毛泽东的文化自信及启示
张 磊
（商洛学院 数学与计算机应用学院，陕西 商洛 726000）
摘 要： 毛泽东文化自信思想饱含了毛泽东对我国文化建设的探索与实践，是毛泽东思想的重要组成部分，是共产党人宝贵的文化思想遗产。毛泽东文化自信思想的丰富内涵和科学方法，在指导中国文化建设的具体实践中发挥了巨大作用，对于我们今天建设社会主义文化强国，具有重要的指导意义和实践价值。毛泽东一生深受中华民族优秀的传统文化熏陶，对中国传统文化有着高度的文化自信。同时，他充分运用马克思主义先进思想和辩证方法，对西方文化有着科学的看法和思考。本文从文化自信的内涵入手，归纳毛泽东文化自信的重要体现，研究和分析毛泽东文化自信思想的启示，为进一步推动社会主义文化建设、增强民族文化自信，提供参考。
关键词： 毛泽东 文化自信 文化建设 启示
文化自信是一个国家和民族对本民族文化价值和文化功能的尊重与肯定，对自身文化充满信仰，对其未来发展和生命力充满信心。具体而言，文化自信主要表现在以下三个方面：一是自我觉醒，一个国家和民族对本民族文化有着科学和理性的认识，能在对本民族文化的思考过程中明白本民族文化“是什么”，在此基础上，对本民族优秀的传统文化进行继承和发扬；二是自我反省，在本民族文化与外族文化相比较的过程中认识到本民族文化的价值和特点，明白本民族文化“有什么”，在此基础上根据本国社会实践的客观需要，吸收借鉴外国先进文化，充实本民族文化；三是自我创建，对本民族文化在社会政治、经济、社会建设过程中的重要作用有所突出，对文化建设的地位和发展前景有科学的长期规划，明白本民族文化将来“怎么样”，能在时代变化和社会变革中对本民族的文化的发展充满信心。
毛泽东不仅是伟大的革命家、政治家、军事家，而且是伟大的历史学家、文学家、书法家，毛泽东一生都与文化打交道。丰富的实践经历和刻苦的研究学习奠定了毛泽东厚实的文化素养基础，极大地增强了毛泽东对本民族文化的自尊心、自豪感和自信心。毛泽东文化自信思想有着丰富的内涵和时代价值，准确把握毛泽东文化思想中的文化自信，对于我们更好地坚持道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，进一步提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强，推动社会主义文化大发展大繁荣有着重要的理论意义和实践意义。
一、毛泽东文化自信的体现
（一）毛泽东对中国优秀传统文化的尊重和继承
毛泽东一生都在研究和运用中华民族优秀的传统文化，他继承和发扬了博大精深的中国传统文化，中华民族优秀传统文化对毛泽东一生的成长、学习和工作产生了深刻的影响。毛泽东对中国文化的尊重和继承，体现了他对中国传统文化有着科学理性的认识，这既是毛泽东的文化自信的重要来源，又是他文化自信的重要体现。毛泽东从小就显露出了对中国传统文化话的热爱和兴趣，他一生钻研了大量的中国传统文化书籍，对于中国传统的历史、军事、诗词、书法等都有着很深的造诣，对于中国传统文化中的经史子集、古诗文学、稗官野史都有广泛涉猎。毛泽东对中华民族优秀的传统文化有着深厚的感情，他接触到马克思主义先进文化后，坚持和发扬马克思主义先进文化。他对中华民族优秀传统文化的学习和研究，一生都没有间断和停止，他对中华民族优秀的传统文化充满自豪感和自信心［2］。据统计在《毛泽东文集》中，毛泽东引用的中国传统文化经典论述超过了对马列经典著作原文的引用。毛泽东对于中国传统文化一方面进行了深入研究和学习，另一方面积极将中国传统文化的先进思想应用到革命和建设实践当中，感悟中国传统文化中的“民贵君轻”、“水能载舟，亦能覆舟”思想，他提出了“人民群众路线”的政治思想。他研究、参考《孙子兵法》《三国演义》等书，提出了“游击战术”的军事思想。他考察中国农民起义的历史，进一步明确了革命对象和任务。毛泽东对于中国传统优秀文化的自信还体现在他坚持将中华民族优秀传统文化与马克思主义先进思想相结合。他认为，先进的马克思主义只有同我国优秀的传统文化相结合，并以中国文化的特定形式表现出来，按中国文化的特点应用，才能在中国实现马克思主义中国化。他指出：“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相连的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”［2］毛泽东坚持学习和继承中华民族优秀传统文化，从中汲取养料，坚定了他传承与发扬中国文化的决心和信心。实践表明，毛泽东对中国优秀传统文化，反对“全盘西化”的科学态度，坚持“古为今用”的理性认识，既体现了毛泽东对中国传统优秀文化的尊重和继承，又体现了毛泽东对本民族文化的自豪和信心。
（二）毛泽东对红色革命文化的创造和发展
革命文化是中国共产党领导人民在伟大革命斗争进程中创造的以中国化马克思主义为核心的红色文化。以毛泽东为代表的早期中国共产党人带领中国人民为了民族解放和国家富强，积极投身革命。可以说，毛泽东既是革命文化的缔造者，又是革命文化的实践者。由于毛泽东是革命文化的亲历者，因此对于革命文化的重要价值毛泽东十分肯定，并且毛泽东在社会实践过程中发展并创新了革命文化，使革命文化显示出了强大的生命力和凝聚力［3］。毛泽东主张将文化与革命战争有机结合起来，在革命斗争当中，充分发挥文化的作用。在革命战争年代，如何将先进的马克思主义理论运用到文化建设当中，如何使文化艺术及时真实地反映革命时期的生活，如何从思想上削弱西方资产阶级文化的影响，如何改变中国社会“一穷二白”的现状，是毛泽东在革命战争年代不断创新和发展革命文化的重要动力。毛泽东指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”［4］毛泽东还十分善于利用革命文化推动革命不断向前，作为军事家，他认识到了革命文化的重要作用，充分认识到了“文”这一条线，对于革命的重要性，他认为在革命斗争中文化领域的革命斗争和政治领域的斗争一样重要。他坚持与时俱进地对革命文化进行发展和创新。中国革命文化在革命、建设、改革的各个历史时期都对民族进步和国家建设发挥了重要作用。
（三）毛泽东对社会主义先进文化建设提出了“文化现代化”的伟大目标
实践是一切认识和理论的来源，毛泽东一生对于新民主主义革命和社会主义建设的伟大实践，他对中文化的“文化现代化”建设作了大量探索和实践工作，对中国文化的未来前景充满希望，这是他文化自信的重要实践基础。中华人民共和国成立以后，毛泽东尤为重视社会主义先进文化建设，在谈到社会主义建设的时候，常常将文化建设与经济建设相提并论［5］。毛泽东坚信中国文化一定会在世界文化之林中大放光彩，他曾表明：“采取现在的方针，文学艺术、科学技术会繁荣发达，党会经常保持活力，人民事业会欣欣向荣，中国会变成一个大强国又使人可亲。”［6］
然而就在这全行业不振的大背景下，金丰公社2018年却成绩斐然，作为中国首家现代农业服务平台，在成立一年多的时间里，服务范围覆盖近20个省份，已建和在建的县级金丰公社100家、乡镇级服务中心/村级服务站10000余家，拥有社长/农机师服务队伍60000余名，服务社员超过200万人次。成为一道亮丽的风景，受到全行业的关注和争相效仿。
二、毛泽东文化自信的启示
（一）为我们今天坚持“文化自信”提供了精神支持
5.重视特殊群体学生的就业指导。辅导员要让弱势群体学生在比较中找优势，从克服学生的自卑心理入手，经常在公开场合开展一些锻炼学生动口、动手能力的活动，如辩论、演讲、自我介绍等；以心理咨询和就业教育为主，分析特殊群体在求职过程中遇到的问题，并收集、整理必要的求职技巧，做好个性化的就业指导，帮助他们克服困难，顺利就业。
（二）为我们今天建设“文化强国”提供了宝贵经验
毛泽东在新民主主义革命和社会主义建设两个历史时期，对于如何对待中国传统文化、如何对待西方文化、如何发展创新革命文化、如何建设社会主义先进文化，做了大量的理论探索和实践探索。在探索与实践过程中，毛泽东通过对中国传统文化的研究，对中国传统文化有着科学的认识，他认为，中国传统文化中，有民主的精华部分，也有封建的糟粕成分。因此，在对于继承中华民族文化过程中，毛泽东采取的态度是“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”。从鸦片战争后，西方思想传入中国，毛泽东对西方的文化和思想做过认真的研究和分析；他提出要坚持“洋为中用”的文化态度对待西方文化。在革命斗争当中，以毛泽东为代表的中国共产党人肩负起了拯救民族于水火的重任，在伟大革命斗争进程中创造了以中国化马克思主义为核心的红色文化，并在革命战争中运用马克思主义先进理论，对革命文化做了创新。中华人民共和国成立以后，毛泽东又致力于社会主义先进文化建设。在社会主义先进文化建设的探索过程中，毛泽东坚持文化建设大众化的原则。他指出：“所谓大众的，即是民主的，它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。”在文化的表现形式上，毛泽东提出了“百家争鸣、百花齐放”的方针。例如，他就鼓励文化工作者通过通俗易懂的、易为大众接受的方式传播先进文化，可以采取贴春联、跳秧歌、写墙报、画壁画、讲民间故事等方式，对文化进行建设。在社会主义先进文化建设过程中，毛泽东也谈到了对待西方文化和中国传统文化要坚持 “古为今用、洋为中用”。他指出：“发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”他要求文化建设既要从传统文化中吸取营养，又要学习和借鉴西方的先进文化。尽管在后期对社会主义先进文化实践探索过程中出现了对形势误判，导致出现了“文化大革命”，使社会主义文化建设走了弯路，但这表明了社会主义先进文化的建设是一个长期性、复杂性、艰巨性的工作，毛泽东在社会主义先进文化建设过程中的大胆探索，从侧面反映了毛泽东对社会主义先进文化建设是充满希望和信心的。在探索过程中的大胆实践，以及毛泽东对社会主义文化的伟大构想，为后来中国特色社会主义先进文化建设提供了宝贵经验。
文化自信最主要的标志，就中华民族的儿女在走向世界、自我塑造的实践指向中树立起对中国文化的高度自豪感和认同感，同时积极发挥每个人的创造性，自觉地投入到文化强国建设的实践当中。然而，文化自信的实践指向，需要一定的精神鼓舞和引领实现［7］。无疑，毛泽东的文化自信，给了我们今天坚持文化自信提供了学习的榜样和精神的支撑。毛泽东从少年开始学习中国传统文化，青年时期在新文化运动中接触到了西方文化，到北大后开始学习和研究马克思主义文化，在革命战争年代创造并形成了红色革命文化，新中国成立以后，毛泽东又致力于社会主义先进文化建设，他从学习文化到研究文化再到建设文化，一生都与文化打交道，他所表露出的对中华民族文化的强烈责任心和自信心，给我们今天更好地坚持文化自信提供了强大的精神力量。在革命斗争当中，毛泽东认识到了中国传统文化的重要价值，从中国古代传统军事文化中积极吸取资源，探索出了以“游击战”为代表的机动作战军事思想，同时，在革命遭受失败过程中，他认识到了要将马克思主义与中国革命具体实践相结合的重要性，巧妙地将中国文化和马克思主义相结合，走符合中国基本国情的文化建设道路。毛泽东的这种实事求是的文化品质、大胆创新的文化魅力，既是我们学习的榜样，又给我们坚持文化自信提供了巨大的精神鼓舞。
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（三）为我们今天维护“文化安全”提供了理论基础
文化安全是指一个国家的意识形态、文化事业、价值观念等国家文化的各组成部分能抵挡外来文化的腐蚀和侵略，保持健康发展的状态。随着经济全球化、网络化逐步加强，西方多元化的文化冲击和西方腐朽文化的入侵，使我国文化领域面临新的问题，保护我国的文化安全显得十分重要。党的十八届三中全会《决定》就明确提出了“提高文化开放水平”的重大任务，同时强调“切实维护国家文化安全”。要做好国家文化安全工作，首先要做好我国的意识形态工作，掌握国家文化建设的领导权。毛泽东在文化建设过程中十分重视文化意识形态工作和文化建设领导权问题，毛泽东认为文化与其他一切意识形态的东西一样，反映的是一定阶级的利益和诉求，具有鲜明的阶级性。他指出：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或相互独立的艺术，实际上是不存在。”因此，毛泽东十分重视文化建设领导权问题。他认为，文化作为政治经济的产物，具有一定的相对独立性，但是，文化的独立性却不能超越一定的政治。同时，毛泽东指出，文化来源于现实生活，现实生活中的人民群众是文化建设的主体，这些人民群众生活在一定阶级当中，他们所创造的文化也是阶级利益的代表，因此，要做好对所在阶级群众的领导和引导。他还认为：“革命的思想斗争和艺术斗争，必须服从于政治的斗争，因为只有经过政治，阶级和群众的需要才能集中地表现出来。”毛泽东的这些关于文化阶级性和文化要服务于政治的重要论述，体现了他重视文化建设领导权和话语权。需要明确，文化开放不是没有原则，必须坚持在维护本国文化安全的前提下，同时，要理性客观地评价外来文化，通过学习吸收外来文化的精华部分，充实本国文化实力。毛泽东对于这一点就有着科学清醒的认识，他强调要以马克思主义理论为指导，对西方外来文化加以分析鉴别，抵制其腐朽落后的文化，学习其有益的精华部分，坚持“洋为中用”的原则。他批判一些对于西方文化不加分析而盲目推崇的同志，反对“全盘西化”理论。毛泽东关于维护国家文化安全的重要论述，在今天可以指导我们有效掌握国家文化建设领导权力，可以有效应对西方多元文化的入侵，可以指导我们今天以清醒的头脑认识中国文化，坚持文化自信，更好地维护国家的文化安全。
三、结语
习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，中华民族文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”中华民族的伟大复兴离不开我国文化的大发展、大繁荣，中华民族的自信，最终体现为人民群众对中华民族文化的自信。毛泽东的文化自信主要来源于他对本民族文化的科学认识和认真钻研，来源于他伟大的革命斗争和社会建设实践，他的文化自信思想一方面可以引领我们自豪地传承中华民族优秀传统文化，另一方面教会我们以宽广的胸襟吸收西方外来文化的精华部分。
参考文献：
［1］中央文献研究室.毛泽东传（一）［M］.北京：中央文献出版社，2010：47.
［2］［3］［4］［5］毛泽东.毛泽东选集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1991：534，708，663-664，705.
［6］闫玉清.毛泽东的文化思想与中国先进文化建设［J］.毛泽东思想研究，2004（01）：65-69.
［7］习近平.在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话［N］.人民日报，2016-07-01.
基金项目： 陕西省教育科学“十三五”规划2017年度课题（SGH17H351）；中共陕西省委高教工委2016年陕西高校辅导员工作精品项目（XSGZ1708）。
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