鲁东大学外国语学院 山东 烟台 264025
摘要：马克思主义文学理论得基础组成部分包括、艺术生产论以及文学审美意识形态论。本文从艺术生产论和文学审美意识形态论两个方面解读欧美文学作品《宝格丽关系》，使读者能够更好地对这步文学作品有一个更好地理解和认识。
关键词：“马克思主义”；“文学理论”；“欧美文学”
第一章艺术生产论在《宝格丽关系》中的运用
随着时代的发展，文学活动在其进入到现代资本主义社会之初就立马成为了一种人类社会的艺术生产活动。马克思提出：“文学艺术家之所以成为艺术产品的生产者原因并非是因为他们自己通过写书而生产出来了新的观念，而是因为文学作家们的写作使得出版他们文学作品的那些商人们获得了巨大的经济利益，在这个地方“劳动生产者”指的是那些为出版商人提供文学作品的作家而且他们的写作是为了谋求经济利益，所以这些著书人的劳动才能称作“艺术生产”。《宝格丽关系》是英国的小说家维尔登的一部商业小说。小说的写作目的并非是作者因为时代或者个人经历而要写一写自己的想法，而是作者在收了宝格丽公司的好处之后为其写的一篇商业性的品牌宣传小说。作者在写这部小说之前与宝格丽公司签订了协议，宝格丽公司为此部小说的主要思想并且在整部小说中的出现次数不低于11次。在这部小说问世之后，受到了来自各个方面的争议。有些人为作家为金钱而为某个公司宣传而写小说感到震惊，并认为这种行为是一种十分令人厌恶的行为。有些人认为这部小说是成功的，虽然它是为了商业宣传而写作的，但是没有人能够否认这部小说已经在全世界卖出了足够多的本数，已经获得了巨大的经济利益。作家写作一部小说的目的就是为了创造经济利益，从这个角度来说，这部小说无疑是十分成功的。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆任何文学作品都是时代的产物，没有文学作品能够脱离时代而存在。这部小说没有采用传统的叙事手法，并且写作目的也是为了商业宣传。很明显这部小说是经济社会的产物，它有强烈的简单化和商业化的特点。这种简单化和商业化同时也使得小说的文学性看起来并不那么强，但是它的问世确实是十分符合马克思主义文学的艺术生产论，即小说是一种特殊的商品，它的背后有这巨大的经济利益关系。
第二章 文学审美的意识形态论
马克思明确提出了文学艺术是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。在马克思看来，他对文学的基本看法是文学是一种社会意识形态。在《宝格丽关系》这部小说中，当众多宾朋看到桃丽丝的画像的时候，人们看到的并非是桃丽丝姣好的面容，而是她脸那份残酷的邪恶。当人们看到这个画像时，人们不由自主地联想到格雷的画像。就是因为这个原因，才有人会把桃丽丝叫做格雷。在这个地方地方提到的格雷的画像是指王尔德的小说中中倾国倾城的格雷在看到别人给自己画的自画像之后，被自画像中面容姣好的自己所惊艳，并开始担心起来了自己容颜终有一天会老去。因此，她求助于恶魔，用自己的灵魂换来了自己的容颜不老。在这个故事中桃丽丝的名字也是对格雷的名字的一个戏仿。如果我们用这种类似于王尔德的小说中戏仿的角度即这种传统的文学审美角度来看这部《宝格丽关系》，必将会降低《宝格丽关系》文学审美价值。因为《宝格丽关系》是一部为了商业宣传而写的商业性文学作品。相比于其他的传统文学作品，《宝格丽关系》必然是简单的无论是从创作目的还是从创作手法上来说。要品析这部小说，我们必须要了解这部小说的创作背景，那就是宝格丽公司为了给自己公司的珠宝做广告，重金邀请小说家为其写一部小说。要求主题必须是为了宣传公司名气和产品。因此，这部小说必须做到符合大众的审美要求而且情节不落俗套，扣人心弦。因此，这部小说创造性地把“同性恋”与“异性恋”进行了二元对立并置,吸引了读者的眼球，独辟蹊径的手法挑战了非商业性小说的传统性。
第三章 结论
本文从艺术生产论和文学审美意识形态论两个方面解读欧美文学中《宝格丽关系》，得出文学可以帮助读者更加详细的对这两本小说有着更加清晰的认识和了解。在艺术生产活动中，艺术生产活动一旦成为了一种商品的生产活动，艺术生产活动就立刻成为了被交易的对象，与此同时艺术消费问题也紧随其后。其次，文学活动同时也是一个社会意识。
参考文献
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作者简介：田清敏，1994年4月27日出生，女，汉族，现就读于鲁东大学外国语学院2017级外国语言文学专业，主要研究方向：文学方向。
论文作者:田清敏
论文发表刊物:《语言文字学》2018年第6月
论文发表时间:2018/7/26
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