全社会的精神支柱之一，但是，近年来，这种精神在一些大学生中受到漠视。这当然是由于大环境的影响。一般说，今天的大学生们仍然不会像社会上那些利己主义者那样把雷锋看成“傻大兵”，他们看得更深一些。但是，如何解释雷锋精神在提倡竞争、重视经济意识的新形势下的作用问题，如何在新形势下利用雷锋精神作为建设高校精神文明的武器之一，还是一个值得深入研究的问题。
思想教育的方式方法也必须改进。在今天，以大学生为对象的精神文明建设工作，更需要注重了解人、尊重人、关心人的原则，更需要以理服人，以诚待人，以情感人。一味地训斥批评从来就不是好办法，在今天就更不是。当然这不是说不能采取批评的方法，必要的批评教育直至纪律处分，都是不可避免的，精神文明建设也不可能靠绝对温情主义就能搞好。但是这种批评教育必须以理解、尊重对方为基础，而且应该坚持以正面教育为主，以疏导为主。在这里，进行有准备的有目的的平等对话，应是一种可以提倡的思想教育工作方式。这种对话，可以是针对一些大学生们普遍关心的热点问题，也可以是针对一些大学生们普遍有意见的问题。这种对话，如果准备得充分，分寸掌握得好，是相当有效的。这种“分寸”，当然不是指作为施教一方的对话者八面玲珑圆滑有方，善于避重就轻之类，那样反而会使问题复杂化。这是说，施教者或者说精神文明建设的组织者，应有较强的理论修养，较好的个人形象和良好的心理素质等。
第三，选准高校精神文明建设的基点或者说突破口。这里提出四点：一是爱国主义教育，二是校园文化建设，三是艰苦奋斗作风教育，四是传统美德教育。
爱国主义教育不是什么新提法，数十年来，我们党一直比较重视在青少年中开展这一工作。但是，今天进行的爱国主义教育的内容、方式，是自有特点的，与三十年前有所不同，就是与十年前也不完全一样，尤其是在高校更为如此。这一工作在高校精神文明建设中的重要性是不言而喻的。爱国，这是一个公民的起码良知。一个大学生，即使他不大关心政治，我们恐怕都还不能断然说他品质很坏；但是如果他在爱国这一点上都不及格的话，那么问题就严重了。从理论上说，大学生们是不会有人说自己不爱国的。事实上绝大多数大学生都是爱国的，但近年来高校出现的一些情况值得深思。一些大学生言必称外国如何好，我们如何不行，缺少民族自尊心、自信心和自豪感，缺少为远大理想而献身的激情。长期坚持不懈地在高校中进行爱国主义教育，是一点也不能放松的。对大学生群体进行爱国主义教育，比较有效的途径有：加强国情教育。这里讲的“国情”，既指中国的国情，又指外国的国情；既指历史上的国情，又指现实的国情。了解本国的国情，知道我们的历史和现状，知道自己的长处和短处，可以激发学生们的民族自豪感，也使他们能客观看待我们国家目前某些方面的滞后状况，产生奋发图强报效祖国的信心。了解外国特别是西方发达国家的过去和现在，也利于学生们能作出理性的思考和合理的比照，以理性的、发展的观点看待某些差距，看待某些暂时现象。此外，还可以请一些归国人员现身说法，比较客观全面地以亲身见闻介绍西方国家的社会情况，使大学生们能比较感性比较客观地看问题，从而改变那种我们事事不如人的偏激看法，等等。
校园文化建设是高校精神文明建设有力的一翼。校园文化是一个内涵丰富的大概念，我们在这里偏重于指结合学校精神文明建设和教学工作而展开的各种丰富多彩的文体艺术活动，例如各种竞赛、讲座、报告会、运动会等等（各种社会实践、社会服务活动实际上可视为校园文化向校外的传播扩散）。校园文化的重要作用主要在于：首先，它具有一种凝聚力和引导性。校园文化活动的各种具体项目，基本上都是集体性活动，而这类集体活动每每与小组、班级、系部的集体荣誉有关，这就使得参与活动的个体成员产生集体责任感、荣誉感，培养其集体主义精神。这种集体主义精神的进一步升华，便可以形成爱校、爱国的品质。其次，它可以充分调节和丰富大学生的课余生活，引导他们把精力投入健康有益的课外活动中。大学生们处于青春正盛血气方刚之时，课余如果无所事事，各种不健康的活动难以避免会成为消遣的手段，从而违纪、违法之事也往往由此而滋生。有了健康的丰富多彩的校园文化生活，这种情况就会大大减少。我们广西高校近年来每年举办一次大学生艺术节，就是一个很好的措施，应该坚持下去。不过，仅仅抓这一条还是很不够的，各高校还得根据自身特点精心设计和组织更多的校园文化建设工程项目，使之真正成为高校精神文明建设的重要措施。
对大学生进行艰苦奋斗作风教育。对这一点，一些同志不以为然，他们认为，今天的物质生活水平已大大提高，改革开放以来，全民族谈论的是奔小康，在这样的环境中再谈什么艰苦奋斗，既不合时宜，也不易被大学生们接受。而事实上也确有一些大学生对此不理解，认为这是一种老掉牙的政治说教。他们总习惯性地把艰苦奋斗与红军爬雪山过草地啃皮带嚼草根联系起来。对此我们要有清醒的认识。《决议》指出：“要在广大干部群众中深入持久地进行艰苦创业精神的教育，引导人们正确认识国情，正确认识建设有中国特色社会主义的长期性和艰巨性，牢固树立勤俭建国、勤俭办一切事业的思想，大力发扬艰苦奋斗、励精图治、知难而进、自强不息的精神。”毫无疑问，这一指示精神同样适用于对大学生的思想教育。而且，对大学生来说，艰苦奋斗的作用还不仅仅是个节俭的问题，还有更为深刻的内涵。今天，尽管我国的物质文明建设取得了很大成绩，人民群众的总体生活水平有了很大提高，但距离发达国家的水平，还有很大差距。艰苦奋斗的优良传统仍然是不可丢弃的。新形势下对大学生进行艰苦奋斗作风教育，当然不必片面地与勒紧裤带穷过渡划等号，不必要求大家在生活上一件衣服“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，但是一定要让大学生们明白，在学习、工作上艰苦奋斗，是成才的催化剂之一，它既是对生活享受方面的约束，更是创业精神的体现。艰苦，是要求他们不要不顾实际条件追求超前消费，挥霍父母血汗国家资财，不要养成奢侈浪费的生活习惯。否则，既增加家庭和国家的负担，又会使自己在踏入社会后难以适应低收入生活，甚至由此而引出严重问题。奋斗，这与艰苦也有联系。当今社会，竞争越来越激烈，这种竞争，既是知识能力的竞争，也是毅力、意志、精神的竞争。如果一个大学生在校期间养成贪图享乐贪图安逸、害怕吃苦的不良习惯，那么他在今后的激烈竞争中是难以成为胜者的。因此，在大学生中进行艰苦奋斗作风教育，使他们养成节俭勤奋的好习惯，不仅是高校精神文明建设的需要，是培养合格现代化建设事业接班人的需要，实际上从大学生本身利益出发，这也是值得上好的一门课。
至于传统美德教育，也应提到高校精神文明建设的议事日程上来。中华民族是具有博大精深传统美德的民族，数千年来，这些传统美德哺育了一代又一代人。我们今天，有必要予以继承，使之成为社会主义精神文明的一个组成部分。社会主义同样需要诚实，需要廉洁，需要守信，需要伦理道德，这些与“封建糟粕”没有关系。大学生对这些传统美德应当不那么陌生，关键是如何引导他们将这些传统的东西与今天的现实生活相渗透，使之能在今天的新形势下发挥应有的积极作用。这种教育的渠道、方式是多方面的。事实上，讲文学、历史、政治、哲学、社会学、美学等课程的教师们，就可以是传统美德的极好宣传员，而且这种宣传教育是潜移默化的，效果更好。
高校精神文明建设，若能真正从上述四个角度切入，真正做好，相信能收事半功倍的效果。
标签：精神文明论文; 艰苦奋斗精神论文; 大学生现状论文; 社会主义社会论文; 大学论文; 政治论文; 大学生论文; 社会问题论文; 社会教育论文;