新时期大学生思想政治教育若干问题的探讨_邓小平理论论文

新时期大学生思想政治教育若干问题的探讨_邓小平理论论文

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在深化改革,扩大开放,发展社会主义市场经济的新形势下,大学生的思想教育如何适应新形势的发展要求,针对大学生的思想实际,有的放矢地做好思想教育工作,是一个值得研究的课题。

一、当代大学生思想变化的特点

1.有政治热情,但存在模糊认识

当代大学生关心国家大事,对国家、社会及学校的各项改革有强烈的参与意识,拥护党的基本路线,有积极向上的政治热情。但由于他们受资历、学识、能力和经验的制约和影响,不能正确分析和判断新问题、新事物。譬如,对党内的腐败现象分不清什么是主流,什么是支流,对反腐败斗争看不到斗争的长期性、艰巨性,缺乏信心;对在建立社会主义市场经济体制,国有企业转换机制过程中,其它经济成分发展迅速而国有经济面临困难时,往往会提出“公有制加强还是被削弱”的问题,在探索公有制经济实现形式时,有人不免会想“这是不是搞私有化”;在对外开放,引进外资范围扩大,“会不会损害中国主权尊严”等等。总之,对什么是社会主义,怎样发展社会主义这个本质问题,有待于进一步提高。

2.价值趋向重物质利益,以自我为中心

当代大学生在市场经济等价交换、物质利益面前,多数学生能正确处理自我价值与社会价值之间的关系,摆正自己的位置,明确自已前进的方向,有理想抱负。但也有部分学生在市场经济大潮面前,经不住物质利益的诱惑,重利轻义,追求自我价值的实现,强调个人利益,遇事先为自已考虑,然后才考虑他人和集体。对在市场经济条件下,“利益驱动原则”特别强烈,譬如,在学生个人综合测评中,为班级出了点力,做一件好事,都要加分,分分计较。开展竞赛活动,都要有一份物质奖励。在人际关系处理上,掺杂商品经济中“等价交换”原则和实用主义。

3.竞争参与意识增强,但心理素质差

大学生在认真学习业务知识的同时,重视自身各种能力的培养,积极参加班级和学校组织的各项活动,施 展自己的才能。愿意当学生干部,在竞选学生干部时,很多学生跃跃欲试,滔滔不绝地说出自己有哪些爱好、特长,具备做好工作的能力。在文体活动中重在参与,表现自我。虽然,竞争、参与意识增强,但心理素质差,一旦发现“自我”得不到同学或集体认可,就变得消极、悲观。譬如,有些学生刚入校时,工作积极热情,迫切要求入党,期望值很高,但一看“三好”无缘,“先进”落榜,入党无望,“自我”得不到满足,工作热情和积极性迅速下降。

4.有强烈的求知欲,但易顾此失彼

大学生不再满足于本专业知识的学习,特别是师专学生感到自己是未来的人民教师,更需要渊博知识和当教师的基本技能,所以学生对选修课、应用性强的课程和活动课程特别感兴趣,积极参加学习。但也有些学生不能正确处理专业知识学习与扩大知识面的关系,理论与实践的关系。也有些学生专业思想不巩固,不愿当教师,学习无动力,一头钻进了课外知识的学习上,而荒废了所学专业。因此,过去有些学生入学时录取成绩较高,由于专业思想解决不好,主要精力没有放在专业知识的学习上,很快成绩下降,不及格而补考,甚至降级。

二、增强针对性,突出重点

根据新形势下大学生思想变化特点,有的放矢,重点抓好以下几方面教育。

1.高举邓小平建设有中国特色社会主义理论伟大旗帜。旗帜问题至关紧要。回顾历史,我们党在成立之初,就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上;党的七大,又郑重地把毛泽东思想写在自己的旗帜上;党的十四大,又郑重地把邓小平建设有中国特色社会主义理论写在自己的旗帜上。江泽民民总书记在中央党校的重要讲话中旗帜鲜明地指出:“一定要高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,用这个理论来指导我们的整个事业和各项工作。”在改革开放和社会主义现代比建设事业的关键时期,我们党把邓小平建设有中国特色社会主义理论作为旗帜来高举,具有重大的现实意义和深远的历史意义。当代大学生是跨世纪人才,要通过他们来实现跨世纪发展的宏伟目标。所以,对大学生要进一步加强邓小平建设有中国特色社会主义理论教育,使大学生真正懂得邓小平建设有中国特色社会主义理论作为马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,是当代的中国马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论都是对社会历史发展和社会历史进程的认识成果。虽然它们创立于不同的历史时期,形成于不同的时代,所要解决的问题不同,但从本质上看无论是基本立场、思想基础、基本原则和根本任务都是一脉相承的,是统一的科学体系。使大学生坚信邓小平建设有中国特色社会主义理论是引导全国各族人民迈向21世纪的伟大旗帜。

2.深入持久地开展爱国主义教育。党的十四届六中全会《决议》指出:“爱国主义历来是中国人民团结奋斗的一面旗帜。在当代中国,爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践,是鼓舞全国人民实现民族振兴的强大动力。”爱国主义教育是永恒的主题,作为跨世纪的大学生必须具有强烈的爱国主义思想。爱国是人的爱心和责任感的升华,是人格、人品的一种表现、一种境界。一个人要爱国,就必须首先有爱心,无爱心何以谈爱国?谈爱国,就必须有为公之心,一个满肚子私心杂念则人,又何以能爱国?爱国,始于做人。所以在爱国主义教育中要注意在日常生活、学习和社会活动中培养学生的爱心和为公意识,使他懂得爱父母、爱师长、爱同学、爱他人、爱学校才能爱国家、爱民族。爱国是一种责任感。如若把爱国只看成是人们对祖国的一种感情,对利益关系的认同,那是对爱国主义的浮浅认识。只有把爱国主义同时看作是一种责任,才是对爱国主义的深刻理解,才是有觉悟的表现。“国家兴亡、匹夫有责”这是至理名言。在今天的历史条件下,爱国主义就是投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中,就是投身到改革开放的伟大实践中。爱国主义教育落脚点应该使当代大学生具有时代使命感和责任感,发奋学习,掌握本领,把“爱国、爱校、敬业、修身”紧密联系在一起,把自己的前途与命运同国家的前途与命运紧密联系在一起。

3.理想、信念教育。理想是一个人、一个民族的精神支柱。古人云:“人若无志,与禽兽同类。”当前,我们正处在伟大的变革时代,更需要全体人民特别是青年一代树立建设好祖国,让中华民族屹立于世界民族之林的理想。理想教育要与爱国主义教育有机结合起来,处理好个人理想与共同理想的关系,使大学生懂得只有在实现建设有中国特色社会主义共同理想的前提下才有个人理想,把个人理想融汇到社会共同理想之中。理想教育要注意着眼未来与立足现实相结合。理想往往是超前的,是未来的目标,确定理想当然要着眼未来,但实现理想必须立足现实,从现在做起,从本职岗位做起。“千里之行,始于足下”。理想教育要与专业思想教育结合起来,教育学生热爱自己的专业,全面提高素质,并创造条件让大学生多读书、读好书,多参加社会实践活动,使他们既要有远大理想,又能找到一条实现远大理想的成才之路,扎扎实实,锲而不舍,执着追求。理想教育要与讲信念结合起来。目前,人们的利益发生了重大调整,观念、意志、情感等发生了一系列变化,这就更要讲信念,用马克思主义、建设有中国特色社会主义的信念,把人们的思想统一起来,把人们的精神生活引导到正确的轨道。信念教育要深化,必须有针对性地解决一些深层次问题。譬如,弄清邓小平建设有中国特色社会主义理论的科学性,从而坚信有中国特色的社会主义是科学社会主义;从理论和现实的结合上,说明只有中国特色的社会主义才能发展中国,才能最大限度地反映国家、民族和人民群众的需要,才能最大限度地实现人们的共同理想。

4.社会主义义利观教育。党的十四届六中全会《决议》根据社会主义市场经济和对外开放的新形势,明确提出了社会主义义利观,并对它的基本内涵和特点作了科学界定。这是《决议》对社会主义精神文明建设理论的一个重要的创新和发展。所以在大学生思想教育中,要加强这方面的教育。讲社会主义义利观,最根本的是要引导大学生正确认识社会主义义利观的基本特征,正确看待和处理义利关系,努力做到义利统一,义利并举,义利互济,把国家和人民的利益放在首位,帮助大学生树立正确的人生观。在社会主义义利观教育中,当前要处理好两个关系:①正确处理物质追求与精神追求的关系。邓小平同志在总结历史经验教训的基础上明确指出:“革命精神是非常宝贵的,没有革命精神,就没有革命行动。但是,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲,不讲物质利益,那就是唯心论。”我们在言“利”的同时,必须讲“义”。社会主义的“义”,主要是指崇高的精神理想追求和高尚的道德行为。一切有利于社会和人民的事情,即为义。只讲义不讲利,义就会失去物质基础,社会就难以发展,义也就无所依托;而如果只讲利不讲义,人人唯利是图,争利于市,争名于朝,物欲横流,金钱至上,社会就陷入混乱,就无法健康发展,利也就不可能得到有效保障。因此,我们讲义不是要人们放弃自己正当的物质追求、合理的个人利益;同样,我们讲利,也不是要人们放弃高尚的精神追求,更不是提倡个人主义、利己主义、拜金主义。通过教育使大学生真正认识到社会主义市场经济条件下,社会主义义利关系的辩证统一。这种把义利对立起来的观点是十分错误和有害的。②正确处理个人利益与社会利益的关系。个人利益的正确驱动,是经济和社会发展的重要动力。但是,个人利益的追求和实现要有规范,要体现社会利益原则和集体主义价值取向,即必须以符合社会的共同利益为前提。当个人利益与社会利益发生矛盾时,坚持以社会利益、集体利益为重,把国家和人民的利益放在首位,提倡大公无私、先公后私和无私奉献精神。通过教育使大学生形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。

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