试论人格榜样在思想政治教育中的作用，本文主要内容关键词为：榜样论文,试论论文,思想政治教育论文,人格论文,作用论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1004-9975(2010)01-0040-04
人格榜样教育是思想政治教育的重要组成部分，是思想政治教育的重要方法和途径，对思想政治教育目标的实现起到了很重要的作用。在思想政治教育中，人们以传统的道德教育替代人格教育，忽视了道德教育中人格教育对思想政治教育的影响，形成了对人格教育的片面理解和认识，本文试图在正确揭示二者关系的基础上，阐释在思想政治教育中，应当充分重视并合理运用人格榜样的作用，不仅培养具有健康人格、道德人格的人，而且培养出具有更高层次的理想人格的人。
一、人格榜样的内涵与特征
人格或称个性，指个体总的精神面貌，是个体心理特征的总和，是指一个人在生活过程中所形成的，对现实独特而稳固的态度以及与之相适应的稳定的行为方式。[1]人格是多因素组成的有机整体，包含了智慧、道德、意志、情感、审美等因素。人格榜样即榜样人物所表现出的独特的人格品质，作为仿效的人或事例为人们提供引导。
人格榜样作为一种理想人格，是一个社会前进发展历程中的灯塔，它预示着社会航船前进的方向和前景，同时也激励着社会成员对美好前途的矢志不渝和勃发的奋进。理想人格作为社会理想的一部分，它是一个国家、一个民族或一个社会中人们最推崇和向往的人格模式，它集中体现了该社会精神风貌的基本特征和价值标准，反映了时代发展的必然趋势。人格榜样具有如下几个重要特征：
（一）理想目标性
每一个社会都要树立一种理想人格作为道德和精神的楷模，为人们提供道德上的奋斗目标和方向。人格榜样的理想性体现了所在的历史背景和文化背景下的超然境界，为人们提供了一个人格追求的最高典范和人生追求的理想目标。榜样和现实社会中一般群众之间存在着一定距离，这种距离也正表现了人们超越自我的要求。榜样在体现崇高理想和信念的同时，又牢固树立于坚实的社会实践和科学认识之上，是一种具有现实可能性的人格，而不是某种抽象人格。[2]70
人格榜样作为理想人格，体现了人们所追求并努力达到的人生境界。登封市公安局长任长霞，廉洁奉公，想人民之所想，急人民之所急，时时处处为人民群众谋福利，深受群众拥护和爱戴，成为廉政爱民的楷模。在同黑恶势力做斗争的过程中，不畏恐吓，面对威逼利诱毫不动摇，给黑恶势力以严厉打击，最终用生命谱写了克己奉公、恪尽职守的人民警察光辉形象，成为公安系统的理想人格榜样，成为广大公安干警学习效仿的楷模，树立了公安系统努力达到的理想人格目标。
（二）客观存在性
马克思主义哲学认为社会存在决定社会意识，人格榜样作为一种理想人格，不能超越它所存在于的特定的社会历史结构。在人类改造客观世界的过程中，逐渐形成了人格榜样，人格榜样本身和它的效果是客观存在的。
人格榜样的存在是客观的。古今中外，关于人格榜样的人物和事例举不胜举，在我国新民主主义革命时期，有舍身炸碉堡的董存瑞，全心全意为人民服务的张思德，国际共产主义战士白求恩，为抗战胜利义演筹款的豫剧名家常香玉。在社会主义建设时期，有大庆油田的铁人王进喜，带领群众在太行山脉上写下大寨神话的农民总理陈永贵。在改革开放新时期涌现出的时传祥、徐虎、李素丽、任长霞等榜样人物。在不同时期，不同背景下的人格榜样，客观的体现了所在时代的思想政治教育实践状况。
人格榜样的影响是客观的。自革命战争至新中国成立以来，在不同历史时期、不同工作战线涌现出了一批批先进典型，都产生了巨大的社会效应。毛泽东主席亲笔题名的“向雷锋同志学习”不仅在当时的年代产生了巨大影响，时至今日，雷锋精神依然散发着无尽的光芒，影响深远。这些先进典型所代表的思想、精神在不同历史时期、不同领域中产生了极为深远的影响，始终鼓舞和激励着广大的人民群众团结奋斗、坚忍不拔、艰苦创业、无私奉献，成为人们不断向前的精神力量，促使全国人民的精神风貌、道德水准、社会风尚产生了很大的飞跃。其影响客观而现实，意义深远且历久弥坚。
（三）过程持续性
人类改造世界的实践是一个持续进行的历史过程，与之相应，人类对自身的改造和自由发展是一个过程，不存在顶点。[2]70人格榜样的过程性是指榜样的人格是人的自由全面发展的一个环节，在这个发展的过程中没有终点。榜样不是一种终极性的理想状态，而是不断生成演化的过程。
每个榜样都属于所在的特定时代，每个时代都有自己的榜样，体现着所属时代的人们的文化心理取向。人格榜样的过程性体现了人类发展过程中的文化的连续性，后代所学习和继承的精髓往往来自于前代人发展成果的积淀。正是不同时期的人格榜样，形成了一个人类自身发展的脉络。某一特定历史时期榜样的精神往往体现了他之前的榜样所具有的先进性，以往的榜样的先进精神在不同时代一次次焕发光彩，给人们以影响，时至今日，雷锋精神依然激励着我们朝着他崇高的人生境界奋进。人格榜样体现了人类不断完善自我的连续性，人类在这一过程中不断地发展进步。
二、人格榜样与传统道德教育的关系
道德是借助于社会舆论和个人内心信念来调节、约束人们思想、行为的一种规范。它是维护人们共同生活和交往、保证社会生产正常进行的一种社会意识和上层建筑。[3]
在以往的思想政治教育中，常常以道德教育替代人格教育，把道德教育等同于人格教育。实际上，道德教育是人格教育的一个方面，对人格教育而言，内容不是多了，而是少了。在现阶段，人的知识、智慧、道德、意志等因素的培育，最终的落脚点都是人格的良性发展，而在这一过程中，人格榜样的作用是不容忽视的重要因素。
前已述及，人格是指智慧、道德、意志、情感、审美等因素组成的有机整体，这其中，道德只是人格因素之一，而不是人格的全部。在思想政治教育中，道德教育起到了十分重要的作用，有益于人们形成积善成德，崇德敬业，成己成物的品德，成为社会发展不可或缺的品质。不过，我们在重视道德教育的同时，一味地强调道德教育，看不到到人格榜样教育的重要性，就容易使我们陷入重道德教育而轻人格榜样教育的的误区，这样培养出来的人将有可能是道德品质优秀而其他方面（诸如人格方面）则显现出这样或那样的不足或缺陷。假设一个人的道德品质优秀，堪称道德楷模，但是其意志不坚定，在困难和挫折面前容易屈服，其薄弱的意志品质将会导致其只能停留在道德典范这个层面上，很难再突破自我，实现自我的发展和飞跃，这样的人其实是不具备健全人格的人，其人格是畸形的、不正常的，这样的人也很难成为全面发展的自由的人。
实现人的全面发展，就要重视人格榜样的多样性。人格榜样的多样性不仅体现在人格榜样类型的多样性上，每一个具体的人格榜样都是多种人格素质的综合载体。著名的杂交水稻专家，国家最高科技奖的获得者袁隆平院士，不仅在杂交水稻科技方面有很深的造诣，建树颇丰，取得了很大的成果，为我们国家的粮食安全、经济建设作出了突出的贡献，其在音乐方面的才华也很让人钦佩。在研究杂交水稻的艰苦过程中，没有袁隆平院士锲而不舍的执着追求所体现的坚强的意志力，他也不可能在科学的道路上创造出如此辉煌的业绩来。中国航空航天事业的奠基人和开拓者，国家杰出贡献科学家、“两弹一星”功勋奖章获得者钱学森院士，在科学技术领域作出了卓越的贡献，常人看来与科学完全不搭界的如音乐、绘画、摄影、文学等，却是如影相随地常伴左右，成了钱学森的终身爱好，并且有较高的造诣。科学和艺术如车之两轮，鸟之两翼，成就了他的事业、生活和人格。其在审美方面的造诣也是成就他成为大家的重要因素，他在1991年的人民大会堂授奖仪式上即兴演讲道：“44年来，蒋英（钱妻）给我介绍了音乐艺术，这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解，使我丰富了对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法。或者说，正因为我受到这些艺术方面的熏陶，所以我才能够避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够更宽一点、活一点。”[4]
由此可见，人格榜样所体现出的多种人格因素成为其之所以被称为榜样的条件，铸成了全面发展的人格。然而，人们习惯地将道德教育等同于人格教育，这种传统做法理念上的局限性和片面性显而易见，同时也使得人们陷入了道德教育的误区，所以，我们应当将传统道德教育转向全面的人格教育上来。当然，对道德品性的要求是任何时代任何地方都不能排斥和否定的，在现代社会中，它们仍是难能可贵的品德，是社会发展不可或缺的品质，但是我们应当避免教育的片面性，不可偏废其一，应当重视全面发展，综合提高。在这个过程中，重视人格榜样的教育作用，将只注重道德教育的传统模式转向注重人的全面发展的人格教育上来，以期在思想政治教育中取得更好的效果，为思想政治教育工作带来更多的实效。
三、人格榜样在思想政治教育中的作用
人格榜样集中体现了社会主义各个阶段模范人物的精神面貌，反映了社会主义的价值观和行为准则，通过向人格榜样的学习和效仿，有助于人们形成符合时代精神的正确的世界观、人生观和价值观，并帮助人们促进自身的人格向更高层次发展。
（一）有助于人们形成正确的世界观、人生观和价值观
人格榜样具有较高的感召力，通过其引导作用，有利于人们形成正确的世界观、人生观和价值观，对认识世界和改造世界产生巨大的感染力和支配力。在一个社会中可以有三种支配力：凭借权威的支配力，凭借智慧、才能和成就的支配力以及凭借人格感召的支配力。人格感召力是一种无形的力量，是无命令的命令、无权威的权威。榜样特有的人格感召力能够深入人心，使人们从尊敬而变为亲近与合作。[5]
通过人格榜样的鲜活生动的事例，使受教育者们意识到自身与榜样之间差距，进而进行自我反思，并以榜样人物的人生追求、对待事物的方式方法等作为完善自我的目标，崇尚高尚人格，找准人生定位，确定自己的人生坐标，朝着一个正确的人生方向前进，为正确认识世界和改造世界提供保障，为达到人生的正确方向提供指引，为实现人生的真正价值提供动力。在此过程中，受教育者对正确的世界观、人生观和价值观产生正确的认识，去粗存精，去伪存真，通过榜样的示范作用帮助他们辨别是非曲直，识别善恶美丑，形成正确的世界观、人生观和价值观。
（二）有助于受教育者健康人格的形成
健康人格的培养不仅是个人发展的需要，更是时代发展的需要。人格榜样是具有健康人格的人，他的需要和动机、兴趣和爱好、智慧和才能、人生观和价值观、理想和信念、性格和气质，为受教育者提供了示范，使受教育者以此为标准改造自我、完善自我。
人格健康者在人际交往中显示出自尊和他尊、理解和信任、同情和人道等优良品质，用宽容心和包容心吸纳他人，在日常交往中既不随波逐流，也不孤芳自赏，能够使自己的行为与周围的人协调一致，对周围事物和环境有客观的认识和评价，能面对并正视现实，对生活、工作中的困难和挫折能理性地认识和处理。周恩来同志在青少年时期就树立了“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的雄心壮志，[6]在革命和建设的岁月里，不惧艰难险阻，勇往直前，为人们在遇到挫折和挑战时如何战胜困难提供了信心，这种精神影响至今，为学习者健康人格的形成提供了榜样。
受教育者通过追求榜样的积极向上的人生目标，使他们自身拥有切合实际的、合理的人生目标，对社会有责任感，能自觉驾驭自己的生活，即使在面对挫折和困难时，仍能坚持不懈地从事有意义的事业，不至于因失去生活目标、生活意义而茫然失措。
（三）有助于受教育者道德人格的形成
社会主义思想政治教育的重要任务之一就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有新人”，德育不合格的人即使其他方面特别优秀，也不能称之为人格健全，其拥有和掌握的力量越大，对社会的潜在危险程度就越大，我们在任何时刻都不能忽视道德的教育。
人格榜样中的道德楷模总是体现了一定时期社会成员所普遍认同的道德规范，是人们道德理想的人格化表现。“全心全意为人民服务”的张思德同志体现了民主革命时期无私奉献的道德规范，以实际行动践行了党的全心全意为人民服务的宗旨。人们在学习张思德同志的过程中，逐渐从情感上认同张思德同志忠于党忠于人民的感情，并将之内化为自己行动的指南，在思想和行动上向其靠拢。通过这种方式，避免了说教式的教育，使人们从内心深处感受到榜样的人格感召力，进而转化为自己前进的动力。受教育者对道德规范的遵守就不再是迫于外在压力的强制，而是自身积极主动要求进步的内在需要。人们在遵守规范的过程中体会到了人格优化的快乐，从而就会变被动为主动来遵守社会规范，使个体的道德水准在没有外界压力的情形下得以提升，如此一来，形成普遍遵守规范的社会风气，推动着社会的精神文明建设不断向前。
通过人格榜样的宣传和示范作用，能够在全社会树立和倡导先进文明的道德风尚，否定和唾弃社会的丑恶现象，扬文明之新风，弃落后之糟粕，使人们能够看清社会前进和发展的方向，自觉调整自己的人生坐标向着正确的方向前进。
（四）有助于受教育者理想人格的形成
任何时代的社会都要树立一种理想人格作为人们在人格追求上的目标和方向，人格榜样作为一种理想人格，总是体现了一定时期人们对理想人格追求的范式，是一种理想人格的具体化。榜样的成长道路虽各不相同，但是他们对于各自理想的追求是相同的。雷锋、焦裕禄、任长霞都有着崇高的理想和信念，正是这种理想和信念作为精神支柱和动力支撑着他们的人生，正是他们拥有远大的理想和坚定的信念，才使得他们达到崇高的人生境界。
在战争年代，无数革命先烈不畏艰险，不惧牺牲，视死如归，同敌人顽强斗争，黄继光义无反顾用自己的身躯堵敌人枪口，董存瑞舍生取义炸碉堡，支撑他们的正是解放劳苦大众，建立一个没有剥削没有压迫的新中国的理想。“为了新中国，前进！”这一理想信念支撑英雄们奋不顾身完成壮举，迎来了民族解放和新中国的成立。在和平建设时期，“毫不利己，专门利人”的雷锋同志体现了全心全意为人民服务的理想人格，其人生境界的升华使其自身成为了理想人格榜样，“学习雷锋好榜样”也成为了人们理想人格的目标。
综上所述，人格榜样在思想政治教育中的作用是巨大的，是思想政治教育的重要组成部分，合理有效地进行人格榜样的教育有助于克服转型期的人格危机，解决传统人格失效、现实人格失范、理想人格失落的问题，推动思想政治教育向前发展，为社会主义精神文明建设提供有力保障。
收稿日期：2009-10-23