《祝福》在人教版、苏教版及鲁教版的同文异编比较，本文主要内容关键词为：人教版论文,苏教版论文,同文论文,教版论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
《祝福》是鲁迅作品入选教材中的经典篇目，被多版高中语文新课标教科书同时选用，比如鲁教版、人教版、苏教版等。“比较同一文本在不同教科书中的不同设计，对于贯彻和落实新课标的精神、领会教科书编写者的意图、深入分析和把握选文乃至理性地审视教科书编写中存在的一些问题，具有十分重要的作用。”[1]旧人教版也历来选编该文。本文主要比较和分析《祝福》在旧人教版、新人教版、苏教版及鲁教版四套高中语文教材中的同文异编情况，反思教材选文系统编排的适切性。
一、选文编排比较，反思单元编排的适切性
各版本与《祝福》一起组元的文章不尽相同。旧人教版在第四册第一单元：《祝福》、《装在套子里的人》、《边城》、《荷花淀》；新人教版在必修三第一单元：《林黛玉进贾府》、《祝福》、《老人与海》；苏教版在必修二第四专题“慢慢走，欣赏啊”的“永远新的旧故事”版块：《祝福》、《边城》，另外该专题还有“一花一世界”（《荷塘月色》、《听听那冷雨》、《金岳霖先生》、《亡人逸事》）和“总借俊眼传出来”（《林黛玉进贾府》）两个版块；鲁教版在必修四第三单元“洞察世道沧桑”专题：《祝福》、《雷雨》、《高老头》。
新旧人教版都是按文体编排的，选文包括中外小说作品。苏教版和鲁教版是按专题编排的。苏教版“欣赏”范围太笼统，所有的文学作品都可以说是“永远新的旧故事”。完全可以把《祝福》、《边城》、《林黛玉进贾府》合成一个版块，这样最少内部清楚地分为散文和小说两个版块。另外，三个版块的命名与编排也给人随意和牵强的感觉。“一花一世界”对写景的两文适合，记人的两文却有些牵强。鲁教版“洞察世道沧桑”的专题名称确实适合这三篇选文的人文内涵，但是把小说和戏剧这两种有很大区别的文学样式编排在一起，不利于文体知识和文体视角的教与学。苏教版和鲁教版这样的编排有刻意求新的嫌疑。像这样突出强调人文内容组元的编排，叶圣陶先生早就批评过：“时下颇有好几种国文课本是以内容分类的。把内容相类似的古今现成文章几篇合成一组……这种办法，一方面侵犯了公民科的范围，一方面失去了国文科的立场，我们未敢赞同。”[2]很多教师也不认同完全的人文编排，好似“苏教版”能给教师在教学中以更大的选择空间，但实际上并不利于单元教学目标的建构[3]。人文教学目标的实现是在理解文本的基础上，而作品的表现形式（体裁）是学生要由外向内走进文本世界的重要途径之一。所以笔者认为，凸显语文学科的人文性，以专题来编排单元未尝不可，但是专题编排也不能无视文体，要选择适当的选文组合，并以适切的专题来统领。
二、单元导语比较，反思教学目的的适切性
单元导语能够折射出编者的意图，指示着单元教学目的和要求。新人教版的单元导语：这个单元学习中外小说。人物、情节、环境是传统小说的基本要素……学习这个单元，要着重欣赏人物形象、品味小说语言。欣赏人物形象，要注意……品味小说语言，要注意……苏教版：文学作品是情感的结晶，欣赏它，是一种永远的寻觅和追逐。风景迷人的阿尔卑斯山山谷中的一条公路边，插着一个标语牌，提醒驾车人：“慢慢走，欣赏啊！”让我们一起走进文学这片激情的森林，仔细地品味美，品味情趣丰富的人生。鲁教版：世道沧桑，悲欢生死，演绎出几多感怀伤情的动人故事！其实，生活中有阴霾，更有阳光，有感伤，更有幸福。学习中思考，实践中体悟，擦亮一双慧眼，丰满一对羽翼，从容面对生命中的风吹浪打！
人教版的单元导语简介了小说的文学常识，明确了单元学习的主要目的就是欣赏小说人物形象和语言，并介绍了欣赏小说人物形象和语言的方法。这样的导语言简意赅，能有效地引导教和学。苏教版意在鼓励学生欣赏和体会文学作品的丰富内涵，但缺少方法的指导难有效实现。笔者以为，“标语牌”的引入让人觉得有些突兀，“阿尔卑斯山”与后面“文学这片激情的森林”也衔接不上。鲁教版导语目的是让学生通过该单元的学习来洞察世道，应对生活。它存在与苏教版相似的弊病，单元导语凌驾于文本之上，没有关照到本专题选文的不同体裁。所以，人教版的教学目的更易实现和更具可测性，因而学生更能掌握方法实现举一反三。苏教版和鲁教版教学目的看似更体现人文性，其实难具体把握。
三、课后练习比较，反思练习设计的适切性
练习设计既是对教与学的检测，也是对教的要求、对学的提示。下面对四套教科书的练习设计进行比较。旧人教版共有4道题：一是写出小说的情节提纲；二是研读课文回答下列问题：包括“祝福”为题的意味、外貌的变化、环境描写的作用；三是分析文中的句子和语段；四是讨论祥林嫂的悲剧原因。新人教版：一是讨论祥林嫂的悲剧原因，与旧版第四题一样；二是分析文中的句子和语段，只是对旧版的语段顺序略有调整并增加了两个语段；三是从文中找出三次写祥林嫂外貌的语句，并分析其生存状态；四是电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节妥当吗？写一篇短文说说你的看法。苏教版的课后练习有五道：一是以“太不公平了——”为开头，谈谈初读作品的感受；二是把想象的故事和原文比较；三是阅读提供的关于小说情节的名言，交流鉴赏小说情节的心得；四是讨论文中的多处描写；五是讨论鲁迅作品的“看”与“被看”。鲁教版单元后与《祝福》有关的练习有：一是文学茶座：1.讲故事。先在小组内分别讲述《祝福》的故事；然后各组推荐一名同学在班上讲解。2.以小组为单位，分别从鲁四老爷、四婶、柳妈的角度叙述“我眼中的祥林嫂”或从祥林嫂的角度进行自述。3.精彩语段赏析。分别从三个文本中选出你认为最精彩的语段，仔细品味，然后与同桌交流你的阅读感受。4.分组讨论。祥林嫂有无反抗精神、怎么死的？二是模拟法庭（对“祥林嫂之死”作一次特别的法庭审判。此处练习题面不需要加括号）；三是编演课本剧：1.以小组为单位，从《祝福》中各截取一个典型片断，改编成戏剧。2.全班同学分成几个小组，从《雷雨》全剧中各自选出最感兴趣的片断；通过讨论，明确表演的方式与技巧；最后选定演员，组织演出。提供的学习资源是：越剧《祥林嫂》唱词和评剧《祥林嫂》唱词。
新旧人教版练习设计没有太大的变化，主旨是考核小说三要素的内容，观照到导语提出的鉴赏小说人物形象和人物语言这两个要点，侧重对小说语言的鉴赏。比如：语段鉴赏题。人教版都是指明了重点语言，给出提示，让学生体会并回答问题，给人感觉是把树上的果子放到了学生手里。如：她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的……（这句话如改成：“她一手提着一个内中放着一个空的破碗的竹篮……”表达效果有什么不同？）这题实质就是引导学生体会长句和短句在表达气势上的不同，可以先要求学生自己改写句子再与原句进行比较。笔者以为，可以去掉提示，让学生自由筛选出语言信息进行鉴赏，让他们去跳摘果子。还可以加设：除了以上语段，你认为文中还有哪些语言值得和大家鉴赏体会？找出一两处相互交流。因为鲁迅的语言都是值得玩味的。这方面鲁教版就做得很好，“精彩语段赏析”题就是让学生自找语段并体会交流的。
苏教版的练习设计具有新意，侧重学生的阅读体验和文本的人文性，和导语保持一致。苏教版给了学生“充分”的自主性，看似更利于学生发挥，但少了鉴赏小说思路和方法的提示，这样的练习也难达到预期，比如第三、第五题。有些练习设计值得推敲，比如第二题让学生顺着假设的线索想像故孛：假如祥林没有死……祥林嫂逃到很远的地方，婆婆家的人找不到她……贺老六没有死于伤寒，阿毛也没有被狼吃掉……“我”对于祥林嫂的疑惑不是说“我也说不清”……首先，第一条线索中为什么突然改成“祥林”而不是“祥林嫂”？让人觉得别扭，是漏了一字，还是刻意求新？不得而知。其次，在已经学完文本后，学生能想象得到吗？和鲁迅的经典文本相比，这道练习有些虚设的感觉。最后，就算学生想象出个故事来，也能比较一下，那编者此题的设计意图是什么？对文本的学习有什么帮助？笔者颇感疑惑。所以苏教版练习和导语一样让人觉得设计很有新意，也符合课标人文性的要求，但实际操作却让人觉得含糊不清、无从把握。
比较而言，鲁教版的练习设计富有新意，能在发挥学生自主性的前提下达到一定的训练目的。“文学茶座”检测内容包括按课文顺序和转换叙述视角的故事复述、自主筛选语言的语段鉴赏、祥林嫂死因分析等；“模拟法庭”是对祥林嫂悲剧根源的进一步形象地探究；“编演课本剧”则是在深入理解课文的基础上，对文本的再创造，并提供了两个戏剧唱词作为资料参考。以上练习都具有可操作性，都能真正实现，并在完成练习的过程中，进一步深化对文本的理解和应用“自主合作探究”的学习方式。
所以，就《祝福》一文的编排而言，人教版改革步伐不大；而苏教版和鲁教版这样的新版高中语文教材也有很多不足，有待改进和提高。粤教版、华师大版、语文版等未选用《祝福》。只有在改革的过程中，不断改进像《祝福》这样的经典篇目的编排，才会使鲁迅作品焕发永恒的魅力，并为不同时代的师生接受，才不会有鲁迅作品“淡出”乃至“退出”中学语文教材的悲哀。