一、如何增强政治课道德教育的实效性（论文文献综述）
刘巧[1]（2021）在《立德树人视域下高中思想政治课德育实效性研究 ——以四川XX中学为例》文中研究指明
吴璇[2]（2021）在《高中思想政治课教学中隐性教育资源的应用研究》文中研究说明习近平总书记于2019年3月18日在北京主持召开了全国思想政治理论课教师座谈会,并在会议中指出,“推动思想政治理论课改革创新,要不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。要坚持显性教育和隐性教育相统一,挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源,实现全员全程全方位育人”。高中思想政治课中蕴含丰富的隐性教育资源。在高中思想政治课教学中也应加大对隐性教育资源的挖掘力度,辅助显性教育,更好地实现课程的教学效果。隐性教育资源具有“润物细无声”的育人效果,适应高中生的思想行为发展特点。教学中在显性教育为主的前提下,作为显性教育的有益补充,隐性教育资源的渗透性、持久性等特征,能够更好地通过作用于学生的非理性因素,使其形成正确的人生观、价值观和世界观,增强教学效果。如何加强高中思想政治课教学中隐性教育资源的运用是本文的研究重点。论文在对高中思想政治课教学中隐性教育资源应用进行阐释的基础上,厘清了高中思想政治课隐性教育资源的内涵、隐性教育资源应用的理论依据和现实需要。并通过问卷调查及访谈等方式收集相关资料,对高中思想政治课教学中隐性教育资源的运用现状作出分析,认为教师教学中对于隐性教育资源的关注程度有所提高,注重作用于学生情感、意志等非理性因素增强教学效果;当前教学中隐性教育资源的运用促进了学生的身心发展。但高中思想政治课教学中对于隐性教育资源的运用还存在着教学管理和评价机制欠缺、教学理论储备不够、教学载体开发不足、各具体方式配合不当等问题。结合国内外相关的文献资料及问卷和访谈等调查研究反馈的情况,论文从建立良好的教学评价机制、加强教师理论培训、开发相关载体以及加强隐性教育资源整合的作用等方面针对前述问题提出应对策略。
白璐[3]（2021）在《高中《文化生活》教学落实立德树人根本任务问题研究》文中研究说明2019年3月18日,习近平总书记在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时发表重要讲话,指出:“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程”。青少年正处于人生的“拔节孕穗期”,其“三观”也正需要科学的引导和理论的滋养。教师作为学生成长道路上的引路人、方向标,肩负着立德树人的重要责任,承担着教书育人、立德铸魂的光荣使命,更应做到积极重视和发挥思政课在提升学生综合素质和强化专业能力中的重要功能和作用。对于高中阶段的学生而言,高中思想政治课（以下统称高中思政课）无疑是一门让他们补钙壮骨、固本培元的人生必修课,也是对他们进行道德教育的主渠道和主阵营。本文将高中思政课与立德树人相结合,力求以《文化生活》落实立德树人根本任务为选题开展深入研究,不仅有助于教学实践活动的丰富与加强,有助于教学模式的转变与创新,还有助于提高学生参与课堂学习的积极主动性,有助于高中思政课堂教学实效性的提升。本文以在教学中落实立德树人的前人研究成果为基础,结合《文化生活》教学具体实际,综合运用文献资料、问卷调查和归纳分析的方法,就立德树人在高中《文化生活》教学过程中的落实作出系统论述。本文梳理了《文化生活》教学与立德树人根本任务的内在契合性,分析了《文化生活》教学落实立德树人的现状及存在的问题,并从教材、学生、教师、教学四个层面针对性地剖析问题成因,从活用教材、深化学生思想认知、加强教师队伍建设、完善德育教学体系几个方面,探讨了《文化生活》教学落实立德树人的具体路径。一方面,希望能对丰富和发展青少年思想道德教育理论体系做一点尝试;另一方面,从立德树人出发结合《文化生活》教学共同推进以文化人、以德育人的目标实现,有利于改善德育效果,切实提高教学质量。
农涛[4]（2021）在《高中与大学思政课程教学衔接研究 ——基于《马克思主义基本原理》与《哲学与文化》课程研究》文中研究说明大中学思政课一体化建设既是在新时代背景下贯彻落实习近平总书记重要讲话精神的关键举措,更是遵循教育规律与人才成长规律的时代要求。课程衔接作为优化课程结构、完善课程体系的有效环节,是进一步深化课程改革过程中凸显出来的重要实践议题。因此,在大中学思政课一体化建设中进行无缝隙、无重叠的课程衔接,无疑是以科学态度推进大中学思政课一体化系统工程的必然遵循。《马克思主义基本原理》（以下简称“原理”）与高中《哲学与文化》衔接是属于课程纵向衔接的范畴,强调的是课程的整体性和有序性。本文从课程的基本要素去研究和落实课程衔接工作。围绕着“原理”课与《哲学与文化》两门课程的基本组成要素,通过课程目标、课程内容、课程实施等方面架构起两课程衔接。这样才能最大限度的兼顾到课程中所涉猎到的知识、理念、“人”（教师、学生、专家、学者、家长等等）、环境等要素,实现最优组合,也使得“原理”课与《哲学与文化》更好的发挥课程应有的功能。在大中小学思政课一体化理念的指导下,不同学段思政课程的有效衔接已然成为思想政治教育体系不可或缺的、增强教学实效性的关键。“原理”课与《哲学与文化》都是以讲授马克思主义基本原理知识为主,在新时期新形势下,关注“原理”课与《哲学与文化》的衔接具有重要的现实意义。本文在论证两课程衔接的必要性,强调两课程衔接的必要性基础上,运用文献研究法、比较分析法、调查研究法对“原理”课与《哲学与文化》衔接展开了深入的研究,本论文共分为五个部分。第一部分为绪论,主要包括研究目的及意义、关于本问题的国内外研究现状、本文的研究方法及创新点;第二部分主要阐述本文相关概念和基本理论,对“原理”课、高中思想政治课概念和内容进行梳理,结合自己的研究阐释课程衔接的内涵及类型,为全文做好充分的理论支撑;第三部分进行大学“概论”课与《哲学与文化》的现状分析,简要的总结了两课程衔接所取得的成就,并从课程目标、课程内容、课程实施、方面分析出两课程衔接所存在的主要问题。第四部分从教育部门、教师两个方面深度剖析了问题存在的原因,为接下来的具体对策找到切入口;第五部分基于对问题及原因分析的基础上,立足于教育主管部门、教师两个方面,针对性的提出加强“原理”课与高中思想政治课有效衔接的措施。
赵星雁[5]（2021）在《高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接研究》文中指出思想政治课程作为实现立德树人根本任务的关键课程,肩负着新时代培根铸魂、修德塑行的重要使命。随着国家对高素质人才的日益重视、学校对德育工作的不断改革创新以及学生个人对全面发展的追求,党和国家越来越重视学校思想政治教育工作的开展,并出台了一系列的教育政策法规予以保障实施。思政课程作为一门“补钙”课程,始终发挥着独特的育人价值。高中思想政治课重在提升学生的政治素养,高校思想政治理论课重在增强学生的使命担当,高中思想政治课与高校思想政治理论课实现整体设计、循序渐进、逐步深化是整体构建思想政治课程体系,提高思政课实效性的重要一步。因此两学段的衔接是必要且重要的。而课程衔接不仅要求时间维度上相互承接,还要求空间维度上各方相互配合,因此课程衔接往往不能一蹴而就,需要漫长的改变和适应过程。在这一过程中不仅需要教育部门和学校的努力促成,也离不开各科教师、各位家长、各个部门的齐心助力。本文立足国内外学者关于思政课衔接的研究成果,着眼于思想政治教育整体,具体选取高中与高校两个重要学段,在道德发展理论、认知阶段理论、建构主义学习理论的支撑下,在比较分析的基础上得出二者衔接的可能性与必要性。笔者通过在研究前期和研究过程中对高中思想政治课课堂与高校思想政治理论课课堂的参与观察,认为目前学校对思政课重视不够、两学段衔接工作效率低、教材部分内容重复倒置、教师交流少、学生参与思政课热情不高、环境正向引导功能不强仍是造成高中与高校思想政治课程无法实现顺利衔接的主要问题。究其原因离不开传统应试教育弊端、衔接工作指导体系不完善、教材编写体系不健全、教师衔接意识较弱、思政课堂吸引力不足以及整体德育环境欠佳的影响。高中与高校作为开展思想政治教育的关键相邻学段,同样是学生形成正确世界观、人生观、价值观的重要培养阶段,两个阶段的同向同行、互利互助就显得尤为重要,因此笔者针对两学段的衔接问题分别从六个方面给出具体解决策略。期望两学段课程实现顺利衔接,更好发挥思想政治课程的独特育人价值,培养新时代所需要的高素质建设者和接班人。
陈德琼[6]（2021）在《民族地区初中《道德与法治》课教学研究 ——以云南省盈江县、麻栗坡县、开远市为例》文中研究表明十八大以来,党中央高度重视我国大中小学的思想政治教育工作。2019年3月18日,习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上进一步指出,在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要。思想政治理论课是落实立德树人的关键课程,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。初级中学是我国学校教育培养社会主义建设者和接班人的重要阶段,该阶段的《道德与法治》课,便是引导和促进初中生形成正确思想、道德品质和树立法治意识,是践行“立德树人”的关键课程。我出生在云南,本科也就读于中缅边境的西南保山少数民族地区,对云南边境少数民族地区的思政教育状况与问题有较多的了解。同时,在硕士研究生毕业之后也打算回少数民族地区从事初中思政教育工作。因此,硕士论文也将云南民族地区具有“特殊性”的初中《道德与法治》课教学作为研究选题。论文研究由五章组成:第一章的绪论,通过文献综述、研究思路、研究方法和4所少数民族初级中学研究样本的论说,确立论文选题的研究依据、价值、方法及框架。第二、三章通过梳理民族地区初中《道德与法治》课教学现状、问题及其教学效果欠佳的原因,认为民族地区初中《道德与法治》课的教学,在坚持国家统编教材要求的基础上,普遍存在教学内容缺乏民族特色、教师教学创新缺失、教学方法呆板、学生基本缺乏参与性和教学效果普遍不佳等问题,并从教育主管部门、学校、教师、家庭和社会五个方面,分析了民族地区初中《道德与法治》课教学效果不佳的主要原因。进而再借助第四、五两章,就如何优化与提升民族地区初中《道德与法治》课教学水平提出两点建议:（一）建构民族地区初中《道德与法治》课教学新合力。教育主管部门要提高课程的重视度和变革现行的考试制度,加大专项教育资金的投入,严格落实教师的“减负”工作;学校需要完善课程评价体系、课时分配和实践教学平台;社会层面要加快地区经济发展,纠正社会的不良之风,加强网络文化建设;家长需要增强课程重视意识,积极配合学校,形成教育主管部门、学校、社会、家庭、教师共筑的教育合力。（二）合力的关键在于发挥教师的主观能动性。主张从准确定位与履行老师职业职责、转变教学理念和提高专业素养、深入发掘与丰富课程教学内容、改进与完善课程教学方法四方面,将《道德与法治》课教学效果的提升置于课程教学的关键环节。
宋琪[7]（2021）在《中华传统美德融入高中思想政治课的研究》文中指出中华传统美德是中华民族在历史发展中形成的、至今仍然具有强大生命力的优秀道德理论、道德规范和道德行为的总和。中华传统美德中蕴含的爱国主义、诚实守信、尊老爱幼、勤俭节约等精神在当前现实生活中仍然发挥着重要的作用,对高中生具有重要的启发作用。中华传统美德教育与高中思想政治课具有目标和主体的一致性,因此高中思想政治课作为学习德育的主渠道、主阵地,要深入挖掘高中政治教材中蕴含的中华传统美德资源,并向外延申,开发和利用生活鲜活的中华传统美德资源。论文紧紧围绕中华传统美德与高中思想政治课教学这一核心概念展开研究,以高中四本必修课本为切入点,结合高中学生特点、本学科课程教学特点,为中华传统美德融入高中思想政治课教学探寻具体方法路径。笔者以常州市W中学为例,通过问卷调查、课堂观察等方法考察高中思政课教学中中华传统美德教育培养的状况。通过调查发现,大部分同学对中华传统美德很感兴趣,但高中生中华传统美德的培育情况却不尽如人意。中华传统美德融入高中思想政治课虽然取得了一些成绩,但仍存在一些不足。如中华传统美德教育内容有待完善;中华传统美德教学形式单一;教师对中华传统美德缺乏重视;中华传统美德教育的有效性缺少全面评价。分析这些问题产生的原因主要是:高中生学习动机和目的性有待增强;教师综合素质有待提高;学校对中华传统美德重视不够。中华传统美德融入高中思想政治课的实践路径包括以下几个方面:一是丰富和完善高中思想政治课中中华传统美德教育资源;二是采用灵活多样的教学方法加强中华传统美德教育;三是加强教师培训,提高教师的综合素质;四是加强教学考核,提高中华传统美德教育的实效性。
闫佳伟[8]（2021）在《中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案》文中提出2014年3月,教育部印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,立德树人的重要价值意义在该意见中得到了明确规定,并将其设为中国特色社会主义教育事业发展的核心,也是实现学生自身全面发展的重要要求。21世纪以来,课程改革不断推动着教育体系的深化,使我国的教育既满足时代性又具有规律性。作为教育根本任务,立德树人有力推动着育人方式的不断变革,使我国在提高育人水平的同时也能提升国民素质,对人力资源强国的建设、教育发展的前瞻性与人才培养时代性具有重大价值。习近平总书记在全国教育大会上提出,要把立德树人融入教育各环节,贯穿教育各领域。中学阶段处于学生成长的关键期,在学校中落实立德树人根本任务有着非常重要的现实价值与长远意义。因此中学的教育需要将立德树人作为教育的旗帜,在政治方向和价值观念上严格遵循党的教育大政方针,秉持学校的立校文化与育人目标,为社会培养出更多优秀的学生。本研究充分认识到当前中学阶段立德树人落实机制的重要性,从理论与实践两方面进行了研究与探索。首先,本研究从正本清源的角度,对立德树人进行历史溯源与理论研究,基于传统文化及近现代国民教育体系中立德树人的发展研究,结合新中国成立以来党的教育方针与育人导向的分析,深入探讨了新时代背景下立德树人的历史使命、时代责任、具体内涵与价值意义。其次,基于现实审视的角度,对本研究中的个案F中学立德树人实践进行研究,并将实践工作与《中小学德育工作指南》进行对标分析,从课程、文化、活动、实践、管理、协同六个维度,将该校德育工作进行归类梳理。从立德树人的顶层设计、实践落地、管理效能三个角度对个案进行研究,总结该校在立德树人落实机制方面的有益经验与成功做法。通过问卷调查与访谈研究,聚焦于立德树人落实机制中的目标、内容和协同机制三方面,反思出当前该校主要面临的德育目标体系建构不清、大中小幼德育体系衔接不畅、德育课程体系建构不全、德育综合实践创新力度不大、学校家庭社会协同育人程度不高等亟需进一步提升的问题。在反思的基础上,从《指南》指要求的六个维度出发重构该校立德树人落实机制的实施路径。最后,本研究继续聚焦于立德树人落实机制诸多要素中核心的三方面内容,即指向立德树人根本任务的目标机制、服务于育人目标的内容机制以及落实“三全育人”的协同机制,给出F中学立德树人落实机制的完善建议。
肖姚[9]（2020）在《贵州省民办中学德育实效性研究》文中进行了进一步梳理民办中学教育是我国基础教育的重要组成部分,它的出现助力了我国基础教育的普及。育人先育德的思想要求民办中学必须把德育工作摆在素质教育的首要位置。而德育工作的完成率则需要用德育实效性来进行检验,可以说,考核一所民办中学德育实效性的高低是该校德育工作顺利开展的重要依据。因此,本论文从民办教育这一特殊教育背景入手,通过考察民办中学德育过程的实效性,发现其中存在的问题,以期找到解决问题的方法。为了使研究建立在事实基础上,本文选取了贵州省五所民办中学为调研对象,并且通过系统的理论论证与现状调查相结合的方式,对民办中学德育现状进行了全方面的分析。整篇论文共四大部分:绪论,主要说明研究缘起与研究意义、研究现状综述以及研究思路和方法。第一章是民办中学德育实效性的基本研究和理论基础。通过对“德育”和“德育实效性”基本概念进行界定,以及阐述了经典马克思主义者和第二、三代领导人德育观、习近平德育思想,让读者对本文所涉及的基本概念和理论有初步的了解。在第二章中,则是对贵州省民办中学德育实效性进行了现状调查与分析。具体而言包括贵州省民办中学德育现状的调查与分析、贵州省民办中学在增强德育实效性过程中取得的成效、德育实效性存在问题及原因分析。最后一章,本文分别从制度、环境、教材内容以及家长工作四个路径探讨了增强贵州省民办中学德育实效性的优化策略。
姚明林[10]（2020）在《中学政治课中的道德信念教育问题研究》文中指出中学政治课是中学生道德教育的主渠道,对中学生进行道德信念教育是中学政治课的一项重要任务。在中学政治课中加强学生的道德信念教育是十分必要的,既是中学生健康成长的客观需要,也是中学政治课道德教育的内在要求;更是国家社会发展进步的必然要求。然而,目前我国中学政治课中的道德信念教育的却很薄弱,存在着政治教师忽视道德信念教育、教育方式单一、实践环节薄弱和教学效果不佳等一些不容忽视的问题。这与我国中学生道德素质的培养要求是不相适应的。因此,要提高中学政治课道德教育的成效,探讨中学政治课中的道德信念教育的问题刻不容缓,十分必要。本选题的研究旨在通过研究分析中学政治课中的学生道德信念教育存在的问题和原因,探讨有效开展中学政治课道德信念教育的途径和方法,从而让学生树立起坚定的社会主义道德信念,最终形成良好的道德品质。本选题的研究在对道德信念和道德信念教育概念界定的基础上,阐述了中学政治课加强学生道德信念教育的必要性,继而认真地归纳和分析了我国中学政治课中学生道德信念教育存在的问题和原因,最后从要提高政治课教师的道德信念认知,坚定道德信念;改进中学政治课道德信念教育的方式方法,加强中学政治课道德信念教育的实践环节,中学政治课的道德信念教育要与家庭道德信念教育有机地结合起来以及为中学政治课的道德信念教育营造良好的社会道德环境这几个方面为切实解决我国中学政治课中的道德信念教育问题提出了的对策。
二、如何增强政治课道德教育的实效性（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、如何增强政治课道德教育的实效性（论文提纲范文）
（2）高中思想政治课教学中隐性教育资源的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究的背景及意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究综述 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 第三节 研究方法 |
| 一、社会调查法 |
| 二、文献研究法 |
| 三、观察法 |
| 四、总结归纳法 |
| 第四节 创新与不足 |
| 一、创新之处 |
| 二、不足之处 |
| 第一章 高中思想政治课教学中隐性教育资源应用概述 |
| 第一节 高中思想政治课教学中隐性教育资源的内涵界定 |
| 一、隐性教育资源的含义 |
| 二、高中思想政治课教学中隐性教育资源的内涵和类型 |
| 三、高中思想政治课教学中隐性教育资源应用的特征及主要方式 |
| 第二节 高中思想政治课教学中隐性教育资源应用的理论依据 |
| 一、马克思主义人学理论 |
| 二、教育学隐性课程理论 |
| 三、心理学内隐学习理论 |
| 第三节 高中思想政治课教学中隐性教育资源应用的现实需要 |
| 一、适应新时代高中生思想行为发展规律的需要 |
| 二、促进高中生核心素养形成和发展的需要 |
| 三、践行高中思想政治课“以人为本”教学理念的需要 |
| 四、提高高中思想政治课教学实效性的需要 |
| 第二章 高中思想政治课教学中隐性教育资源应用现状调研 |
| 第一节 高中思想政治课教学隐性教育资源应用取得的成绩 |
| 一、教师教学中对隐性教育资源重要性的关注程度显着提高 |
| 二、教学中隐性教育资源应用更多关注情感因素和意志因素 |
| 三、教学中隐性教育资源应用对学生思想行为发展产生了积极影响 |
| 第二节 高中思想政治课教学中隐性教育资源应用的问题及原因 |
| 一、教学管理和评价:顶层设计与评价机制欠缺,应用缺乏规范性 |
| 二、教学理论:理论储备不足,应用缺乏科学性 |
| 三、教学方式:载体和活动开发不够,方法应用缺乏创新性 |
| 四、教学合力:各类资源和各种方式配合不当,应用缺乏系统性 |
| 第三章 加强高中思想政治课教学中隐性教育资源应用的策略 |
| 第一节 学校建立隐性教育评价机制促进隐性教育资源应用的规范性 |
| 一、学校加强思想政治课隐性教育资源应用的顶层设计和管理 |
| 二、学校建立思想政治课隐性教育资源应用的科学评价机制 |
| 三、重视思想政治课隐性教育资源应用的实效避免形式主义 |
| 第二节 教师加强隐性教育资源应用的学习和培训促进用的科学性 |
| 一、教师加强心理学认识防御等相关理论学习 |
| 二、教师加强隐性教育资源应用的学习和言传身教 |
| 三、教师加强隐性教育资源应用的培训和资源共享 |
| 第三节 教师加强教学中网络新兴载体开发促进运用的创新性 |
| 一、加强渗透式运用挖掘教学中的互联网平台隐性教育资源 |
| 二、加强陶冶式运用挖掘教学中的自媒体和微媒体隐性教育资源 |
| 三、加强实践体验式运用挖掘教学中的虚拟仿真实践隐性教育资源 |
| 第四节 加强教学中隐性教育资源应用的综合作用促进应用的系统性 |
| 一、加强教学中显性教育与隐性教育的相统一 |
| 二、加强教学环节中各类隐性教育资源的纵向综合作用 |
| 三、加强教学中隐性教育资源各种应用方式的横向综合作用 |
| 四、课上课下运用好教育载体增强隐性教育合力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（3）高中《文化生活》教学落实立德树人根本任务问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究背景和研究意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)理论意义和应用价值 |
| 二、国内外研究现状及发展趋势 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)发展趋势 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| 第一章 相关概念和理论阐述 |
| 第一节 立德树人的内涵 |
| 一、立德树人的由来与发展 |
| 二、立德树人的内涵分析 |
| 第二节 立德树人与高中思想政治课的关系 |
| 一、高中思想政治课是落实中学立德树人的关键课程 |
| 二、立德树人与高中思想政治核心素养的统一 |
| 第二章 《文化生活》教学与立德树人根本任务的内在契合性 |
| 第一节 教育价值目标上的一致性 |
| 一、满足与时俱进和全局观念的要求 |
| 二、抓好传统文化和核心价值观的教育 |
| 三、提升道德判断和道德实践的能力 |
| 第二节 教学内容上的可契合性 |
| 第三节 教学方法上的可契合性 |
| 第三章 《文化生活》教学落实立德树人的现状及问题分析 |
| 第一节 《文化生活》落实立德树人的学生现状及问题分析 |
| 一、高中生对立德树人的认知现状与问题分析 |
| 二、高中生对《文化生活》的学习态度与问题分析 |
| 三、高中生参与文化实践活动的现状与问题分析 |
| 第二节 《文化生活》落实立德树人的教师教学现状及问题分析 |
| 一、教师对立德树人的认知现状与问题分析 |
| 二、教师对立德树人与《文化生活》教学内容契合度运用现状与问题分析 |
| 三、教师对《文化生活》落实立德树人的教学方式现状与问题分析 |
| 四、教师对《文化生活》落实立德树人的评价体系现状与问题分析 |
| 第三节 《文化生活》教学影响落实立德树人的原因分析 |
| 一、落实立德树人的教材资源开发不足 |
| 二、落实立德树人的教育主体动力不足 |
| 三、落实立德树人的教师主导能力不足 |
| 四、落实立德树人的教学协调规划不足 |
| 第四章 《文化生活》教学落实立德树人的具体路径分析 |
| 第一节 以统编教材为依据,坚持统一性和多样性相统一 |
| 一、对比新旧教材,注重教材实施的规范性 |
| 二、深挖课程资源,增强教材运用的灵活性 |
| 第二节 深化学生思想认知,坚持理论性和实践性相统一 |
| 一、渗透学科核心素养,贴近学生现实生活 |
| 二、端正学生学习态度,注重知行合一 |
| 第三节 加强教师队伍建设,发挥积极性、主动性和创造性 |
| 一、以中华文化精髓涵养师德,思政课教师情怀要深 |
| 二、充分运用互联网文化平台,思政课教师思维要新 |
| 第四节 完善德育教学体系,落实立德树人根本任务 |
| 一、重视实践活动教学,坚持主导性和主体性相统一 |
| 二、主动创新教学方式,坚持显性教育和隐性教育相统一 |
| 三、完善教学评价体系,坚持建设性和批判性相统一 |
| 四、协调多方教育资源,构建“三位一体”育人平台 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（4）高中与大学思政课程教学衔接研究 ——基于《马克思主义基本原理》与《哲学与文化》课程研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一)研究缘由及意义 |
| 1.研究缘由 |
| 2.研究意义 |
| (二)国内外研究现状 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究综述 |
| (三)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.对比分析法 |
| 3.逻辑分析法 |
| (四)研究重难点与创新点 |
| 1.研究重难点 |
| 2.研究创新点 |
| 一、大中学思政课衔接的理论概述 |
| (一)相关概念界定 |
| 1.课程衔接 |
| 2.思想政治理论课程 |
| (二)相关理论基础及政策依据 |
| 1.系统论 |
| 2.建构主义理论 |
| 3.科尔伯格道德认知发展理论 |
| 4.国家有关大中小思政理论课一体化改革相关文件 |
| (三)高校《马克思主义基本原理》与《哲学与文化》衔接必要性 |
| 1.新时代思想政治课程发展建设的必然要求 |
| 2.学生思想道德教育长效培养的要求 |
| 3.增进两课教师交流的关键 |
| 二、大学“原理”课与《哲学与文化》衔接问题分析 |
| (一)“原理”课与《哲学与文化》课程目标衔接存在的问题 |
| 1.“原理”课与《哲学与文化》课程缺乏系统的衔接目标 |
| 2.两学段思政课教师缺乏对对方课程目标的了解 |
| (二)“原理”课与《哲学与文化》课程内容衔接存在的问题 |
| 1.课程内容简单重复现象突出 |
| 2.二者在一定程度上都出现了知识“繁”“多”等现象 |
| 3.大学教材过于理论化学术化,缺乏生活化 |
| (三)“原理”课与《哲学与文化》课程衔接在实施方面存在的问题 |
| 1.教学目标完整性和层次性不足 |
| 2.教学内容处理不恰当 |
| 3.教学方法使用过于单一 |
| (四)“原理”与《哲学与文化》课程衔接在评价方面存在的问题 |
| 1.“原理”课与《哲学与文化》课程评价各自独立 |
| 2.窄化“原理”课与《哲学与文化》课程评价 |
| 3.以高考为主要评价方式不利于长效培育学生思想道德素质 |
| 三、“原理”课与《哲学与文化》衔接存在问题的原因 |
| (一)教育部门在课程衔接过程有待完善 |
| 1.课程改革步调不一致 |
| 2.缺乏对应的交流平台 |
| (二)思政课教师队伍建设有待完善 |
| 1.大中学思政课教师主动衔接的意识有待加强 |
| 2.大中学思政课教师队伍配比不平衡 |
| 3.大中学思政课教师素质参差不齐 |
| 四、“原理”课与《哲学与文化》衔接策略分析 |
| (一)加强顶层设计,为大中学校思政课有效衔接提供制度保障 |
| 1.确保大中学思政课程改革步伐相一致 |
| 2.构建高校与高中思政课教师相互交流的机制 |
| (二)提升教师教学衔接能力,构建高素质思政教师队伍 |
| 1.增强教师大中学一体化衔接意识 |
| 2.提升教师教学衔接能力,促进课程的衔接 |
| 3.确保思政课教师队伍配比平衡 |
| 结论 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表的论文 |
| 致谢 |
（5）高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)选题背景 |
| 1.国家统筹推进大中小学思政课一体化建设的必然要求 |
| 2.学校推动德育工作改革和发展的迫切要求 |
| 3.学生道德人格健康成长的现实需求 |
| (二)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (三)文献综述 |
| 1.国外研究现状 |
| 2.国内研究现状 |
| (四)研究思路与方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| (五)研究创新点 |
| 1.研究视角创新 |
| 2.研究内容创新 |
| 一、高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接概述 |
| (一)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接相关概念界定 |
| 1.高中思想政治课 |
| 2.高校思想政治理论课 |
| 3.课程衔接 |
| (二)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接理论依据 |
| 1.政策依据 |
| 2.道德发展理论 |
| 3.认知阶段理论 |
| 4.建构主义学习理论 |
| 二、高中思想政治课与高校思想政治理论课的比较 |
| (一)高中思想政治课与高校思想政治理论课的联系 |
| 1.课程性质统一 |
| 2.课程目标一致 |
| 3.教材内容合理重复 |
| 4.教学组织形式相似 |
| (二)高中思想政治课与高校思想政治理论课的区别 |
| 1.教学内容理论层次不同 |
| 2.教学任务各有不同 |
| 3.教学方法具有差异性 |
| 4.教学评价具有差异性 |
| (三)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接的可能性 |
| 1.教育目标的连贯性 |
| 2.教材内容的关联性 |
| 3.教育阶段的连续性 |
| 4.教育对象的特定性 |
| (四)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接的必要性 |
| 1.落实国家教育政策法规的要求 |
| 2.思想政治体系完整构建的要求 |
| 3.提高教育教学质量的必然要求 |
| 4.促进学生全面发展的客观要求 |
| 三、高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接存在的问题及成因分析 |
| (一)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接的观察分析 |
| 1.观察对象 |
| 2.观察内容 |
| 3.观察结果 |
| (二)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接的现存问题 |
| 1.学校对思政课重视不够 |
| 2.两学段课程衔接效率低 |
| 3.教材部分内容重复倒置 |
| 4.教师之间缺乏交流互动 |
| 5.学生课堂参与热情不高 |
| 6.环境正向引导功能不强 |
| (三)高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接存在问题的原因分析 |
| 1.传统应试教育下重智轻德弊端的影响 |
| 2.课程衔接工作理论指导体系不完善 |
| 3.教材编写体系有待进一步健全 |
| 4.中高校教师衔接意识较弱 |
| 5.思政课堂吸引力和感染力不足 |
| 6.整体德育环境功利化倾向明显 |
| 四、促进高中思想政治课与高校思想政治理论课课程有效衔接的策略 |
| (一)突出德育关键地位,促进德育工作专业化 |
| 1.深化德育改革,加强德育课程建设力度 |
| 2.明确德育地位,加强德育教师队伍建设 |
| 3.重视德育评价,丰富优化德育评价方法 |
| (二)教育部门制度保障,共筑思政课建设同心圆 |
| 1.加强顶层设计,建立健全领导体制 |
| 2.推进政策落实,完善衔接保障制度 |
| 3.创设对话平台,携手齐心共助成长 |
| (三)统筹编写教材内容,加强教材体系建设 |
| 1.遵循编写原则,提高教材质量 |
| 2.把握三个注重,合理设计教学目标 |
| 3.重视教材内容编写,加强内容衔接 |
| (四)教师树立衔接意识,不断提升育人水平 |
| 1.树立衔接意识、瞻前顾后做好学科引路人 |
| 2.关注学生心理、引导中、大学生顺利转变 |
| 3.提升专业素养,构建学科专业格局 |
| (五)提升第一课堂感染力,重视第二课堂构建 |
| 1.注重教学教法的衔接,发挥学生主体地位 |
| 2.重视挖掘优质课程资源,满足学生发展需求 |
| 3.双向承接两学段“空白期”,把握重要衔接点 |
| (六)整体环境协调优化,家、校、社协同育人 |
| 1.弘扬良好家风家训,构建和谐的家庭关系 |
| 2.优化学校教育环境,营造良好的育人氛围 |
| 3.创建良好社会环境,培育良善的社会风气 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 教师行为等级量表 |
| 附录2 学生行为等级量表 |
| 附录3 影响课程衔接的相关因素观察一览表 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间科研成果 |
（6）民族地区初中《道德与法治》课教学研究 ——以云南省盈江县、麻栗坡县、开远市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.2 国内研究综述 |
| 1.1.3 国外研究综述 |
| 1.1.4 文献述评与选题 |
| 1.2 研究思路与方法 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.3 相关概念 |
| 1.3.1 民族地区 |
| 1.3.2 初中《道德与法治》课 |
| 1.3.3 初中《道德与法治》课教学 |
| 1.3.4 初中《道德与法治》课教学效果 |
| 1.3.5 民族地区初中《道德与法治》课教学的特殊性 |
| 1.4 研究创新与不足 |
| 1.4.1 研究的创新 |
| 1.4.2 研究的不足 |
| 第2章 民族地区初中《道德与法治》课教学现状 |
| 2.1 教学理念与教学内容 |
| 2.1.1 课程教学理念 |
| 2.1.2 课程教学内容 |
| 2.2 教师“教”方面的现状 |
| 2.2.1 教学积极性不高 |
| 2.2.2 教学服务于考试 |
| 2.2.3 教学方式方法单一 |
| 2.3 学生“学”方面的现状 |
| 2.3.1 学生的知识掌握不足 |
| 2.3.2 学生课堂参与性不足 |
| 2.3.3 学生学习方式僵化 |
| 2.3.4 学生理想信念缺失 |
| 2.3.5 学生道德行为失范 |
| 第3章 民族地区初中《道德与法治》课教学效果不佳的原因 |
| 3.1 教育主管部门和学校的原因 |
| 3.1.1 课程的重视度不到位 |
| 3.1.2 教学条件缺乏保障 |
| 3.1.3 教学评价体系不健全 |
| 3.2 教师方面的原因 |
| 3.2.1 角色定位模糊和职业倦怠 |
| 3.2.2 教学内容缺特色 |
| 3.2.3 教师专业能力不足 |
| 3.3 社会环境的原因 |
| 3.3.1 民族地区经济落后 |
| 3.3.2 民族地区的不良风气 |
| 3.3.3 网络信息技术负面影响 |
| 3.4 家庭方面的原因 |
| 3.4.1 不重视孩子的教育 |
| 3.4.2 父母不良行为影响 |
| 第4章 建构民族地区初中《道德与法治》课教学的新合力 |
| 4.1 教育主管部门要优化课程管理制度 |
| 4.1.1 提高课程重视度 |
| 4.1.2 变革现行的考试制度 |
| 4.1.3 严格落实教师“减负”工作 |
| 4.1.4 加大专项资金投入 |
| 4.2 学校要完善课程教学管理工作 |
| 4.2.1 完善课程评价体系 |
| 4.2.2 拓展实践教学平台 |
| 4.2.3 完善课程课时分配 |
| 4.3 社会要营造良好的教育环境 |
| 4.3.1 加快地区经济发展 |
| 4.3.2 纠正社会不良之风 |
| 4.3.3 加强网络文化建设 |
| 4.4 家庭要重视孩子的教育问题 |
| 4.4.1 增强教育意识 |
| 4.4.2 家长要以身作则 |
| 4.4.3 积极配合学校 |
| 第5章 新合力的关键在于发挥教师的主观能动性 |
| 5.1 准确定位职业角色和履行职责 |
| 5.1.1 准确定位职业角色 |
| 5.1.2 积极履行职业职责 |
| 5.2 转变教学理念和提高综合素养 |
| 5.2.1 转变应试教学理念 |
| 5.2.2 提高综合素养 |
| 5.3 发掘和丰富课程教学内容 |
| 5.3.1 深入分析教材内容 |
| 5.3.2 充分挖掘地区特色教学资源 |
| 5.3.3 增加民族思政教育内容 |
| 5.4 改进与完善课程教学方法 |
| 5.4.1 课堂教学方法多样化 |
| 5.4.2 丰富课外实践教学形式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录I 民族地区初中《道德与法治》课程教学研究(调查问卷) |
| 附录Ⅱ 民族地区初中《道德与法治》课教育研究(教师访谈提纲) |
| 致谢 |
（7）中华传统美德融入高中思想政治课的研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘由：论文研究的职业背景及应用价值 |
| 二、研究意义：论文研究的理论与实际意义 |
| 三、国内外研究现状综述 |
| 四、研究思路与方法 |
| 五、创新之处与存在的不足 |
| 第一章 中华传统美德与高中思想政治课概述 |
| 一、中华传统美德的概念与内涵 |
| (一) 中华传统美德的概念 |
| (二) 中华传统美德的基本内涵 |
| (三) 高中思想政治课教材中所蕴含的中华传统美德内容 |
| 二、中华传统美德与高中思想政治课的关系 |
| (一) 中华传统美德是高中思想政治课的重要教学资源 |
| (二) 高中思想政治课是加强高中生中华传统美德教育的重要途径 |
| 第二章 中华传统美德融入高中思想政治课可行性及重要性 |
| 一、中华传统美德融入高中思想政治课的可行性 |
| (一) 中华传统美德具有德育优势,符合中国国情 |
| (二) 中华传统美德与高中思想政治课教育目标相契合 |
| (三) 中华传统美德与高中思想政治课教育主体具有一致性 |
| 二、中华传统美德融入高中思想政治课的重要性 |
| (一) 有利于丰富高中思想政治课内容,提高教学实效性 |
| (二) 有利于培育高中生的家国主义情怀,增强民族自豪感 |
| (三) 有利于高中生加强自身人格的培养,树立正确的人生观 |
| 第三章 中华传统美德融入高中思想政治课现状分析——以常州W中学为例 |
| 一、中华传统美德融入高中思想政治课现状问卷调查 |
| (一) 调查情况说明 |
| (二) 中华传统美德培养现状的调查结果分析 |
| 二、中华传统美德融入高中思想政治课存在的问题 |
| (一) 中华传统美德教育内容有待完善 |
| (二) 中华传统美德教学形式单一 |
| (三) 教师对中华传统美德缺乏重视 |
| (四) 中华传统美德教育的有效性缺少全面评价 |
| 三、中华传统美德融入高中思想政治课存在问题的原因分析 |
| (一) 高中生学习中华传统美德的动机和目的性有待增强 |
| (二) 教师职业道德修养有待提高 |
| (三) 学校对中华传统美德重视不够 |
| 第四章 中华传统美德融入高中思想政治课的对策研究 |
| 一、丰富和完善高中思想政治课中中华传统美德资源 |
| (一) 充分挖掘政治教材中的中华传统美德资源 |
| (二) 充分挖掘生活中的中华传统美德资源 |
| 二、采用灵活多样的教学方法加强中华传统美德教育 |
| (一) 利用精彩小故事提升中华传统美德教育的趣味性 |
| (二) 利用现代网络技术提高中华传统美德教育的灵活性 |
| (三) 组织主题教育活动提高中华传统美德教育的感染力 |
| (四) 开展社会实践活动增强中华传统美德教育的吸引力 |
| 三、加强教师培训,提高教师的综合素质 |
| (一) 教师要转变教学观念,提高对中华传统美德的重视 |
| (二) 教师要加强自身修养,做中华传统美德的传播者 |
| (三) 教师要掌握并灵活使用不同的教学方法和手段 |
| 四、加强教学考核,提高中华传统美德教育实效性 |
| (一) 完善高中思想政治课的评价方式 |
| (二) 丰富高中思想政治课的评价主体 |
| 第五章 教学课例分析与思考 |
| 一、教学设计 |
| 二、教学反思 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 中华传统美德融入高中思想政治课教学的调查分析 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
（8）中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)以“立德树人”回应青少年成长时代挑战 |
| (二)用“落实机制”破解立德树人关键问题 |
| 二、文献综述 |
| (一)关于立德树人 |
| (二)关于立德树人落实机制 |
| (三)关于中学德育工作 |
| (四)关于中学德育工作的国际比较 |
| 三、研究问题 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)立德树人 |
| (二)落实机制 |
| 五、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 六、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 第一章 正本清源:关于立德树人的历史溯源与发展探寻 |
| 一、关于立德树人的历史溯源 |
| 二、党的教育方针与立德树人的发展探寻 |
| (一)党的历史实践赋予立德树人的使命与责任 |
| (二)关于新时代立德树人重要论述的研究 |
| 第二章 现实审视:F中学立德树人工作落实的实践梳理 |
| 一、个案F中学的基本情况 |
| (一)F中学办学发展历程与区域影响 |
| (二)F中学建校以来课程与教学改革历史梳理 |
| 二、F中学立德树人工作实践研究样例 |
| (一)以“1247”工作模式为载体的共青团、少先队工作 |
| (二)以贯通式架构为依托的思政一体化课程实施 |
| (三)以在体验中提升为追求的社会综合实践活动 |
| (四)以素质教育为导向的综合素质评价工作 |
| (五)以共同促进学生成长为目标的家校合作工作 |
| 三、依据《指南》分类梳理F中学工作实践 |
| (一)基于课程育人维度 |
| (二)基于文化育人维度 |
| (三)基于活动育人维度 |
| (四)基于实践育人维度 |
| (五)基于管理育人维度 |
| (六)基于协同育人维度 |
| 第三章 积极支撑:F中学立德树人落实机制的有益经验 |
| 一、基于顶层设计聚焦立德树人根本任务 |
| (一)关注国家教育政策的解读 |
| (二)坚持学校改革规划的设计 |
| (三)统筹学校改革资源的协调 |
| 二、以管理效能服务立德树人工作实施 |
| (一)强化制度建设 |
| (二)强化师资培育 |
| 三、以实践落地保障立德树人工作效果 |
| (一)以五育并举为导向的全学科融合 |
| (二)家校社会的全过程协同 |
| (三)服务于学生发展的全方位评价 |
| 第四章 内视反听:F中学立德树人落实机制的问题反思 |
| 一、F中学立德树人落实机制实证分析 |
| (一)教师层面的问卷调查与分析 |
| (二)学生层面的问卷调查与分析 |
| (三)面向师生家长及居民的访谈与分析 |
| (四)基于实证研究的问题小结 |
| 二、立德树人工作落实的目标机制问题 |
| (一)立德树人系统化实施有待加强 |
| (二)应重视立德树人诸多要素的良性互动 |
| (三)需强化全面响应育人方式变革意识 |
| 三、立德树人工作落实的内容机制问题 |
| (一)顶层设计与底层实施的双线融合契合度不够 |
| (二)“五育并举”培养体系中德育路径创新还需拓宽 |
| (三)需深化核心价值观教育与课程、活动的深度融合 |
| (四)应更注重劳动教育课程体系建设的宽视野 |
| (五)需强化破“五唯”背景下的科学评价指标体系建设 |
| 四、立德树人工作落实的协同机制问题 |
| (一)需加速提升现代学校治理体系建设 |
| (二)德育一体化纵向衔接与横向融合还需提升 |
| (三)需建立教师专业发展与师德师风建设长效机制 |
| (四)家校社三方协同育人发展不均衡 |
| 第五章 完善之路:F中学立德树人落实机制的重新建构 |
| 一、落实立德树人根本任务的理论指导与内在逻辑 |
| (一)将社会主义核心价值观融入国民教育体系 |
| (二)培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 |
| 二、基于《指南》六个维度重构F中学立德树人实施路径 |
| (一)课程育人:中小学一体化课程体系 |
| (二)文化育人:学校德育文化传承与创新 |
| (三)活动育人:主体性德育活动体系 |
| (四)实践育人:依托团·队学生工作体系开展综合实践 |
| (五)管理育人:综合素质评价体系 |
| (六)协同育人:多要素协同育人体系 |
| 三、F中学立德树人落实机制的重构建议 |
| (一)指向立德树人根本任务的目标机制 |
| (二)服务于育人目标的内容机制 |
| (三)落实“三全育人”的协同机制 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、F中学学科德育渗透工作 |
| 二、F中学家校委员会工作制度 |
| 三、F中学教育综合改革自评报告 |
| 四、F中学立德树人落实机制调查问卷报告 |
| 五、F中学立德树人落实机制访谈提纲 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（9）贵州省民办中学德育实效性研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| 二、研究现状综述 |
| 三、研究思路及方法 |
| 第一章 民办中学德育实效性的基本研究和理论基础 |
| 第一节 基本概念阐述 |
| 一、德育 |
| 二、德育实效性 |
| 第二节 德育实效性研究的理论基础 |
| 一、马克思列宁德育观 |
| 二、党的历代领导人德育思想 |
| 第二章 贵州省民办中学德育实效性的现状调查与分析 |
| 第一节 贵州省民办中学德育现状调查与分析 |
| 一、贵州省民办中学发展概述 |
| 二、调查设计 |
| 三、对贵州省民办中学德育现状的统计与分析 |
| 第二节 贵州省民办中学在增强德育实效性过程中取得的成效 |
| 一、丰富了德育形式,德育主题活动成效明显 |
| 二、加强了新媒体的运用,德育效果显着 |
| 第三节 贵州省民办中学德育实效性存在问题及原因分析 |
| 一、个别民办中学德育环境不佳,存在重智轻德现象 |
| 二、思政课教材部分内容存在重复,缺乏时效性 |
| 三、部分家长无法与学校德育工作协调一致,缺乏与子女的交流 |
| 第三章 增强贵州省民办中学德育实效性的路径优化策略探讨 |
| 第一节 增强贵州省民办中学德育实效性的制度优化策略 |
| 一、促进相关德育政策制定 |
| 二、完善德育工作的学校领导体制 |
| 三、健全德育专职教师成长机制 |
| 第二节 增强贵州省民办中学德育实效性的环境优化策略 |
| 一、形成学校、家庭、社会“三位一体”的教育环境 |
| 二、净化网络环境 |
| 三、改善校园环境 |
| 第三节 增强贵州省民办中学德育实效性的教材内容优化策略 |
| 一、推进各学科渗入德育教育 |
| 二、加强社会主义核心价值观教育 |
| 三、增强中国优秀传统文化教育 |
| 第四节 增强贵州省民办中学德育实效性的家长工作优化策略 |
| 一、提升家长德育理念和道德修养 |
| 二、改进家长德育方式 |
| 三、发扬传统家庭美德教育 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 作者简介 |
（10）中学政治课中的道德信念教育问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和依据 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.5 创新之处 |
| 第2章 中学政治课加强中学生道德信念教育的必要性 |
| 2.1 道德信念和道德信念教育的内涵 |
| 2.2 加强中学生道德信念教育的必要性 |
| 第3章 目前我国中学政治课中道德信念教育的现状 |
| 3.1 中学生道德信念教育状况的调查 |
| 3.1.1 调查的基本情况 |
| 3.1.2 调查问卷分析 |
| 3.2 中学政治课中的道德信念教育取得的成就 |
| 3.3 中学政治课中的道德信念教育存在的问题 |
| 第4章 中学政治课中道德信念教育存在问题的成因 |
| 4.1 中学政治教师对道德信念教育的认识存在偏差 |
| 4.2 中学政治教师道德信念教育水平不高 |
| 4.3 没有发挥家庭道德信念教育的基础作用 |
| 4.4 缺乏良好的道德信念教育的社会道德环境 |
| 第5章 中学政治课中加强中学生道德信念教育的对策 |
| 5.1 政治教师要提高认识,坚定道德信念 |
| 5.2 改进中学政治课道德信念教育的方式 |
| 5.2.1 课堂正反面情境结合运用 |
| 5.2.2 道德知识讲授与道德生活体验相结合 |
| 5.3 加强中学政治课道德信念教育的实践环节 |
| 5.4 要与家庭道德信念教育有机地结合 |
| 5.5 为道德信念教育营造良好的道德氛围 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 中学生道德信念教育现状调查问卷 |
| 致谢 |
四、如何增强政治课道德教育的实效性（论文参考文献）
- [1]立德树人视域下高中思想政治课德育实效性研究 ——以四川XX中学为例[D]. 刘巧. 西华师范大学, 2021
- [2]高中思想政治课教学中隐性教育资源的应用研究[D]. 吴璇. 牡丹江师范学院, 2021(08)
- [3]高中《文化生活》教学落实立德树人根本任务问题研究[D]. 白璐. 信阳师范学院, 2021(09)
- [4]高中与大学思政课程教学衔接研究 ——基于《马克思主义基本原理》与《哲学与文化》课程研究[D]. 农涛. 广西师范大学, 2021(12)
- [5]高中思想政治课与高校思想政治理论课课程衔接研究[D]. 赵星雁. 延安大学, 2021(12)
- [6]民族地区初中《道德与法治》课教学研究 ——以云南省盈江县、麻栗坡县、开远市为例[D]. 陈德琼. 江西财经大学, 2021(10)
- [7]中华传统美德融入高中思想政治课的研究[D]. 宋琪. 扬州大学, 2021(09)
- [8]中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案[D]. 闫佳伟. 东北师范大学, 2021(09)
- [9]贵州省民办中学德育实效性研究[D]. 肖姚. 遵义医科大学, 2020(01)
- [10]中学政治课中的道德信念教育问题研究[D]. 姚明林. 湖南理工学院, 2020(02)