简析文化建筑与城市的发展共生——以台山台城镇历史城区骑楼为例论文_黄一川

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摘要:本文以台城镇历史城区骑楼为探讨对象,根据对台城镇旧街区的实地调查,结合台山档案文史资料研究以及与其他国家和地区的类似建筑形式作比较分析,对台城骑楼建筑特点进行阐述,主要论及了其建筑类型、街道布局、建筑立面形式等涉及建筑的各方面内容及立面形式之间的关系和种种影响立面形式的因素等。并探讨其作为一种近代民居形式在今天城市发展中的保护及可持续发展问题。

关键词:台城;骑楼;历史街区;保护修缮;激活再生

1、文化建筑是体现城市文明发展的重要标志

城市是人类文明发展的重要标志,是人类高效利用资源,创造物质文明和精神文明的区域,也是先进生产力最集中的地方。它本身是一件艺术品,人们运用各种元素,创造了一个丰富的的生存环境。但是,这样的城市真的拥有自我灵魂么?我们时常这样问自己,城市的灵魂是什么。如果城市规划不当,千城一面,枯燥无味,缺乏真趣和个性,如果城市的文化建筑不再,空剩表皮,那么,这就是一个失败的城市。

一个城市历史文化遗产的保护状况是城市文明的重要标志,城市建设和发展的核心任务是加快城市物质文明和精神文明建设。而一座城市的文化建筑就是它所拥有的最好的历史文化遗产,是城市的价值体现。因此,保护历史文化遗产是人类文明发展的必然需要,也是城市规划的重要内容。

2、关于对台山台城历史城区骑楼的保护和利用

2.1城市发展下的骑楼

台山市,原名新宁县、台山县。民国时期34年改为台城镇,自建县起距今500多年历史。建县初期建筑原为茅屋,其后受到西方文化的影响,逐渐形成了独具特色的中西合璧的侨乡建筑风格。

台山旧城区风貌充分体现了侨乡文化中西文化交流、融合的精髓,至今还保留了大量优秀的文化历史建筑,有如台山县政府大楼、台山县立中学、台城天桥大厦、台山溯源学校纪念堂以及大量的街道骑楼民居等。可是,在漫长的时间里,在人类活动的过度介入亦或者缺少使用,骑楼建筑也随之遭到一定的损坏,如此消耗下去,终会芳华消逝,造成不可估量的损失。台山部分骑楼现状如图:

2.2骑楼的可持续发展策略

在对骑楼的整治修缮中,必须遵循原真性原则、整体性原则、可持续发展原则、保护与合理使用相结合原则,在保护历史街区的整体环境格局下,对现有的历史建筑的修缮要坚持“整旧如故,以存其真”的原则,保护历史信息的真实载体,然后达到社会和文化的可持续性。同时,对历史文物古迹进行适度地、合理地使用,一方面体现了其历史价值,达到了保护的效果,另一方面使其具有社会和经济价值。而文化建筑的利用原则需遵从适度原则和文化先导原则,这是在规划中延续台城文化的重中之重。在规划上可加入营造博物馆等文化空间活用的概念,使台山文化得以展示、传承。

2.3骑楼保护修缮实例分析

近年来,台山市大力实施城市“扩容提质”,在完善城市功能,打造魅力新区城市形象的同时,做好旧城保护和活化自用,是规划重点及方向。

规划立足于重现台山老城的辉煌,彰显历史特色作为总体规划目标,从建筑立面整治提升、街道全要素品质化提升两大方面入手,打造一个历史文化资源保护与城市建设共同协调发展的台山风情休闲历史街区。

规划采用延续历史文脉的建筑外观微改造的保护性改造方式对路段骑楼建筑进行综合整治提升。对骑楼建筑采用了保护修缮、整治改善、保持原状三种整治手法分类整治,使骑楼建筑文化的特色继续健康发展下去。保护修缮后的骑楼建筑如图:

3、文化建筑如何与城市发展共生

3.1文化建筑的激活再利用

当下旧建筑改造再利用存在的主要问题主要是:①对象片面性;②手段单一性;③成果利用的局限性和矛盾性;④技术材料的缺失和规范标准的不适用性。对于那些存在量大、涉及面广、缺乏鲜明代表性的一般性文化旧建筑,如果能通过系统、有效的方式对其加以改造和再利用,必定能取得良好的经济效益和社会效益,且会在情感价值、文化价值、环保价值、经济价值上得以体现。

3.2建筑文化的继承与延伸

伴随着经济的快速发展和实力的显著增强,文化的软实力日益重要,如何做到经济利益与文化传承之间的平衡使得历史旧建筑的未来之路充满了各种可能性。珍视历史肌理,保护地标,并寻找新的途径去表达它,通过建筑更新,本土建筑传统在新的公共建筑中得以充分体现。地方政府的鼓励也是很大的推动力,只有重新发现自身历史、重新聚焦,新与旧交融的城市才是“可持续的城市”,也是具东方气质的城市。

3.3以善为先的匠者设计心态

现代主义建筑大师埃罗.沙里宁曾说:“城市是一本打开的书,从中可以读到它的历史,看到它的追求”。旧建筑的改造与再利用承载着人们对于一座城市太多的记忆与期望,让旧建筑有尊严有价值的“活着”才是可持续发展的最好体现。对于历史建筑最好的保护方法就是让它们继续“活着”,成为城市中不可或缺的一员,这样它们才能继续发展、更新。只有艺术家和城市设计者之间通力合作,百花齐放,才能做到设计者匠人,心巧夺天工,心善安天下。

结束语

如果我们如今仍抱着仅仅把文化建筑遗产保护当成某种文化上的点缀,从而完全忽视了文化建筑遗产保护的根本目的是人或社会形态(国家、民族、社区、人类本身等等)在社会发展的长堤中需要从中确立自身价值、存在目的和未来发展目标,那么就是没有做到觉悟的表现。如果我们真的热爱城市,热爱文化,热爱优秀遗产,那么只要从主观和客观入手,形成文化建筑的保护意识的同时,更加以身作则地去实施,那么真正的实现文化建筑的保留和合理利用与城市发展相共生便不是问题。

参考文献:

[1]李琛.广东台山台城镇近代骑楼街区考察与研究[J].中国近代建筑研究与保护[五].2007.

[2]县前路至台山一中环境综合整治工程规划设计方案[J].2016.

[3]台山历史文化集(第八编)台城古镇[J].

[4]台山二街保护规划文本[J].

[5]丁夏君.城市边缘地带历史文化建筑保护利用的实践探索[J].建筑与文化.2010.

[6]陈志华.文物建筑保护中的价值观问题[J].世界建筑.2003.

论文作者:黄一川

论文发表刊物:《基层建设》2018年第25期

论文发表时间:2018/9/17

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