不反封建的太平天国运动论文_韩启贵

不反封建的太平天国运动论文_韩启贵

云南省楚雄第一中学 云南 楚雄 675000

摘要:1851年-1864年间席卷半个中国的太平天国运动,打着拜上帝教的旗帜,行反清王朝统治之实,并无反封建之意,更无反封建的行为,反而恰恰是有建立一个新的封建王朝之意,行封建统治之为。

关键词:太平天国运动 反清 反封建

19世纪中期,西方资本主义的坚船利炮打开了中国的国门,腐朽的清王朝与西方国家签订了一系列的不平等条约,使古老的中国一步一步滑向半殖民地半封建社会的深渊。处于社会最低层的劳动人民,从此既要受到清王朝的剥削,还要受到外国侵略者的欺负,苦不堪言,心中的积怨越来越深。在这样的背景下,为了起码的生存权,1851年1月11日,洪秀全率众在广西桂平县金田村誓师,宣布起义,“正号‘太平天国元年’”,太平天国运动正式爆发。关于太平天国运动的性质在我们的中学教材里,几乎一致认为是一场反封建反侵略的农民革命战争。但笔者认为:太平天国运动只是具有反清性质,并不具备反封建的性质。

一、太平天国出发点是为了推翻清王朝,建立新的封建王朝

受主流思想——儒家文化的影响,中国人的正统观念相当浓厚,而国家观念相对淡薄。忠君爱国,君在前,国在后。自1644年大明王朝灭亡之后,两百年来,汉人一直举着“反清复明”的大旗,希望有朝一日能恢复明王朝的统治,当然也是封建统治。但是随着光阴的无情,在它的磨洗下,“反清复明”的观念渐渐模糊,与一开始已经不能同日而语。晚出的拜上帝会同样以种族意识“讨胡(满清)”,但洪秀全高出一筹之处,就在于他看到了这一点。因此,他不要“复明”,而要建立新朝。为了实现这一目标,洪秀全做了很多努力。其中重要的一项就是壮大自己的力量,这就需要联系一些与自己目标一致的人。这就不可避免的要与一些仍然打着“反清复明”旗帜的秘密团体打交道。尽管洪秀全认为,这些人恢复大明的宗旨与他本人创建一个王国的计划目标相左,然后这些人的反满立场与他的革命目标是一致的,所以洪秀全利用这些人来推进自己的事业。在洪秀全努力下,很多秘密会社徒众加入了太平天国,其中包括骁将罗大纲和林凤祥。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆再加上太平天国其他主要成员的努力,如杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等,太平天国气势日盛,力量逐渐壮大。在这些领导的卓越军事才能的领导下,加上太平军旺盛的斗志,朝廷军队、各省军队及地方团练在他们面前不堪一击,太平间向北一路奏凯。1851年9月25日,攻克永安,并以此为新基地,加封了首义诸王各自的王号:杨秀清为东王、冯云山为南王、萧朝贵为西王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。另外他们还仿照三千年的周朝体制设置了新王国的各种官职。太平军颁行了一套新的历法,并向全国发布了一份正式的檄文,其中,他们斥责满人压迫汉人,抨击这个异族政权内部的腐败,号召推翻清王朝。【4】

二、太平天国的制度反映了它不具备反封建的性质

任何一个新生政权,要使自己的统治走向正常,都必须建立一系列的制度来维持和巩固。和其他封建政权一样,为了实现自己建立新王朝的梦想,太平天国实施一系列封建性质的制度。太平天国的体制就是一种军权、政权和神权合一的王权专制制度。洪秀全是所谓的“天生真主,命作君王”的天子,代表天父的旨意统治天下。但是天王府不设统管军政全权的行政机构,而由东王、北王和翼王分别开府,各府下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。实际上,太平天国的军政大权由杨秀清掌握,后期由洪仁玕统理。太平天国军政合一,官职文武不分,掌权的诸王既管军又管政。太平天国的地方政权分省、郡、县三级,省级行政长官由中央任命。郡设总制、县设监军,由中央委派,称“守土官”。

说到太平天国的制度,不得不提《天朝田亩制度》,里面的土地制度可以说是太平天国最重要的一项制度。这项制度背后的精神是,所有上帝的子民都必须享有他的恩惠,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的绝对平均的“大同”理想。要达到这样的理想状态,就必须对现有土地进行一场根本性的变革。因此,太平间根据产量多寡将田分成九等,好坏搭配。所有16岁以上的男女都分得一份田,所有16岁以下的人分得半份田。一户六口之家分得良劣数量相等的地,即3人得良田,3人得劣田。土地的所有权一律归天国所有,不能成为得地人的财产,他只是获得使用土地进行生产的权利而已。很多观点都认为,这就废除了延续几千年封建地主阶级的土地所有制和剥削制度。笔者认为:这实质是实行封建国家土地所有制。太平天国这样做的目的是,动员农民参加起义,获得下层老百姓对太平天国政权的支持;同时使劳动力与土地结合,以利于政府对农民的控制,以及恢复和发展农业生产,保证政府赋役来源;防止土地兼并,大地主的势力不断壮大,威胁到太平天国的统治。从结果来看,没有也不可能实施,因此也就不可能改变封建生产关系。太平天国运动连最起码的封建生产关系都没有反对,所以就谈不上反封建。

三、天京事变更是反映了太平天国是封建政权

定都天京后,太平天国领袖们的思想作风发生了变化,被胜利冲昏头脑,沉醉于胜利喜悦中,革命进取心日益减退,生活上的腐化已相当严重。洪秀全将昔日的两江总督衙门扩建为天王府,每天一万多名男女参与施工;杨秀清不惜毁坏大批民房和商店开拓地基,营建东王府,“土木冠绝天京”。诸王之间更是“彼此暌隔,猜忌日生”。他们“为繁华迷惑,养尊处优,专务于生色货利”。进而酿成了“天京事变”。1856年秋,领导集团内部因争夺权势而分裂,先是韦昌辉杀了杨秀清,继而韦昌辉被处死,接着由于洪秀全的猜忌石达开率领精锐部队出走。从天京事变中的争权夺利我们不难看出,太平天国的领袖们在乎的是权力,不是为推翻封建制度。

持续十四年的太平天国运动以失败告终。尽管过程轰轰烈烈,但是仍旧是一场旧式的农民战争。它并没有跳出农民起义成为改朝换代的宿命,只是为了推翻清王朝,建立一个属于汉族的新的封建王朝罢了。

论文作者:韩启贵

论文发表刊物:《文化研究》2017年3月

论文发表时间:2017/7/7

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