初探民本思想的历史发展及其当代价值
李柯睿
（青岛西海岸新区第一高级中学，山东 青岛 266431）
摘 要： 中国传统民本思想历来是各个朝代封建统治者们的治国济世之略。寻根求源可追溯至早期国家统治工具形成之时。而民本思想的内涵，是随着历史发展不断衍变丰富的。它逐渐由封建统治者治国的意识形态，衍变为资产阶级反对封建专制的民主革命思想武器。尤其是中国共产党，汲取和借鉴历史经验，提出“以人为本”的科学发展观，赋予了民本思想在新时代社会背景下的全新定义。
关键词： 民本思想 历史发展 当代价值
一、中国传统民本思想的流变
五千年中华悠久文化一脉相承。以民为本的政治思想观念，曾出现于《尚书·五子之歌》的皇训，原文是“民推邦本，本固邦宁”。它指出了人民百姓乃国之根本，作为皇帝，定当敬重、爱惜子民，重复意识到民众的强大力量，才可稳定国家、安宁八方。
胰腺假性囊肿(pancreatic pseudocyst, PPC)为重症急性胰腺炎(SAP)急性期主要局部并发症之一[1]，其发病率为6.0%～18.5%[2-3]。PPC逐步进展可产生严重周围组织、器官的压迫症状，一旦出现囊肿破裂、出血、继发感染等情况，如不及时处理会引起较为严重的腹痛、发热、休克，甚至危及生命[4]。多数PPC可经自身吸收或通过穿刺引流或手术治疗治愈[5-6]。SAP临床治愈2年后再发PPC者非常罕见，近期解放军东部战区总医院连续收治2例此类患者，经微创穿刺引流治疗后痊愈，现报道如下。
春秋战国社会动乱，人心不安。寻求治国之道的学士们奔走呼号，以孔孟、墨荀、韩非、公孙龙、邹衍、苏秦、吕不韦为代表的儒、道、法、名、阴阳、纵横、杂家各派学说思想粉墨登场。秦因暴政而亡的教训带来太多的思考。得人心者得天下，故施行仁政，方能平治天下。汉代贾谊的“夫民者，万世之本，不可欺”可谓是最早民本思想体系框架之标志。
从魏晋南北朝到隋唐，战乱纷争、民不聊生。皇帝在位的时间均未能长久，即便施行了轻赋薄徭，也是杯水车薪，无法改变社会动荡不安的态势。直到唐太宗李世民，他深谙“水能载舟，亦能覆舟”的道理，故顺应民心、施行仁政，方得百姓安居乐业，国家繁荣昌盛。贞观开元之时，国富民安可谓是达到了登峰造极的境地。由此可见，以民为本的治国方略，造就了社会安定和百姓富足。
宋明以张载、二程、朱熹、王守仁为代表的宋明理学思想，标志着中国民本思想进入完善时期。明清的黄宗羲提出“天下为主，君为客”。他认为天下安定或动乱，不在于皇族姓氏的兴盛与衰亡，而在于天下老百姓的快乐与忧愁。明确指出黎民百姓是一国盛衰之决定性因素，把我国古代民本思想推向了历史顶峰。
鸦片战争后，西方改良派的君主立宪制资产阶级强调“民权”思想，事实上也是援引传统民本思想来作为理论依据的。康有为认为君民同体，严复和谭嗣同则主张皇帝和大臣是为了保卫人民才设立的，人民才是这天下真正的主人。“君末也，民本也”，“民可举君，也可废君”等等这些，无不带透露出浓厚的民主色彩，突破了传统的民本思想，是我国近代民本思想的一大进步。
(1)一定要根据系统的最高工作压力确定管道配件的承压，配件承压不能过高，否则配件费用会成倍增大；若配件承压低于系统的工作压力，系统处于不安全状态。
由于自然环境变化、历史水文变迁、社会人文等影响，中国是世界上沙化和荒漠化面积最大、范围最广、危害最严重的国家之一。严重的土地沙化、荒漠化威胁着我国生态安全和经济社会的可持续发展。因此，对土地荒漠化成因进行研究、对现状进行分析并且提出合理高效的防治措施对于沙化、荒漠化防治具有重要的意义。
二、民本思想在各个社会形态中的意义
纵观民本思想文化形成、发展和衍变的历史脉络，对于构建社会主义和谐社会具有重要借鉴意义。以人为本、为大多数人谋求利益是当代民本思想的目标和归宿。中国共产党的民本思想是继承了传统民本思想的内涵精髓。人民代表大会制度、政治协商制度等等，无不体现出人民当家做主的民主思想。
近代民本思想先驱孙中山的“三民主义”，民族、民权和民生，深深根植于我国古代民本思想。1894年檀香山的兴中会上，第一次划时代的提出了建立民主共和国的构想。我国的传统民本思想、西方的民主政治思想与中国近代民主革命实践三者相结合，是一个新的历史时代产物。只可惜，他们没能真正理解，人民大众才是历史的创造者，人民才是推动历史车轮滚滚向前的根本动力。以毛泽东为首的中国共产党，全面剖析了中国近代民本思想，饮水思源，正本清源。坚持以人为本、执政为民，把广大人民的利益始终放在第一位，这就是新的历史条件下，马克思主义中国化的民本思想的进一步完善。
中国近代民本思想转化为资产阶级革命派和维新派的思想武器。当时中国社会矛盾错综复杂，既有帝国主义和中华民族的矛盾，又有封建主义和人民大众的矛盾，同时清政府又勾结西方帝国主义。在驱除鞑虏，恢复中华的政治纲领下，孙中山三民主义是近代民本思想史上最凝重的一笔。他充分尊重民众的利益和权利，并批判借鉴西方资本主义政治文明。此时的民本思想，承载了为人民服务的决心。他把人民大众的利益放在国家政治框架上来，这是区别于以往任何一个时期的政治背景。但他们终究没能发挥人民大众的力量，也没有用法律层面的制度来保障人民主体的地位，最终以失败而告终。
中国共产党借鉴了历代王朝“你方唱罢我登场”的经验教训，吸取了我国近代的民本思想中合理成分，抛弃掉内在的片面性，探索出一条以人为本的、符合中国国情的民本思想，赋予了全新的理论内容。
三、传统民本思想的当代内核
民本思想是古代国家政治思想体系中体现民主性最为典型的代表，它对我国历史发展产生了深远的影响。国家的出现就意味着阶级产生，分化出来统治阶级和被统治阶级，也就有了君臣、贵贱、官宦、平民之别。在这种社会形态下的民本思想的蒙蔽性是非常凸显的。统治阶级意识到民众的重要性，即便是制定了所谓“为民”的一些条律，却也是欲从求方，终不可得。因为在阶级剥削社会根基历史背景下，治标不治本。所以虽说民本思想占据了大半个封建社会，其实质是君主表现民主开明的政治策略，其根本仍然是服务专制统治的。
对韩城区块3层主力煤层排采井网进行规划，已经实施的开发井主流井距为280～350 m，南北向排距大于东西向井距的菱形井网。压裂时通过微地震监测及稳定电场井间监测表明，压裂缝呈椭圆状分布，主裂缝延北东方向延伸，裂缝半长为80～175 m，在短轴方向的裂缝半长为50～85 m。压裂井与邻井井间距300 m以上，2口井方位垂直于最大主应力方向，压裂基本不能波及邻井。压裂井、邻井方位与主应力方向呈60°～180°，波及邻井的几率比较大。
执政为民是中国共产党始终坚持和践行的执政理念。为人民服务的宗旨和执政为民的方针是一同一条主线。以人为本，执行为民是检验党一切执行活动的最高标准。习近平提出：党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。走群众路线是顺应人类社会螺旋式上升终极目标的重大举措，顺应广大人民群众的期待和要求，是对民本思想的传承和发扬。
党的十九大报告鲜活呈现出民本思想的高度、力度和温度。报告指出，中国共产党把人民对美好生活的向往作为奋斗目标一往无前的朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。不忘初心，方得始终。
结语
纵观我国民本思想的流变进程，是中国传统文化延绵不断、源远流长的宝贵历史遗产。凝聚着中华民族的智慧和力量，成为迎接挑战、开拓前进的内在精神动力。它在历史的长河中不断的被传承、被扬弃。以民为本的思想，需要我们对近代民本思想批判继承并汲取历史经验教训，让中华文明之光熠熠生辉，让每一个中国人民沐浴在社会进步的阳光里。
参考文献
[1]贾谊.贾谊集（新书大政上）.上海人民出版社.1976年.
[2]孙佳伟.汉初儒道思想融合趋势及政治影响.辽宁师范大学.2011年.
[3]裴汝诚.贞观政要译注（君道第一）.上海古籍出版社.2007年.
[4]李军.执行为民：中国民本传统的崭新超越.浙江大学学报.2004年.
[5]中国社会科学院文学研究所中国文学史编写组.人民文学出版社.1962年.
[6]习近平讲话.纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会.2013年.
中图分类号： D092
文献标识码： A
文章编号： 1003-9082（2019）02-0273-01
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