一、对云南少数民族基础教育的当代思考（论文文献综述）
王红鑫[1]（2021）在《南京国民政府时期云南省义务教育发展研究》文中进行了进一步梳理“国运兴衰,系于教育”,义务教育是国民教育发展的基石,肩负提高国民素质、促进社会发展的重任。云南义务教育发轫于20世纪初期,民国成立后,义务教育有了一定的进展。1916年后,由于先后兴起的护国、护法运动,形成军阀割据混战的局面,义务教育发展基本停滞。二六政变后,云南政局逐渐稳定,义务教育迎来发展的黄金时期,云南仅用10余年时期,义务教育便跃居全国前列,成为边疆地区义务教育发展的重要典范。不论是学生的数量、学校数,还是经费数、教职员数均取得了长足的进展。南京国民政府时期,云南在三民主义教育宗旨的指引下围绕义务教育的建立与发展制定义务教育推行方针,以期大力推进云南义务教育的发展。本研究基于云南义务教育的发展情形,从三个方面对云南义务教育进行研究与分析:第一部分考证云南义务教育的产生与发展,从义务教育产生的背景出发,还原云南义务教育早期的发展与南京国民政府时期的发展原型。第二部分考证云南推行义务教育的措施,具体可分为经费、行政管理以及师资培养三个方面:就经费而言,云南通过教育经费独立和省、中央补助款建立自上而下的三级经费承担机制与三权分立的教育经费监督机制,为义务教育的发展提供了物质保障;行政管理方面,则是建立教育厅、教育局、街村学董的三级教育行政管理体系,推行义务教育,1935年又设置专门义务教育管理机构——省县义务教育委员会以及学区督学（视导员）负责义务教育计划的制定、实施、监督、考察,为义务教育的发展提供了有效的行政保障;此外,针对师资不足方面,通过省立师范学校、乡村师范学校、简易师范学校、师资训练所、改良塾师、强化考核等方式培养师资,保障师资的量与质。第三个部分剖析云南义务教育发展的特点与历史作用,从义务教育经费基础、发展不均、多元发展、汉民融合、组织有力等方面,探析义务教育发展在云南社会发展过程中所起的历史作用,以期为当代义务教育的发展提供参考。
农梦莲[2]（2021）在《中越边境跨国婚姻问题治理研究 ——以富宁县木贵村为例》文中研究说明中越地缘位置毗邻与多民族跨境交往密切,两国边民通婚历史由来已久。随着近年来中越两国关系的缓和,双边贸易与人员往来频繁,中越边境跨国婚姻数量达到前所未有的发展,其婚姻问题愈发凸显,治理难度愈发加深,成为不可回避的现实问题。当前云南省立足于“一带一路”倡议背景下的建成我国面向沿边开放新高地与面向南亚东南亚辐射中心定位,将边境跨国婚姻问题治理纳入边疆治理范畴,进一步加强对中越边境跨国婚姻问题的治理探索,有利于加快推进云南边疆治理体系与治理能力现代化进程。因此,本文通过对中越边境地区的云南省富宁县木贵村这一典型性边境一线多民族村落进行实地调查,采取深度访谈和半参与观察的方式,了解和掌握当地中越边境跨国婚姻家庭生活发展状况。借助于“推—拉”理论、婚姻家庭理论、族群认同理论以及治理理论,尝试对当地中越边境跨国婚姻的成因、特征与分布情况等进行分析和梳理,并针对于目前当地中越边境跨国婚姻治理现状与中越边境跨国婚姻大量非法存量、婚姻登记率低、贫困代际循环以及身份认同危机等现实困境,探索中越边境跨国婚姻问题的治理理念与目标,从国家层面、政府层面与社会层面,协同合力,共同推进中越边境跨国婚姻治理发展,维护好中越边境地区社会安全与稳定。
熊先起[3]（2021）在《少数民族乡土历史资源在初中历史教学中的运用研究 ——以云南少数民族为例》文中研究指明乡土历史是某地区、某民族的历史文化,在地区文化塑造以及教育教学的过程中有着重要作用。我国地域广大,幅员辽阔,少数民族众多,造就了纷繁复杂的乡土历史。乡土历史不仅能够帮助学生更好地理解历史,还能扩大学生的知识面,增强学生历史学习的兴趣。2001年开始,我国开始进行新一轮基础教育课程改革时,已有提及乡土历史资源在历史教学中的重要性。但是,相比于丰富的旅游资源,云南的经济、教育依然有极大的发展空间,尤其是一些多元的少数民族乡土历史资源在教学过程中常常被忽视。因此,少数民族乡土历史亟需受到重视。本文以云南省为例,分析少数民族乡土历史资源在初中历史教学中的挖掘方式和运用情况。少数民族乡土历史资源的挖掘原则应遵循地理文化亲近原则、筛选目标性原则和资源获取便利性原则。但是,要在初中历史教学中更好地运用少数民族乡土历史资源,除了要掌握基本的理论知识,还要知道如何去挖掘少数民族乡土历史资源。在互联网飞速发展的今天,教师在挖掘少数民族乡土历史资源的时候,除了运用常规的文献查阅法、参观访问法,还应该善用网络搜索,让少数民族乡土历史资源的内容多元化、呈现丰富化、解读个性化。在运用少数民族乡土历史资源时,教师需遵循以下原则:针对性原则、真实性原则、教育性原则、趣味性原则、启发性原则和适量性原则。同时,教师需注意,一方面,在挖掘少数民族乡土历史资源的过程中应保证所选材料的有用和有效;另一方面,教师应将少数民族乡土历史资源及时转化为易于被初中生汲取的内容,以此保证让少数民族乡土历史资源发挥出最大的效能。在具体运用中,教师应将第一课堂和第二课堂结合起来,让少数民族乡土历史资源的学习有机贯穿于学生的学习。在具体运用策略方面,教师要遵循“转变思维-优化素材-以学生为主”的运用路径,逐步进行调整改善,从以教师为主的“转变教材观念”到以学生为主的“自主性学习”。在本文的研究分析中,加入了大量的教学案例,基本以（部编）人教版七、八年级历史教科书的教学案例为主,具有鲜明的现实性和实践性;总结出初中历史教学中关于云南历史课程资源挖掘与运用的原则和策略,并在此基础上进行批判性反思。期望本文能够引起历史教育工作者对于少数民族乡土历史资源的重视,对乡土历史资源进行积极的挖掘和运用,从而发挥少数民族乡土历史资源的重要价值,并对云南省的初中历史教学提供有益的借鉴价值。
沈宇[4]（2021）在《云南高校学生中华民族共同体意识培育研究》文中研究表明铸牢中华民族共同体意识,不仅为国家治理现代化提供思想基础,也为思想政治教育提供全新资源。边疆是云南省的主要特色,全省边境地区共有16个少数民族。全省共有81所高等院校,其中地处昆明省会的共有52所,29所分布在各个州市;其中12所院校地处边疆州市。从生源结构上来看,少数民族学生占了高校总人数的一定比重。校园文化氛围相对自由、轻松,特别是和其他院校相比,边疆高校具有特殊的状况,再加上国际格局的深刻变革、多元文化思潮的碰撞、社会环境和家庭结构的变迁等种种因素的叠加影响,这容易导致部分云南高校学生的中华民族共同体意识淡薄。云南高校学生作为新时代云南民族团结进步发展事业的主力军和生力军,承担着新时代云南民族团结进步发展事业的社会重任。中华民族共同体意识培育是高校思想政治教育的重要组成部分,也是新时代云南民族团结工作的重要任务。回顾历史,云南高校学生有着爱国、民主的优良传统。在革命战争年代,他们为争取国家统一、民族团结进行了不屈不挠的斗争;在和平建设时期,他们投身于社会主义边疆民族团结进步事业中。进入新时代,云南高校学生中华民族共同体意识培育面临新挑战,如社会观念多元、学校治理改革、家庭结构变迁、主动性不强等。造成这些问题的原因,主要从社会、学校、家庭、学生自身这几个角度来分析和挖掘,如何更好地对云南高校学生进行有目的、有计划、有组织地培育,需要明确地遵循基本原则和具有可操作性的对策措施,促使云南高校学生增强“三个离不开”和“五个认同”,从而更好地铸牢中华民族共同体意识。
刘潇遥[5]（2020）在《初中音乐校本课程开发与实践研究 ——以昆明市第二十四中学孔雀鼓校本课程为例》文中研究表明就全国而言,云南鼓文化可谓独树一帜。鼓的种类丰富,运用范围广泛,与云南各族人民的生活紧密相连,是本土文化中不可或缺的组成部分。本论文中所涉及的孔雀鼓,一种创新型民族打击乐器,正是在云南传统鼓文化的滋养中孕育而生的现代产物。孔雀鼓的操作简单、节奏鲜明,符合当下中学生好奇心强、实践性强的特点,适宜用于中学音乐教学。因此,本论文以校本课程理论为指导,云南本土音乐文化为课程资源,以孔雀鼓“打、唱、跳”三位一体教学模式为载体,进行中学音乐校本课程开发。同时,结合笔者实践经历,以云南省昆明市第二十四中学（大成校区）为实践基地,分析孔雀鼓校本课程的实施效果,总结课程模式,使其具有推广性和持续性。论文分为绪论及四个部分:第一部分是孔雀鼓校本课程开发的背景阐述,主要包括了国家层面对于校本课程开发的重视、学校层面的尴尬境地、孔雀鼓的特点,以及结合实地调研得出的昆明市第二十四中（大成分校）音乐教学现状四个方面阐释了音乐校本课程开发的必要性以及为何选择孔雀鼓来开发音乐校本课程。第二部分是孔雀鼓校本课程开发的相关理论,以泰勒的课程原理以及开发模式为指导,阐述孔雀鼓校本课程在开发目标以及内容组织方面的理论基础和内容。第三部分是孔雀鼓校本课程的实施,主要由实施的准备、实施过程以及实施后的评价三个部分组成。第四部分是孔雀鼓校本课程开发的现实意义,总结开发与实施中存在的问题以及对未来进行展望。
魏熙麟[6]（2020）在《云南民汉双语教育管理问题及对策研究》文中进行了进一步梳理云南省位于我国西南边陲,是典型的边疆、民族省份。作为我国民族种类最多的省份,56个民族在云南省均有分布。除汉族以外,有25个世居少数民族、15个特有民族、16个跨境民族、8个人口较少民族,少数民族交错分布,大杂居、小聚居。在云南省的25个世居少数民族中,除回、满、水三个民族通用汉语外,其余22个少数民族共使用26种语言,14个民族使用22种文字进行交流。目前,云南省民汉双语教育主要在学前和小学阶段开展,面向14个少数民族的幼儿及学生采用18个文种进行教学。云南民汉双语教育管理工作面临着特殊的省情和复杂的形势,很难形成统一的管理模式,在实际开展过程中也还存在一些问题。本论文以问题为导向,遵循“现状-问题-原因-对策”的逻辑链条,采用文献研究法、实证分析法、比较分析法等,对云南开展民汉双语教育管理的现状进行研究,分析目前云南民汉双语教育管理存在的问题及其原因,从而提出改善云南民汉双语教育管理的意见和建议。云南省要推进民汉双语教育管理工作高效开展,首先要准确分析政策走向,提高政治站位,摒除政策执行中的杂音,减小政策执行的阻力。广泛开展调研,全面摸清全省开展民汉双语教育情况,做到“心中有数”。强化管理职能,完善政策执行。同时,做好经验总结,开展绩效评估。这样才能圆满实现民汉双语教育政策目标,充分发挥政策效益。
杨丽翠[7]（2020）在《云南民族自治州中小学德育一体化建设研究》文中提出立德树人是教育的根本任务。党的十八大以来,党和国家强调要深入贯彻落实立德树人根本任务,把德育贯穿于学校教育教学全过程,形成全员、全程、全方位育人的新时代德育工作新格局。中小学德育一体化建设是落实立德树人根本任务、深化基础教育改革、全面提升学校德育实效性的必然要求。中小学德育工作应当以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以社会主义核心价值观为引领,遵循中小学生年龄、身心发展特点和道德成长规律,统筹协调学校和社会各方面教育教学资源,构建中小学德育一体化育人体系,促进学生良好道德品质和综合素养的培养和形成。云南是我国少数民族众多的省份,拥有25个世居少数民族和8个民族自治州。云南民族自治州中小学以少数民族学生居多,学校德育最能体现边疆民族地区德育的地域性、民族性和特殊性。加强云南民族自治州中小学德育一体化建设工作,是贯彻落实立德树人根本任务,培养学生道德认知水平和道德实践能力,培育国家认同感和中华民族共同体意识,促进边疆地区民族团结与和谐稳定,提升边疆民族地区人才培养质量和基础教育现代化发展的必由之路。本文基于学校德育基础理论和“德育一体化”概念的理解,系统把握中小学德育工作以德育思想、德育目标、德育内容及德育路径的一体化为基本内涵的逻辑框架。从边疆民族地区中小学德育一体化建设的现实意义出发,结合云南少数民族地区学校德育工作的特色和实际,深入分析当前云南民族自治州中小学德育工作已取得的成效和存在的主要问题及其原因,由此尝试提出优化云南民族自治州中小学德育一体化建设的对策性建议,构建以中小学德育新理念为引领,加强课程德育的主渠道、主阵地作用,注重发挥文化育人、实践育人、管理育人功能以及完善学校德育的科学评价体系,形成具有地方民族文化特色、全方位协同育人的德育一体化机制的理论逻辑和实践框架。
余文婧[8]（2020）在《云南勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划调查研究》文中研究表明云南省西双版纳州勐腊县位于中国西南部的中缅、中老边境“直过区”,是国家级贫困县。当地少数民族众多,母语认同较高,能力较强,语言使用长期处于自然随意状态。扶贫先扶智,扶智先通语,云南边境少数民族贫困地区的语言生活问题值得学者们去关注。经过国家、政府及语言工作者的努力,国家通用语言在云南跨境“直过民族”贫困地区得到了一定的传播,但少数民族贫困家庭并未把国家通用语言进行合理的规划,家长和教师的管理不到位,管理策略欠缺,种种因素导致当地少数民族国家通用语言使用率低,能力弱;此外,当前现有研究仅涉及到少数民族地区的经济、人口、文化教育方面,对家庭语言规划、家庭国家通用语言规划涉之甚少。因此,结合当前国家形势,助力少数民族贫困地区经济发展,增强国家控制力,加强宏观政策和微观语言规划相结合,形成自上而下的语言规划系统,促进少数民族地区国家通用语言应用能力的有效提升已迫在眉睫。本研究结合应用语言学、社会语言学、社会心理学及语言传播学的相关理论,以家庭语言规划为基础,以国家通用语言传播为背景,以儿童、家长及教师为目标对象,对勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划状况进行剖析。全文一共分为五部分,第一部分为绪论,第二部分为调查方案设计。第三部分为勐腊哈尼族儿童家庭国家通用语言规划现状,主要通过数据统计进行定量定性分析,内容包括儿童家庭国家通用语言意识、实践、管理三方面。国家通用语言意识主要体现为期望认同、情感认同、行为认同、价值认同;国家通用语言实践包括语言基本能力和应用能力、语言的选择和使用情况;国家通用语言管理主要包括家长、教师对儿童的语言认同管理、语言实践管理和管理策略。第四部分为勐腊哈尼族儿童家庭国家通用语言规划的特点和成因,特点主要表现为:规划意识低、实践少、管理弱;成因主要归纳为主观原因和客观原因。第五部分是对勐腊哈尼族儿童家庭国家通用语言规划的思考及提升建议,本文充分挖掘现状背后的农村精神文明建设、基础教育建设、脱贫减贫等社会问题,分别从政府、学校、家庭和社会媒体层面提出相关建议。
屈海倩[9]（2020）在《昆明市G幼儿园民族文化融入教育活动的个案研究》文中进行了进一步梳理幼儿期间是人的态度、情感和价值观的萌芽阶段,这时期的经验会影响人一生的发展。随着多元一体化理论的发展,民族地区拥有的文化语境逐渐成为幼儿园活动内容的根基,对幼儿园教育活动的价值取向、教育实践具有深刻的影响。云南省民族文化资源丰富,保护和传承民族文化是每一代人肩负的责任。幼儿教育作为基础教育的一部分,是在学校场域传承民族文化的重要手段,是促进幼儿全面发展,树立文化自信,从而适应本民族、本地区幼儿发展需要的必要条件。所以,在幼儿园教育活动中融入民族文化势必成为民族地区学前教育发展的现实需求。本研究选取了将民族文化融入幼儿园发展并取得一定成效的G幼儿园为个案,以发展适宜性和中华民族多元一体化为理论基础,采用文献分析、观察和访谈等研究方法对G幼儿园民族文化融入教育活动进行分析研究。在系统了解G幼儿园民族文化融入教育活动的实践探索的基础上,呈现出个案园民族文化融入教育活动的现状,总结其民族文化融入教育活动多年所取得的有益经验和成效。进一步探讨其发展及实践过程中存在的问题与不足,并通过分析其存在问题的原因提出建议和思考,以期对其他将民族文化融入教育活动的幼儿园提供一些参考和借鉴。本研究共分为五个部分:第一部分,绪论主要介绍了本研究的选题缘由、研究目的与意义、研究综述以及研究设计;第二部分,主要从办园理念、师资情况及办园特色对G幼儿园民族文化融入幼儿园教育的发展概况进行梳理;第三部分,从G幼儿园民族文化融入幼儿园教育活动的价值取向、原则、教育内容以及实施路径等方面对其现状调研进行具体分析;第四部分,以G幼儿园民族文化教育的现状分析为基础,总结了G幼儿园民族文化融入教育活动形成的特色及取得的成效,并分析其发展中存在的问题及原因;第五部分,就民族地区城市幼儿园将民族文化融入幼儿园教育活动中存在的不足提出一些建议。
冉孟霖[10]（2020）在《传承与适应：云南南传佛教与藏传佛教寺院教育比较研究》文中提出云南作为多民族、多宗教交汇和谐并存发展的边疆省份是中国乃至世界上唯一有汉传、藏传和南传佛教三大派汇聚并存发展的地区,其中南传佛教更为全国独有。宗教作为民族文化的核心内容之一,宗教教育与民族文化息息相关。佛教在传入云南的过程中根据信仰民族的文化习惯做出不同程度的本土化调整,成为具有地方特色的南传佛教和藏传佛教。对云南南传佛教寺院教育和藏传佛教寺院教育进行专门的比较研究,分析出云南佛教寺院教育发展的共同规律和面向不同少数民族本土化的特殊现象,总结典型民族寺院教育优秀经验。寺院教育在现实发展中面临的种种困境以及为适应现代社会做出的调整、转型,针对这些困境提出相应的对策建议。在云南少数民族社会中,佛教寺院在没有学校的过去是唯一的文化信仰机构,扮演着学校的教育机构,同时承担着为本民族培养优秀人才和传承本民族优秀历史文化的重要功能。本文从教育学的视角,以马克思主义教育理论的立场、观点和方法来指导寺院教育,对云南南传佛教与藏传佛教寺院教育进行比较研究,总结典型民族寺院教育的有益经验,推动民族传统优秀教育资源共建共享。分析寺院教育的现代适应性,试图找出影响两派寺院教育现象异同产生的深层次因素,充分认识寺院教育在当代社会的积极性。全文共4部分。在绪论中引出了选题的由来、研究意义和价值、相关文献研究综述。第一部分介绍了云南在历史文化上的独特地缘,对云南南传佛教和藏传佛教教育进行一个历史进程的梳理。第二部分通过对寺院教育进行资料的搜集和调查访谈,对云南南传佛教和藏传佛教寺院教育的现状进行一个全方位的描述和分析,以广阔的政治、经济和文化视角,对寺院教育现象进行深层解读,探寻促使寺院教育发展和变革的根本动因,分析比对了佛教寺院的现代适应性,对其所在的社会进行的教育影响以及带来的教育功能和文化功能。第三部分从教育要素的角度系统分析比较了南传佛教和藏传佛教寺院教育在教育目的、教育内容、教育方法、教育环境、学制等方面的异同点,总结差异、找寻规律。第四部分对佛学院形式的寺院教育进行举例,介绍了传统寺院教育为适应现代社会所做出的转变,同时对前文的比较总结分析,总结云南佛教寺院教育发展的共同规律,借鉴优秀经验,针对寺院教育在新形势下所显露出来的弊端提出相应的转型路径。最后从整体上实现文化层次的深化,阐释寺院教育的当代适应性和教育价值,发展符合中国国情和教育实际的寺院教育。
二、对云南少数民族基础教育的当代思考（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、对云南少数民族基础教育的当代思考（论文提纲范文）
（1）南京国民政府时期云南省义务教育发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| (一)回溯真相:南京国民政府时期云南义务教育 |
| (二)现实诉求:为当今义务教育均衡发展提供借鉴 |
| 二、研究目的和意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)民国义务教育的研究现状及发展趋势 |
| (二)民国时期云南省义务教育研究现状及发展趋势 |
| 四、核心概念:“义务教育” |
| 五、研究方法与研究思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| 第一章 南京国民政府时期云南义务教育发展背景与基础 |
| 第一节 云南义务教育发展历史背景 |
| 一、云南义务教育发展时代背景 |
| 二、云南义务教育发展现实背景 |
| (一)地理环境 |
| (二)政局曲折 |
| (三)经济发展 |
| 第二节 云南义务教育发展基础 |
| 一、现实基础 |
| 二、师资基础 |
| 第二章 南京国民政府时期云南义务教育发展情形 |
| 第一节 云南义务教育发展历程 |
| 一、经费独立,初步发展 |
| 二、多元并举,发展兴盛 |
| 三、局势恶化,由盛转衰 |
| 第二节 云南义务教育实施形式 |
| 一、普通小学 |
| 二、简易小学 |
| 三、短期小学 |
| 四、巡回学校 |
| 第三节 云南边地义务教育发展情形 |
| 一、直面问题,政策保障 |
| 二、针对地域,分地设学 |
| 第四节 云南义务教育发展典型性案例 |
| 一、昆明市义务教育发展情形 |
| 二、普洱县义务教育发展情形 |
| 三、腾冲县义务教育发展情形 |
| 第三章 南京国民政府时期云南义务教育经费筹集与管理 |
| 第一节 经费困境:推动教育经费独立 |
| 第二节 县市不均:建立三级承担经费机制 |
| 一、各县市自筹义教经费 |
| 二、中央及省政府拨款 |
| 第三节 强化监督:完善教育经费运行与监督机制 |
| 一、经费运行制度 |
| 二、经费监督方式 |
| 第四节 丧失独立:义务教育发展受挫 |
| 第四章 南京国民政府时期云南义务教育行政与督导 |
| 第一节 结束混乱:完善义务教育行政管理体系 |
| 一、分级管理:建立三级教育行政管理体系 |
| 二、专职负责:义务教育委员会 |
| 第二节 强化监督:恢复义务教育督学制度 |
| 第五章 南京国民政府时期云南义务教育师资培养与管理 |
| 第一节 发展束缚:师资不足 |
| 第二节 挣脱束缚:培养师资 |
| 一、以师范学区为中心发展省立师范学校 |
| 二、广设县立师范学校 |
| 三、推广短期师资训练所(班) |
| 四、改良塾师 |
| 第三节 考奖并举:加强管理 |
| 一、严格考核教师 |
| 二、改善师资待遇 |
| 第四节 初见成效:摆脱困境 |
| 第六章 南京国民政府时期云南义务教育发展特点、作用与启示 |
| 第一节 义务教育发展特点与经验 |
| 一、经费支撑,阶段分明 |
| 二、筹款差异,发展不均 |
| 三、因地制宜,多元发展 |
| 四、汉民并举,融合共进 |
| 五、完善组织,赏罚分明 |
| 第二节 云南义务教育历史作用 |
| 一、扩大受教育者规模,加快近代化进程 |
| 二、增强公民意识,维系边疆稳定 |
| 三、奠定新中国时期云南义务教育发展的基础 |
| 第三节 南京国民政府时期云南义务教育发展启示 |
| 一、贯彻“两条腿走路”方针,促进义务教育均衡化发展 |
| 二、完善教育管理机制,提高义务教育发展质量 |
| 三、改善师生待遇,实施师资流动政策 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 史料 |
| 专着 |
| 期刊、学位论文 |
| 攻读学位期间发表学术论文 |
| 致谢 |
（2）中越边境跨国婚姻问题治理研究 ——以富宁县木贵村为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景及意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、国外研究综述 |
| 二、国内研究综述 |
| 三、国内外研究评述 |
| 第三节 研究方法与思路 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究思路 |
| 第四节 研究内容与创新点 |
| 一、研究内容 |
| 二、创新与不足 |
| 第一章 核心概念及基础理论 |
| 第一节 核心概念 |
| 一、边境与边境地区 |
| 二、跨国婚姻与跨境婚姻 |
| 三、治理与边境跨国婚姻治理 |
| 第二节 理论基础 |
| 一、“推—拉”理论 |
| 二、婚姻家庭理论 |
| 三、族群认同理论 |
| 四、治理理论 |
| 第二章 中越边境跨国婚姻现状及产生原因 |
| 第一节 中越边境跨国婚姻的现状 |
| 一、中越边境地区概况 |
| 二、中越边境跨国婚姻的现状 |
| 第二节 中越边境跨国婚姻的类型与特征 |
| 一、中越边境跨国婚姻的类型 |
| 二、中越边境跨国婚姻的特征 |
| 第三节 中越边境跨国婚姻产生原因 |
| 一、地缘因素:民间交往便利 |
| 二、经济因素:婚姻交换比较 |
| 三、个人因素:个体需求选择 |
| 四、文化因素:同根族群认同 |
| 第三章 中越边境跨国婚姻治理实践与困境 |
| 第一节 中越边境跨国婚姻治理实践 |
| 一、“四个一”管理模式 |
| 二、社会福利政策实践 |
| 三、地方性集体认同意识培育机制 |
| 第二节 中越边境跨国婚姻治理困境 |
| 一、大量非法边境跨国婚姻的事实存在 |
| 二、中越边境跨国婚姻移民登记率低 |
| 三、陷入贫困代际循环的可能性较大 |
| 四、导致婚姻移民身份认同危机 |
| 第三节 中越边境跨国婚姻问题原因分析 |
| 一、缺乏完善的治理机制 |
| 二、行政管理反应效率低 |
| 三、相关法律法规不完善 |
| 四、政治经济差异阻碍 |
| 第四章 中越边境跨国婚姻问题治理对策 |
| 第一节 中越边境跨国婚姻问题治理思路 |
| 一、回应边疆地区发展不充分不平衡问题 |
| 二、坚持以人民为中心发展思想 |
| 三、适应国家治理体系与治理能力现代化要求 |
| 第二节 中越边境跨国婚姻问题治理目标 |
| 一、以维护边境地区国家安全为前提 |
| 二、以保障边境地区社会稳定为基础 |
| 三、以推动边境区域性经济发展与跨国婚姻家庭发展为重点 |
| 第三节 中越边境跨国婚姻问题治理具体举措 |
| 一、国家层面:深化中越两国双边治理合作 |
| 二、政府层面:构建多元主体参与治理格局 |
| 三、社会层面:营造边境社会良好婚姻氛围 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的论文和研究成果 |
| 致谢 |
（3）少数民族乡土历史资源在初中历史教学中的运用研究 ——以云南少数民族为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 少数民族乡土历史资源概述 |
| 第一节 相关概念界定 |
| 一、乡土、乡土历史与乡土历史资源 |
| 二、课程资源、历史课程资源与少数民族乡土历史课程资源 |
| 第二节 少数民族乡土历史资源分类 |
| 一、历史文物 |
| 二、历史文献 |
| 三、口述历史 |
| 四、信息化资源 |
| 第三节 云南少数民族乡土历史资源的特色 |
| 一、历史悠久性 |
| 二、种类多样性 |
| 三、文化独特性 |
| 四、生活参与性 |
| 五、生动形象性 |
| 第四节 少数民族乡土历史资源在初中历史教学中的意义 |
| 一、少数民族乡土历史资源是教科书的有力补充 |
| 二、有利于激发学生学习历史的兴趣 |
| 三、有助于培养学生的学科核心素养 |
| 第二章 少数民族乡土历史资源的挖掘 |
| 第一节 挖掘原则 |
| 一、地理文化亲近原则 |
| 二、筛选目标性原则 |
| 三、资源获取便利原则 |
| 第二节 挖掘途径 |
| 一、查阅文献 |
| 二、参观访问 |
| 三、网络搜索 |
| 第三章 初中历史教学中少数民族乡土历史资源的运用 |
| 第一节 运用原则 |
| 一、针对性原则 |
| 二、真实性原则 |
| 三、教育性原则 |
| 四、趣味性原则 |
| 五、启发性原则 |
| 六、适量性原则 |
| 第二节 运用途径 |
| 一、第一课堂 |
| 二、第二课堂 |
| 第三节 运用策略 |
| 一、转变教材观念:熟悉与创新 |
| 二、讲授历史故事:导入、质疑与强化 |
| 三、挖掘历史素材:多途径与宽领域 |
| 四、培养学生主体性:从引导到主导 |
| 第四章 初中历史教学中挖掘运用少数民族乡土历史资源的反思与展望 |
| 第一节 反思:初中历史教学中少数民族乡土历史资源挖掘与运用存在的问题 |
| 一、教师过于依赖历史教材且运用不灵活 |
| 二、教学评价体系不足导致学生对历史教学的不重视 |
| 三、社会对于少数民族乡土历史认识不足 |
| 第二节 展望:初中历史教学中少数民族乡土历史资源的运用设想 |
| 一、教师应理论实践相结合并提升综合能力 |
| 二、教学评价体系应契合时代发展趋势 |
| 三、立足本地区乡土历史,增进历史学习前瞻性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（4）云南高校学生中华民族共同体意识培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景及选题意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)研究述评 |
| 三、研究思路及方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的创新与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 中华民族共同体意识的内涵及其培育的重要性 |
| 一、中华民族共同体意识的内涵解读 |
| (一)共同体的涵义 |
| (二)中华民族共同体的涵义 |
| (三)中华民族共同体意识的涵义 |
| 二、培育云南高校学生中华民族共同体意识的重要性 |
| (一)有利于维护国家统一和领土完整 |
| (二)有利于云南民族团结进步示范区建设 |
| (三)有利于维护边疆社会稳定和民族团结 |
| (四)有利于培养新时代社会主义事业接班人 |
| 第二章 云南高校学生中华民族共同体意识培育的历史回顾 |
| 一、新中国成立前云南高校学生争取民族团结的反帝爱国斗争阶段 |
| (一)陆军讲武堂时期的爱国运动 |
| (二)反内战求和平的一二一运动 |
| (三)反独裁争民主的七一五运动 |
| 二、新中国成立初期云南高校开展民族团结进步教育的探索阶段 |
| (一)萌芽时期(1949—1956 年) |
| (二)探索时期(1957—1966 年) |
| (三)曲折发展时期(1966—1976 年) |
| 三、改革开放以来云南高校开展民族团结进步教育的发展阶段 |
| (一)初步发展时期(1978—1988 年) |
| (二)稳步发展时期(1989—2011 年) |
| 四、党的十八大以来云南高校开展中华民族共同体意识培育的新阶段 |
| 第三章 云南高校学生中华民族共同体意识培育的现状分析 |
| 一、云南高校学生中华民族共同体意识培育取得的成效 |
| (一)学生对“三个离不开”和“五个认同”理念认同度较高 |
| (二)学生对社会主义核心价值观的践行意愿笃定 |
| (三)民族团结进步教育载体建设进一步深化发展 |
| (四)形成了各民族学生交往交流交融的繁荣景观 |
| 二、云南高校学生中华民族共同体意识培育存在的问题 |
| (一)社会未完全形成良好的中华民族共同体意识培育氛围 |
| (二)学校对学生中华民族共同体意识培育的作用发挥不够 |
| (三)家庭对高校学生中华民族共同体意识培育的重视不足 |
| (四)高校学生中华民族共同体意识自我培育意识相对淡薄 |
| 三、云南高校学生中华民族共同体意识培育存在问题的原因分析 |
| (一)社会的快速变迁 |
| (二)学校培育体系不完善 |
| (三)家庭环境的差异性 |
| (四)学生身心结构的变化 |
| 第四章 云南高校学生中华民族共同体意识培育的对策思考 |
| 一、云南高校学生中华民族共同体意识培育应遵循的基本原则 |
| (一)继承性与创新性相统一的原则 |
| (二)普遍性与特殊性相统一的原则 |
| (三)示范性与激励性相统一的原则 |
| 二、优化云南高校学生中华民族共同体意识培育的措施 |
| (一)健全云南高校学生中华民族共同体意识培育的合力机制 |
| (二)营造培育云南高校学生中华民族共同体意识的社会氛围 |
| (三)发挥高校在培育学生中华民族共同体意识中的阵地作用 |
| (四)提升高校学生中华民族共同体意识培育的家庭教育水平 |
| (五)注重云南高校学生自身中华民族共同体意识素养的提升 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 云南高校学生中华民族共同体意识培育研究 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及研究成果 |
| 致谢 |
（5）初中音乐校本课程开发与实践研究 ——以昆明市第二十四中学孔雀鼓校本课程为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| (一)国家美育改革的趋势 |
| (二)云南音乐校本课程发展需要 |
| (三)基于实践经历 |
| 二、文献综述 |
| (一)国内外音乐校本课程相关研究 |
| (二)中小学器乐校本课程研究 |
| 三、研究目的与意义 |
| (一)研究的目的 |
| (二)研究的意义 |
| 四、研究方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)调查法 |
| (三)行动研究法 |
| (四)案例分析法 |
| 五、创新之处 |
| 一、孔雀鼓校本课程开发背景 |
| (一)校本课程的发展是国家教育的趋势 |
| 1.“因地制宜”的课程补充 |
| 2.本土音乐文化的发展需求 |
| (二)昆明市第二十四中(大成分校)音乐教学现状 |
| 1.大成学校概况 |
| 2.大成学校音乐课教学现状 |
| 3.大成学校音乐教学存在的问题 |
| (三)孔雀鼓的特点 |
| 1.孔雀鼓具有云南本土音乐物质文化的特点 |
| 2.孔雀鼓具有进行课堂教学的优势 |
| 二、孔雀鼓校本课程的开发 |
| (一)孔雀鼓校本课程开发的理论基础 |
| 1.泰勒的课程开发模式 |
| 2.课程理解范式 |
| (二)孔雀鼓校本课程开发的目标设置 |
| 1.课程总目标 |
| 2.课程具体目标 |
| (三)孔雀鼓校本课程的内容组织 |
| 1.知:了解云南本土音乐文化 |
| 2.创:创造音乐无限可能 |
| 三、孔雀鼓校本课程的实施 |
| (一)孔雀鼓校本课程实施的准备 |
| 1.课程实施对象与环境 |
| 2.实施的具体时间 |
| (二)孔雀鼓校本课程实施过程 |
| 1.制定初二年级孔雀鼓校本课程实施进度表 |
| 2.课程实施案例——景颇族《欢乐哦然》 |
| 3.舞台案例《大成之风》 |
| (三)孔雀鼓校本课程实施的评价 |
| 1.学生问卷调查 |
| 2.教师与校长的访谈梳理 |
| 四、总结与展望 |
| (一)孔雀鼓校本课程开发与实施的成果 |
| 1.对于学校方面的影响 |
| 2.对于所处社区的影响 |
| 3.助力云南民族音乐文化传承与发展 |
| (二)孔雀鼓校本课程在开发与实践中存在的问题 |
| 1.孔雀鼓校本课程在开发中存在的问题 |
| 2.孔雀鼓校本课程实践中存在的问题 |
| (三)孔雀鼓校本课程的未来展望 |
| 1.综合音乐实践课是未来趋势 |
| 2.“打唱”助力云南民族音乐文化的传播与发展 |
| 3.孔雀鼓融入学校教育的可持续发展 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 附录1 调查问卷 |
| 附录2 教学与采风图片 |
| 附录3 谱例 |
| 研究生期间的学术成果与获奖情况 |
（6）云南民汉双语教育管理问题及对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 一、绪论 |
| (一)研究背景和意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)国内外的研究现状 |
| 1.国外文献研究现状 |
| 2.国内文献研究现状 |
| 3.对现有研究成果的评价 |
| (三)研究方法与创新点 |
| 1.研究方法 |
| 2.创新点 |
| (四)概念工具 |
| 二、民汉双语教育政策概述 |
| (一)开展民汉双语教育管理工作的政策依据 |
| (二)国家民汉双语教育政策走向分析 |
| 1.偏重“少数民族语言文字教育”时期(1949~1979年) |
| 2.“民”“汉”双语教育并重时期(1980~1999年) |
| 3.偏重“国家通用语言文字教育”时期(2000至今) |
| (三)云南省民汉双语教育的历史沿革 |
| 1.工作起步时期(1949~1956年) |
| 2.循环反复时期(1957~1979年) |
| 3.蓬勃发展时期(1980~1999年) |
| 4.稳步推进时期(2000至今) |
| 三、云南民汉双语教育管理现状、问题及原因分析 |
| (一)云南实施民汉双语教育管理的组织机构 |
| (二)云南民汉双语教育管理的具体做法 |
| 1.依法推进民汉双语教育管理工作 |
| 2.切实抓好民汉双语教育队伍建设 |
| 3.建设民汉双语教育业务支持机构 |
| 4.不断完善云南民文教材体系建设 |
| 5.推进学前民汉双语教育工作试点 |
| (三)云南民汉双语教育管理存在的问题 |
| 1.工作开展存在阻力 |
| 2.掌握情况“底数不清” |
| 3.关键工作推进滞后 |
| (四)存在问题的原因 |
| 1.未正确理解“民”“汉”的关系 |
| 2.云南省语言文字使用情况复杂 |
| 3.管理人员易出现畏难情绪 |
| 四、改善云南民汉双语教育管理的建议 |
| (一)分析政策走向,提高政治站位 |
| 1.综合分析政策走向 |
| 2.明确云南政策目标 |
| (二)广泛开展调研,做到心中有数 |
| (三)强化管理职能,完善政策执行 |
| 1.统一思想认识 |
| 2.加强队伍建设 |
| 3.加强综合协调 |
| 4.争取经费支持 |
| 5.发挥科研引领 |
| (四)做好经验总结,开展绩效评估 |
| 1.做好经验总结推广 |
| 2.逐步开展绩效评估 |
| 攻读学位期间参加的科研项目及发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录:云南省32所双语试点学校名单 |
（7）云南民族自治州中小学德育一体化建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、相关文献研究综述 |
| (一)关于德育基础理论及我国中小学德育工作 |
| (二)关于中小学德育一体化建设存在的问题 |
| (三)关于边疆少数民族地区中小学德育工作实践 |
| 三、研究意义和创新之处 |
| (一)研究意义和价值 |
| (二)创新之处 |
| 四、研究的主要方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)理论分析与实地调研相结合的方法 |
| (三)比较研究法 |
| 第一章 中小学德育一体化的基本内涵概述 |
| 一、“德育一体化”的概念解读 |
| (一)德育及学校德育的基本意涵 |
| (二)“德育一体化”的概念 |
| 二、中小学德育一体化及其基本内涵 |
| (一)中小学德育思想的一体化 |
| (二)中小学德育目标的一体化 |
| (三)中小学德育内容的一体化 |
| (四)中小学德育路径的一体化 |
| 第二章 云南民族自治州中小学德育一体化建设现状 |
| 一、云南民族自治州中小学德育一体化建设的现实意义 |
| (一)有利于全面提升中小学生的思想道德和综合素养水平,促进边疆民族地区人才培养和教育现代化进程 |
| (二)有利于加强社会主义核心价值观和民族团结教育,筑牢边疆少数民族中小学生的中华民族共同体意识 |
| (三)有利于加强中华优秀传统文化教育,促进系统整合少数民族传统文化德育资源和提升中小学德育工作特色,增强中小学生的文化自觉和文化自信 |
| 二、云南民族自治州中小学德育一体化建设现状 |
| (一)进一步重视和加强学校德育管理工作 |
| (二)中小学生基本树立正确的道德观念 |
| (三)社会主义核心价值观教育和民族团结教育取得初步成效 |
| (四)各中小学多渠道开展德育工作 |
| 三、云南民族自治州中小学德育一体化建设存在的主要问题 |
| (一)德育理念方面:“知识本位”意识突出 |
| (二)德育目标方面:各学段衔接脱节 |
| (三)德育内容方面:缺乏民族文化特色 |
| (四)德育路径方面:缺失协同德育合力 |
| (五)德育评价方面:评价方式单一和过分注重结果 |
| 第三章 云南民族自治州中小学德育一体化建设的对策建议 |
| 一、树立中小学德育新理念 |
| (一)生本德育理念 |
| (二)生活德育理念 |
| (三)“四全育人”理念 |
| 二、发挥课程育人的主体功能 |
| (一)加强德育课程的主阵地作用 |
| (二)发挥学科课程的育人功能 |
| 三、注重文化育人功能 |
| (一)重视民族传统文化德育资源的开发和利用 |
| (二)发掘和整合少数民族传统道德教育资源 |
| (三)加强校园文化建设 |
| 四、注重实践育人功能 |
| (一)加强组织主题德育活动 |
| (二)引导学生积极参与社会实践 |
| 五、注重管理育人功能 |
| (一)加强学校管理制度建设 |
| (二)注重家庭、社会的协同管理 |
| 六、加强完善德育评价体系 |
| (一)德育评价的基本原则 |
| (二)德育评价的主要内容及其实施路径 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（8）云南勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划调查研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstracts |
| 绪论 |
| 一、选题研究的背景 |
| 二、学术界研究综述 |
| 三、选题研究的理论及方法 |
| 四、选题研究的价值和意义 |
| 五、语料来源 |
| 第一章 调查方案设计 |
| 第一节 调查原则 |
| 一、系统性原则 |
| 二、科学性原则 |
| 三、客观性原则 |
| 第二节 调查布点 |
| 一、调查地点的概况 |
| 二、调查地点的选择 |
| 第三节 调查对象 |
| 一、调查对象的确定 |
| 二、调查对象的构成 |
| 第四节 调查步骤与方法 |
| 一、调查步骤 |
| 二、调查方法 |
| 第二章 云南勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划调查 |
| 第一节 勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言意识状况 |
| 一、 “直过民族”哈尼族儿童的语言意识 |
| 二、 “直过民族”哈尼族儿童家长的语言意识 |
| 三、“直过民族”哈尼族儿童教师的语言意识 |
| 第二节 勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言实践状况 |
| 一、“直过民族”哈尼族儿童及家长的国家通用语言基本能力 |
| 二、“直过民族”哈尼族儿童及家长的国家通用语言应用能力 |
| 三、“直过民族”哈尼族儿童教师的普通话基本能力及应用能力 |
| 第三节 勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言管理状况 |
| 一、家长对“直过民族”哈尼族儿童的国家通用语言管理 |
| 二、“直过民族”教师对哈尼族儿童的国家通用语言管理 |
| 第三章 云南勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划的特点及成因 |
| 第一节 勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划的特点 |
| 一、“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言意识的特点 |
| 二、“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言实践的特点 |
| 三、“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言管理的特点 |
| 四、“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划各要素间的关系 |
| 第二节 勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划问题的成因 |
| 一、主观因素剖析 |
| 二、客观因素剖析 |
| 第四章 云南勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划反思 |
| 第一节 国家通用语言传播背景下勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭语言规划的地位及功能 |
| 一、“直过民族”哈尼族儿童家庭语言规划的地位及功能 |
| 二、“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言应用能力的地位及功能 |
| 第二节 国家通用语言传播背景下勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭语言规划的对策及建议 |
| 一、政府层面的建议 |
| 二、学校层面的建议 |
| 三、家庭层面的建议 |
| 四、社会层面的建议 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（9）昆明市G幼儿园民族文化融入教育活动的个案研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题缘由 |
| 一、多元文化背景下我国幼儿园民族文化融入教育活动必要性 |
| 二、G幼儿园民族文化融入教育活动的经验可为其他幼儿园提供参考与借鉴 |
| 三、研究者自身研究兴趣 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 文献综述 |
| 一、对民族文化的相关研究 |
| 二、不同教育要素及幼儿教育中民族文化传承的相关研究 |
| 三、在幼儿园教育活动中融入民族文化的相关研究 |
| 四、相关研究小结 |
| 第四节 相关概念及理论依据 |
| 一、概念界定 |
| 三、理论基础 |
| 第五节 研究设计 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究过程 |
| 三、研究方法 |
| 第二章 G幼儿园概况 |
| 第一节 G幼儿园办园理念 |
| 一、做有眼光的民族文化幼教课程 |
| 二、办有民族文化教育特色的示范幼儿园 |
| 第二节 G幼儿园师资情况 |
| 一、园长 |
| 二、幼儿教师 |
| 第三节 G幼儿园办园特色 |
| 一、美丽花园的民族环境立美 |
| 二、民族品牌的规范管理立美 |
| 三、成长乐园的民族保教立美 |
| 第三章 G幼儿园民族文化融入教育活动的现状 |
| 第一节 民族文化融入教育活动的价值取向和教育原则 |
| 一、促进幼儿发展与传承民族文化相适应的价值取向 |
| 二、尊重民族文化与遵循幼儿发展规律结合的原则 |
| 第二节 因地制宜选择具有民族文化特色的教育内容 |
| 一、G幼儿园民族文化内容的收集 |
| 二、选择融入 G 幼儿园民族文化教育内容的原则 |
| 三、构建具有民族文化特色的教育内容体系 |
| 第三节 G幼儿园民族文化融入教育活动的多重路径 |
| 一、民族文化融入教学活动 |
| 二、民族文化融入游戏活动 |
| 三、民族文化融入幼儿园日常生活活动 |
| 第四章 G幼儿园民族文化融入教育活动的特色、成效以及存在问题及原因分析 |
| 第一节 G幼儿园民族文化融入教育活动的特色 |
| 一、走出去:在实践中传承民族文化 |
| 二、引进来:在城市幼儿园中传承民族文化 |
| 第二节 G幼儿园民族文化融入教育活动的成效 |
| 一、形成了以民族文化促进幼儿园发展的共识 |
| 二、营造了民族文化气息浓郁的氛围与环境 |
| 三、提升了教师的民族文化素养 |
| 四、构建和完善了民族文化课程体系 |
| 第三节 G幼儿园民族文化融入教育活动存在的问题及原因 |
| 一、教师理论基础薄弱导致融入教育活动的民族文化内容固化 |
| 二、教学任务重导致民族文化融入教育活动陷入“流程式”教学 |
| 三、园内班额大,民族文化教育资源得不到有效利用 |
| 四、缺乏系统的民族文化课程评价体系 |
| 第五章 G幼儿园民族文化融入教育活动的思考 |
| 第一节 幼儿教师民族文化素质的培养 |
| 一、民族文化教育视角下幼儿教师素质结构 |
| 二、民族文化教育视角下幼儿教师素质发展 |
| 第二节 幼儿园民族文化教育体系搭建 |
| 一、民族文化教育活动与其他教学活动力求平衡 |
| 二、运用现代技术建立幼儿园民族文化资源库 |
| 三、建立健全幼儿园民族文化教育活动评价体系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、着作类 |
| 二、期刊类 |
| 三、硕博论文类 |
| 附录 |
| 附录A:活动观察记录表——区域活动:造纸坊 |
| 附录B:教学活动中融入民族文化的观察记录表 |
| 附录C:访谈提纲(园长) |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（10）传承与适应：云南南传佛教与藏传佛教寺院教育比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstrct |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由 |
| 一、更好的传承少数民族优秀传统文化的需要 |
| 二、深入挖掘佛教寺院中道德教育内容 |
| 三、促进云南民族团结和社会稳定 |
| 四、参与导师课题研究有前期基础 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、理论意义 |
| 三、现实意义 |
| 四、创新之处 |
| 第三节 研究综述 |
| 一、南传佛教寺院教育 |
| 二、云南藏传佛教 |
| 三、宗教的跨文化的比较研究 |
| 四、文献述评 |
| 第四节 概念界定和理论支撑 |
| 一、核心概念 |
| 二、理论支撑 |
| 第五节 研究内容和研究方法 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究方法 |
| 第一章 历史沿革:云南南传佛教、藏传佛教寺院教育的历史进程 |
| 第一节 云南的特殊区位和历史文化特点 |
| 一、云南的特殊区位 |
| 二、云南的历史文化特点 |
| 第二节 云南南传佛教寺院教育的历史沿革 |
| 一、民主改革前 |
| 二、民主改革后 |
| 第三节 云南藏传佛教寺院教育的历史沿革 |
| 一、民主改革前 |
| 二、民主改革后 |
| 第二章 现状分析:南传佛教与藏传佛教寺院教育的现代适应性 |
| 第一节 云南南传佛教的现代适应性分析 |
| 一、南传佛教寺院教育的概况 |
| 二、寺院教育的社会影响 |
| 三、寺院教育面临的困境及其影响因素 |
| 第二节 云南藏传佛教的现代适应性分析 |
| 一、藏传佛教寺院教育的概况 |
| 二、寺院教育带来的社会影响 |
| 三、寺院教育的影响因素 |
| 第三章 现状比较:南传佛教与藏传佛教寺院教育要素比较 |
| 第一节 关于佛教义理的比较 |
| 一、南传佛教的基本理论 |
| 二、藏传佛教的基本理论 |
| 三、相同之处 |
| 第二节 寺院教育目的的比较 |
| 一、南传佛教寺院教育目的 |
| 二、藏传佛教寺院教育目的 |
| 第三节 寺院教育内容的比较 |
| 一、南传佛教寺院教育内容 |
| 二、藏传佛教寺院教育的内容 |
| 第四节 寺院教育方法比较 |
| 一、南传佛教 |
| 二、藏传佛教 |
| 三、寺院教育方法特点 |
| 第五节 寺院教育制度比较 |
| 一、南传上座部佛教学制 |
| 二、藏传佛教学制 |
| 第四章 结论启示:南传佛教与藏传佛教现代适应转型及启示 |
| 第一节 适应现代社会的转变:新时代佛学院 |
| 一、云南佛学院西双版纳分院 |
| 二、云南佛学院 |
| 第二节 对寺院教育异同点比较的结果讨论 |
| 一、相同点 |
| 二、差异之处 |
| 第三节 构建寺院教育现代转型路径 |
| 一、创办与社会主义相适应的人才培养机制 |
| 二、丰富寺院教育内容与现代社会相协调 |
| 三、丰富寺院教育方法 |
| 四、转变传统教育观念,与社会主义社会相适应 |
| 五、发挥云南佛教维护民族团结社会稳定的重要作用 |
| 第四节 反思启示 |
| 一、对当前道德教育的反思 |
| 二、文化传承对少数民族现代教育的启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
四、对云南少数民族基础教育的当代思考（论文参考文献）
- [1]南京国民政府时期云南省义务教育发展研究[D]. 王红鑫. 云南师范大学, 2021(08)
- [2]中越边境跨国婚姻问题治理研究 ——以富宁县木贵村为例[D]. 农梦莲. 云南师范大学, 2021(08)
- [3]少数民族乡土历史资源在初中历史教学中的运用研究 ——以云南少数民族为例[D]. 熊先起. 云南师范大学, 2021(09)
- [4]云南高校学生中华民族共同体意识培育研究[D]. 沈宇. 云南师范大学, 2021(08)
- [5]初中音乐校本课程开发与实践研究 ——以昆明市第二十四中学孔雀鼓校本课程为例[D]. 刘潇遥. 云南艺术学院, 2020(12)
- [6]云南民汉双语教育管理问题及对策研究[D]. 魏熙麟. 华北水利水电大学, 2020(01)
- [7]云南民族自治州中小学德育一体化建设研究[D]. 杨丽翠. 云南师范大学, 2020(01)
- [8]云南勐腊“直过民族”哈尼族儿童家庭国家通用语言规划调查研究[D]. 余文婧. 云南师范大学, 2020(01)
- [9]昆明市G幼儿园民族文化融入教育活动的个案研究[D]. 屈海倩. 云南师范大学, 2020(06)
- [10]传承与适应：云南南传佛教与藏传佛教寺院教育比较研究[D]. 冉孟霖. 云南师范大学, 2020(01)