范慧琴[1]2001年在《山西定襄方言语气词研究》文中研究表明语气词是汉语的一个重要特征。语气词的研究本身属于语法学的问题，同时又 是语法研究特别是方言语法研究的一个突破口。方言语气词的研究对于我们深入地 认识语气词的本质和特点以及揭示方言的语法系统具有重要意义，而且它还可以为 语气词的历时研究提供活的语料和证据。 方言语气词的研究从1926年赵元任先生的《北京、苏州、常州语助词的研究》 开始，到现在已经历经七十多年，但这方面的研究成果仍然是凤毛鳞角、微乎其微， 而且缺乏系统性和理论深度。事实上，正像方言语法自成系统一样，方言语气词自 身也是一个严密的系统。本文在具体分析定襄方言各类语气词的基础上，力求揭示 它们内在的联系和系统。 文章首先对语气词的一般理论进行了阐释，并结合它们在方言中的复杂表现提 出了一些新的见解和看法。这样，我们对这些基本理论问题就有了一个较为清楚明 晰的认识，使语气词不再是一个模糊的概念，从而有助于具体的研究工作。 然后具体讨论了定襄方言中的各类语气词。句末语气词包括事态语气词、情态 语气词和疑问语气词叁类，共十五个(包括兼类的)；句中语气词大部分与句末语气 词同形，共有八个。另外，定襄方言还有丰富的结合语气词，用法也较为复杂。单 用语气词中有的比较特别，如“些”、“姗”、“着”等，但大部分与普通话的语气词 有一个大致的对应关系，而结合语气词基本上与普通话无法对应，从而更充分地体 现了方言语气词的语法特点。通过对语气词的具体分析，可以看出它们在语音、语 气意义、用法、系统上的若干特点。 最后分析了定襄境内语气词使用的差异情况。这些情况从语音上反映了语言 (方言)间的接触影响和语言(方言)自身的发展演变。语言是动态的，差异正是语 言(方言)不断向前发展的表现。
陈红芹[2]2008年在《浚县方言语气词研究》文中进行了进一步梳理有语气词是汉语的一个重要的特征,语气词的应用“是汉藏语系的语言所特有的现象”(高名凯,1990)。语气词是一个语法成分,但它不是处在句法层面上,而是处在语用层面上。语气词的研究本身属于语法学问题,同时又是语法研究特别是方言语法研究的一个突破口。方言语气词的研究对于我们深入地认识语气词的本质和特点以及揭示方言的语法系统的特点具有重要意义,而且它还可以为语气词的历时研究提供活的语料和证据。方言语气词的研究从1926年赵元任先生的《北京、苏州、常州语助词的研究》开始,到现在虽然已经七十多年,但这方面的研究成果不多,并且缺乏系统性和理论深度。事实上,正像方言语法自成系统一样,方言语气词自身也是一个严密的系统。本文在具体分析浚县方言各类语气词的基础上,力求揭示它们内在的联系。文章首先对浚县方言的研究现状作了一个简短的小结,接着简单的概述了语气词的研究历史和现状,然后具体讨论了浚县方言中的各类语气词。句末语气词按照传统的分类方法分为四类,即陈述句句末语气词、疑问句句末语气词、祈使句句末语气词和感叹句句末语气词。疑问句句末语气词又细分为两小类:是非疑问句句末语气词和非是非疑问句句末语气词。句中语气词大部分与句末语气词同形,共有五个。另外,浚县方言还有比较丰富的结合语气词,用法也较为复杂。单用语气词有的比较特别,如“家”、“不咋”、“散焉”等,但大部分与普通话有一个大致的对应关系。通过对语气词的具体分析,可以看出它们在语气意义和用法上的若干特点。
张子华[3]2014年在《山西方言助词“了”及相关结构研究》文中研究说明助词“了”是现代汉语中一个重要的虚词，其研究的历史也比较悠久，但有关“了”的很多问题还存在着颇多的分歧和争议。本文以对山西方言中助词“了”的描写为基础，从语音形式、句法分布、语法意义等方面着手进行分析。方言相关现象的描写和研究，应该是解决这些分歧和争议，起码是其中一部分问题的路径。本文还将山西方言相关现象与现代汉语普通话、近代汉语、山西周边方言作比较，尽可能地做到在方言研究中将“普—方—古”有机结合，以揭示山西方言助词“了”以及相关问题所表现出来的特点，并就某些现象出现的原因作出一定的推测，以期对汉语助词“了”的研究有所助益。文章共分五章，除绪论和结语外，正文共叁章，分别从山西方言中助词“了”的语音形式、句法分布进行描写、分析，并对山西方言中与助词“了”相关的“动+将+来/去”结构和表“曾经”时体意义的“来”类助词进行了描写、讨论。绪论部分主要介绍了本课题的研究意义、研究方法和材料来源。概述以往对现代汉语、近代汉语中助词“了”研究的基本情况、基本观点。简要介绍了山西方言、山西周边方言对相关问题的研究情况。第一章主要描写、分析了山西方言中助词“了”的语音形式。由于山西方言中与普通话中助词“了”语法功能相对应的语法成分一般表现为两个或叁个不同的读音形式，所以我们采取了语音形式和句法功能相结合的方法，将山西各方言助词“了”读音分成“两分”和“叁分”两种情况进行分类描写。从声母、“了1”的介音、“了1”的喉塞音韵尾、“了2”的介音及鼻音韵尾等四个方面，对“了”的读音形式进行了分析，最后对山西方言中反映出的“了”读音形式的虚化轨迹进行了拟测。本章还以山西河曲方言为例，对“了1”和“了3”的自由变读现象进行了描写。第二章是对山西方言助词“了”的句法分布、语法功能的描写、分析。具体描写了“了”在陈述句、祈使句中的句法位置，以及两个“了”分别表达的动作“实现”和“申明语气”、“新事态出现”的语法意义。山西方言中动态助词“了”的隐现情况表现出了与现代汉语普通话不同的特点，在有时间副词修饰限定的情况下，山西方言中的动态助词“了”也不能省去。本章还对山西方言中助词“了”的两个特殊用法进行了描写分析，山西方言中存在一种不同于现代汉语普通话的可能补语表达式“VC了1”，我们对这一结构的地理分布进行了描写。在山西方言中，“了1”以及“顿（儿）”、“顿了1”、“顿家”等格式可以用在名词、名词短语以及动词和动词短语后，表“假设”。第叁章是对山西方言与“了”相关的两个结构的描写分析。通过对山西方言“动+将+来/去”格式的描写，并与其它方言、近代汉语相关问题和现象进行比较，根据山西方言中这一结构的结构形式、动词的语义特征、“将+趋向补语”的表义特征等几个方面所表现出来的特点，我们推测：山西方言中的“动+将+来/去”结构至少是从宋代以前就与共同语走上了不同发展道路。而明清时期“动+了+趋向补语”结构之所以能逐步代替“动+将+趋向补语”结构，很可能是因为这里的“了”、“将”都只是一个表音成分。现阶段的山西方言之所以未出现“动+了+趋向补语”结构，也正是因为方言中“动+将+来/去”的强势存在。另一个相关问题是山西方言中用来表“曾经”的时体意义的“来”类事态语气词。“来”类事态语气词在山西方言中表现为“来”、“来来”、“来了”以及“来嘅”等形式，用在句末，与普通话中“来着”的语法意义基本对应。结语部分总结本文得出的主要结论，同时也指出本研究中所存在的问题、不足，以及今后努力的方向。
郭纹[4]2017年在《再论学术论文中参考文献着录的质量问题》文中研究表明参考文献是学术论文的有机组成部分,不论是对作者、读者,还是期刊编辑来讲,参考文献都具有很重要的作用。但是有很多作者在写作学术论文时,只重视文章正文部分的质量,对参考文献的着录质量重视不够。
李芳[5]2013年在《晋东南地区陵川方言语气词研究》文中研究表明语气词是汉语的一个重要词类，也是方言语法的重要组成部分。汉语方言中的语气词数量繁多且特点不一，不同方言的语气词之间均存在较大的差别，各自拥有完整统一、独具特色的语气词系统。研究方言中的语气词具有一定的价值。本文以晋东南地区陵川方言中的语气词为研究对象，通过田野调查和语料分析，从共时的层面对晋东南地区陵川方言中的语气词进行系统的描写和分析，同时分别从句法、语义和语用叁个平面去探讨它们的句法特征、语气意义及语用功能，最终归纳总结出晋东南地区陵川方言语气词的特点。全文共分为五个部分。第一部分“绪论”。首先对本文的研究对象、目的、理论基础和研究方法进行简要的论述，其次对本文的语料来源及体例进行介绍、说明，然后对语气词的研究综述进行了详尽的描写，对语气词的相关研究均进行分析、说明，最后对陵川方言概况作了简单的介绍。第二部分“语气词的基本内涵”。先从什么是语气以及语气的表达方式中引出语气词的含义，然后对语气词的含义及种类进行详细的阐述。第叁部分“陵川方言语气词的句法、语义分析”。这是本文的主体部分。此部分主要从句法结构和语法意义上对陵川方言中单用的语气词的使用情况进行分析。经调查分析后得出陵川方言单用的语气词共有16个，分别是啦[la~(03)]、的[tiε？~(03)]、来[l□i~(03)]、咾[lao~(03)]、俩[lia~(213)]、吧[b□~(03)]、呀[ia~(03)]、嘞/咧[li(?)?~(32)/lie~(53)]、咯[lo~(03)]、着[t(?)ε~(03)]、昂[(?)~(03)]、哩[li~(03)]、得[ti~(03)]、哽[g(?)~(03)]、喽[lou~(03)]、动[to~(513)]。然后把陵川方言中单用的语气词按照它所表达的语气类型进行划分，分为：陈述语气词、疑问语气词、祈使语气词、感叹语气词、提顿语气词和虚拟语气词共六类。然后对每一类中的语气词的用法从句法结构和语气意义上进行举例说明。第四部分“陵川方言语气词的连用”。首先对语气词连用的相关理论进行介绍，然后运用相关理论将陵川方言中可以连用的语气词按其出现的先后顺序分为叁组，并对每一组连用的情况分别进行举例分析。第五部分“陵川方言语气词的语用功能”。从完句功能、标记功能、增添口气、凸显情感这四个方面分别对陵川方言语气词的语用功能进行详尽的说明。第六部分“结语”。在对陵川方言语气词从句法、语义和语用叁个平面进行详细的描写分析后，概括出了陵川方言语气词的特点。
亢小井[6]2017年在《晋语五台片方言研究综述》文中指出1985年,李荣先生第一次提出晋语,1986年,侯精一先生划分出晋语五台片。晋语五台片涉及秦晋蒙叁省区29个县(旗)、市,29个县市的方言,在20世纪60年代就有研究文章发表。30多年来,五台片方言研究一直处零散状态,缺乏系统性整理和归纳。本文初步对秦晋蒙叁省区29个县市方言研究文章进行了分析探讨。
邢颖[7]2018年在《山西襄垣方言语气词研究》文中认为语气词是汉语区别于印欧语系语言的一个重要特征,并且汉语各方言都有各自独立的语气词系统。因此,对汉语方言语气词的研究也就显得尤为重要。本文以襄垣方言的语气词为研究对象,在田野调查的基础上,参考了普通话和其他方言的研究成果,全面细致地描写了襄垣方言语气词的语气意义、语法功能和连用、迭用的情况,并从共时的角度比较分析了襄垣方言语气词与普通话语气词、与周边方言语气词的异同,最后归纳了襄垣方言语气词的系统,揭示了襄垣方言语气词的特点。文章包括六个部分:第一部分:绪论。首先介绍襄垣县的概况,包括人文地理概况和方言概况;其次介绍语气词的研究现状,包括语气词的定义与分类、共同语中语气词的研究和汉语方言语气词的研究;最后交代文章的研究对象、研究方法、体例和语料来源等。第二部分:襄垣方言语气词的分类描写。该部分根据语气词形式与功能的不同,将襄垣方言中的二十六个语气词分为事态语气词、疑问语气词、情态语气词和句中暂顿语气词四类。其中事态语气词有四个:啦,、唻,、勒_1、啊_1;疑问语气词有两个:哇_2和么_2;情态语气词有十叁个.:咾_2、啦_2、唻_2、勒_2、啊_2、哇_1、么_1、昂、奥、坏、还、的、的勒;句中暂顿语气词有七个:咾_3、唻_3、啊_3、哇_3、么_3、时、勒_3。该部分通过对大量语料的分析对比,揭示出了各个语气词的分布特点和语气意义。第叁部分:襄垣方言语气词的连用与迭用。通过对襄垣方言中语气词连用、迭用情况的描写分析,发现襄垣方言中的语气词连用包括叁类:事态语气词与情态语气词连用、事态语气词与疑问语气词连用、事态语气词与疑问语气词以及情态语气词连用;襄垣方言中的语气词迭用包括叁类:事态语气词的迭用、情态语气词的迭用和句中暂顿语气词的迭用。第四部分:襄垣方言语气词的功能。这一部分从表义功能、完句功能、篇章功能叁个方面对襄垣方言语气词的功能进行了说明。第五部分:襄垣方言语气词的比较研究。这一部分从襄垣方言语气词的内部差异、襄垣方言语气词与普通话语气词的差异、襄垣方言语气词与周边方言语气词的差异叁个方面做了比较研究。第六部分:结语。这一部分是在前文描写、分析、比较的基础上,揭示了襄垣方言语气词的特点,归纳总结了襄垣方言的语气词系统。
李芳娟[8]2011年在《乾县方言语气词研究》文中指出语气词是汉语的一个重要特征,也是方言语法的重要组成部分。汉语方言的语气词既丰富又各具特点。不同的方言有各自不同的方言语气表达系统。本文通过田野调查和语料分析,对乾县方言的语气表达系统进行了比较细致的描写和分析,并且总结归纳出乾县方言语气词的特点。文章在绪论部分介绍了乾县的地理位置及历史沿革,描写了乾县方言的声韵调系统,并对语气和语气词的研究现状及其丰富的研究成果做了初步讨论。论文的正文部分按照语气类别把乾县方言语气词分为陈述、疑问、感叹、祈使、虚拟等五大类,通过对主要语气词使用条件和特点的描写来分析语气词的功能特点；同时结合句子分析各个语气词之间的相同与不同之处。第二章主要描写了乾县方言的陈述语气,可以表达陈述语气的语气词有“咧”、“价”、“呢”、“的”、“么”、“些”“来”等；第叁章描写了乾县方言的疑问语气,简要论述了乾县方言的疑问句式,还有几个表达疑问语气的语气词,如“哦”、“些”、“捏”、“呢”、“咧”；第四章描写了乾县方言的感叹语气,表达感叹语气的语气词主要有“呢”、“着呢”、“得”“得来”、“得些”、“么”等,其他的固定格式有“才+动词／形容词+呢”、把字句、“则+形／动”、“家伙+其他”等；第五章描写了乾县方言的祈使语气,表达祈使语气的语气词有“来”、“着”、“哦”、“么”、“些”,其他的固定格式有“好+其他”、“给咱+其他”、把字句等；第六章描写了乾县方言的虚拟语气,表达虚拟语气的语气词主要有“些”、“通”、“着”、“捏”、“去”、“么”等；第七章讨论了乾县方言语气词的连用问题,描写了十七个语气词的连用用例,最后对乾县方言语气词的主要特点进行了总结。
习丹丹[9]2016年在《河北唐山方言语气词研究》文中进行了进一步梳理语气词是汉藏语系语言所特有的语法特征,它使用频繁,用法复杂;语气词在现代汉语词类系统中占有十分重要的地位。汉语方言中的语气词则既丰富又各有特点,在人们的交际表达中起着非常重要的作用。不同的方言有各自不同的语气词系统,因此方言语气词具有较大的研究价值。本文是对河北省唐山方言的语气词进行描写研究,唐山方言属于冀鲁官话区的保唐片。文章拟借鉴普通话语气词的研究成果,运用描写、分析、比较的方法,对唐山方言中的语气词进行较为详尽的收集和整理。从共时角度对唐山方言语气词的语法意义、句法功能等做出全面、细致的描写和分析,并在描写的基础上对唐山方言语气词系统及相关现象、相关问题尽可能做出科学的分析或说明。通过对唐山方言语气词的描写研究,希望对整个汉语方言语气词的研究能有所贡献。论文共分为五部分:第一部分:绪论。主要是对语气词研究的概述,包括语气词的定义和普通话语气词研究概述、方言语气词研究概述;唐山市的人文地理概况、唐山方言研究概况;交代本文的研究对象、研究方法、研究意义和本文的语料来源、体例等。第二部分:唐山方言语气词的分类描写。这一章我们采用语气词在句子中出现的语法位置和语气词所表达的语气意义两种分类方法进行分类:首先根据分布位置把唐山方言语气词分为句中语气词和句末语气词两类,其中句中语气词包括6个:啊、欸、呢、么、时的、的话;其次参考李小凡对苏州方言语气词的分类,并结合唐山方言语气词的具体特点,将唐山方言语气词分为事态语气词、情态语气词和疑问句句末语气词,其中事态语气词包括4个:的1、咧1、呢1、着1;情态语气词包括12个:啊1、欸、吧1、呗1、的2、咧2、喽、溜、么、呢2、着2、着呢;疑问句句末的语气词又分为两类,一类是疑问语气词包括3个:啊2、吧2、呗2;一类是用于疑问句句末的事态语气词和情态语气词。通过对大量语料的分析归纳出各个语气词的分布特点、功能和意义。第叁部分:唐山方言语气词的连用。通过对语气词连用现象的考察,归纳出唐山方言语气词的连用规律:事态语气词与情态语气词连用,事态语气词与疑问语气词连用,情态语气词与情态语气词连用。第四部分:唐山方言语气词的功能研究。唐山方言语气词有叁个功能:表义功能、完句功能、篇章功能。第五部分:结语。这一部分是对全篇研究的总结,通过对唐山方言语气词的共时描写与分析、各地语气词用法的比较,总结出唐山方言语气词的特点,大致构建出唐山方言语气词系统。
秦思璇[10]2015年在《曲沃方言单音节语气词研究》文中提出本文以曲沃方言中的单音节语气词为研究对象，对其语法特征和语用功能进行共时分析研究，力求全面、细致地描写曲沃方言单音节语气词的用法。为曲沃方言语法的基础研究尽微薄之力。论文共分为五章：第一章是绪论，首先对曲沃县的人文地理概况及曲沃方言的基本特征作简要介绍；其次重点概述现代汉语共同语和汉语方言中的语气词研究成果，并且指明在曲沃方言语气词研究领域尚缺系统的研究；最后介绍本文的研究目的、意义，调查对象及材料来源。第二章探讨有关语气词研究的几个问题。这一章阐明了语气、语气词和语气词系统的关系，并对语气词的归属和判断标准做出界定，明确语气词研究范围，为后文语气词研究打下基础。第叁章和第四章的内容是本文论述的重点。第叁章是对曲沃方言单音节语气词的分类研究，主要从共时的角度进行研究。就目前所掌握的材料看，曲沃方言单音节语气词共有18个。根据曲沃方言语气词的语气意义和当前方言语气词研究的分类标准，我们把这些语气词分为叁类：事态语气词，情态语气词和疑问语气词。其中，事态语气词包括：“唻”、“啦”、“嘞1”、“的”、“也”、“咾1”，共6个；情态语气词包括：“咾2”、“嘞2”、“噢”、“着”、“嚜”、“憾”、“吧1”、“啊1”，共8个；疑问语气词包括：“吧2”、“啊2”、“嘞3”、“吗”，共4个。在此基础上，我们把语气词放在它们能够出现的句类中，对其用法进行细致地描写和分析，并将每个语气词的用法都单独归为一节。在描述特殊用法时，我们采用曲沃语气词与普通话语气词对比分析的方法。另外，在曲沃方言语气词系统内部，因为某些语气词的语气意义比较接近，所以我们对比它们出现的位置、语境以及语气意义的强弱程度，揭示其语用差异。第四章是曲沃方言语气词的句法分布和连用情况。这里的“分布”是句法分布，包括句中和句末两个位置。曲沃方言语气词都可以出现在句末，其中有一部分也可以出现在句中（句子成分之间、复句中的分句之间）。我们用列表方式分析语气词组合即连用情况，由此归纳出曲沃方言语气词连用情况（包括两个单音节语气词的连用和叁个单音节语气词的连用），最后，简单列举连用情况可能出现的语境。第五章结语，概括曲沃方言单音节语气词的总体面貌，指出本文研究的不足，对曲沃方言语气词的进一步研究提出建议并指出改进的方向。
参考文献：
[1]. 山西定襄方言语气词研究[D]. 范慧琴. 天津师范大学. 2001
[2]. 浚县方言语气词研究[D]. 陈红芹. 河南大学. 2008
[3]. 山西方言助词“了”及相关结构研究[D]. 张子华. 河北师范大学. 2014
[4]. 再论学术论文中参考文献着录的质量问题[J]. 郭纹. 山西能源学院学报. 2017
[5]. 晋东南地区陵川方言语气词研究[D]. 李芳. 山东师范大学. 2013
[6]. 晋语五台片方言研究综述[J]. 亢小井. 现代语文(语言研究版). 2017
[7]. 山西襄垣方言语气词研究[D]. 邢颖. 河北师范大学. 2018
[8]. 乾县方言语气词研究[D]. 李芳娟. 陕西师范大学. 2011
[9]. 河北唐山方言语气词研究[D]. 习丹丹. 河北师范大学. 2016
[10]. 曲沃方言单音节语气词研究[D]. 秦思璇. 山西师范大学. 2015