谈社会科学研究方法的特殊性，本文主要内容关键词为：特殊性论文,社会科学研究论文,方法论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
社会科学中的“社会”一词来自日文。按照严复的说法，“社会”用一个字表达就可以了，那就是“群”。迄今为止，人类现在还没有成为一个统一的社会。人们常常把现存的社会区分为西方社会和东方社会，区分为第一世界、第二世界、第三世界。所以，社会科学的研究方法具有民族性或区域性。人类还没有达到大同世界，没有形成共同的群体，所以我们的社会科学研究方法应当是中国社会科学研究方法，不是一般意义的方法，更不能简单地照搬西方人的方法。刚才有好多同志都讲到学科的中国化的问题，我想大概说的就是社会科学方法的民族性。西方人有西方人的方法，中国人也有中国人的方法。
关于如何看待社会科学的研究方法，我想借用一下郑板桥关于如何画竹子的一个说法。郑板桥说，画竹子既有法又无法。“有法”，意思是说确实有画竹子的方法；“无法”，意思是说没有可以套用的现成的画法，只要“胸有成竹”，就能把它画好。这就是说，方法有共性，可以互相借鉴，可以互相启发；但没有成法。这个“成”就是现成的方法，或者叫做模式。把现成的模式套用过来的想法是不明智的，谁这样做，我觉得谁是傻瓜。把别人成功的方法生搬硬套过来，你得到的将是失败。
我觉得关于社会科学方法的研究，应该有两个层面。一个是社会科学的方法学，是在纯粹理论层面上讲的。比如，休谟提出的问题，事实判断和价值判断的关系问题；再如马克思主义研究方法是不是科学的问题。我想这些问题不一定是我们与会者所关心的问题。这些问题可以让专家们讨论，让搞科学史、学说史的人去研究。对于大多数人来说，社会科学方法是操作层面的问题。大家更看重的恐怕是操作层面的“方法术”，而不一定是理论层面的“方法学”。从操作层面上看，研究方法不能够抽象地谈。每个学科有每个学科的方法，每个人有每个人的方法，甚至你写每篇文章都有每个文章的方法。这个方法是具体的，是跟内容结合在一起的。所以不能够离开你的研究内容另外去寻找研究方法。一般地、抽象地谈方法，我觉得意义不能说没有，但帮助不大。怎么样把这篇文章写好？写得有水平、有价值、有意义？这大概就是“绣出鸳鸯与君看，不把金针渡于人。”这个“金针”就是方法，但这个方法是跟问题联系在一起的。胡适在讲科学方法时，他从来不单讲方法，总是把方法和问题合一块儿讲，他叫做“问题丹”和“方法散”。我们现在研究科学方法问题，不能绕过胡适。虽然他的“大胆假设，小心求证”受过很多人的批评，但毕竟他是现代中国第一个谈社会科学方法的人。
我们探索研究方法，应当结合我们研究的对象，应当从中国实际出发。我们要结合我们学术传统去讲，讲中国人，讲中国社会发展遇到的实际问题，而不是把一个西方人的话题拿过来回味。我们所关注的问题，应当跟我们身家性命有关的问题。例如，我们的精神世界如何建造？我们的经济问题如何解决？我们的生活世界如何安顿？前沿性的问题来自于我们的社会现实，由于时间关系，就不多讲了。
摘自《浙江社会科学》2007.4.12～13
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