值得注意的两种文化现象——访温济泽，本文主要内容关键词为：两种论文,现象论文,文化论文,访温济泽论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
记者：温老，在进行爱国主义教育宣传中，您多次谈过社会上出现的各种“以洋为名”的现象和“以‘皇帝’、‘帝王’命名”的现象。请您就这两种文化现象谈点看法？
温济泽：我国的改革开放是在经历了长期封闭、半封闭的基础上起步的。10多年来，我国在经济、政治、科技、文化等领域，吸收了大量的外来的优秀的文化成果，在这方面取得了很大的成绩。当然，也存在着各种亟待研究、解决的问题，包括人们普遍关注的各种所谓“崇洋”现象。这主要表现在：在学术研究上，不管外国出现的学说是否对，盲目照搬，甚至存在毛主席当年批评的“言必称希腊”的毛病；在词语上，搞洋名词大轰炸，洋术语大搬家，对一些洋术语“生译”，硬译，甚至照搬港台某些不恰当的译名等；在社会生活上，各种洋商标、洋店名、洋节日等不一而足；在对少年儿童的教育上，现在有些少年儿童，开口就是“米老鼠”、“麦当劳”、“肯德鸡”，对自己民族优秀传统则表现无知，这些不能不令人担忧和引起关注。
我认为，这些现象产生的原因很复杂，需要作具体分析，有的确是“崇洋”，有的是出于猎奇，有的是商业利润的驱动。
我主张把“以洋为名”和“以‘皇帝、帝王’命名”这两种文化现象联系起来研究。邓小平同志早就说过：“我们进行了二十八年的新民主主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快转入社会主义革命，所以没有能够完成。现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务”。（《邓小平文选》第2卷第335页）邓小平同志这个话已经说过15年了，现在思想政治方面的封建主义残余影响又沉滓泛起。目前不少地方的企业或商品以“皇帝”、“帝王”命名，北京就有以“帝苑”命名的高级公寓，以“皇都”命名的酒家，以“皇朝”命名的娱乐中心，还有“皇帝俱乐部”，“皇家美食城”，称为“皇家行宫”的高级别墅，等等。近日又从报纸上看到一个消息，说有个食品厂生产的“皇上喜”牌熟肉制品在’95北京国际食品及加工技术博览会上获得金奖。我不禁愕然，为什么不叫“人民喜”、“百姓喜”、“大家喜”？而在中国人民经过无数次流血牺牲把帝制推翻了80多年之后的今天，却要用“皇上喜”来创名牌呢？连澳大利亚那样走向共和制的国家都宣布禁止新成立的机构团体在名称上用“皇家”字样，为什么在我们社会主义国家竟滥用“皇”、“帝”这些带有封建色彩的字眼来显示豪华和招揽顾客呢？我想，起这种名字的人也许只是为了多赚钱，但也不能不认为这是受封建主义残余的影响。
产生上述种种现象，与一些人缺少必要的政治、文化、历史知识有关，与人的素质有关。因此，提高全民族的思想政治素质和科学文化素质，是我们社会主义精神文明建设的一项根本任务，是纠正上述不良文化现象的根本途径。
记者：可不可以这样说，发展中国家在寻求现代化的道路上，普遍面临着一个积极吸收西方外来优秀文化与妥善保持自己民族特色的矛盾？
温济泽：是这样，这是一个世界性的问题。最近，我看了香港一位学者写的书。他在书中提出一个观点，说有些发展中国家，在现代化的过程中，容易吸收西方坏的东西，丢掉本国好的东西。这句话说得有点偏颇，但也确实指出了值得我们注意的问题。我们中国在实现现代化的过程中，也存在一个积极吸收西方外来优秀文化与妥善保持和发挥自己民族特色的矛盾。所幸的是，我们党在解决这个问题的指导思想上，是比较清醒的。
早在延安时期，毛主席在他的名著《新民主主义论》中就说，我们要革除的是殖民地、半殖民地、半封建的旧政治、旧经济、旧文化，我们要建立的是新民主主义的新政治、新经济、新文化。他分析了五四运动以来中国文化革命发展的四个时期，指出当时中国的新文化，是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义文化。这种新民主主义的文化，应具有我们民族的特性。他说，中国应该大量吸收外国的进步文化，包括各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们用得着的东西，都应该吸收。他又说对一切外国的东西，如同对食物一样，必须经过自己的咀嚼和消化，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华。这个观点今天仍有现实的意义。邓小平同志提出的建设有中国特色的社会主义，在新的历史条件下发展了毛泽东思想。邓小平同志倡导要大胆地吸收和借鉴人类社会所创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切先进经营方式、管理办法。说到这里，我想起了鲁迅先生写过的那篇《拿来主义》。这篇文章人们多次引用，广为传播。拿来主义，不是什么都拿，而是“要运用脑髓”，“有辨别”地去“拿”。否则，没有眼光地“拿”，不加区别地“拿”，就是鲁迅先生所讽刺的拜倒在洋人脚下的“废物”！
我国有五千年灿烂的古代文化。这也是中国特色之一。关于清理古代文化，毛主席也提出过重要的意见。他认为必须剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，来发展民族的新文化，而决不能无批判地兼收并蓄。旧中国帝制已经被人民推翻80多年了，有些人竟然用“皇帝”、“帝王”来作招牌，来创名牌，不是明显违反毛主席在50多年前提出的教导吗？
记者：就中国来说，历史上对于如何看待传统文化和外来文化，斗争十分尖锐。今天，站在世纪之交，反观历史，您能否对此加以评说？
温济泽：从鸦片战争算起，到现在已经150多年了。这150多年大致可以分作几个大阶段：一是从鸦片战争到五四运动。在这一阶段，从文化上说，西方资本帝国主义推行的殖民主义文化侵入中国，逐步与中国本土的封建主义文化结成联盟，统治着中国人民的思想。另方面，我国先进分子旧民主主义革命的思想开始萌芽、发展和传播。二是从五四运动到中华人民共和国成立。在这一阶段，文化方面的斗争错综复杂，毛主席在《新民主主义论》中已经作了精辟的分析和叙述。三是从中华人民共和国成立到“文化大革命”结束。这一阶段，社会主义新文化的建设取得了很大成绩，但从50年代后期起，由于在指导思想上发生“左”的错误，在继承和批判的问题上出现偏差，特别是“文化大革命”时期，全面内乱，盲目排外和封建主义残余思想泛滥。四是从十一届三中全会重新确立实事求是的思想路线到现在。这一阶段，我们坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。在文化建设上，我们有可能一方面借鉴、吸收西方先进的一切优秀文化成果，抵制腐朽的资产阶级思想的侵蚀；另一方面弘扬本民族优秀的文化传统，清除封建主义残余影响。但“一手硬，一手软”的问题没有很好解决。
综观历史，在五四运动之前，从总体上说，中国文化处于守势，这是与旧中国在政治上、军事上处于被动挨打的落后状态分不开的。维新派企图“变法自强”，但在帝国主义和封建主义的扼杀下失败了；洋务派提出“中学为体，西学为用”的主张，幻想修补已经落后于时代的封建主义制度，结果也失败了。在帝国主义列强的强大攻势下，在殖民主义思想的影响下，旧中国的统治者心理十分虚弱，各种买办思想、洋奴意识也大大地发展起来了。
十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。五四运动之后，在中国共产党的领导下，中国人民为了争取民族解放进行了艰苦卓绝的斗争，中国无产阶级领导的新文化也有所发展。中华人民共和国成立以后，新中国实现了民族解放、国家独立，中国人民推翻了压在身上的三座大山，开始扬眉吐气，用毛主席的话说就是“中国人从此站立起来了”！中国人民摆脱了百年来的压抑状态，心理素质得到空前提高。但是，由于各种复杂的原因，在这种提高的过程中，走了曲折的道路。主要表现在：一是“左”的思想，导致盲目排外，夜郎自大；二是封建主义残余影响，一些落后愚昧的观念还根深蒂固；三是改革开放之后，随着“洋货”的涌入，有些人数典忘祖、盲目崇洋。这些情况的出现，表明我们在提高全民族思想政治素质和科学文化素质方面还有许多工作要做。
记者：看来要提高民族自身的素质，增强民族自尊心、自信心、自豪感，需要正确处理外来文化与中华民族文化的关系，请您就此谈点建设性的意见。
温济泽：这个问题一直存在。早在20年代，瞿秋白同志说过，中国受文化上的封锁三千多年，如今正是跨入国际舞台的时候，非亟亟开豁世界观不可。他提出，要“光复四千余年文物灿烂的中国文化”，创造中国的新文化。他坚决反对当时有些人提出的“全盘西化”的主张，同时认为必须吸收西方文化中一切对我们有益的东西。
至于如何处理好外来文化与中华民族文化的关系，我认为要把握好以下几个方面：
第一，要坚持以马克思主义为指导。对于传统文化和外来文化，都不能全盘照搬，而必须加以分析，取其精华，去其糟粕。分析要有正确的立场、观点、方法，否则就会把糟粕当作精华，将腐朽看成神奇。这就要以马克思主义为指导。我们决不能搞指导思想的多元化，对于“马克思主义已经过时”等错误论调，更要理直气壮地加以抵制和批判。
第二，要积极学习西方文化中一切对我们有用的东西。“五四”新文化运动开始时提出的两大口号：民主与科学，当时被尊称为“德”、“赛”二先生，今天仍然需要。我们不是常常说决策要民主化、科学化吗？我们更要牢记邓小平同志的教导：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”（《邓小平文选》第3卷第373页）这要坚持不懈地认真地做下去。
第三，要努力弘扬我国传统的优秀文化。我们不能割断自己的历史，像当年苏联“无产阶级文化派”那样，要凭空造出一个什么新文化。对于传统文化中民主性、科学性、革命性的优秀成分，要大力吸收；现在我们做得还不够。对于其中封建性的糟粕，如现在社会上还存在的特权思想、官僚主义、宗法观念、等级观念、家长作风、帮派思想、任人唯亲、裙带关系、重男轻女、封建迷信等等，都要下大力气去肃清。我们要重视数千年来优秀的文化传统，更要弘扬几十年来革命的文化传统。
第四，要坚持“两手抓”的方针。江泽民同志在党的十四届五中全会上说：“我们进行现代化建设，无疑是要致力于发展生产力，把物质文明建设好。同时，必须把社会主义精神文明建设提到更加突出的地位。”对这句话，我们应当高度重视。在文化建设方面，中央确定的“一手抓繁荣，一手抓管理”的方针，我们也要认真贯彻。对于文化建设方面出现的问题，包括这里说的两种不良的现象，只要按照这些方针，抓紧落实，长抓不懈，我想是能逐步解决的。