摘要：文章关注于中国传统文化和毛泽东军事思想的关系，从战争本质、人民战争、军事与经济的关系等三个角度论述了中国传统文化对毛泽东军事思想的影响。
关键词：中国传统文化；毛泽东军事思想；人民战争
前言：毛泽东是中国历史上著名的军事指挥家和理论家，他总结出来的军事思想在中国革命实践中经受住了考验。毛泽东的军事思想来源广泛，既有来自于对马克思主义军事理论的学习，也有在实践中总结出来的军事经验，还有中国优秀传统文化的熏陶。其中研究中国传统文化对毛泽东军事思想的影响，既有利于加深我们对于毛泽东军事思想的理解，也能对中国传统文化的现代价值有更清醒的认识。
一、对于战争本质的理解
中国自古爱好和平，被称为礼仪之邦，仁义道德是历代统治者提倡的精神标杆，但这并不代表中国缺乏对于战争的认识。“中国古代第一兵书”《孙子兵法》是对军事战争理论和策略的提炼总结，在中国军事理论中占据重要地位，此书开篇是这样论事战争的：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”直接将军事上升到国家存亡的层面，同时战争还关系着将士和百姓的生命。这就体现了我国传统文化中对于军事战争中人的生命的重视。老子说：“兵者，不祥之器也。”战争会带来死亡，因此中国人对战争的态度是“慎战”，是“不得已而用之”的手段。古代中国以左为尊，于是有“吉事上左，丧事上右”的说法，但是在战争中，主将居右，偏将居左，这是用对待丧事的礼节对待战争，说明中国古代对于战争的谨慎和对生命的重视，则实际上言明了战争的本质——战争的本质是人的斗争，因此绝不能忽视战争中人的生命。[1]毛泽东熟悉古代中国传统文化，对于《孙子兵法》更是有深刻的见解，他认识到人在战争中的主体作用，于是他在革命实践中总结出“保存自己消灭敌人”的军事原则，并将其作为一切军事行动的原则。1935年，在“反围剿”失败以后，毛泽东摒弃战争中固守“城池”的传统军事思想，不拘泥于一城一地的得失，主动放弃部分根据地，以保存红军的有生力量，开始踏上长征路，并在运动中不断歼灭敌人的有生力量，敌消我长，消弭了敌我之间的力量差距，保留个革命的火种，得以形成“星星之火，可以燎原”之势。1947年，毛泽东在《目前的形式和我们的任务》一文中总结了十大军事原则，将这一经验概括为：“以歼灭敌人的有生力量为主要目标，不以保守或者夺取城市和地方为主要目标。”这是洞悉战争本质，重视战争中人的作用的伟大胜利。
二、对于人民战争的理解
中国中产党能够带领中国革命走向胜利，原因之一就是取得了广大人民的支持。民心向背是决定战争胜利与否的关键，这一观念在中国传统文化中有诸多的论述。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆《孙子兵法》中有“道者，令民与上同意，可与之生，可与之死，而不危也。”这是强调统治者要与人民同心同德，同生共死，才能保证国家稳定。在《左传》“曹刿论战”一篇中，曹刿认为可以对抗齐国军队的理由是“小大之狱，虽不能察，必以情。”与之前两个理由“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”、“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”相比，对刑狱案件的秉公处理影响范围更大，让百姓切实得到好处，能够获得全国百姓的信任，使全国上下同心，形成对抗外敌的合力。受中国传统文化的影响，毛泽东深刻认识到民心对于战争胜负的重要性，因此对于中国革命中出现的农民运动给予了肯定和积极引导。1927年3月，在《湖南农民运动考察报告》中对于部分同志忽视、质疑农民运动的现状提出了批评，肯定农民运动的必要性和正确性。[2]此后，毛泽东的影线下，一些农村地区成立了正式的军事组织，几乎囊括了农村地区从8岁到50岁之间的所有男女老少，可谓是真正的“全民皆兵”，这些农村军事力量后来成为我党的重要兵源，支持中国革命走向胜利。在解放战争中，除了各野战军之外，还有数以万计的人民参与进行来，解决了解放军后勤供应问题。毛泽东曾说，解放战争的胜利是人民用小车推出来的，这其实就是在强调人民战争的重要性。
三、对军事与经济的认识
战争需要人民同心协力，需要将领有高超的战术战略眼光，同时还需要有充足的经济供应。军事行动对于经济的依赖性非常大，士兵的衣食住行医和军事装备都需要经济作为支撑。我国古代的“兵马未动，粮草先行”就是对军事与经济关系的朴素概括。《孙子兵法》中“是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡”则是突出经济支撑对于军事行动的决定性作用。历来军事所需的经济支撑来源有三：一是后方供给，二是就地屯田，三是前取于敌。在多次的战争实践中，孙膑总结出“智将务食于敌”的军事原则，毛泽东深刻领会了“智将务食于敌”的内涵，在我军物资匮乏的解放战争时期，毛泽东为我军制定了“以俘获敌人的全部武器和大部人员，补充自己。我军人力物力的来源，主要在前线”的军事原则。[3]于是我军中就流传起“没有枪，没有炮，敌人给我们造”等口号，国民党蒋介石也因此被我军戏称为“运输大队长”。可见毛泽东将“务食于敌”的军事原则落实到了实处。
结语：
我国传统文化中蕴含着无比丰富的财富和宝藏，毛泽东从中吸取有益经验，丰富和创建着属于他的军事思想，这既是毛泽东的贡献，也是我国传统文化的价值体现。
参考文献：
[1]苗春燕.论中国传统文化对毛泽东军事思想的影响[J].才智,2017(08):241.
[2]徐睿达,刘铭枢.论我国传统文化对毛泽东军事思想的影响[J].法制与社会,2009(17):364-366.
[3]刘光育.毛泽东思想与传统文化研究综述[J].毛泽东思想研究,2003(06):125-127.
论文作者:莫典儒
论文发表刊物:《防护工程》2019年第4期
论文发表时间:2019/6/3
标签：军事论文; 战争论文; 思想论文; 孙子兵法论文; 中国传统文化论文; 传统文化论文; 人民战争论文; 《防护工程》2019年第4期论文;