民族文献学的研究对象和学科体系，本文主要内容关键词为：研究对象论文,文献论文,学科论文,体系论文,民族论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中华民族文化是古老、伟大、多源的文化，是生息在中华大地上的各个民族共同缔造的文化。如若把中华民族文化比作江河汇聚成的浩瀚的大海，那么各民族文献就是汇入其间的一条条水量充沛的河流。民族文献，独具天地，别具精彩，是中国文献宝库中珠光璀璨的一部分。以民族文献和民族文献发展规律为研究对象的民族文献学是我国文献学研究的重要内容之一，是我国文献学不可分割的组成部分。全面系统地研究民族文献的历史、现状和发展趋势，深入地总结民族文献工作的优良传统和辉煌成就，是摆在我们面前的一项重要研究课题。
1 民族文献学的研究对象和学科体系
1.1 民族文献学的研究对象
民族文献学，这一学科的名称是文献的一种类型——民族文献。民族文献学要研究民族文献，这似乎是不容置疑的，但是这样表述还不够完全。我们知道，文献是人类社会的一种文化现象。民族文献是文献的一个组成部分，是文献系统的子系统。因此，民族文献学的研究对象应该是民族文献系统。具体说，民族文献学就是以民族文献和民族文献发展规律为对象进行系统研究的学问。
1.1.1 民族文献学要研究民族文献，但不只是孤立地去研究单个的民族文献，它还要研究由众多民族文献组成的有机整体，即民族文献系统。所谓民族文献系统，是指人们有目的、有意识、有组织地收集、整理、存贮、转化、传递、利用和发展民族文献信息的全部过程，以及围绕着这些过程所进行的一切活动的总和。而目，这种研究并不是孤立地进行的，而是要从少数民族社会、心理、经济、科学、文化诸方面去研究民族文献与少数民族社会发展的关系，从而明确民族文献在少数民族社会中的地位和作用。
1.1.2 民族文献学不是静止地去研究民族文献系统，而是将其看成是一个不断发展的动态进程。这种研究不但包括现阶段上的民族文献事业，也包括历史上的民族文献事业。一部完整的民族文献学，应该包括民族文献发展史。只有尊重历史事实，进而认清促成民族文献的产生和影响民族文献的诸多因素和过程，才能总结历史经验和规律，有利于研究民族文献事业的今天，开创民族文献事业的未来。
1.1.3 民族文献学的研究对象可以分为不同的层次。以整个民族文献系统为对象，是为宏观的研究，它包括民族文献的数量发展、传播速度、总体布局、宣传评价、组织管理、社会作用、发展规律等问题；以各个不同类型民族文献为对象，是为中观的研究，如民族文字文献、口碑文献、汉文民族文献、外文民族文献等，各有其特点、任务、组织形式、管理方法和发展规律，都需要分类总结研究；以具体一种民族文献为对象，是为微观的研究，包括某一具体民族文献的编辑、出版、校勘、内容、流传等。
1.2 民族文献学的研究内容
1.2.1 研究民族文献学的研究对象、内容、任务和方法及学科体系；探讨民族文献学研究的现实意义、时代特点以及它同少数民族传统文化之间的关系，使民族文献学具有自己的理论体系，以促使该学科的成熟和发展。
1.2.2 研究民族文献产生与发展的历史，考察与分析民族文献与我国社会、政治、经济、文化等诸多方面的相互联系，从而把握民族文献产生、发展的一般过程，弄清现在民族文献的状况，为积累、保存、研究与利用民族文献，指引途径和提供依据。
1.2.3 研究民族文献的性质及构成。不仅要研究个体民族文献的内容与形式，而且要从总体上研究民族文献如何分门别类，使人们能辩章学术、考镜源流，更好地研究和利用民族文献。
1.2.4 研究民族文献工作领域存在和发展的内在联系，揭示民族文献工作发展的根本规律和总的趋势，展示它们存在和演化的辩证过程和客观辩证法。
1.2.5 研究民族文献的整理、开发、传播和存贮，既要对前人整理与揭示民族文献的方法加以考察和阐明，并探求其新的途径和方法，又要总结研究整理与利用民族文献的经验，并研究如何进行批判与继承。
1.2.6 研究民族文献的发展变化和分布规律以及与当代各学科相互交叉渗透状况，为我国建立民族文献信息中心网络提供理论依据。
1.2.7 研究民族文献工作者的职责和任务，民族文献工作者的政治修养和业务素质，民族文献工作者的学习进修和培养提高，民族文献队伍的规划和建设，其中着重研究实现民族文献干部队伍的革命化、年轻化、知识化和专业化的方法和措施。
1.2.8 研究民族文献学的发展历史，通过民族文献学在每一个历史阶段成就的记述，以确定它们各自的地位和特点，从而探索其自身发展的基本联系和内在规律，并给予理论上的阐述和分析。
1.3 民族文献学的学科体系
民族文献学的研究对象，决定了它的学科体系。
民族文献学的学科体系是以研究内容为基础的，它的学科体系同其它学科一样，既有理论，又有技术方法与应用，从民族文献学的发展趋势来看，其体系将由如下四个部分构成：
1.3.1 理论民族文献学。是指人们对“民族文献”这个特定研究对象的抽象分析和理性说明。理论民族文献学排除那些非本质的东西，抽象概括出最本质的东西来说明研究对象。由于理论民族文献学只是对民族文献这个特定研究对象的抽象分析，因而它并不企图直接地应用于实践，也不是去解释一些具体问题，而是要在观察和分析的基础上，对各种民族文献现象进行本质说明，为应用民族文献学提供具有指导意义的理论基础。理论民族文献学的性质决定了它与应用民族文献学不同，虽然它们都是以“民族文献”这个特定对象为研究内容，但研究的角度不同。理论民族文献学主要从较高层次和整体性上对民族文献进行抽象分析，总结的是一般发展规律，诸如民族文献的本质、构成要素、类型、特征、价值、功能，民族文献的历史演变过程、现状和发展趋势，民族文献工作原理，比较民族文献学等。
1.3.2 应用民族文献学。是以理论民族文献学的原理为指导，具体研究民族文献的生产制作过程以及收集、整理和开发利用的方式、方法、手段与技术等的学科。应用民族文献学与理论民族文献学相比，它不是一种抽象说明，它是对民族文献工作的直接说明。诸如民族文献的编纂、出版、收集、整理、开发利用等。
1.3.3 专门民族文献学。是对不同类型、不同地域、不同民族的民族文献进行专门研究的学科，它不同于理论民族文献学可以撇开一些次要和非本质的因素，它需要在一定的范围和领域下说明具体民族文献现象。具体学科包括：民族古籍学、民族期刊学、民族工具书学等；具体地域包括：西藏民族文献学、内蒙古民族文献学、新疆民族文献学、宁夏民族文献学、广西民族文献学等；具体民族包括：蒙古族文献学、藏族文献学、维吾尔族文献学、回族文献学等。
1.3.4 交叉民族文献学。交叉民族文献学是民族文献学理论与其它领域和学科相交而形成的一种交叉学科。交叉民族文献学不是人们对民族文献现象深化研究的产物，它是人们为了研究民族文献现象，而借用其它学科的理论，或者与其它领域进行相交而形成的学科，比如民族文献管理学、民族文献教育学等等。
1.4 民族文献学担当的任务
从民族文献学的理论与工作实践的关系来看，没有民族文献的存在，就没有民族文献学的存在。民族文献学的理论与方法都是从民族文献工作实践中总结和概括出来的，并又回到实践，指导实践，接受实践的检验。民族文献学与民族文献工作的这种辩证关系，决定了民族文献学的基本任务：认识并掌握民族文献发展的客观规律，借以指导民族文献工作实践。具体说，应包括以下几个方面：
1.4.1 坚持用马克思主义的民族理论、观点和方法，对我国民族文献和民族文献事业的历史发展和实际工作经验进行认真的总结，加以系统地、科学地研究，使经验升华为理论。尤其是加强民族文献学的基本理论、应用理论的研究，揭示民族文献的发展规律与民族文献工作规律，逐步建立起具有中国特色的民族文献学的理论体系。
1.4.2 要着重研究民族文献事业发展与民族地区政治、经济和文化的关系，民族文献事业建设的规模和速度，以及如何合理组织民族文献事业的人力、物力、财力，探求一整套适合我国国情的建设民族文献事业的新理论、新经验、新模式和新方法。
1.4.3 通过对社会需要和用户需求的研究，进一步提高民族文献利用率。民族文献学的基本任务之一是分析用户对象及其需求，对古今中外各类民族文献加以评价、介绍，为广大用户鉴别、选择、利用提供帮助，最大限度地提高民族文献的利用率。
2 民族文献学的学科特点和相关学科
2.1 民族文献学的学科特点
2.1.1 民族文献学是一门具有民族特点和地域特点的学科。民族文献学是从民族文献事业中总结出来的理论体系和实践经验，是对民族文献事业发展的特点及其规律的概括，特别是带一些特殊规律的概括，或者说在共同规律中存在一些特殊的表现形式以及由此而来的应当在形式和内容上注意的一些特点，包括民族特点和地区特点。民族文献学就是要照顾到民族特点和地区特点，反映这些特点。同时把民族特点和地区特点有机的结合起来，不体现民族特点，不考虑到一个民族在文献事业中发展的优势与劣势，不考虑他们的长处和短处，这就是没有很好地结合民族实际。同样，不体现地区特点，离开了地域特点，也往往陷入单纯研究一个民族的文献事业建设，而忽略整个民族地区的文献事业建设的发展战略和宏观指导、控制的措施和方法。所以，民族文献学在必须体现民族特点的同时，也应紧密结合和体现地区特点，从中总结出带有规律性的东西。只有既坚持共性的方面，又考虑、探索它的特点，才能有助于加深对民族文献学理论体系和本质规律的认识，才能促进民族文献学的发展与变革。也只有这样才能够直接服务于少数民族地区的文献信息工作，促进民族文献事业的发展与繁荣。
2.1.2 民族文献学是一门实践性较强的学科。民族文献学的理论就是要为民族文献工作实践服务。一方面它是民族文献工作实践的经验总结；另一方面它又要指导民族文献工作实践并受其检验。因此，民族文献学的理论具有极强的针对性、特指性。
2.1.3 民族文献学是一门开放型的学科。鉴于我国少数民族成份的众多，各民族的历史悠久，在民族文献上，也表现为内容丰富、种类繁多的特点。各个学科、各个知识门类在民族文献中几乎都有所反映。民族文献可以为少数民族社会上各学科、各专业的人们服务。因此，民族文献学有必要也有可能吸收并应用各种学科的知识和方法。民族文献学是一种动态的开放型的学科，绝不能自己封闭在窄小的圈子里，它要向各条战线、各行业的读者开放。同时，民族文献的多学科特点，也为我们多学科开展民族文献学研究奠定了基础。因此，我们应积极采用以民族文献活动为主体的多学科相结合的方法研究民族文献学，注意吸收国内外一切有价值的东西，逐步建立起多学科相结合的民族文献学研究体系。
2.2 民族文献学的相关学科
在学科体系中，许多学科之间存在着各种各样的关联，或是直接的包容、派生、交叉、应用关系，或是指导中介等间接关系，共同形成科学体系的有机体。学科之间的这种相关性，反映出它们之间内在的本质联系，体现出了一门学科在整个学科体系中的地位。民族文献学如同其它学科一样，它的发展也是与许多学科有关联的。
2.2.1 民族文献学同民族学、民族理论的关系。各门学科之间最大的区别是研究对象不同。民族学和民族理论的研究对象在理论界尚不尽一致，但一般都认为民族学的对象是一切民族，它研究民族的产生、发展演变和消亡的过程和规律，研究处于不同历史发展阶段的各民族的经济基础和上层建筑，从而为社会主义建设事业服务。民族理论的对象是民族和民族问题，它研究民族和民族问题的产生、发展的规律，说明民族和民族问题的特点、性质和解决问题的途径，为正确解决民族问题、建设社会主义服务。而民族文献学则是研究民族文献和民族文献事业，揭示民族文献和民族文献事业产生发展的特点和规律，为加速民族文献事业的发展，促进少数民族地区文献工作的现代化建设，实现各民族的共同繁荣服务。三者之间的不同是明显的。但是，民族文献学与其它文献学有一个明显的不同特点，即它研究的是民族的文献，必然联系到民族和民族问题，因而就与民族学、民族理论有了密切的联系。研究民族文献事业的发展问题不懂得民族和民族问题的理论，不能正确认识和把握民族，不了解民族问题的性质及其发展方向，就不可能正确地研究解决民族文献事业发展问题，甚至会走到邪路上去。所以，研究民族文献学必须以马克思主义民族学、民族理论为指导思想。
2.2.2 民族文献学与文献学的关系。文献学是以文献和文献事业为研究对象的科学。它研究的是文献系统的一般规律。而民族文献学立足于民族性，则是研究民族文献系统的特点和发展规律的科学。它研究的是民族文献系统的特点和特殊规律，以及一般规律的特殊表现形式。可见，民族文献学与文献学是不同的。但是，民族文献学研究民族文献系统，揭示民族文献的特点和规律，必须运用文献学的基本原理分析民族文献的特点和规律，只有运用文献学的基本理论，才能分析说明民族文献的特点和规律。因此，文献学就成为民族文献学的学科基础。
2.2.3 民族文献学与系统科学的关系。系统科学包括系统论、信息论和控制论。民族文献学与信息论、控制论、系统论的关系是显而易见的。民族文献学离不开研究民族文献的数量、质量、加工、输出、传递等一系列问题。民族文献工作本身就是一个复杂的系统工程，对民族文献的控制、管理等都离不开“三论”。“三论”的原则、原理作为一般科学，都可以为民族文献学所借鉴，成为十分重要的研究手段，并推动民族文献学和民族文献事业的发展。
民族文献学作为文献学的分支学科，它与文献学的相关学科都有密切的联系。如图书馆学、目录学、情报学、教育学、社会学、心理学、管理学、经济学、计算机科学、统计学、科技学、数学等。
除此之外，由于民族文献学的民族性，民族文献学还与有关民族学科有密切的联系，如民族信息学、民族文化学、民族教育学、民族语言学、民族经济学、民族心理学、民族社会学、民族图书馆学等等。
3 民族文献学的研究方法
当代我国民族文献学方法论的基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。系统论、信息论、控制论等新科学的理论也对民族文献学的研究具有指导意义，它们从各个侧面揭示了民族文献的属性，并为民族文献学在信息科学、文献信息科学领域找到了应有的位置。这些方法丰富了民族文献学的内容，也拓宽了民族文献学研究领域。另外一些在多学科研究中都通用的研究方法，如观察法、实验法、调查法、模拟法以及在逻辑思维中的分析、比较、类比、综合、抽象、假设、归纳、演绎等方法都在民族文献学中得到应用。但在具体应用中还要特别注意以下几点：
3.1 重视应用系统方法
我们研究民族文献事业发展问题，也应重视应用系统方法。我国是一个多民族的社会主义国家，我国的文献是由多民族文献结合而成的以汉族文献为主体的多民族文献的有机整体。在这个有机联系的整体中，有整体与部分，即全国文献与民族文献、汉族文献的关系；有部分与部分，即少数民族文献与汉族文献等的关系；也有整体与环境，即全国文献与国外文献的关系。它们之间相互制约、相互作用，促进着文献的发展。对于作为少数民族文献来说，它除了与全国文献的关系之外，也有整体与部分，即民族文献与其组成部分各少数民族文献的关系；有部分与部分，即各少数民族文献之间的关系；有整体与层次，即民族文献与民族文献各层次之间的关系以及各个层次之间的关系等，所有这些联系，也是相互制约、相互作用的。对上述这种客观的具体联系，就需要应用系统观点从系统整体出发，进行综合分析研究，揭示民族文献的内在动因和外在条件及其发展规律，以达到科学地、全面地优化处理问题，加速民族文献事业发展的目的。
3.2 坚持从直观到抽象思维，从抽象思维到实践的认识途径
民族文献学的基础自然是客观存在的民族文献，为了掌握民族文献发展的事实资料，必须进行调查了解。经过调查掌握了大量民族文献事实资料，这些事实资料虽然反映着民族文献的情况，但它只是一种直观的外表和现象形态，还看不出内在的必然联系和本质。为了达到认识民族文献发展的内在的本质联系，必须进行科学的抽象，即对取得的直观资料进行理论分析。再将抽象出来的理论回到实践中去，用于指导实践，并受实践的检验。通过实践的检验还会修正、丰富和发展民族文献理论。坚持这样的辩证途径，就会使民族文献学具有强大的生命力。
3.3 运用共性与个性统一的分析方法
我国是一个多民族的国家。从各民族的文化中，都能察觉出民族间文化的相互吸收与交融的现象。这种彼此的交融，无疑是推动各民族文化发展的一个重要因素。同时，文化发展的历史也告诉我们，各民族的文化在相互吸收交融的同时，又均保持着各自的传统特点。从而，也就使我们祖国的文化丰富多彩。民族文献作为保存民族文化和体现民族心理素质的最重要的宝贵财富，除具有一般文献的特点外，又具有不同的特点。这些特点主要表现在内容特点、表述特点和运动特点三个方面。因此，我们研究民族文献必须应用共性与个性统一的分析方法，既要找出一般规律的特殊表现形式，又要揭示其特殊规律，得出符合民族文献事业发展实际的科学结论。
3.4 进行比较分析
比较分析，可以进行纵向比较分析和横向比较分析。
纵向比较分析就是对民族文献的不同发展阶段进行比较分析，掌握民族文献在不同发展时期的特殊性、差异性和共同点，全面地认识其发展特点和规律。其具体作法是把民族文献纵向发展的历史分成不同的层次结构，整理出各个层次的不同点和共同点，并把民族文献纵向发展过程作为一个有机整体来考察，从整体与部分（层次结构）相互联系、相互作用的关系中揭示民族文献的特征和运动规律。把握好历史发展的进程，从中总结经验教训。同时，还要认准各地区、各民族很不一致的现代化起点，根据民族文献事业建设的现有条件设计发展的蓝图。
横向比较分析，就是对并行的不同地区、国家的民族文献事业进行比较分析。通过这种分析更深入了解各民族文献的不同特点、长处和短处，使各民族根据各自的特点，吸收和借鉴别的地区和国家的先进经验和技术，取长补短，促进民族文献事业的共同发展。
研究民族文献，不仅要充分考虑到中国的特色，而且要考虑到少数民族地区的地方特色和各民族的民族特点。在此基础上通过横向比较和纵向比较，才能更清楚地认识到民族文献发展的实情，以及全国、全世界文献发展的趋向，以利立足于民族地区的区情，把握时代跳动的脉搏，从而科学地制定发展目标。
3.5 从民族文献的特色和优势上寻找突破口，树立群体意识，走协作攻关的道路
进行民族文献学研究的关键，是充分体现民族文献的特色优势，以特色和优势取胜，扬长避短，在特色和优势方面产生突破，这是在当今竞争与抗衡时代开展民族文献学研究的策略问题。
民族文献学作为涉及领域广、研究内容丰富的一门学科，其研究视野不断扩大，专业分工越来越深入精细，新的课题将层出不穷。这些在深度和广度上都不能同以往的课题的研究相比，要求研究者不仅要具备专业知识和专业基本功，而且还需要具备广博的民族知识和较强的学术综合能力。与之相应，民族文献学研究工作的成效也将更多地取决于民族文献学研究者之间能否组成合理的多学科的知识结构和能力结构，彼此之间能否建立起良好的学术合作关系和气氛，所以，我们必须打破那种研究者之间自我封闭、彼此隔断的状态，加强群体合作，走协作攻关的道路。