马克思主义哲学研究新趋势——中国社会科学院哲学研究所学术动态分析课题组——认识论研究的新趋势，本文主要内容关键词为：中国社会科学院论文,新趋势论文,认识论论文,课题组论文,马克思主义哲学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
当代实践的需求与认识论研究反差悬殊
实践认识论范式建构：须进一步合理与完善
1978年的真理标准大讨论，是我国当代哲学发展史上的一个重要事件。以此为契机， 认识论成为我国马克思主义哲学研究的热点和重心，在我国马克思主义哲学发展中长期 居于领先地位。
最近20多年来，我国认识论研究在从基本范畴、命题、原理到研究领域、研究方法、 研究成果等方面都取得了较大进展。认识论研究的深化，揭示了从“主体”出发理解主 体对客体的实践关系和认识关系的重要性，突出了主体在认识活动中的选择、反思、建 构等作用，使“能动的反映论”获得了较为真实的“能动性”。
认识论是我国马克思主义哲学研究的重要突破口，而它的进一步发展则以马克思主义 哲学整体研究的深化为前提。受马克思主义哲学整体研究水平的制约，我国认识论研究 的进展仍是有限的。与当代实践、当代社会文化的新发展以及现实生活对认识论的需求 相比，它非但不是已经领先，相反却仍然相当滞后。这突出表现在：学科错位、范式落 后、功能钝化，仍然困扰和制约着中国的认识论研究。在传统教科书哲学体系中，认识 论是“两大块”(辩证唯物主义和历史唯物主义)、“四大部分”(唯物论、辩证法、认 识论、历史观)中的一部分。这种以被抽象理解的物质观作为基础，脱离了人的实践活 动并与存在论(历史观)、价值论、评价论等相割裂的认识论，其实只是一种早已被马克 思批判和超越了的“抽象认识论”。许多学者尽管痛感这种“认识论”是对马克思哲学 的肢解、曲解或背离，却难以彻底摆脱教科书哲学体系的桎梏。同时，由于对现实生活 的反思、批判和规范缺乏力度，认识论主要仍是哲学圈内的“自言自语”，其社会功能 仍未获得充分发挥。不仅如此，近年来，认知心理学、思维科学等新兴科学的兴起，使 认识论的传统领地不断被挤占，认识论似乎越来越难有“容身之地”。有人甚至断言： 认识论已经终结或死亡。值此中国哲学研究日趋繁荣之际，认识论研究却似乎由中心滑 到了“边缘”，我们甚至需要为认识论存在的必要性、合法性作出申辩。
当然，终结、死亡的只是那种“抽象认识论”，而真正的马克思主义认识论将会获得 新生。近年来，我国马克思主义哲学研究正呈现出深度分化和高度综合内在契合、互动 发展的态势，认识论研究也由此获得了新的发展机遇，并呈现出如下新的发展态势：一 是与马克思主义哲学当代形态研究相互促进，认识论学科定位将趋于合理；二是强化对 当代实践、当代文化反思和批判的力度，认识论研究的现实性、针对性将进一步增强； 三是进一步突破知识论哲学的狭隘视界，认识论范式转换进程将会加速。而后者尤其具 有关键意义。可以预见，随着人们以多种视角展开对马克思主义哲学当代形态的研究， 认识论研究必将继续在多种角度、多个方面和层次上展开。但无论如何，彻底摆脱知识 论哲学的桎梏，走向实践—认识论，应当是促进认识论范式转换的主要思路。
这是因为，马克思主义认识论的领域诚然是广泛的，它既关注人们对于事实的认知活 动和真理问题，也关注事实的价值、意义及其评价和理解问题。不过，作为实践的唯物 主义之认识论，它不再把认识视为外在于实践的、孤立的认知—信息处理过程，而是把 认识理解为以实践为基础的、人的自我生成过程；它的根本使命也不是以发生学等方式 探讨认识的起源和本质，而是要达到人的自我意识和社会总体的自我意识，实现人的自 我认知、自我理解和自我超越。这种新认识论遵循实践的思维方式，从根本上突破了科 学认识论、知识论等传统认识论的狭隘视界，它在实质上是一种实践—认识论(合理形 态的社会认识论)。当今，实践—认识论仍然不失为先进的认识论范式。以科学的实践 观为基础，确立并运用实践的思维方式研究认识问题，更加自觉地把认识论与存在论( 历史观)、价值论、评价论、决策论、方法论等内在结合起来，进一步合理地建构和完 善实践—认识论，乃是当前实现认识论范式合理转换的基本途径。