历史教学案例——探究“洋务运动”一课的新认识论文_李秋生

历史教学案例——探究“洋务运动”一课的新认识论文_李秋生

江苏省外国语学校 江苏 苏州 215104

摘 要:近代早期军阀,官僚资本,教育、交通运输、海防、科学、实业救国、市场。外延拓展:洋务运动与日本明治维新的比较;中西方近代化开端的认识;史观认识。

关键词:背景新认识 指导思想新解读 近代化 反思

历史知识点的呈现是有其基本规律的,但对知识点的认识则可以千变万化。多角度、多层次、多主题的研究,温故而知新,内涵挖掘及外延的不断拓展、举一反三,可以立体地把握知识点的灵魂。在“洋务运动”的教学中,我做了一点尝试,颇有收获。

一、内涵的挖掘

1.背景新认识。通常讲背景就是内忧:太平天国运动;外患:第二次鸦片战争就完了。然而,如果说只认识洋务运动开始时的背景这样讲还差不多,洋务运动进行了近30多年的时间,世界形势变化很大,对背景的思考就得整体考虑。

太平天国运动1864年已经结束了,在中外反对势力的联合绞杀下失败了。此后,中外暂时处于“和局”,内环境相对稳定,否则,洋务运动就很难以进行。同时,洋务运动进行时,正是西方资本主义确立对世界的统治时,这就必然决定了资本主义国家加大对殖民地的掠夺,中国成为其经济附庸,对中国经济有着多方面的影响。但同时也激发了中国的近代化,洋务运动的开展是与世界资本主义发展潮流是一致的。

2.指导思想新解读。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆最早提出“中体西用”,从政府层面上承认了西方科技的重要,为巩固统治而寻找新药方,这就动摇了中国的传统伦理价值观的权威地位,也就是思想解放了一步。

3.此外。(1)“自强”口号办军工,扶持地主武装,造就了中国近代第一代军阀,为以后军阀割据埋下了基础;(2)创办民用工业“求富”,诱导投资兴业,推动民族资本主义发展。(3)为抵御经济侵略,掀起实业救国思潮;(4)除供军事以外的工业品投放市场,企业自谋生路,启蒙了市场经济的概念,这与我国古代的民营手工业有本质的区别,与资本主义萌芽时期的市场也有实质性的差距;(5)兴办企业,为解决运输问题,推动近代铁路交通事业的发展,轮船运输行业随之有了很大发展;(6)民用企业官督商办,客观上培植了早期的官僚资产阶级;(7)创办近代海军(三个水师,一个衙门),海防事业开启近代化,战场上打败过法国的侵略;(8)兴办新式学堂,选派留学生,培养新式人才,开近代教育的先河;(9)引进西方科技,培养科技人才,提倡“科学”的精神,为新文化运动的到来,准备了一定的社会基础;(10)洋务运动的破产,从反面告诉人们,仅学习西方先进科技还不够,还要学习西方社会政治学说。

二、外延的拓展

1.中日比较中加深认识。“洋务运动”与“日本明治维新”的比较,19世纪60~90年代,中国掀起了洋务运动,继而日本开始了明治维新。

(1)相同点:①背景:在民族危机加剧的情况下向西方学习。②目的:富国强兵,巩固统治。③影响:两国都从西方引进先进的科学技术,建立了一批近代企业、新式军队和学堂。

(2)不同点:①学习的侧重点不同:中国维护封建前提下侧重学习军事技术;日本学习西方思想文化与政治制度。②对阻力的策略不同:日本明治维新通过倒幕战争扫除了改革的障碍,而洋务运动受到顽固守旧势力的阻挠。③结果不同,到19世纪90年代中期,中国洋务运动失败,而日本明治维新成功,走上了资本主义的发展道路,并发展成为亚洲强国。

2.新史观认识。近代化史观:洋务运动引进西方先进技术,创办了一批近代军事和民用工业,标志中国近代化的开端;革命史观:地主阶级洋务派为了镇压农民革命,维护大清统治而进行自救运动,没有进步意义;全球史观:符合了世界资本主义的发展潮流;文明史观:中国农耕文明开始向工业文明过渡;辩证史观:尽管为的是封建统治,但客观上为近代化推进了一步。

3.中西方近代化开端意义上的新认识。比较中认识中西方的近代化开端,会进一步加深对中国近代化的探索和认知。

不同点:(1)领导力量的不同。西方:资产阶级一直是主角,开始由商业资本家引领,后来是工业资本家、金融寡头的推动。中国:由于中国民族资产阶级产生的时间晚且不成熟,开创近代化的使命落到地主阶级洋务派手中。

(2)起步方式的不同:西方:从轻工业开始,继而发展重工业,在民用工业的基础上建立军事工业。中国:从重工业开始,再发展轻工业,先军事工业后民用工业。

(3)依靠力量不同:西方:以民间自发创办近代企业为先导,通过自由竞争发展资本主义。中国:基本依靠政权的力量,以官办军事企业为起点,随着条件的成熟,出现了商办和官督商办等形式的民用工业。

(4)实践结果不同:西方:近代化的实现是资本主义发展基础上资产阶级发动人民大众,通过革命或改革建立起来的。中国:近代化运动仅局限于上层,没有广泛的社会基础,有缺乏坚强有力的领导核心,决定了中国近代化必然失败。

(5)近代化道路不同:西方:首先是精神层面的变革,再制度方面的变革、器物方面的变革;中国:由器物层次到制度层次,再到精神层次。

历史课堂教学中,我们要善于把握知识的灵魂,与时俱进地阐述知识的时代内涵,历史课堂与社会生活、德育功能相结合,善抓启情点,努力为改造世界做点点滴滴的历史教育贡献。

论文作者:李秋生

论文发表刊物:《中小学教育》2019年第356期

论文发表时间:2019/2/28

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