清初咏物散曲析探，本文主要内容关键词为：散曲论文,清初论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
崇祯十七年甲申（1644）三月，立国二百七十六年的大明王朝崩溃，顺治三年乙酉（1645）五月南京弘光小朝廷亦随之覆亡，紧接着，嘉定、昆山、苏州、太仓、江阴等地百姓惨遭屠杀，而后又有顺治十四年（1657）南北两闱的“科场案”，顺治十八年（1661）的“奏销案”等等接二连三的大案，可以说从顺治元年到康熙初年，江南风波汹涌，杀气弥漫，江浙一带尤其首当其冲。康熙十八年（1679）开博学鸿儒科笼络人心，不少士人欲展才华而投入网中，却又始终坎坷于仕途。当时的汉族士子抱以国破家亡的哀痛，腥风血雨的愤激，颠沛流离的艰苦，进退之际的彷徨悔恨，交织而成一篇篇歌哭无端的文学作品，成就了清代散曲史上最有生气的一页①；其中的咏物散曲无论质与量均颇有可观之处，同时可以一窥曲家个人以至于群体的主体精神与生命价值。
“清初”的断限，学界一般指“顺康”，谢伯阳、翁晓芹二位先生则指出：“清顺治元年（1644）至康熙十八年（1679）为初期”、“康熙二十年（1681）三藩之乱荡平之后一百多年间，基本平息了战火，社会生活相对安定②”。私意十分赞同。本文即以《全清散曲》③ 为范围，分析探讨由明入清以及康熙十八年已届弱冠的咏物散曲作家与作品，惟疏漏之处，尚祈海内外方家学者指正。
一 云间倡和
有明一代词学衰靡，陈子龙（1608—1647）④ 起而领袖词坛，开展清词中兴的史页。陈子龙、李雯（1608—1647）⑤、宋征舆（1618—1667）⑥ 并称为“云间三子”。云间，今上海松江县的古称，清代置华亭、娄县，属松江府。云间词人推尊南唐北宋，摒弃南宋，偏爱小令，王渔洋（1634—1711）曰：“其于词，亦不欲涉南宋一笔，佳处在此，短处亦坐此。”⑦ 但是入清以后，他们填词之余，常以南曲散套相倡和，如宋存标⑧、宋征璧⑨、宋子璧⑩、宋征舆、宋辕生(11)、宋燕舒(12)、宋思玉(13)等宋氏词人，除宋征璧仅有四首小令之外，其余诸人均无小令存世。何以云间宋氏词人偏爱南曲散套？宋征璧明确指出(14)：
曲者，骚之苗裔也。骚不有九歌九辨乎？以唐人竹枝、柳枝，音调最为短促，乐府且登之，又何疑于南曲？
戏曲宜于通俗，散套贵乎大雅，譬之戾家把戏，与梨园子弟难可同年而语。鱼龙角抵，戾家可造精能；淡月轻云，梨园方入神妙。散套佳趣，譬之乳冰初涣，而万象俱涵；凤箫独举，而众籁皆寂。此则巧笑倩盼，不同市门，而玉润珠圆，可萦梦想者矣。
如此高举“散套贵乎大雅”的旗帜，大不同于元代燕南芝庵《唱论》以有文采章法的小令称作“乐府”，以套数为俚俗的曲观，倒是与晚明南散曲“不仅在语言上，同时也在文学建构方式上返归词文学的迹象”(15) 一脉相承。
云间诸子南曲散套的咏物倡和活动，是由陈子龙开风气之先。《全清散曲》收其［南商调集贤宾·咏柳］一首(16)，以［集贤宾］、［黄莺儿］、［簇御林］、［猫儿坠］、［尾声］五支曲子所组成宋征璧跋子璧所和的［新柳］套云：“此题大樽唱之，子建与子璧及予辈皆和之。”(17) 于是征璧、子璧、存标、征舆、思玉等五位均存同调、同套以及同韵（按，仅宋思玉套用韵不同）的咏柳之作(18)。至于子龙［咏柳］套的创作年月，已难考查，不过，就其所咏“香丝乱飞，好将移植灵和内”（［黄莺儿］）、“一江摇曳化萍飞，相疑，尚是春深，暗惊秋意”（［猫儿坠］）诸句看来，很有可能作于明亡之际。“一江摇曳化萍飞”之句，出自苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花》：“晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。”均是感伤人间美好事物已遭摧残，一如杨花柳絮在风雨中漂泊。子龙［咏柳］书写如此深情，不免令人联想到曾与云间三子素有情谊的风尘才女柳如是（1618—1664）。宋征舆［咏柳］亦云：“趁着春光恐后期，芳魂无处不徘徊。东西，梦里相思，影里相依。”（［猫儿坠］）更是感伤叹惋。私意以为不妨引用叶嘉莹先生对子龙词的评语以涵盖子龙、征舆咏柳散套的审美本质：“在其写爱情的词中，既往往隐含有一种忧患之底色，而在其写忧患之词中，也往往隐含有一种爱情的底色。”(19) 而这也正是云间宋氏诸子咏物倡和散套的底色。
云间宋氏诸子除咏柳五套外，尚有咏絮与咏燕各六套，咏落花、芳草、莺、画桥各四套，咏鸥、雁、舟各三套，以及咏蒙庄蝴蝶二套，共计四十四套(20)。宋存标跋征璧［咏物］：“咏絮、咏燕二词，倡自去年，和者纷纷。”(21) 可以想见当时云间曲坛咏物倡和之盛况，遗憾的是《棣萼香词》只收录宋氏兄弟倡和之作(22)，无法见到云间其他士子的作品。
以“咏燕”为题的《南黄钟画眉序》诸套，备受存标赞赏的便是征璧与征舆兄弟之作，如征璧［琥珀猫儿坠］：“渭城妍唱，芳草散斜阳。紫陌红楼安步幛，彩云无数意茫茫。凄凉，万里飘流，千载兴亡。”(23) 存标赞语：“兹曲神理高秀，风骨欲飞，恨不令大樽见。”可谓推崇备至。征舆［黄莺儿］：“绮翼上朱门，似难忘故国恩。昭阳宫殿萧条尽。雕梁半损，纱窗半存，空劳细语传芳信。”(24) 这般直书故宫残破景象，能不令亡明遗老饮泣吞声？存标则予以精简沉重的评语：“凄凄恻恻，殊不胜情。”云间诸子亦与鸥鸟结盟，留予后人三首［咏鸥］散套，但是那不食人间烟火的鸥鸟，都飞入一股萧森的秋气中，如存标之句：“看飞来霜羽满寒塘，冷映瑶溪白雪光。”(25) （［南南吕梁州序］）思玉之句：“蒹葭绕渡头，寒烟未收。轻翻素羽波面浮，只见双栖荷叶影移花帚。败荷依败柳，点丹枫浪溜。我与你既盟之后永去猜疑，同心皓首。”(26) 皆足以映照心境的悲苦与时局的不安。宋辕生评存标之套：“借禽鸟之忘机，写幽人之至性。”思玉套有“叔柴雪”（按，不知何许人）之评：“真似银葩星晕，点破琉璃碧矣。”几近溢美的赞赏评跋，在《棣萼香词》中比比皆是。私意以为诸子相互之间鼓励标榜，乃困境中笔墨锻炼以及精神慰藉不可或缺的一股力量，对于后学如宋思玉之辈更是重要的奖赏。
抒发亡国悲痛的长篇大套，则有存标［南仙吕人双调步步娇］“咏雁”(27)，由十四支曲子所组成。首曲开宗明义：“只为迢递关山，阅尽沧桑。写字半成行，把墨涛呖呖冲云响。”中腹铺陈鸿雁飞过寒霜满塘的梁州、衡阳的回雁峰，至绝塞遇见放牧荒原的孤节之士吞毡啮雪，托雁将帛书飞送上苑，真乃曲曲血泪。其中［嘉庆子］云：“蚤知是长道风霜，悔把贞心自逞强。待弛缰，孰解缰。待同群，谁雁行。”宋存标是“明崇祯贡生，候补翰林院孔目，以明经高隐著书”(28)。既高隐不仕清，却又疑虑“长道风霜”、“待弛缰，孰解缰”，诚如赵园先生所论：“正是‘时间’剥夺着遗民的生存意义，不止于使其‘待’落空，而且使其生存依据虚伪化，这不能不是一种残酷的道德处境。”(29) 细读存标［咏雁］长套，可以一叶知秋。
云间咏物倡和较少讽刺性笔调，仅宋存标［南中吕好事近·咏莺］套其二与征璧［南羽调胜如花·蒙庄蝴蝶］二套讽意颇深，如存标咏莺：
意重重，尽寄着绵蛮话中。愁煞也，唤歌童学新腔，没情没绪却怪春深。到忙时唤蜂呼蜂，雁行遥期送孤鸿。催鼓又催钟，千门碧树，春残恁处逢。怕绕鹦歌架，恐他花下骂春风。（［锦缠道］）(30)
又如征璧咏蒙庄蝴蝶：
人间世迅马蹄，绝壁悬岩寸累。路迢迢千里赍粮，意悬悬三生隐几。顿忘却波倾灰沸。愁只愁文牺庙牺，敢相蒙羊皮虎皮。淡饭黄齑，胜调羹滋味。（［前腔］）(31)
存标笔下的“莺”，是“缕金衣，采斗红妆，偏似爱香闺俏。啭柔枝，骂雨吟晴，好劝游人早”(32) 的热衷功名利禄之辈，他们忙于“唤歌童学新腔”、“唤蜂呼蜂”、“催鼓又催钟”，汲汲营营，唯恐落于人后的丑态，洋溢纸上。征璧咏“蒙庄蝴蝶”，不去展现如存标所咏那般的妩媚风流而又不被情困的潇洒高士(33)；而是以四支［南羽调胜如花］的短套，每支曲文内均有万斛之“愁”：“愁只愁棋危卵危”、“愁只愁天机祸机”、“愁只愁文牺庙牺”、“愁只愁绡衣粉衣”，仿佛波涛阵阵，拍击岩岸，激愤不已，尤其是“文牺庙牺”，竞蒙上“羊皮虎皮”，像这样怒潮澎湃，讽刺强烈的散套是云间咏物倡和的凤毛麟角。
宋征璧忆起云间社集盛况云：“侵晨珥笔而往，午夜载酒而归，连镳接席，家握隋珠。”但是，入清以后，“曾几何时，风流云散，诸子相继沦丧，存者十不二三。又各处穷僻，罕睹玉面。惟予兄弟卜筑浦滨，忧患余生，啸歌间作。近者，子建遁迹东郊，辕文宦游京洛，倡和渐稀矣。”(34) 由明入清的云间诸士，在艰困环境下，咏物倡和的散曲嘉会曾是他们香草美人与落魄苦闷之所寄。方其笛管悠悠，长歌当哭之际，真是情何以堪！
二 吴江沈门
吴江派，是“中国戏曲史上第一个成熟的戏曲流派”(35)。明亡后，吴江派成员能够有咏物散曲传世的仅有沈自晋（1583—1665）(36)、沈永隆（1606—1667）(37)、沈蕙端（1612—？）(38)、沈非病（生卒年不详）(39)、顾来屏（生卒年不详）(40) 五人，其中尤以沈自晋为重镇，其《南词新谱》为制曲家的尺蠖，足以继承沈璟（1553—1610）衣钵(41)。《全清散曲》录沈自晋小令七十五首，套数三十二首，创作量十分丰富；其咏物之作有小令十四首，套数三首，也是清初吴江沈门之冠。
沈自晋在不同的创作阶段，所呈现的咏物散曲风貌亦有不同，其散曲集今存《鞠通乐府》，内含甲申（1644）以后所作之《黍离续奏》，丁亥（1647）以后所作之《越溪新咏》，以及壬辰（1652）以后所作之《不殊堂近草》(42)。《黍离续作》多为萧瑟凄苦之音，其中咏物之作可以［南仙吕皂罗袍］“小瓶梅竹咏”与［南仙吕解三酲］“见黄蝶”二首小令为代表(43)，前者题序：“避乱荒村中，折得蜡梅几朵，殊不成供，聊以竹叶一枝伴之。”后者题序：“时已深秋，感怀赋此。”乱世荒村的蜡梅与翠竹，是遭逢丧乱士人高洁的象征，此支小令让梅与竹对话，且添加一位高傲的花神，如云：“花神欺竹太凄凉，自将蜜艳多夸奖。予香喷鼻，尔无片长，竹云诗有，风吹细香，淡香儿倒比浓为上。”为小小篇幅增添活泼与兴味。至于深秋肃杀之气中的黄蝶，“却纷飞在战地尘埃”，“他倒不辞素秋将姿态改，兀自松粉沾衣展翅采”，给予“歌似无从，哭似无踪”(44) 的沈自晋在荒村菊篱下莫大的精神慰藉。
顺治四年丁亥以后，仍然有“好会多磨，被寇警遥相闹”(45) 的情况，那时沈自晋隐于吴山而作《越溪新咏》诸曲，每在心境苦闷中借小令调笑以排遣，如［南双调锁南枝］“戏咏野蔷薇”(46)：
只道香难赛，谁知色竟佳，雪肌浅笼如缕霞。野性不争发，临风自潇洒。休浪谑，莫共哗，他的护身符，自有刺盈把。
蔷薇即使身处荒村野地却不改本色，且有刺护身，岂可轻率待之？是一首短小精悍，借花自况，兼含讽意的小令。另一首［南商调金衣公子］“咏顾长乐斋前橙树”云：“花飘雪自香，子留枝候霜，耐秋林一种酸寒况。满浮觞，双螯正美，染指破新黄。”(47) 以霜寒秋气中的橙树自比高洁，同时流露出对生命的信念。
沈自晋七十岁（顺治九年壬辰）以后的散曲题材多自寿性质，如“七十自慰”、“八十自慰”、“诞日复自省”、“感怀偶咏，时丁酉仲冬予年七十有五”等等，咏物则有小令五首与散套一首(48)。小令所咏之物，皆能展现作家主体精神的厚实，如“烽莫扰，尘不惊”、“洒落受余生，菊与人同静”（“冬至后咏瓶菊”）；又如“他一封丹诏从天降，顷刻里群葩争放。把娇滴滴一支海棠，贻留下小寒窗”（“十月既望咏瓶中西府海棠”其一），风格较为疏放。其咏物散套“题柳烟”，乃借柳烟抒发离愁别怨，华美的文采里溶入忧郁感伤。至于沈自晋早期艳丽的咏物散曲有“咏钩臂”小令及“和词隐咏美人红棍”(49)，特写男女欢爱，淫丽不亚于沈璟原作(50)。沈自晋《南词新谱》亦收有其［南南吕锁窗花］“咏园梅”与［南正宫三仙序］“咏柳忆别”(51)，还有自晋长子沈永隆的［南仙吕妆台解罗袍］“咏新枕”一首咏物小令(52)，也都是早期色泽香艳之作。沈永隆甲申以后的散曲，风格已转为萧瑟凄苦(53)。
沈非病不仅生卒年不详，其散曲数量也不详，《全清散曲》据其《流楚集》收有套数三十六首，却无小令，谢伯阳先生按语：“《流楚集》一卷(54)，系北京图书馆郑振铎先生旧藏，毛边纸，残卷，无序跋，始于第六页，中缺二十二页，迄于第九十七页。……第九十七页以后究缺多少，无从稽考。”(55) 沈非病散套，处于“人情转荆棘，世态风波有千尺，就一些无罪，也堪惊惑”(56) 的氛围，生活上“家徒四壁”、“送穷韩愈谁相惜”(57)，故而其散套艳情少，悲苦多，咏物之作亦然，除咏团扇一套为相思别情之外，其余三套无不透出亡国之悲黍离之叹(58)，如咏杨花：“池塘暮雨飘，空流落人间无处招。”（［白练序］）“叹隋堤汉苑下下高高，沾丝带网，留不住昨夜今朝。”（［醉太平］）如咏章台柳：“茂陵芳草伤春候，更怀人倚楼，把芳心暗兜，路旁嘶马休驰骤。雨云收东风无力，疏影下帘钩。”（［黄莺儿］）咏雁：“年年梦断长安道，万井秋风惊啸，说不尽辛苦度金辽。”（［尾声］）所弹奏的深沉悲调，实已跨越晚明散曲的格局甚远。
吴江沈门闺秀作家能有咏物散曲传世的只有沈蕙端一人而已，她乃沈璟从孙女，沈自晋侄女，顾来屏妻，二十岁时哀悼闺中挚友叶纨纨（1610—1633，字昭齐）与叶小鸾（1616—1632，字琼章）而作［南仙吕醉扶归］“挽昭齐琼章”(59)，为时人传诵。在其仅存的五首小令之中，有一首［南商调金梧落妆台］“咏佛手柑”(60)：
兜罗一握香，分现金身样。把玩秋风，岂承露仙人掌。来从祗树园，指点成千相。不须拳作降魔，却撮合慈悲向。可也拈花一色晚篱黄。
此首小令充分扣紧佛手柑的形神发挥，小小篇幅，却器宇不凡，深受时人王端淑赞赏：“咏物甚难，［佛手柑］巧乱天花，［纺织女］慧镂冰蚕，变化解脱，精思入云。”(61) 其夫婿顾来屏也存一首［南仙吕解封书］“咏宿蝶”：“怯春风舞衣堪惜，肯乱逐野蜂游戏。宁神且向花间息，板儿歇倦栖栖。敢是图成滕阁今已非，一任妆罢唐官浑不知。敛香肌，莫纷飞，免得翠袖兜笼轻受欺。”(62) 可谓寄托遥深。
三 八家风貌
（一）北曲小令大家——坦庵与竹垞
以北曲书写散曲的清初首位多产作家，当推徐石麒（生卒年不详，约1610—1663后）(63)，其北曲小令多达五十二首，除两首南曲散套外，其余八套皆为北套。他只有一首咏物小令［北正宫芙蓉花］“惜梅”(64)：
弄箫疏半窗影，风雪考寒梅性。骨傲神清，叹世上无人省。曲体幽情，索与你安排定。带月连冰，好移向蓬莱境。
据《光绪增修甘泉县志》云：“渔洋司扬州，郡中名人无不入其门下，石麒独不往见。李笠翁就访，终日默不与语。”(65) 入清后，坦庵不应有司之试，其“骨傲神清”，一如所咏之梅。
能接坦庵大量创作北曲小令之棒的，便是朱彝尊（1629—1709）(66)。竹坨除有一首（《南商调黄莺儿》之外，其余五十八首都是北曲小令。《叶儿乐府》颇有元曲意味，其中闲雅潇洒之作，近似张小山。竹坨今存咏物小令二首，也是咏梅，其［北双调落梅风］调名亦与梅相关，题作“查山探梅”(67)。第一首云：“十里青苔路，三更翠羽啼，泛轻船太湖边舣。”写探梅不辞水陆辛劳；终于在“泠泠浅水流”处，发现了“细细香苞绽”，于是“趁快雪乍晴时候，把短箫横笛催上楼，对七十二峰行酒”。那种轻松愉悦的满足神情溢于纸上，呈现着《叶儿乐府》优雅疏朗的艺术风格。
（二）花卉才女——吴绡
吴绡（生卒年不详）(68) 是一位自幼精研声律，才华横溢的闺阁作家，十七八岁即能和前辈著名词家曹尔堪（1617—1679）《满江红》韵(69)。钱谦益（1582—1664）曾为其诗集作序称赞其文辞优美宛转(70)。她也曾与吴伟业（1609—1671）相倡他(71)，其散曲现存［南商调黄莺儿］十首小令，分别咏“画苹果花、樱桃花、虞美人草、梅花、洛阳花、杏花、澹竹叶、蝴蝶花、夹竹桃、寿李花”等，均是曲辞秀美，风格清丽，应与她擅长的丹青花卉相映成趣。
二月正芳晨，卖花声，满路春，红酥朵朵燕支印。海棠是后身，缃桃是紧邻美人粉汗含潮晕。一枝新，曲江筵上，探使属何人。
上述咏杏花小令，任中敏先生评：“虽不超脱，却能妥溜矣。”(72) 较偏重于技巧风格。按，唐诗有“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头”之句(73)，从小令的末三句看来，吴绡是以喜悦的心情对刚中进士的丈夫许瑶抱以幸福的期望。但是，吴绡荣登进士夫人之后，竟弹起孤独遭弃的调子，她的一首《何满子·自题弹琴小像》词云：“弹到孤鸾别鹤，凄凄还自沾襟。指下宫商多激烈，平生一片冰心。若话无弦妙处，何须更问知音。”(74) 其心境已转为悲苦孤倔。在吴绡咏物花卉中，有一首“虞美人草”云：
纤影弄轻风，记闻歌，楚帐中，盈盈欲舞轻身动。英雄路穷，佳人泪红，莲花恨血燕支重。别重瞳，千年艳魄，争忍过江东。
能将“霸王别姬”
括于小令中，且借以抒发鼎革易代的深幽慨叹，其笔力矫健不让须眉。
（三）沈青门之跟随者——沈谦、尤侗、张潮、石庞
“西泠十子”之一的沈谦（1620—1670）(75)，曾与陈子龙有较深的关系，是“登楼社”成员(76)，明亡之际起义，事败归隐，入清不仕，绝口不谈时事。其散曲有小令七十五首，套数二十首，创作量可观，题材却局限在情爱、赠妓及翻改诗余北曲上，任中敏先生曾予以总评：“东江小令，间有警句，而完璧绝少，有甚刻意之作，而仍欠融洽者。”(77) 李昌集先生也指出云：“像这样尚可寻幽探微地体味沈谦寄寓的曲句，实在太少。……即使有真切的生活感受，写来也不免带上程序的烙印。”(78) 沈谦现存咏物之作有六首小令，仍不免落人上述批语的缺失中。如咏海棠、灯、绣鞋、睡鞋四小令(79)，虽偶有俊语像“想当初怎和伊在花径里赶”（咏绣鞋）、“扶起把三郎厌”（咏海棠），但香艳气味浓；另外悼亡性质的“吊落花”与“哭花”二首小令(80)，或许是为悼念其妻所作，然而“吊落花”小令，无论用情与修辞均不够力度，“哭花”题目下标出“新翻”，不知是翻改前代哪位名家之作，其曲词如下：
红雨纷纷，一点情消万点春。只见沙中扑路，溪外随流，马上撩人。蝶儿懒飞燕子嗔，剩无多又冷风一阵。怅开时不早传觞，哭残花满袖啼痕。
若论悼亡的深情，或许只有此首差强人意。沈谦南曲小令三十四首，几占其小令总量半数，且集曲小令就有二十九首之多，咏物六小令中，“哭花”与“咏睡鞋”二首也是集曲，突显了沈谦这方面的擅长与偏好。
被康熙皇帝称为“老名士”的尤侗（1618—1704）(81)，曾自跋其散曲：“予少而嬉戏，中年落魄无聊，好作诗余及南北院本杂曲，绮艳迭陈，诙谐间出；知我者以为空中语，罪我者以为有伤名教，不只白璧微瑕而已，聊存一二，以志过焉。”(82) 其［南商调黄莺儿］咏“美人乳”、“美人足”、“美人醋”三首小令，确实是“绮艳迭陈，诙谐间出”。其“美人醋”云：“新酿醋葫芦，剪金屏，仕女图，梦中不许高唐赋。嗔青溪小姑，骂黄须老奴，津头波浪公无渡。笑儿夫，穷酸措大，风味略如吾。”任中敏先生勉强评为“思致较活”(83)，其余二首便流于低级趣味了。
张潮（1650—1707后）(84)怀才不遇，流寓扬州十年之久，不免也染上沈仕（约1490—1565）的香奁曲风(85)，如［南中吕驻云飞］“效沈青门唾窗绒十首”、［南仙吕桂枝香］“十香曲”十首之类，是其小令的主体风格，但在套数中竟出现隐括《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》、《吊古战场文》四套悲愤慷慨的曲风，想必是受到时局剧变的激发。在张潮小令一片南曲软香气息中，唯有［南商调黄莺儿］“赠花间四友”(86) 较为可观，其“赠莺”云：“爱煞小幽禽，着黄衣，恰似金。……喜愔愔，天生不妒，到处结同心。”似在赞美天真无邪的美少女（或美少年）；其“赠蝶”云：“双飞惹得我痴心艳。美修髯，便教梦化，栩栩又何嫌。”化蝶的遐想，倒也浪漫。四首咏物之中，私意以为“赠燕”与“赠蜂”是以重笔书写言外心声：
花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花□。珠帘半缄，乌衣半掺，最难消王谢堂前憾。语呢喃，千般诉说，只有老僧谙。（赠燕）
瘦小最无端，向花心，着意钻，偷香手段生来贯。纤腰那酸，烘声似欢，酿成芳醴供缗算。漫盘桓，两衙朝罢，一样散千官。（赠蜂）
固然“赠燕”一首免不了“王谢堂前”、“乌衣巷口”的老套，但是前三句含意甚深，交织着时代的悲凉。次首特写蜂儿巧小蜜甜，钻营手段，是讽刺性强的佳作。
石庞（生卒年不详）“尝作《雪赋》、《恨赋》，皆回文，一时以为惊才绝艳”(87)，其咏物仅有［南商调二郎神］“秋海棠”，曲风也很艳丽，如“看风姿越幽，看容颜越羞，怎得化蜜蜂钻入花心宿。略经秋，恰是破瓜女子，另自出风流”（［黄莺儿］）、“我明朝娶个俏丫头，便将他唤做海棠把名字凑，也增得身价千金住凤楼”（［尾文］），俏皮但格调低俗。石庞尚有三套，如描写热闹活泼的扬州端节，忽地“路途差，步向南冈上，那埋葬的尽足烟花。隋帝堤边，隋帝堤边，一个美宫人都消化，寻思起堪哭煞，没情没绪随缘罢”(88)。又如在丁卯（康熙二十六年，1687）除夕所写的“饥风吹帽，词人冻倒。折梅江上归来。插上村婆歪俏”(89)，或是纯以顶针句法衔接十四支曲子首尾的［南北双调合套］“决绝词”(90)，俱都展现作家明亡伤痛，坎坷不遇，流连青楼的生活一隅。
（四）古奥派——陆楙
陆楙（生卒年不详）(91)是清初散曲坛的怪杰，竟以艰深古奥的古文字书写正统文士所不太重视的散曲。若非具有深厚的小学修养，或是逐字翻检典籍，面对篇篇佶屈聱牙的散曲，真有天书之叹！或许是中年弃官归隐之后(92)，陆夫子置于案头之上，吟咏把玩，时歌时哭，借此排遣岁月。
陆楙散曲所咏之物五花八门，有岁寒三友、牡丹、断雨伞、瓜子、琴棋书画、七件生活必用品、七种花、蜂蝶莺燕、雪、月、雨、雁、梅、荷、云、鞋，以及杂咏七物等。在诸多咏物之曲中，堪称古字较少的是［北商调凤鸾吟］(93)：
榾柮呀，貌堂堂穿绿沙，气昂昂排绛衙。拍卓沿怒发，靠椅圈笑榻，暗丝
凭人提捺。掠拢他满贯钱，诸色目都装罢，急猴齐逞尽奢奓。
此曲乃“杂咏”的第一咏，有小字标出“傀儡”二字，其余所咏之物依次为：假面、糠官人、草访御、金凤、泥牛、拨不倒、嘲风，实是一组讽刺性组曲。“傀儡”讥刺颐指气使的官吏与世态炎凉的官场，足以反映其苦闷积郁的心境。
陆楙喜以数支北曲幺篇或数支南曲前腔来组曲，成为其曲牌结构上的一大特色，如上述“杂咏”，即由［北商调黄莺儿］加上七支［幺篇］而成，每支小令咏一物，中间不换韵；又如题作“七事件”(94)，即由［北越调天净沙］加上七支［幺篇］，分咏柴、米、油、盐、酱、醋、茶七物。南曲小令加上数支幺篇可成一套，但同一主题下数支相同曲牌的北曲小令，应是“重头小令”，任中敏先生指出：“重头者，头尾悉同之调，一再重复用之。”(95) 汪师志勇先生在《全元散曲中的“重头”研究》(96) 亦分析甚详，故而私意以为《全清散曲》将陆楙的“重头小令”全数纳入“套数”项下恐有可商榷之处。据统计，陆楙的北曲重头小令，共有三十二组，总计北曲小令有二百一十一首。
四 结论
鼎革之际，陈子龙咏柳散套带动起云间诸子以南曲散套咏物倡和的风气，并以其爱情与忧患这两类底色相糅的曲风，影响了云间宋氏诸子的咏物散套风格。他们不仅继承香草美人的传统，而且特意提升散套至大雅的殿堂，同时将胸中块垒与家国悲慨，借咏物题材，溶入婉转柔美的南曲中，业已突破晚明南曲的藩篱。
吴江沈门诸子咏物散曲的质与量皆以沈自晋为第一，其甲申以后咏物不复浓妆，而是特写荒村野地中的梅、竹、蝶、蔷薇、橙树等等，所呈现的主体精神，足以令人肃然起敬。其侄女沈蕙端，虽仅存一首咏物小令，亦可见证吴江沈门闺秀作家的卓越才华。
在入清以后晚明南曲风气之下，逆向而行且大量创作北曲小令的便是徐石麒与朱彝尊。同是咏梅小令，坦庵展示其不仕清的傲骨，竹坨则效张小山闲雅之风，但流露着轻快怡悦的神情。善于丹青的诗词才女吴绡，现存十首咏花草小令，曲风清丽秀美，其中咏虞美人草一首兼咏史，抒发明亡的悲思，是清初咏花草小令中不可多得的作品。
清初循沈青门路线的咏物散曲家有沈谦、尤侗、张潮、石庞四位。沈谦偏好集曲，其咏物小令中唯“哭花”一首稍见真情。尤侗早年所咏美人乳、足、醋三物，绮艳诙谐。张潮散曲四十余首中，私意以为只有《赠花间四友》四支小令不再局限于南曲的软媚，而是散发着时代悲凉与对官场的讥讽。坎坷不遇，流连青楼的石庞，其咏秋海棠风流俏皮，格调不高。至于清初散曲作品中最艰深古奥的是陆楙之作，在其五花八门的咏物中，以［北商调凤鸾吟］题作“杂咏”的八支重头小令讽刺性最强，足以反映陆楙对政治环境的强烈不满及其极为苦闷的心境。
经本文分析探讨之后，清初咏物散曲作家无论是由明入清的故明文人，或是易代后的新生代，其历经丧乱的惨痛记忆，每每渗透于咏物的笔端。这一批咏物曲家皆为学养深厚之士，常有诗词文集传世，于是咏物之际染上较浓的骚雅气息，难以与元人散曲的“本色”较量；不过，大体观之，清初咏物散曲展现的与困境对抗的主体意识，字里行间流露的悲感沉郁，毕竟已超过晚明曲坛柔靡不振的局面。因此，我们可以肯定地说：清初咏物散曲已为清初散曲坛注入一股不可忽视的生命力。
注释：
① 李昌集《中国古代散曲史》，华东师范大学出版社1991年版，第415页。
② 谢伯阳、翁晓芹《清曲三百首选注》“前言”，百花文艺出版社2002年版，第3页。
③ 凌景埏、谢伯阳《全清散曲》，齐鲁书社1985年版。
④ 陈子龙，字卧子，号大樽，华亭（今上海松江）人。崇祯初，参加“复社”，并与夏允彝等组“几社”，崇祯十年（1637）进士，生于明万历三十六年，顺治四年起义事败被俘，不屈投水殉节。《全清散曲》收其套数二首，无小令（第221—223页）。
⑤ 李雯，字舒章，华亭人，少即与陈子龙、宋征舆齐名，生于明万历三十六年，卒于清顺治四年。其词初名《仿佛楼草》，后收入《蓼斋集》附编为一卷。
⑥ 宋征舆，字辕方，一字直方，别号佩月主人、佩月骚人，江苏华亭人，生于明万历四十六年，卒于清康熙六年，清顺治四年（1647）进士，官至都察院左副都御史。其诗以博赡见长，声誉亚于大樽。《全清散曲》收其套数七首，无小令（第310—317页）。
⑦ 王渔洋《花草蒙拾》，《词话丛编》，第685页。
⑧ 宋存标（生卒年不详），字子建，号秋士，别署蒹葭秋士，华亭人，明崇祯贡生，候补翰林院孔目，入清不仕，著有《史疑》、《国策本论》、《秋士香词》、《棣华集》及杂剧《兰台嗣响》等。《全清散曲》收其套数二十四首，无小令（第189—219页）。
⑨ 宋征璧（生卒年不详），字尚木，别署歇浦村农，与弟征舆少负隽才，时称“大小宋”，明崇祯十六年，（1643）进士，官广东潮州知府。《全清散曲》收其小令四首，套数二十首，第236—264页。
⑩ 宋子璧（生卒年不详），别署智月居士，宋征璧之弟。《全清散曲》收其套数四首，第290—294页。
(11) 宋辕生（生卒年不详），号冠云主人、冠云词客，宋子璧之弟，《全清散曲》收其套数七首，第302—308页。
(12) 宋燕舒（生卒年不详），宋存标长子，《全清散曲》收其套数一套，第564页。
(13) 宋思玉（生卒年不详），宋存标次子，幼慧，十三岁随诸父倡和，时称“神童”，以诸生终，《全清散曲》收其套数十二首，第565—580页。
(14) 宋征璧《客问十则》，《全清散曲》，第262页。
(15) 李昌集《中国古代散曲史》，第391页。
(16) 《全清散曲》，第223页。
(17) 《全清散曲》，第292页。
(18) 宋存标［咏柳］、宋征璧［咏柳］、宋子璧［新柳］、宋征舆［咏柳］、宋思玉［咏柳］，见《全清散曲》（第206、253、291、313、573页）。
(19) 叶嘉莹《论陈子龙词——从一个新的理论角度谈令词之潜能与陈子龙词之成就》，《词学古今谈》，台北万卷楼1992年版，第251页。
(20) 参见本文附表（第112页）。
(21) 《全清散曲》，第252页。
(22) 宋征璧于顺治六年乙丑（1649）题《棣萼香词·叙》曰：“予兄弟倡和之作，是为棣萼集。”（《全清散曲》，第261页）
(23) 《全清散曲》，第252页。
(24) 《全清散曲》，第313页。
(25) 《全清散曲》，第198页。
(26) 《全清散曲》，第571页。
(27) 《全清散曲》，第214页。
(28) 《全清散曲》，第189页。
(29) 赵园《明清之际士大夫研究》下编“明遗民研究”，北京大学出版社1999年版，第377页。
(30) 《全清散曲》，第198页。
(31) 《全清散曲》，第242页。
(32) 宋存标［南南吕挂真儿］套之［一江风］，《全清散曲》，第195页。
(33) 宋存标［南仙吕入双调忒忒令·蒙庄蝴蝶］套，《全清散曲》，第216页。
(34) 宋征璧［客问十则］，《全清散曲》，第264页。
(35) 郭英德《明清传奇史》，江苏古籍出版社1999年版，第174页。
(36) 沈自晋，字伯明，号西来，又号长康，晚号鞠通生，江苏吴江人，沈璟从子，生于明万历十一年，卒于清康熙四年，弱冠补博士弟子员，明亡弃去，隐居吴山。善度曲，尤精音律，将沈璟《南九宫十三调曲谱》，增补为《广辑词隐先生增定南九宫十三调词谱》（又称（《南词全谱》）（生平小传见《全清散曲》，第1页；其散曲见《全清散曲》，第1—55页）。
(37) 沈永隆，字治佐，号冽泉，江苏吴江人，沈自晋长子，生于明万历三十四年，卒于清康熙六年，明诸生。克嗣父音，尝读范文若未完传奇，宛然香令也，识者谓可与其父《望湖亭》并传。晚年从父隐吴山，以吟咏自娱。《全清散曲》收其小令三首，套数二首（第185—188页）。
(38) 沈蕙端，字幽芳，又字幽馨，江苏吴江人。沈自晋侄女，顾来屏妻。生于明万历四十年，卒年不详。《全清散曲》收其小令五首，套数一首（第233—235页）。
(39) 沈非病，生平不详，著有《流楚集》一卷。《全清散曲》收其套数三十六首，无小令（第143—182页）。又，周维培指出沈自晋《南词新谱》中辑自吴江沈门弟子曲作之作家名单中列有“沈非病”（《曲谱研究》，江苏古籍出版社1997年版，第142页）。
(40) 顾来屏，字鸣凡，又字必泰，江苏昆山人，沈自晋甥，沈蕙端夫婿，著有《耕烟集》及《摘全园》传奇等。《全清散曲》收其小令四首，无套数（第183—184页）。
(41) 沈璟，字伯英，号宁庵，又号词隐生，江苏吴江人，生于明嘉靖三十二年，卒于明万历三十八年。万历二年（1574）进士，官至吏部员外郎。万历十四年（1586）左迁行人司正，次年还朝，复任光禄寺丞。万历十九年（1591）以疾告归，自此家居二十余年，致力研究音韵格律与戏曲创作。其《南曲全谱》为天下制曲圭臬。散曲见于《全明散曲》计有小令十七首，套数四十三首（第3248—3297页）。
(42) 《全清散曲》沈自晋生平小传（第1页）。又《鞠通乐府》有民国十七年（1928）吴江敦厚堂刊本，近人卢前收入《饮虹移所刻曲》，有民国二十五年（1936）金陵卢氏刊本，又有1967年台北世界书局再版本，1989年上海古籍出版社李宗为点校本。
(43) 此二首小令见《全清散曲》（第2，3页）。又《黍离续作》尚有二首咏物小令：［南仙吕皂罗袍］“咏邻杏”、［南商调金络索］“亭午弟送荷花”（《全清散曲》，第2、7页）。
(44) 沈自晋［南南吕一剪梅］“山楼雨窗午睡”其一（《全清散曲》，第5页）。
(45)(47) 沈自晋［南南吕梁州新郎］“新正即事，寄谢朗生弟”（《全清散曲》，第13页）。
(48) 《全清散曲》，第16页。
(48) 《不殊堂近草》中五首咏物小令：［南越调犯商调忆莺儿］“咏落花”、［南双调锁南枝·近体］“冬至后咏瓶菊”二首、［南仙吕入双调风入松］“十月既望咏瓶中西府海棠”二首、［南南昌懒画眉］“题柳烟”（《全清散曲》，第20、22、40页）。
(49) 《全清散曲》，第25、45页。
(50) 《全清散曲》，第3262页。
(51) 《全清散曲》，第26、46页。
(52) 《全清散曲》，第185页。
(53) 沈永隆甲申以后所作如［南正官双红玉］“甲申除夕咏”、［南仙吕入双调步步娇］“甲申作”、［南越调小桃下山］“赋乙酉近事”等，皆充满亡国悲慨，风格凄苦（《全清散曲》，第186—188页）。
(54) 谢伯阳先生按：“该书西谛书目署无名氏撰，清初何处楼刊本。而沈自晋《南词新谱·古今入谱词曲传剧总目》载：沈非病何处楼散曲，名《流楚集》。”（《全清散曲》，第182页）
(55) 《全清散曲》，第182页。
(56)(57) 沈非病［南黄钟画眉序］“春夜感怀”，《全清散曲》，第168，169页。
(58) 沈非病咏物四套：［南商调梧桐树］“团扇”、［南正宫白练序］“杨花”、［南商调二郎神］“章台柳”、［南仙吕入双调夜行船序］“咏雁”（《全清散曲》，第147、148、151、173页）。
(59) 《全清散曲》，第235页。
(60) 《全清散曲》，第233页。
(61) 《全清散曲》录有沈蕙端［南仙吕入双调封书寄姐姐］“咏纺织女”一首（第233页）。又王端淑之语，出自《名媛诗纬》（引自庄一拂《明清散曲作家汇考》，浙江古籍出版社1992年版，第356页）。
(62) 《全清散曲》，第183页。
(63) 徐石麒，字又陵，又字长公，号坦庵，别署坦庵道人。原籍湖北，一作浙江鄞县（今宁波），流寓江都（今扬州）。其家学渊源，自幼精研名理，工诗词，善画花卉，尤精度曲。为人沉默寡言，不乐与名人交往。明亡，不应有司之试。一生好著书，有诗、文、词集等三百余卷，明亡时毁于兵燹，幸存无几。现传世者有《珊瑚鞭》、《胭脂虎》、《九奇逢》（《九奇缘》）、《辟寒钗》传奇；《买花钱》、《大转轮》、《浮西施》、《拈花笑》杂剧，及《坦庵乐府忝香集》、《坦庵诗余瓮吟》、《蜗亭杂订》等。现存散曲小令五十二首，套数十首（《全清散曲》，第119—140页）。又据李昌集先生考证，徐石麒约生于明万历末年，卒年在清康熙前期（《中国古代散曲史》，第706页）。
(64) 《全清散曲》，第123页。
(65) 引自李昌集《中国古代散曲史》，第705页。
(66) 朱彝尊，字锡鬯，号竹坨，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长，浙江秀水（今嘉兴）人，生于明崇祯二年（1629），卒于清康熙四十八年（1709）。明亡前弃举子业，专心研读典籍。明亡后家益贫落，奔走四方二十年，客居中手不释卷，不废著述。清康熙十八年举博学鸿辞，以布衣授翰林院检讨，参与修《明史》。二十年，充日讲官知起居注。二十二年，入直南书房。二十三年，因携仆入内廷抄录四方经进书，被劾降级。二十九年复故官。三十一年，又因故罢官，遂告归乡里，专事著书。竹垞诗与王士祯并称南北两大宗，词崇姜夔、张炎，为浙西词派领袖，著有《日下旧闻》四十二卷、《经义考》三百卷、《曝书亭集》八十卷；选《明诗综》一百卷、《词综》三十卷。散曲现存小令五十九首，见其《叶儿乐府》及《曝书亭词拾遗》，收入《全清散曲》（第541—555页）。
(67) 《全清散曲》，第554页。
(68) 吴绡，字素公，一字片霞，号冰仙，江苏长洲（今吴县）人。通判吴水苍之女，巡道许瑶妻。为人真挚奔放，工书画，兼擅丝竹，有《啸雪庵诗集》一卷、《新集》一卷、《二集》一卷，《啸雪庵题咏》一卷。散曲现存小令十首，无套数（《全清散曲》，第295—298页）。
(69) 吴绡有《满江红》“和曹顾庵年伯”阕，曹顾庵即曹尔堪别号；张珍怀《清代女词人选集》，台北文史哲出版社1997年版，第38页。
(70) 钱谦益《许夫人啸雪庵诗序》，《有学集》卷二○；引自钟慧玲《清代女诗人研究》，台北里仁书局2000年版，第58页。
(71) 《全清散曲》吴绡生平小传（第295页）。
(72) 任中敏《曲谐》卷四，《散曲丛刊》台湾中华书局1971年版，第四册，第32页。
(73) 刘沧《及第后宴曲江》诗，《全唐诗》卷五八六。
(74) 叶襄《啸雪庵诗钞·序》：“吴夫人明绡，字素公，一字冰仙，家世三让之苗裔，归高阳许氏，壬辰（顺治九年，1652）进士兰陵之配。”（引自庄一拂《明清散曲作家汇考》，第363页。又《何满子·自题弹琴小像》，引自张珍怀《清代女词人选集》，第45页）
(75) 沈谦，字去矜，别号研雪子，浙江仁和（今杭州）人。少颖慧，六岁能辨四声，崇祯十五年（1642）补县学生。晚筑东江草堂为寄傲之地，因号东江。明泰昌元年生，清康熙九年卒。其散曲见《全清散曲》（第352—394页）。
又“西泠十子”是指陆圻、柴绍炳、张丹、孙冶、陈廷会、毛先舒、丁澎、吴百朋、沈谦、虞黄昊十人。十子皆出陈子龙之门。陈廷焯《云韶集》评：“去矜列名西泠十子，填词最称，然亦只以香奁见长，去宋元已远。”（详见严迪昌《清词史》，江苏古籍出版社1990年版，第21—23页）
(76) 《皇明遗民录》卷四：“甲申北都陷，集同社生哭都亭，名其社登楼，与行人陆培兄弟主之，以气节相尚。”除陆培死节外，柴绍炳、陆圻、毛先舒、沈谦等人皆为遗民，仍有结社赋诗活动（详见何宗美《明末清初文人结社研究》，南开大学出版社2004年版，第312页）。
(77) 任中敏《曲谐》卷二，第38页。
(78) 李昌集《中国古代散曲史》，第717页。
(79) ［北中吕朝天子］“咏海棠”、［北双调沉醉东风］“咏灯”、［北双调清江］“咏绣鞋”、［南商调集贤听黄莺］“咏睡鞋”，见《全清散曲》（第355、358、360、370页）。
(80) ［北双调落梅风］“吊落花”、［南中吕马上看花回］“落花”二首小令，见《全清散曲》（第363、365页）。
(81) 尤侗，字同人，号悔庵、西堂、艮斋，江苏长洲（今吴县）人。授翰林院检讨，与修明史，居三年告归。康熙南巡，尤侗以诗呈，颇得嘉赏，加侍讲，手书鹤栖堂额赐之。现存散曲小令二十八首，套数二首，见《全清散曲》（第318—327页）。
(82) 《全清散曲》，第328页。
(83) 任中敏《曲谐》卷二，第39页。
(84) 张潮，字山来，号心斋，别署心斋居士，安徽歙县人，生于顺治七年，约卒于康熙四十六年（按，卒年采齐森华主编《中国曲学大辞典》，浙江教育出版社1997年版，第163页）。康熙四年（1665）补诸生，十年流寓扬州，负才不遇，以岁贡官翰林孔目。著有《花影词》、《幽梦影》等等，杂剧有《凯歌》、《瑶池宴》、《穷途哭》、《乞巧文》、《拜石丈》等。散曲现存小令三十六首，套数九首，见《全清散曲》（第605—621页）。
(85) 沈仕，字懋学，一字子登，号野筠，又号青门，别署青门山人、东海迷花浪仙，浙江仁和（今杭州）人，生于明弘治元年，卒于嘉靖四十四年。善画花鸟山水，工词曲，性旷达，绝意仕进，任侠多情，流连诗酒。有散曲集《唾窗绒》，惜不传。现存小令八十六首，套数十首，收入《全明散曲》（第1348—1389页）。
(86) 《全清散曲》，第607—608页。
(87) 石庞，字晦村，号天外，安徽太湖人，著有《蝴蝶梦》等传奇十种，散曲见《天外谈初集》，《全清散曲》收其套数四首，无小令（第329—336页）。又，文中引句，见《全清散曲》石庞生平小传。
(88) ［南北中吕合套］“广陵端午”之［前腔］，《全清散曲》，第330页。
(89) ［南仙吕桂枝香］“除夕”之［桂枝香］，《全清散曲》，第333页。
(90) 《全清散曲》，第334页。
(91) 陆楙，字林士，号匏湖，浙江平湖人，顺治十一年（1654）副榜，尝官直隶卢龙知县，著有《鹊亭集》，散曲集名《鹊亭乐府》，现存套数五十九首，重头小令三十二组，共二百一十一首，见《全清散曲》（第430—527页）。
(92) 《中国曲学大辞典》“陆楙”条（第160页）。
(93) 《全清散曲》，第509页。
(94) 《全清散曲》，第470页。
(95) 任中敏《散曲概论》卷一“体段”，《散曲丛刊》第四册。
(96) 此篇论文收入汪师志勇先生《元人散曲新探》，台北学海出版社1996年版，第99—135页。