摘要：在梅罗维茨的《消失的地域：电子媒介对社会行为的影响》一书中，他结合了麦克卢汉的媒介技术决定论和戈夫曼的剧场理论，指出了电子媒介是通过改变了社会情境从而影响了人们的行为方式和生活方式。一方面，在当时它是一种研究媒介理论的新视角，另一方面也通过个案研究，对其假设做出了有利的论证，基于当时的历史环境，这一理论的提出无疑是影响深远的，并具有前瞻性的。但在新媒体时代下进行分析，人们的行为方式和生活方式又产生了新的变化。部分梅罗维茨的观点已经不再具有适用性。所以，本文将基于梅罗维茨《消失的地域》中提出的部分适用性以及部分的不适用性的观点，运用文献分析、理论分析的方法来分析电子媒介对人行为的影响。并结合现实情况对未来人们行为的变化进行一些预测。
关键词：电子媒介；行为方式；变化；地域
前言
美国作家约书亚•梅罗维茨写的代表作《消失的地域：电子媒介对社会行为的影响》成书于1985年，“消失的地域”其实并没有消失，而是在电子媒介的影响下私下场景与公共场合的融合，公开行为和私下行为产生模糊，成为了新的社会风景。
在书中，梅罗维茨将地域定义为“感觉屏障”，他认为，行为场所不一定必须有确定的地点，对人们交往的性质起决定作用的并不是物质场地本身，而是信息流动的模式。而在新媒体时代下，网络也成了信息时代的一个重要传播途径和流动的模式，便有了新的行为的产生。所以，从空间的角度说，梅罗维茨的一些观点，在当下网络新媒体时代仍具有一定的适用性的。但是，从时间的角度看、新技术产生的角度看，地域的消失是拿时间作为代价的，传播的速度越快，信息在空间运动的时间越短，所跨越的空间距离越大，人们的生活节奏、生活行为、生活方式都将产生新的变化。从这一方面来说，梅罗维茨的一些观点就不再适用于新媒体时代。
1、新媒体时代的信息传播的主要特征
新的技术的出现，传统媒体的消退已成必然，人们不再受时间地点的限制，新媒体在人与人之间架起一座沟通的桥梁。新媒体能将身处不同空间的人聚集在同一个网络空间。新媒体具有交互性、即时性、海量性。正是由于新媒体出现的特征已经区别于传统媒体时期的特征，甚至，颠覆了传统媒体的地位，在这种情况下，有必要对这一系列特征做出阐释。接下来，本文将通过梅罗维茨的媒介场景理论以及“信息系统”来分析在新媒体时代下产生的新的行为方式的原因。
2、新兴电子媒介对人的行为方式的影响。
梅罗维茨在《消失的地域》一书中指出：“我们每个人都是通过与他人的关系来获得自我的观念，这一事实加强了以表达和印象为基础的社会交往的稳定性。我们所展示出的自我，并不是简单地带上面具，而是我们所具有的个性。尤其是我们扮演某个角色的时间越长，角色就越真实。”他认为：在每一个场景当中，人们都会做出相应的“人设”反应，但是在电子媒介当中，划分出了新的“信息系统”，就等同于需要在新的场域中建立新的“人设”。
2.1人人都生活在舞台上
在新媒体时代，人人都生活在镜头下，生活在自我幻想的舞台中，之前有新闻就曝出,为了跟风模仿拍摄“抖音”视频，获得点击量。武汉两岁女童就跟着爸爸尝试了一把，结果爸爸失手孩子头部着地，造成脊髓严重受损，上半身无法行动。在现实情况下，父母与幼小的孩童在一起的时候，应该是一个保护孩子的状态，但是，有了新媒体的介入，有人拿着手机在拍摄，这就形成了新的场景就形成了新的“人设”，爸爸不仅是一个孩子的父亲，他更是一个表演者。但是，正是形成的这种新的“信息系统”，所以一个父亲做出了为了“表演”而伤害孩子的行为。这种在前台表演的行为无疑是在伤害社会的公信力，并且让信息本身变成了众矢之的。
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2.2新媒体世界与现实世界的模糊化
梅罗维茨认为：“新媒介所带来的信息系统结构的变化不仅直接影响了人们的行为，而且它们也影响了媒介的内容。”所以媒介内容的变化和社会行为的变化可能常常是相关的。人们在现实生活中，时常拿出手机进行网络交流，但其交流的内容大部分都源于生活。例如在微信中，人们在朋友圈“晒”的，“秀”的，都是自认为比较好的内容，值得炫耀或是值得拿出来说的内容，但这只是生活的一方面，朋友圈的所晒出的生活状态，并不是生活的全部。而呈现在别人眼中，则会认为朋友圈所呈现出的内容是平时生活中的常态，正是基于这样情况的出现，也证明了空间“不在场”地域的界限已经消失，在新媒体上呈现的内容只是现实场景中的一部分，两者相互影响，人与人之间的在现实生活中的场景联系与新媒体世界中的场景联系产生了模糊化。
3.新兴电子媒介对社会的影响
在《消失的地域》一书中，梅罗维茨根据媒介场景理论提出了三个个案研究，一是男性气质与女性气质的融合、二是成年和童年的模糊、三是政治英雄降为普通百姓。这些融合、变化都是基于电子媒介改变人的行为方式都得出的，那么，接下来，笔者也想对未来进行一些大胆的预测。
3.1地域真正消失
在《消失的地域》一书中，梅罗维茨认为，行为场所不一定必须有确定的地点，他讲这种“地域”定义为“感觉屏障”，并指出：对人们交往的性质起决定作用的并不是物质场地本身，而是信息流动的模式。也就是说他所认为的“地域”，就是靠信息的流动而建立起来的，但是，信息的流动往往是要通过时间来传播的，其实，梅罗维茨忽略了一点，地域的消失是拿时间作为代价的，同时也是媒介发展的必然结果。在19世纪中叶马克思就提出了一个传播设想“用时间消灭空间”。麦克卢汉在《理解媒介》中也提出“速度会取消人类意识中的时间和空间”，也许到了智能时代，机器智能能同步传播个个地区的信息。人类社会存在的基本形式是时间和空间。在时间和空间移动与变化信息即构成人类生存的一种基本状态——传播。传播的速度越快，信息在空间运动的时间越短，所跨越的空间距离越大，也就促成了真正的地域的消失，实现与各地的随时连接。
3.2 自由主义就此破灭
梅罗维茨认为，新的社会环境，新的场景的产生，会使许多人感到他们不再“扮演角色”，现在他们的行为就“是他们自己”。也就是说，人们很难清楚的分析自己身处的是在“前区”还是“后台”，这两个界限已经分不清了，甚至，或许到了智能时代，很多数据都有了有计算法，所有信息所有知识都是根据数据的推送，人们已经很难进行个性化选择，只能听从机器的安排，从此产生一个新的阶级——无用阶级。在这个阶级当中，就没有个性主义，自由主义这一说了，因为在智能时代，已身处在信息的洪流之中，当你发声的时候，都被其他信息所淹没，只能接收数据推算信息，更无言论自由，信息自由可言了。
4.结语
在《消失的地域》一书中，描述了我们在日常生活中所扮演的角色和我们所看到的其他人的角色，这些角色越来越多的展示给了新的观众。当我们失去旧的“地点观念”后，如何去获得恰当的社会行为和新的身份观念。而在新媒体时代中，我们需要融入到新媒体发展的必然趋势当中去，适应新媒体生活更甚至未来的智能生活，当然，我相信旧的传播模式与新的传播模式可以共存，但是，在未来社会生活的图景可能会发生很大改变。
参考文献
[1]约书亚·梅罗维茨, 肖志军. 消失的地域[M]. 清华大学出版社, 2002.
[2]赫伯特・马歇尔・麦克卢汉, 麦克卢汉, 何道宽. 理解媒介[M]. 商务印书馆, 2000.
[3]阿塔利. 未来简史[M]. 上海社会科学院出版社, 2010.
论文作者:刘芡茹
论文发表刊物:《知识-力量》3中
论文发表时间:2018/9/18