文本价值的教学选择——以《竹影》教学为例，本文主要内容关键词为：为例论文,文本论文,价值论文,竹影论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
陈钟樑老师在七年级讲鲁迅的《风筝》时，言明他讲这篇课文坚持“三不讲”：一不讲背景，二不讲《野草》，三不讲鲁迅在文中所表现出的批判精神。（2005年全国省会城市讲课比赛活动中的示范课教后说明）这一“坚持”的确很高明。陈老师是中语界的前辈，心中有学生，教学有针对性，这一点对于他来讲自然不在话下；更高明的，在于他善于就文本的内容进行教学选择，他知道同一文本在不同的条件下该讲什么，不该讲什么，该讲的讲细讲透，不该讲的留着放着以待来日。“三不讲”表现的绝不是方法层面的问题，实在是一种教学眼光，一种教学智慧。
“三不讲”所揭示的是一个语文学科教学特有的话题：文本价值的教学选择。我们知道，用以进行阅读教学的文本，其内容是丰富的，其教育教学的价值是多样的，面对着“丰富”和“多样”，我们拿什么来奉献给学生，或者说我们要重点拿什么来奉献给学生，这是语文教师进行阅读教学面对文本时首先要回答的问题。正因如此，“教什么”比“怎么教”永远重要才成为语文学科教学所独有的公理。
以人教版七年级下《竹影》一文为例。
先看看《竹影》一文有些什么可供我们进行教学选择：
本文线索明了，情节分明，有人物，有完整的故事过程，因而具有典型的叙说文的学习价值。
本文语言简练，叙述细腻，人物的动作、语言描写恰当，环境的简笔勾勒很有意味，具有很高的语言品味价值。
本文表面上是叙述一桩故事，实际上是在给我们上一堂艺术启蒙课，文中介绍了一些有关中国画的知识，尤其是就中国画的特点和要求作了一番比较说明，让我们读了这篇文章后对中国画有了基本的了解和认识，因而这篇文章有很鲜明的艺术教育价值。
文中儿童的天性表现得十分充分，父亲的形象开明而睿智，这很容易引起读者思考一个问题：孩子们应该有一个怎样的生活环境和学习环境，我们应该怎样做父亲母亲。从这个角度上讲，本文又有一定的人文教育价值。
本文在游戏中表现艺术，将艺术游戏化、生活化，这其中隐含有作者关于艺术起源等问题的思考和认识。依据本文内容就游戏与艺术的关系进行一番探究，进而增进有关艺术来源于生活等问题的认识，同样也是有价值的。
走“大众化”的道路，反映大众生活，将艺术、文学贴近大众，这是上世纪三十年代艺术家、文学家们在一个时期的共同特点（如朱自清、夏丏尊共同创作的《文心》等）。本文一定程度上反映了作者的艺术见解和艺术追求，对于研究作者本人有一定的实证价值。
将以上内容进行归纳，《竹影》一文的文本价值可裂变为三种不同的价值取向：
第一，以儿童故事为特征的《竹影》。夏夜，庭院中，三个小孩看天、看月、看人影，在描人影、描竹影的游戏中，聆听了父亲关于中国画的一番教诲。故事过程完整，人物单纯而丰富，描写简练而传神。
第二，以绘画艺术启蒙为特征的《竹影》。文章设置一个场景，组织几个人物，想象一个过程，在这个过程中向读者传授有关中国画的绘画艺术，在不经意间使读者经历了一次绘画艺术的启蒙教育。
第三，作为研究作者的实证材料的《竹影》。由作品看作者，我们可以体会出作者关于艺术起源这一理论问题的看法，可以体会出作者关于中国画的艺术见解，可以体会出作者走大众化道路的艺术追求，可以感受到一个艺术家的文学造诣，对艺术家的丰子恺我们有了更全面更深入的了解和认识。
于是，摆在教师面前的就有三种教学选择：
选择儿童故事为特征的《竹影》进行教学；
选择以绘画艺术启蒙为特征的《竹影》进行教学；
选择作为研究作者的实证材料的《竹影》进行教学。
客观地讲，中学语文教师选择作为实证材料的《竹影》进行教学的可能性不大，充其量也只是涉及而已。那么，到底是选择儿童故事为特征的《竹影》进行教学还是选择以绘画艺术启蒙为特征的《竹影》进行教学，或者说，是选择以儿童故事为特征的《竹影》作为教学重点还是以艺术启蒙为特征的《竹影》作为教学重点？单纯地回答这个问题似乎并不太难，可是从教学实际来看，问题就出现了。
先看下面的教学实例一：
师：请同学们读文章，用一句话概括本文的内容。
（生读文章，生概括）
师：在文中，孩子们做了哪些游戏？
（生发言；师归纳：看天、看月、看人影、描人影、描竹影）
师：读文章，看以上哪个细节最有趣？
（若干学生发言）
师：画竹和描竹有何不同？
（出示郑板桥的“竹”话：“胸中之竹，并不是眼中之竹……手中之竹又不是胸中之竹也。”
出示朱光潜的“模仿创造说”：“模仿只是创造的始基……”）
师：如果一个人要“画”竹，你将如何提醒他？既可用自己的话，也可在课文中寻找。
（生从课文中找句子）
师：真正要创造一幅自己的画应遵循什么规律？先应怎样？后应怎样？
（师归纳：观察、模仿、思考、创造）
师：（出示一张竹子的真实照片，一张郑板桥的竹画）郑板桥的竹与真实的竹有什么不同？
（若干学生回答）
师：如果让你来画竹，你会选什么颜色？
（生回答，涉及红绿黑黄蓝白等若干颜色）
师：回想一下小时候玩过的游戏，这些游戏与艺术有什么关系？
（师归纳：艺术是精神的游戏，艺术与我们并不遥远，只要我们做一个有心人，你就一定能发现和创造。）
以上示例删去了教学过程中的细节，展示的是《竹影》一课教学的大环节。由这些环节我们可以看出该教师的教学思路，可以看出该教师面对《竹影》一文，他的教学选择是什么，教学重点是什么。
显然，该教师已经注意到《竹影》一文的两种教学价值取向：叙说文的价值取向和艺术启蒙的价值取向。在确定教学重点和教学难点时，他选取了后者，将叙说文的教学作为艺术启蒙教育的铺垫，于是我们注意到在总共9个教学环节中有6个环节是围绕“画”进行的，教学中出示资料、提供照片等教学手段也是围绕“画”这个难点展开的。
该教师教学《竹影》的这种做法不能说不对，只能说恰当与不恰当。笔者当时坐在课堂，有意识观察学生的表现，注意到学生要么是照本宣科，要么是人云亦云，要么是不知所云，更多的时候是雾里看竹，摸不着头脑。学生的表现为什么会这样？是因为教师的教学选择脱离了他们的实际，和他们的认知实际之间有一段比较大的距离。退一步讲，这堂课也许令学生多了一些绘画方面的了解，这些了解更多的是一些绘画方面的知识和概念性的内容，而语文课本身应有的内容又在哪里？
再看下面的教学实例二：
师：（范读课文）大家能概括一下本文的内容吗？概括之前，老师先教给大家一种概括叙述类文章内容的步骤和方法：首先，找出文中的人物，看他（她）或他（她）们之间在干什么。
（生先说课文中人物，后整理课文内容）
师：同学们对课文内容有了整体了解，我再教给同学们从不同角度归纳叙述类课文内容的方法。老师研究过，我们可以用“文章叙述了……描写了……抒发了……介绍了……”等来发现和抓住文章中的一些重要信息。大家按这种归纳方式分小组集体讨论一下，然后说说。
师：下面大家再自由朗读，边读边思考文章是按什么思路写下来的。
师：同学们了解了内容，理清了思路，这都是为了更好地读课文。这篇文章写得非常有趣，非常适合我们七年级同学的口味，下面就按照大家找的人物来一次分角色朗读。
师：课文写“我”和小伙伴看天、看月、看人影、看竹影，充满童趣，你觉得哪些描写最生动，并谈谈你的理解。
（说明：本部分持续时间最长，发言学生最多，涉及内容很多，重点是就描写进行分析，并在过程中分析了父亲的“好”。）
师：老师刚才从同学们的回答中发现了一个问题，这些生动的描写都在文章的前半部分，后面还有四个自然段几乎没有涉及。5、6两个自然段都是爸爸的话语，介绍了画竹的理论知识，比较抽象。先看第5自然段，这段说的是画竹之难，画竹难在何处？请在文段中找出核心句子。
师：接下来我们阅读第6自然段。这段开头提出了问题：竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢？
师：在前面分析课文思路时有同学概括为起因、经过、高潮、结果，并说结果是“他们走了”。下面请同学们读最后一段文字，看看有什么新的发现。
（归纳：他们是走了，但还有一个结果，“我”对中国竹画有了新的感悟。）
以上八个教学环节基本展示了这节课的教学面貌。从这八个教学环节可以看出，教师的教学选择在于将《竹影》作为儿童故事的叙说文进行教学，而有关绘画内容的介绍只是这篇叙说文中的一个部分罢了。这样一来，教学的重点难点在叙说文范畴之内，于是，人物、思路、内容、描写就成了教学内容的主体。这堂课，教师引导学生说人物，多角度梳理思路，多侧面概括内容，细致分析语言品析语言，表现出叙说文教学的鲜明特征。
教学中教师并没有回避第5、6自然段的内容，只是处理得非常巧妙。在这个问题上没有做过多的纠缠，在一番铺垫后直奔内容精要（找出核心句；为什么不用绿颜料），特别是最后一个问题的提出（读最后一段文字，看看有什么新的发现），将学生在短暂的绘画理论学习之后又拉回到故事之中。这种处理，使学生在体验故事的过程中不经意间经受了绘画艺术的熏陶，彰显了文本的艺术教育价值。
如果说这堂课的教学选择是恰当的，它的恰当在于：依据七年级学生语文学习的实际，将《竹影》一文定位为叙说文进行教学，将有关绘画的“理”渗透到一个儿童故事之中。
从文本解读角度看，示例一的教学选择也许更接近作者写作本文的原意，但这种选择却不是七年级语文教学的恰当选择。语文阅读教学强调文本解读，但并不是所有的解读成果都可以拿进课堂。
恰当的才是最好的。在进行文本解读时，我们应该思考两个问题：
一是教师要了解学生，心中有学生，才能在诸多的文本结论中做出选择。教学的根本目的在于学生的有效学习和良性发展，忽视了这一点，任何高深的教学内容和花样迭出的教学方式都是无效的。
二是教学的重点是什么。适合教学的文本内容是丰富的，我们能否将教学目标单纯一点，将教学内容集中一点，将教学过程深入一点，要做到这些，就必须学会选择教学内容。“弱水三千，只取一瓢饮”，这是语文教学的一种能力，也是语文教学的一种境界。