刍议商河鼓子秧歌的普及传承与文化交流论文

刍议商河鼓子秧歌的普及传承与文化交流论文

刍议商河鼓子秧歌的普及传承与文化交流

苏颖

(山东财经大学马克思主义学院,山东济南 250014)

摘要: 自鼓子秧歌入选首批国家级非物质文化遗产名录以来,商河县为弘扬这一艺术瑰宝,采取了多项举措,如保护传承人、引导群众性秧歌表演、打造秧歌古村等,成效显著。但在普及传承和文化交流方面,仍存在改进的余地,对此该文做了一些探讨。

关键词: 商河鼓子秧歌;非物质文化遗产;文化交流

古县商河位于鲁西北大平原,在其几千年的文明发展史上,生活、劳作在这片古老土地上的人们,勤劳质朴、勇敢坚韧,创造了灿烂的文化。享有“北方汉民族男性舞蹈代表” 美誉的鼓子秧歌即发源于此。2006年,鼓子秧歌成功入选了首批国家级非物质文化遗产名录,更成为商河人民引以为荣的宝贵精神财富。我们有义务保护、传承好这一艺术瑰宝,它不仅展现出独特魅力和艺术价值,更是通过文化交流,成为传播中华文明、树立良好国家形象的重要路径。

1 鼓子秧歌的普及传承

鼓子秧歌作为传统的庆典活动世代相传,早已成为商河人生活的重要组成部分,构筑起商河人共同的精神家园。鼓子秧歌是农耕文明的产物,展现出了商河人的奔放豪迈。但是近年来,随着工业化和城市化的不断推进,滋养鼓子秧歌的时空系统发生了变化。劳动生产率不断提高,剩余劳动力逐渐离开土地,到济南、天津、北京等地务工,只有逢年过节才回到家乡,而且年轻一代更喜欢现代媒体。如何在新的时空条件下普及传承鼓子秧歌,是值得我们不断探索和实践的。就此而言,当地政府珍视“中国民间文化艺术之乡”和“中国秧歌之乡”的美誉,对保护和传承鼓子秧歌有着很强的使命感,多措并举,取得了一定成效。

1.1 保护鼓子秧歌的“非遗传承人”

非物质文化遗产的弘扬离不开传承人,因而对活态传承人的保护是非物质文化遗产保护和传承的关键。正如冯骥才先生所言:“传承人对非遗的承上启下承担了重要责任,民间文化的保护主要就是传承人的保护[1]。”

在楼下的咖啡厅里,经理微笑着说:“林蓝,你很聪明,但是有些事情却做得并不如沙莉。你们的矛盾完全是你自己的嫉妒心作怪,今天我来告诉你,你败在哪里。”他拿起咖啡杯的搅拌棒,在桌子上写下两个“人”字,一个字形潇洒却潦草,一个貌不出奇却工整隽秀。“你看,这两个字形就是你和沙莉的工作写照。你不顾一切直往前冲,可惜连最基本的职场法则都忘记了,有时候像猛兽似的太咄咄逼人,这样锋芒毕露未必能成功,相反沙莉静默勤勉平易近人,她实际就是一株能屈能伸的植物,有着风雨不避的坚韧,有汲取阳光的力量,有一岁一枯荣的从容本质……”

商河县实施鼓子秧歌抢救性记录工程,为秧歌传承人登记建档,不断提升为传承人服务的工作水平,同时,利用新的技术条件,建立起鼓子秧歌理论研究的数据库,并且成立了商河县鼓子秧歌艺术家协会。这是普及传承鼓子秧歌的基础性工作,也是整个普及传承鼓子秧歌系统工程的源头活水。

1.2 引导群众性秧歌表演

与元宵节全县规模的秧歌汇演相呼应,平日里,全县各乡镇也经常举办各种规模和类型的鼓子秧歌展演交流活动,周围群众参与的积极性很高。在城区,鼓子秧歌已融入市民的日常休闲健身运动中。2005年,鼓子秧歌广场在商河县人民公园落成,鼓励并组织秧歌队周末和节假日在广场演出,中老年鼓子秧歌队热情尤高。2015年,商河县开始面向老年群体举办秧歌表演,进一步激发了老年人学习和传承鼓子秧歌的积极性和活力。商河县进一步创新鼓子秧歌的传承理念和思路,结合现代人的审美需要,推出“鼓子秧歌+广场舞”形式,既保留浓郁的传统特色,又贴近群众的现实生活,做到传统的鼓子秧歌与时代同步。在这一理念的观照下,“精心组织编排了鼓子秧歌广场舞 《鼓乡豪情》,并巡回全县城乡开展了为期一个月的鼓子秧歌广场舞培训。”[2]2014年9月,商河县选送的带有鼓子秧歌韵味的广场舞在全省广场舞大赛中取得了第一名的好成绩。在搭建平台和参与活动的过程中,一方面,学习和弘扬鼓子秧歌的热潮兴起,同时也很好地满足了当地人民群众的文化生活需要,并逐步构建起全民参与的传承体系。

自20 世纪80年代初以来,商河县每年农历正月十四举办全县规模的鼓子秧歌汇演。各个乡镇精心组织,积极选派代表队赴县城参加汇演。这一活动不仅可以展示技术水平和精神风貌,而且便利了各支代表队之间的切磋学习,更加增强了商河人对鼓子秧歌的文化认同,舞动出鼓乡人民的自豪和对美好生活的向往与追求。

1.3 打造“秧歌古村”

为了更好地把珍贵的鼓子秧歌文化遗产保护、传承下去,“商河县提出‘非遗传承从娃娃抓起’的思路,开展‘非遗进校园’活动,将‘非遗’文化学习纳入学校教育。”[3]近年来,全县组建了多支少年鼓子秧歌队,如贾庄镇胡集中学鼓子秧歌队、 商河县实验小学鼓子秧歌队、许商中心小学鼓子秧歌队等。部分学校还专门编写了教材,并邀请国家级传承人进校进行艺术指导。商河县还连续举办“少年非遗传承展演”,展示少年鼓子秧歌的气势和风采。“鼓子秧歌进校园”系列活动的开展,旨在培养秧歌的后备传承人,增强了孩子们对鼓子秧歌文化的认同感和自豪感。

商河鼓子秧歌早已列入北京舞蹈学院民间舞蹈专业的课堂教学内容,秧歌传承人先后几次被邀请赴该校演出并教授,把接地气的、原汁原味的艺术珍宝呈现在课堂,该校的专业教授和同学们也赶赴商河,对鼓子秧歌进行采风,尤其对秧歌诞生的自然生态及其根植的文化土壤进行实地考察,不仅对秧歌的艺术魅力和文化价值有了更深入的了解,而且在传承人身上体会对鼓子秧歌艺术深深的热爱、执着的坚守。近年来,商河县高度重视与高等院校的合作,山东师范大学、山东艺术学院、山东体育学院、济南大学、山东青年政治学院等高校的师生们也多次对鼓子秧歌进行采风,进一步扩展了鼓子秧歌融入专业舞蹈教学的途径。

2.中国参与国际税收征管协作方式较单一。《多边公约》规定的国际税收征管协作形式包括国际税收情报交换、税款追缴和文书送达,这三种协作方式共同作用,形成国际社会打击国际逃避税的强大征管网络和合力。基于国内税收征管能力的考虑,中国国内税法中目前仅引入国际税收情报交换的协作形式,其他两种协作形式暂时排除在外,这在某种程度上影响中国参与国际税收征管合作的广度和深度,制约中国参与国际税收征管合作打击国际逃避税的影响力。

1.4 开展“非遗进校园”活动

秧歌古村位于孙集镇袁窦村,每逢周末及节假日都有鼓子秧歌的表演活动,同时开展鼓子秧歌的培训,为秧歌的普及传承培养人才。古村成功举办山东秧歌文化旅游节,进一步提高了商河鼓子秧歌的知名度,成了鼓子秧歌的地标性村落,是山东三大秧歌的交流平台,更是对外展示鼓子秧歌艺术魅力的窗口。

1.5 步入高校艺术殿堂

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2 鼓子秧歌的文化交流

近年来,商河鼓子秧歌表演队参加了中国文联举办的“百花迎春”春节联欢晚会、“上海世博会”山东活动周、中国秧歌节、非遗传承展演、全国鼓舞邀请赛等活动。2018年6月,“国家级非遗项目秧歌汇演暨山东商河鼓子秧歌走出去” 新闻发布会在钓鱼台国宾馆举行,在更高的平台上成功宣传介绍了鼓子秧歌。9月,商河承办了“第五届中国非物质文化遗产博览会分会场”的活动,来自全国各地的12 支国家级非遗秧歌队同台竞技交流。这些活动的举办和参与,进一步提高了“商河鼓子秧歌”的知名度,扩大了山东省和济南市的文化影响力。

2.1 国内大型演出和赛事

商河鼓子秧歌积极参与文化交流,参加了多项省市级和国家级的大型演出和赛事,为展示齐鲁文化风采,建设文化强省做出了贡献,同时登上国际舞台,先后赴韩国、日本和瑞典演出,展现中华文化的独特魅力。

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2.2 国际文化交流

2008年5月,商河县鼓子秧歌队赴韩国参加仁川富平区风物节活动,2015年9月,参加了日本新澙市“东亚文化之都”的文化展演。2018年2月,鼓子秧歌艺术团走出亚洲,应邀远赴瑞典,参加由斯德哥尔摩中国文化中心与瑞典东方博物馆及法尔雪平市共同举办的“欢乐春节”文化交流活动。古老黄河边的鼓子秧歌在欧洲的艺术舞台上绽放出夺目的光彩,得到瑞典人民的喜爱。舞蹈和艺术没有国界,润物细无声,可以直抵人心,引起共鸣。鼓子秧歌参与海外文化交流,是我们实施文化外交的重要举措,以人们喜闻乐见的方式传播了源远流长、厚重稳健的中国传统文化,在铿锵有力的节奏中,展现了当代中国人民团结进取、乐观向上的精神面貌,也为提升国家形象的亲和力做出了贡献,从而成为中外文化交流的新品牌。

商河鼓子秧歌在“走出去”参与对外文化交流的同时,积极采取“请进来”的办法,2017年秋和2018年初,英国巴斯市议会议员、巴斯旅游局董事会副主席、欧盟地区委员会委员魏漠霆先后两次前往商河县,在访问的过程中观看鼓子秧歌表演并被给予了高度的评价。2018年9月,新西兰惠灵顿日本艺术基金会主席珍妮弗·金一行来商河县考察,被充满东方文化元素的鼓子秧歌所深深打动,诚挚地期待商河鼓子秧歌有机会能到新西兰参加演出活动,可以让更多的新西兰人领略中国民间舞蹈艺术的魅力和风采。

普及、传承、创新与交流是系统性工程,每一个环节都有机联系、不可或缺,其中传承人的保护和培养是这一工程的基础,必须夯实。鼓子秧歌的国家级传承人可谓凤毛麟角,且年事渐高,应进一步完善传承人的培养机制,以期涌现出更多的中青年传承人,形成合理的传承人梯队;在文化交流方面,要培养参与者深厚的传统文化素养,尤其是对鼓子秧歌艺术的起源、发展、文化意义及其折射出的价值观念有深刻的领悟和把握,同时要具有开阔的国际视野、 熟练运用外语的本领和良好的沟通能力,从而更加积极地参与对外文化传播,借助“一带一路”倡议,把这一表征独特文化符号的中华舞蹈艺术推向世界,展示我们的文化自信,并推动人类命运共同体的构建。正如习近平总书记在党的十九大报告中所说,“满足人民过上美好生活的新期待,必须提供丰富的精神食粮”“要坚定文化自信,建设社会主义文化强国”“讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力。”这为我们继续做好鼓子秧歌的普及传承和文化交流指明了工作方向,也提出了殷切的希望。我们期待深深植根于民族的沃土、展示东方神韵的艺术珍宝——商河鼓子秧歌,会踏着新时代的节奏,舞出一个全新的天地。

参考文献

[1] 刘茜,冯骥才.重新定义“传承人” 科学地保证文化的传承[EB/OL].http://share.gmw.cn/politics/2018-10/11/content_31652336.htm.

[2] 王宝静.商河鼓子秧歌的传承之路[N].济南日报,2016-02-22.

[3] 商河县史志编纂委员会编.商河县志(1991-2010)[EB/OL].http://www.shanghe.gov.cn/art/2018/9/7/art_22 894_2482351.html.

中图分类号: G122

文献标识码: A

文章编号: 2096-4110(2019)11(b)-0031-02

作者简介: 苏颖(1978-),女,山东济南人,博士,副教授,研究方向:思想政治教育研究。

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