我国东南各省方言梗摄字的元音*，本文主要内容关键词为：元音论文,方言论文,东南论文,我国论文,梗摄字论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
提要 本文分四节：（壹）引论，（贰）吴语，（叁）粤语，（肆）语音演变。又用表一至表七排列各方言语料。文字详略由方言音系与语料多寡决定。列表方式还要考虑版面安排。吴语粤语要说的话多，所以各成一节。其他方言多数看表及注自明，只在必要时在第肆节略作交代。本文提出两项初步看法：①梗摄分文白读，梗摄白读层次较早，文读是受曾梗不分的北方话影响後起的。②从古音（《切韵》系统）演变到现代方言，当中有一个阶段，梗摄白读音的主要主音接近前[a]。当时宕摄的主要元音接近後[a]。对比吴赣客粤方言，梗摄古音自见。此外，本文还考订了若干本字。
壹 引言
我国学者向来注意南北方言的差异。颜氏家训音辞篇开头说：“夫九州之人，言语不同，生民以来，固常然矣。”接着讨论南北方言的分别。切韵序说：“昔开皇初，有刘仪同臻……等八人，同指法言门宿。夜永酒阑，论及音韵。……江东取韵与河北复殊。因论南北是非，古今通塞。”几十年来，讨论汉语方言分区的作品不少。我国东南部方言复杂，我曾经揣摩其间的异同，
并且赣语南昌、临川与客家的梅县都有类似的情况。同时又看到“梗”字作“植物的茎与茎状物”讲，在吴语、赣语与客家话里都有合口的读法。这些不能是偶然的巧合。接着考查东南各省其他方言，才有上述的想法。
方言比较总免不了牵涉到字的来历，为的避免行文累赘，这里举四对例字交代一下。
贰 吴语
上列八处方言，两处是赣语（南昌、高安），三处是客家（永定、华阳凉水井、广东客家），温岭是吴语，广州是粤语，福州是闽语。梗字在上列八处中，温岭与广州是阴上，其他六处都是上声。矿字也是上声。梗摄合口字少，“梗”字合口音跟文字，在好多方言里已失去联系。只有比较方言才能恢复这种联系。十余年来，常常看到方言报告著录“梗”字的合口音，令人欣慰。
叁 粤语
这节从语音演变讨论梗摄字的韵母。先说隋代诗文梗摄字用韵的情况。下列三篇拙作
①隋韵谱（《中国语文》1961—1962＝1982《音韵存稿》135 —209）
②隋代诗文用韵与《广韵》的又音（《中国语文》1962＝1982《音韵存稿》210—224）
③庾信诗文用韵研究（《音韵存稿》225—258）
曾摄的蒸部与登部分别独用的例多，同用的例少。通摄的东部与锺部都以独用为主。东部与锺部同用例不多。冬部字少，独用的例未见；和东部同用例二见；和锺部同用例五见；东冬锺三部同用例一见。宕摄的阳部与唐部互押，两部同用的例比分别独用的多。江摄字用为韵脚的少见。江部独用四例。江韵与阳韵同用二例。觉韵与铎韵同用一例。江阳唐三部同用的六例。梗摄庚耕清青四部都互相押，同用的例比独用的多。值得注意的是青部独用十四见。梗摄不跟别的摄押韵。萧圆肃的《少傅箴》蒸清阳三韵换韵，可以说是异摄不相押的好例：
小心翼翼，大孝蒸蒸。谋谟计虑，问对疑丞。安乐必敬，无忘战兢。夫天道益谦，人道恶盈。汉嗣不绝乎驰道，魏储回环于邺城。前史攸载，后世扬名。三善俱备，万国以贞。姬周长久，实赖元良。嬴秦短祚，诚由少阳。虽卜年七百，有德过历而昌。数世万一，无德不及而亡。（百衲本周书四二 7；全隋文十三10元良作贤良，盖非。）
再来看现代方言的韵母。吴赣客粤最能反映古代的元音。温岭梗摄不分文白读，二等反映古代元音，三四等细音就跟曾摄合流了。赣客粤梗摄分文白读，白读反映二三四等的元音；文读就跟曾摄不分了。古今对比一方面要从梗摄的元音看，另一方面还要拿梗摄跟别的摄比。上页以“争增赃宗”四字，温岭、临川、梅县、广州、北京五处为例。“争”字两处不分文白，三处分文白。从这四个字五处的音可以看出梗摄文白读的区别。隋代诗文梗摄各部互相押韵，而不跟他摄押韵，可见梗摄白读与曾摄韵母不同是固有现象；梗摄文读跟曾摄韵母相同是後来受北方话曾梗不分的影响。
下文表二表三注的次序，依所注字在表中位置而定，由左竖行到右竖行，由上到下。表三A B C等注在前。
表二 梅县梗摄字同音字表
表五 神话与厦门二十四个梗摄字的音
上表有三点须要说明。①福州、厦门两处都有七个声调，调值如下，阴入阳入都是短调。
表六 长沙梗摄字[an a ian ia]四韵同音字表。
注释：
*作者参加一九九一年七月三十一日至八月二日在澳门召开的第三届国际粤方言研讨会，本文初稿在七月三十一日的会上宣读。当时在会上发的初稿题目有提纲两字。一九九五年十二月十一日我才见到《研讨会专辑》，即澳门中国语文学会学报《语丛》一九九一年第三四两期与一九九二年第一期的合订本，发现本文题目后提纲两字已删去，并且排印部分调号略有错误，影印部分字迹不大清晰。现在增订重新发表。