中外高校德育目标比较研究_政治文化论文

中外高校德育目标比较研究_政治文化论文

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德育目标是高校德育中一个带有根本性、方向性的问题。它是高校德育工作的出发点和落脚点。它不仅为整个德育活动过程指明了政治方向,而且在德育工作中始终起着主导性、规范性的作用,并决定了德育内容、方法以及评估、管理等的选择。进入20世纪90年代,世界上许多国家都在着手进行德育改革的探索,目的在于寻找一条适应时代变化与本国社会发展需要的德育发展之路。在这种背景下,我们试图通过对中外各国当前高校德育目标的比较研究,揭示不同社会制度、不同文化环境下道德教育的普遍规律,以期借鉴与吸收国外德育的成功经验,最终建立起符合新时期要求的高校德育工作的新格局。

一、不同国家高校德育培养目标的比较

(一)中国高校德育的培养目标

在社会主义的中国,高校德育的培养目标,归根到底是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义的“四有”新人。1995年11月国家制定并颁布试行的《中国普通高等学校德育大纲》明确规定的德育目标是:“使学生热爱社会主义祖国,拥护党的领导和党的基本路线,确立献身于有中国特色社会主义事业的政治方向;努力学习马克思主义,逐步树立科学世界观、方法论;走与实践相结合,与工农相结合的道路;努力为人民服务,具有艰苦奋斗的精神和强烈的使命感、责任感;自觉地遵纪守法,具有良好的道德品质和健康的心理素质;勤奋学习,勇于探索,努力掌握现代科学文化知识,并从中培养一批具有共产主义觉悟的先进分子。”同时,《中国普通高等学校德育大纲》还就高校德育目标提出了十个方面具体规格要求,形成了一个系统完整的德育目标体系。

(二)美国及西欧国家高校德育的培养目标

总的来说,美国及西欧发达国家高校德育目标是围绕着培养“合格公民”这一目标来进行的。

1.美国高校德育的培养目标

美国至今没有一个统一表述的大学德育目标。我们可以将其基本内涵概括为:力图使学生成为具有爱国精神、守法精神、具有健全人格的、有用的、让人满意的社会大家庭的成员之一,成为积极进取的美国公民。[1](P74)

1987年里根总统在国情咨文中强调,高校要培养以爱国、修身、诺言、恢复伦理道德、纪律等为主要内容的“国民精神”。围绕这一总目标,各大学纷纷制定各自的具体德育目标,爱国教育、法制教育、文明史教育、价值观教育以及心理教育成为学校德育的重要内容。[2](P99)

2.英国高校德育的培养目标

在英国,长期以来各高校并无统一的德育目标,各地各校各行其是,但都将“德行、智慧、礼仪和学问”作为教育的出发点。其德育目标大都集中在以下几个方面:一是培养学生的社会意识和公民意识,明确个人的权利、义务和责任,正确认识自由和纪律的关系;二是正确处理个人与他人的关系,引导学生积极参加各种志愿奉献活动;三是学习本国及各国发展的历史和文化,在比较中提高道德觉悟;四是学习名人勇敢、诚实、无私的优良品质等。

3.法国高校德育的培养目标

法国近百年来始终强调培养学生的公民责任感和“热爱法兰西共和国的品质”。高校德育的总目标就是为法兰西共和国培养能够积极参与社会活动的合格公民,主张应该使公民“不仅拥有得到法律承认的权利,而且也同时对社会负有责任”。

4.德国高校德育的培养目标

东、西德统一后的德国,在高校也设置了多种多样的思想行为课,其德育的目标是培养学生的优良品质,树立民族自尊心、自豪感和培植民族精神。《联邦德国教育总法》规定,要使大学生“具有必要的思想品质和行为标准,使他们具有为发展社会生活、发展科学技术而献身的精神”、“对自己的行为有责任感”等。

(三)日本及东南亚国家高校德育的培养目标

1.日本高校德育的培养目标

日本在1989年修改的新《教学大纲》中进一步把“尊重人的精神和对生命的畏敬之观念体现在家庭、学校和社会的具体生活之中”,最终提高大学生的“道德判断能力,丰富他们的道德心灵,培养道德实践能力”作为高校德育的目标。

2.新加坡高校德育的培养目标

新加坡在20世纪80年代以后,将大学生德育目标转向重振传统文化,弘扬东方美德,抗拒西方颓废思想的侵蚀方面,强调德育贯穿于高校的全部工作中,并将儒家伦理编成德育教材用来教育学生。目前,新加坡高校的德育目标就是要使学生成为有国家意识、有社会责任感和正确价值观即“能及时对自己、家庭、邻居、社会和国家尽自己义务的”、能明辨是非的、良好而有用的公民,而这一德育目标的实现主要是通过开设“好公民”课来进行的,同时也辅之以各种活动,最终确立“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;社会关怀,尊重个人;协同共识,避免冲突;种族和谐,宗教宽容”的道德准绳。[2](P99)

(四)俄罗斯高校德育的培养目标

当前,俄罗斯在高校德育目标的设定上有以下特征和趋势:一是强调培养个性和谐发展的公民,造就独立的、自由的、有文化的、有道德的人;二是强调高校要确保为个人的自我选择和自我实现创造条件,促进学生实现其自由选择信仰和观点的权利;三是突出人文科学在道德中的分量,以培养精神充实、道德纯正、对家庭、社会和国家具有高度责任感的大学生;四是确立人道的民主的师生关系,建立一个有利的人际关系环境。现在,俄罗斯高校德育目标正从原苏联的以培养社会主义的“政治人”向培养自由社会的“合格公民”转变。

二、中外高校德育目标的异同分析

(一)中外高校德育目标的共性分析

在现代西方国家,有的称道德教育,有的称公民教育,也有的称政治教育,不完全相同。这种不同的名称,只是反映在培养内容和要求有所侧重,实际上它们都包含了思想教育、道德教育及政治教育的内容。具体来说,中外高校德育目标的共性主要体现在以下几个方面:

1.各国的德育培养目标和国家目标、教育目标的一致性

从广义上看,各国德育都体现着国家政治干预、制约教育的基本要求。德育是国家为实现其目标而采取的意识形态手段,故高校德育的设定必须和国家目标保持一致。从狭义上看,德育是学校教育的一部分,故德育目标的设定也必须和学校的教育目标保持一致。如我国把培养“四有新人”作为德育的培养目标,既体现了我国坚持四项基本原则的立场,又与我国学校教育的目标相一致;美国把培养民主社会的合格公民作为德育的培养目标,既体现了美国的全球战略,又体现了其学校教育的目标;日本战后把具有完美人格的人作为德育的培养目标,既体现了日本谋求从经济大国到政治大国的国家意图,又是其学校教育的目标之一。

2.各国的德育目标中都注重对群体意识和团结精神的培养

随着现代科技生产和全球经济一体化、区域经济集团化的不断发展,社会对人们的群体意识和团结协作精神提出了更高的要求。近几十年来,尤其是进入20世纪90年代以来,各国高校德育的侧重点已由过去的追求个性自由、“个人本位”向群体道德意识转化,纷纷把群体意识、团结协作精神的培养作为高校德育的目标。如美国的“对多元化真诚地尊重”;法国的“能接受一切真、善、美的胸怀”;日本、新加坡等东南亚国家主张把“集体主义精神”作为其目标内容之一;而我国德育目标在目标设定上较好地体现了这一时代要求,对学生进行了社会主义的集体主义教育,并培养他们群体意识和团结协作精神的养成等。

3.各国都注重德育的实践和运用

当代世界各国高校德育都非常注重道德认知力的培养,认为唯有发展道德的认知力,才能使他们较好地适应多变的社会,并能根据不同环境和具体情况做出最佳判断。当代西方国家的高校德育大多把培养判断力作为德育教学的中心目标,而不仅仅是让学生记住某些价值观念和道德知识。而当前我国德育更加强调理论与实际的结合,更加强调学生能运用所学的道德知识解决实际生活中的道德问题,使之真正做到知行合一。

(二)中外高校德育目标的差异比较

不同国家因社会特定的政治、经济、思想文化的不同及历史背景的不同,造成各国基本价值观或核心价值观的不同,从而导致了不同国家在高校德育目标上的差异。

1.德育目标所体现的阶级性、政治性不同

由于文化传统和国家政体的不同而使各国德育目标存在着差异。从发达国家与发展中国家来看,发达国家的德育目标比较开放,呈现出多元化、多样化的特点。如美国、西欧等发达资本主义国家高校德育是以培养社会的“合格公民”为目标。美国致力于培养积极进取的美国公民;德国注重培养具有向世界开放的人格的人;法国宣称德育是致力于使人成为有律的自由人等。而日本所讲的中立或公正,实质是指维护“议会制民主主义”,要求学生热爱“议会制民主主义”。虽然从表面上看,他们的德育目标中仅仅是道德准则和行为规范的标准,似乎没有或很少有政治性的成分,但实际上却是以隐蔽的形式体现其政治性要求,说到底与其他意识形态一样,都是为维护资产阶级的统治秩序,实现其资本主义国家政治目标服务的。

相对来说,发展中国家的德育目标具有较大的闭锁性、民族保守的倾向。所以其政治化倾向也比较明显,如印尼明确地把建国五项原则作为一门政治性教育课程,强调学生修习;韩国把宪法中浓厚的政治性内容作为德育的内容之一。而我国高校把培养学生成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人作为德育的根本目标。这体现了有中国特色社会主义事业的需要和人的全面发展的基本要求,反映在意识形态和价值导向上的社会主义性质。

2.德育目标所体现的实质内容及目标设定的理论基础不同

从资本主义国家高校和社会主义国家高校来看,德育目标主要表现在意识形态领域的分野。资本主义国家高校德育目标中渗透着抽象的人性、人道主义原则,其实质是以个人为本位的资产阶级自由、民主、人权思想和价值观念的体现,其目的是培养服务和忠诚于资产阶级占统治地位的社会和国家的“合格公民”。如新加坡“国家意识教育”的衡量标准是“新加坡人”。韩国高校德育的评估标准是要形成一种韩国人特有的为国家和民族大业而顾全大局,奋斗不息的“国民精神”。而包括前苏联、原东欧各国在内的社会主义国家,高校德育目标中都有明确的政治性要求,都曾不同程度地表示以马克思主义为指导,培养共产主义事业的接班人;而思想觉悟、政治立场、是非观念则更是德育目标中的重要成分,并有时上升到主导地位。

德育目标所体现的实质内容上的差异,造成了不同国家在德育目标设定上理论基础的不同。如,美国高校德育的理论基础主要是实用主义哲学。以约翰·杜威为代表的实用主义对美国社会的影响非常深刻,长期以来被尊为美国的“官方哲学”。其最大特点就是着眼于应付环境,推崇主观经验,强调行动的功利与效用;在欧美各国,其理论基础源自洛克和卢梭为代表的“天赋人权论”、“社会契约论”等;在日本,其理论基础既受到儒家学说的影响,又受到西方德育理论的影响,并根据需要,对国外不同理论选择性地加以吸收、借鉴。而当代中国,高校德育是以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导[3](P91),适应改革开放和现代化建设、并具有中国特色的社会主义德育。其思想理论基础是马克思主义哲学与社会主义德育理论。

3.德育目标所反映的民族传统不同

一定社会的道德不仅具有阶级性,而且有其深刻的历史性、民族性。许多国家都非常重视从本国、本民族的历史中挖掘德育资源。如中国有着优秀的道德文化传统,在德育目标上很大程度地汲取并反映了这种优秀的道德文化传统,尤其是其中所开展的爱国主义教育,突出了中国近代史、现代史和国情教育。美国、西欧等发达资本主义国家的高校德育目标也充分反映了其固有的民族道德文化传统。宗教教育始终是德国德育的核心内容之一;美国则把爱国主义精神视为公民最基本的素质,也是高校德育的重要内容之一。

不同国家高校的德育目标之所以会产生差异,主要有以下两个原因:

一是社会制度的不同。世界上的国家从制度上可划分为社会主义国家和资本主义国家。

这两类国家有各自不同的经济基础:前者的经济基础是以社会主义公有制为主体;而后者的经济基础是以资本主义私有制为主体。辩证唯物主义和历史唯物主义认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。任何上层建筑都可以从经济基础中找到其存在的根源。而高校德育作为上层建筑的一部分,无论是在社会主义国家还是在资本主义国家,德育都是适应经济基础的需要产生的。所以,不同国家高校德育目标不尽相同,且存在着质的区别,这是完全可以理解的。

二是历史文化背景的不同。世界辉煌的古代文明和现代文明是由世界各国人民共同缔造、发展和完成的,是集体智慧的结晶。在漫长的历史发展过程和长期的文化交流过程中,各国均在其原有文化基础上,充分吸收、大胆借鉴了外来的、各种积极有益的、有利的、有为的文化成果,并以此发展、丰富、形成了各自不同的民族文化。而高校德育目标所体现的内容,正是这种文化积淀的反映。

同时,各国不同的民族文化也相应决定了各国在高校德育目标上的差异。[4](P153)

(三)通过中外德育目标的比较研究,我们得到的几点启示

通过以上对中外高校德育目标的共性分析及差异性比较,我们从中可获得的启示在于:

1.始终坚持德育目标的阶级性和政治性

一方面,要认清资产阶级个人主义价值观的危害,肯定无产阶级集体主义价值观的积极作用。从不同国家德育目标的比较可以看到,个人主义不仅是资产阶级的伦理道德原则,而且是资产阶级整个意识形态的最集中的表现。在西方一些国家里,个人主义成为了社会存在的精神支柱,因而也是德育的灵魂。应当承认,个人主义在资产阶级革命早期,是具有一定的反封建意义的。但是在肯定其积极作用的同时,更应看到它所造成的危害性。所以,必须对个人主义价值取向做出客观的分析、评价,并坚决扬弃它消极的方面。

与资本主义不同的是,社会主义国家坚持集体主义的价值观。集体主义价值观强调要正确处理好个人与社会的辩证关系。集体主义是社会主义国家德育的灵魂。在德育目标中,坚持集体主义,既保证了社会主义的巩固和发展,集中体现了人民的根本利益,也最终实现了个人利益。因此,对于社会主义国家德育目标来说,只能坚持以马克思主义的集体主义价值观为主导。

另一方面,要看到随着我国对外开放的不断深入,西方一些腐朽的价值观、没落的人生观、剥削阶级思想与腐朽的生活方式都会通过各种渠道不断渗入。特别是西方霸权主义国家,妄图推行“和平演变”,利用各种工具大肆散布西方政治观念,在思想政治领域进行颠覆活动。对此,我们应该始终坚持德育目标的阶级性和政治性,并在目标设定上体现社会主义的本质要求,这不仅是必要的,而且也完全符合高校德育自身发展的规律。

2.继承、弘扬中华民族优秀的道德传统

不同国家文化传统和历史背景的不同导致了各国高校德育目标侧重点的不同,因而导致实施过程也存在差异。所以,在确立高校德育目标的过程中我们必须尊重自己的历史与传统,否则就会丧失民族性。

国外高校德育的一大特点是培养热爱本国、忠诚国家的公民。这个公民必须是具备本民族精神的公民。爱国是所有国家对公民的基本要求。而民族精神,则体现着人类群体的凝聚力和向心力,是一个民族赖以生存和发展的根本需要。如美国强调要培养美国人,做一个有民主精神、勇于开拓的以当美国人为自豪的美国公民,由此造就了一批敢做敢为、大胆进取的“世界公民”;日本,其民族精神很典型、强烈。它已渗透到日本人的全部社会生活中,演变为班风、校风、家规、族风等,德育只不过是它的理性表现而已。因此,培养爱国热情和民族精神是高校德育的核心目标。德育只有强调培养学生的爱国意识和民族精神才会收到实效。在这方面,许多国家的做法值得我们学习借鉴。我们应当对以往曾经突出政治,简单否定传统文化的做法进行反省,把德育植根于源远流长的民族文化之中,坚持从建设中国特色的社会主义的实践需要出发,重新审视、阐述、理解中华民族文化传统的意义,认识和筛选外国有用的东西,大力弘扬优秀民族文化,培养富有民族精神的一代中华英杰。唯有这样,德育才有根基,中华民族的传统美德和民族精神才能得到弘扬。[5](P90)

3.德育目标要体现开放性的特点

通过对当今世界各国的德育目标作一比较,就不难发现,发展中国家的德育目标具有一定的保守性倾向,自我封闭,自我循环;呆板有余,活泼不足。而发达国家的德育却具有轻松活泼、自由灵活的开放性特点。如德国主张培养具有向世界开放的人格的人;美国注重发展学生的道德推理能力、创造能力,努力使个体成为有自立能力、有自信心和参与意识的自主公民。所以我们主张高校德育工作应在轻松愉快的实践中提高学生的道德认识、增强其道德责任感、培养其道德情操,以增强德育实效,实现德育目标。

4.强调知行合一,把做合格公民作为德育目标的立足点

国外比较重视培养学生的社会意识和公民意识,使之成为能够积极参与社会生活的合格公民,在懂得行使个人权利的同时,又注重履行自己的责任和义务。针对我国目前强调学生在爱党、爱国、爱社会主义的前提下,应当从培养“政治人”逐步向“社会人”的目标转轨,即在坚持德育阶级性和政治性的前提下,把培养“合格公民”作为高校的德育培养目标,注重从自己做起,从实事做起,而不要停留在空洞抽象的口号上,同时引导学生增强公民意识和社会责任感,既依法履行自己的权利,更注重对社会和他人尽自己的责任和义务,懂得知行合一,做一个合格的公民就是爱党、爱国、爱社会主义的具体体现。[6](P221)

5.德育目标要紧跟社会需要

一些发达国家高校的德育目标尽管很不明确,甚至全国上下尚且没有一个统一的德育工作指导思想,但客观来说,它们的道德教育却搞得极有特色。如美国这一方面归因于美国人务实的民族传统,另一方面与其重视德育理论的应用性研究、实用性研究有着极大的关系。美国高校德育目标强调贴近生活,讲求实效性,这就在客观上注重运用理论解决现实问题,富含创造性和可操作性。比较而言,我国高校德育目标虽然有着明确的指导思想和全国统一的方针、政策,还有一大批德育工作者队伍,但德育工作长期以来效果一直不够理想。其中一个重要的原因就在于德育目标建设与社会需要相脱节——德育目标要么过分偏重抽象的理论概括,要么流于经验的描述和总结。故要使高校德育目标与学生思想实际、社会的全面发展相协调,需强调德育目标的实效性,强调德育目标与社会需要的一致性。

综上所述,随着信息时代的来临,人类社会将会遇到越来越多的共同社会道德问题。社会需求与人的发展需求已成为全球众多国家和地区制定德育目标和内容的共同因素。所以,我们必须全面把握全球化进程对大学生及高校德育工作的影响,积极引进、吸收国外先进的德育理论和方法,同时对照我国高校德育发展的历史与现实,把着眼点放在全面提高人的素质上,使之既适应于现代化建设的需要,又适应于复杂的国际环境的需要。

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