摘 要：该论文以维索尔伦的顺应理论为基础，以脱口秀节目《奇葩说》为研究对象，探索顺应性在脱口秀节目中的应用和作用，并为脱口秀节目的创作提供一定的理论基础和指导。
关键词：顺应论，脱口秀节目
一、引言
随着我国广播电视行业的不断发展，我国电视节目取得了较大的成就，多种电视节目相继产生，特别是电视娱乐综艺节目不断涌现。2014年末爱奇艺成功推出《奇葩说》, 以诙谐幽默的语言风格、各种观点的激情碰撞, 受到了广泛关注。本文将从社交世界顺应、物理世界顺应和心理世界顺应三个方面，以《奇葩说》为例，探究脱口秀节目创作的顺应性。
二、顺应论
比利时著名语言学家维索尔伦 ( Verschueren ) 在上世纪八九十年代创立并不断发展完善了语言顺应理论。Verschueren认为，人们使用语言的过程是“一个不断选择语言的过程，不管这种选择是有意识的还是无意识的，不管出于语言内部的原因还是处于外部的原因”［1］。围绕语言选择的有三个关键概念: 可变性、协商性和顺应性。这三个概念为语言选择提供可能，其中，顺应性是最主要特征。语言顺应是指为满足交际需要，语言使用与语境关系和语言结构等成分相互顺应的过程。语言对语境关系的顺应是指语言要顺应交际语境。交际语境包括社交世界、心理世界和物理世界三个方面。总之，语言的选择和顺应是相互作用、相互影响的，选择之中有顺应，顺应之中有选择，选择的过程是为了达到顺应的目的，而在满足顺应的动态过程中，又要做出最佳的选择，两者是辩证统一的关系，不可分割。
三、脱口秀节目中的语言使用的顺应性分析
( 一 ) 对社交世界的顺应
社交世界是指和语言选择构成相互顺应的社会因素，其中大多数与社会场景或公共制度有关。社会场景包括社交场合、社会环境等；公共制度指的是特定场景、特定公共制度或特定社区特有的交际规范等。
2014年习近平主席主持的文艺座谈会上再次强调必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，要以更多优质的文化作品反映时代语境与民族精神。顺应创新趋势，节目创新性地将辩论赛的模式融入其中。该节目在形式上看上去是娱乐的，但实际上是一个有内涵的节目，一个传递正能量，有着正确的价值观念引导的节目。奇葩说传达的价值主张都是在探索这一代年轻人的内心世界和人生观的基础上，让年轻人对自己的生活有更精准的见解和把握，在别人的辩论中找到自己的维度，也学会更加包容地去看问题。这体现了奇葩说这档节目对传统文化、社会道德规范的顺应。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆语言选择还须顺应具有强烈文化特色的社交世界变量: 社会阶层、种族、民族、国籍、语言族群、宗教、年龄、受教育程、职业、亲属关系、性别和性取向等。《奇葩说》在第一季开播的时候就有了非常明确的观众定位，即一档专给年轻人看的节目。在这样的受众定位的前提下，衍生出了节目运作的走向。选手大多数都是年轻人，有几个岁数稍微大一点的也保持着非常年轻的心态。整个演播室里的观众年轻化，装饰年轻化，所有受邀的嘉宾年轻化，每期辩论的主题也非常符合当下年轻人的思想认知，都是年轻态的热点关注范围，顺应受众的价值取向，因而能够取得观众的普遍认同。
( 二 )对物理世界的顺应
对物理世界的顺应主要是指对时间和空间指称关系的顺应。时间包括事件时间、说话时间和指称时间。空间指称包括绝对的空间关系和参照指称的相对关系。在物理世界中，语言选择主要顺应时空要素，其对语言选择具有显著影响。时间指示语和空间指示语即是语言选择为顺应物理世界中时空要素变量的典型例子。此外，说话者和观众的数量、类型( 如受话人、参与者、旁观者、旁听者、收听者和偷听者等) ，以及他们在物理世界中的状态( 如身体姿态、手势、目光、外貌、体质和生物学特性等) 都或多或少影响语言的选择。以上是物理世界中的潜在变量，语言选择须顺应这些变量。如《奇葩说》中马东手上的一个木鱼贯穿三季, 它不仅仅是众人调侃的笑点,更多的是在马东意识到选手发言拖沓而提醒他们的工具, 这种工具的运用一方面提示了选手, 让选手了解自身发言出现了问题; 另一方面也改变了传统打断选手发言方式的尴尬, 既提醒了选手, 也照顾到了选手的情绪。马东深谙节奏的变化对于节目的重要性, 每次都会在关键时刻或运用道具, 或作出提示来完成对节目节奏的掌控, 这表明对物理世界中的时间顺应，使得《奇葩说》的节目节奏可以保持一致风格, 从而保证了节目的稳定运行。
( 三 )对心理世界的顺应
人们的行为通常会受到心理需求和动机的驱使，在语言使用方面也不例外。心理世界主要涉及交际双方认知和情感方面的因素，比如个性、情绪、愿望等。节目演播室和后期的剪辑制作迎合了娱乐化的需求。演播室的装饰色彩鲜明、轻松活泼，后期剪辑方式模仿《康熙来了》，用娱乐化的字眼去叙述娱乐化的故事，给人耳目一新的感觉，这顺应了观众娱乐消遣的心理。当今社会竞争激烈，人们的压力膨胀，内心极度渴望宣泄与放松，而《奇葩说》恰恰提供了一个平台，供人们宣泄压抑已久的社会情绪，表达他们内心的渴望，顺应他们强烈的精神期盼。
四、结语
本文从顺应论的视角对脱口秀节目《奇葩说》的创作进行了分析。分析发现脱口秀节目《奇葩说》的创作主要是对社交世界的顺应，包括对国家政策的顺应、对传统文化、社会道德规范的顺应及对顺应受众价值取向的顺应；对物理世界的顺应，包括对物理世界中时间的顺应；对社会群体心理世界的顺应，包括顺应观众娱乐消遣和宣泄的心理。《奇葩说》在坚持其娱乐性的同时也在传递着正能量，对脱口秀节目创作的顺应性探究，对于未来的自制节目或者综艺节目都有一定的指导意义。
参考文献
［1］VERSCHUEREN J. Understanding Pragmatics［M］．London：Arnold, 1999：55-56.
［2］李捷，何自然，霍永寿．语用学十二讲［Ｍ］．上海：华东师范大学出版社，2011：143．
［3］何自然，于国栋．语用学的理解———Verschueren的新作评介［J］．现代外语，1999，( 4 )．
论文作者:蒋艳华
论文发表刊物:《语言文字学》2017年2月
论文发表时间:2017/6/2
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