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摘要：PUA学最开始只是一种交往技巧，但因其深谙女性心理，近几年在中国，PUA开始畸形发展，被不良分子利用为情感欺骗和心理操控术，成为“不良PUA”。本文通过分析PUA组织与邪教组织的发展史、性质、外化表现以及从各种角度深度剖析两个组织的异同，揭露它们对人类社会的恶劣影响。这有利于帮助人们了解事实并提高防范意识。
关键词：PUA组织；邪教组织；社会危害；伦理道德
随着近期关于PUA组织的负面新闻报道不断出现，PUA这个词造成了一定的社会恐慌。本文通过对新兴的PUA组织与另一类对社会危害较大的组织——邪教组织进行比较分析浅要区别两者并提出相应的防范措施。
一、PUA组织与邪教组织的发展史
20世纪80年，罗斯•杰弗里（Ross Jeffries）创建了Speed Seduction论坛，，到20世纪90年代在此基础之上发展并催生了很多PUA论坛。随着PUA文化和网络的快速发展,在2008-2012年间中国产生了很多PUA流派，由于商业化支持与从业人员自身知识的不足，PUA在中国呈诈骗化发展，在现代社会中，PUA常常与骗财、骗婚、诱奸等词汇联系在一起。
邪教组织在南北朝时期便存在，到了20世纪80年代初，传统的计划经济体制转向社会主义市场经济体制，社会变革引起了社会动荡，我国的邪教组织逐渐发展起来。进入21世纪，当代邪教势力开始出现国际化的趋势。目前我国明确认定的邪教组织共有15个。
二、PUA组织与邪教组织的性质
PUA原指受过系统化学习、实践和不断自我完善的一群男性，又称为搭讪艺术家。最初它的诞生仅仅是为了帮助更多男性结识女性，但是随着互联网的发展我国也逐渐出现了以PUA为名的课程教学售卖，其内容大多为如何对女性人权进行侵害。随着网络、信息技术的发展，其危害程度远大于前。
邪教利用是冒用宗教、气功或者其他名义，神化首要分子，利用制造、散发迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，从而达到危害社会的效果的组织。鉴于传播方式多种多样以及行骗方式千变万化，所以邪教的成员可能来自于社会中的任何年龄和行业，不像PUA组织那么有针对性，其次邪教组织一般将首要分子的地位放在首位，便于从中谋取大量非法利益。
三、从心理学角度浅析PUA组织与邪教组织
（1）PUA组织成员与邪教组织成员的心理
PUA从本质上讲是利用人性的一些弱点并加以心理学的手段让男方在男女感情交往过程中占据优势的一门技巧，也正是因为如此，PUA组织的成员大多是由于自身种种条件不足导致情场不顺而希望可以通过学习一些PUA技巧来寻找性伴侣以达到满足自己虚荣心的目的男性。但他们当中的许多人往往会在深入学习PUA过程中受到他人趋势，产生思想扭曲，进而衍生出不良心理。
邪教组织常借助一些难以用科学解释的现象，并使用一些骗术来激发民众的好奇心并大力鼓吹“世界末日论”等不科学言论引起民众的恐慌。许多人们缺乏社会激情且精神世界较为贫乏，轻信邪教组织继而转向邪教组织以寻求刺激感。
（2）PUA组织和邪教组织对受害者的心理控制手段
PUA常被用来针对一些知识文化水平不高见识不广的女性，由于这类女性普遍较善良且内心不够强大，PUA组织成员利用受害者这一特点使得受害者对PUA组织成员产生一定的心理依赖。随后PUA组织成员会利用自尊摧毁情感、虐待等手段使得受害者们彻底丧失自尊丧失理性并受害者们往往对施害者言听计从。
而邪教组织则常常利用人们对灾难的敬畏心里，辅以骗术并宣称具有能够让人们在灾难中的救的能力从而达到神化邪教组织头目的目的。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆同时，邪教组织常常会通过大量的邪教洗脑使得受害者对邪教头目形成极强的崇拜感和依赖感并利用受害者对邪教头目的这些崇拜感和依赖感骗取受害者钱财.策划自焚自杀活动甚至进行反政府活动。
四、PUA组织与邪教组织在法律层面的异同
对于PUA组织成员的各种行为，目前在法律层面，各权威人士的意见还存在较大分歧，因此难以定性。而关于邪教组织，其违反的法律规定难以计数，在此就不一一列举了。单是从社会新闻媒体的报导，我们就可以了解到邪教组织的诸多违法犯罪行为了。对PUA组织与邪教组织在法律上的相同点总结如下：
(1)都可能犯有诈骗罪等扰乱社会治安的罪名，挑战了社会伦理；
(2)都可能有侵犯受害人的人身、财产安全甚至导致受害人死亡的恶劣后果。
PUA组织与邪教组织在法律上的不同点如下：
(1)邪教组织的危及范围更广，几乎所有人都有可能成为邪教组织的受害者；而PUA 组织的危害行为多针对女性。
(2)法律中有较多明文规定给邪教组织定罪，但对于PUA组织诸多违背社会良知的行为在法律上的定性却仍有争议。
(3)邪教组织的恶果已经严重影响到了国家的法制安全；而PUA 组织发展范围相对较小，尚未危及国家政治建设。
五、PUA组织与邪教组织的危害性
（1）社会危害性
就社会危害性而言，PUA组织主要危害对象为女性。在与不良PUA长期交往后她们有的需要接受心理治疗，且一定程度的与社会脱节。PUA的社会危害性较低，主要体现在使社会中部分女性对此产生恐惧心里。
与PUA组织危害性相比，邪教组织的波及更大，几乎所有人都可能成为邪教组织的发展对象。邪教组织之于社会的危害表现在许多方面，很明显的一点是它能轻易地引发一些欺诈行为、制造违法犯罪事件，造成社会的极度不稳定，甚至会产生一些小范围或是大面积的信仰危机，使得社会动荡不安，人心惶惶。
（2）对组织成员的危害性
无论是PUA组织成员还是邪教组织的成员，都是受到过“洗脑教育”的，他们的观念与社会的主流观念格格不入，难以融入社会，而他们的法律意识淡薄，不仅会伤害他人，还极有可能伤害自身。
而两者之间的不同，大多体现在以下两个方面。一是PUA组织大都受私欲的驱使，而邪教组织大都受他人（邪教高层成员）的趋势。二是而邪教成员难以保留常识，思想扭曲程度远高于PUA成员。
六、总结
虽然PUA不是邪教，却胜似邪教，与邪教一样，我们对它也不能放松警惕，需要多加防范。
防范措施：
1、不主动去学习PUA组织和邪教蛊惑人心的言论。
2、远离PUA组织和邪教组织成员，必要时应报警。
3、提高警惕，不轻信他人
4、经常浏览反PUA和反邪教的网站，了解更多防范措施，用知识武装自己。
参考文献
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[3]杨剑炜. 坚决抵制邪教 弘扬社会主义文化[N]. 山西经济日报,2018-07-26(003).
论文作者:邱旭阳 刘文棋 吴洁玉 林浩源 林泽健 石炜
论文发表刊物:《新材料·新装饰》2018年6月下
论文发表时间:2018/11/21
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