世间剧迹 三晋心仰
——山西博物院藏几件傅山书画的流传经历述略
□ 赵晓华
摘 要： 傅山乃三晋千百年中未有之人也。先生品格高洁，学识渊博，古今典籍，诸子百家，无不精通。其诗文书画，片语单词，皆为晋人所重。山西博物院藏有傅山作品百余件，在国内博物馆中位居第一。这些藏品的累积离不开三晋士人的鼓励与支持，本文以这些藏品本身的流传经历来揭示傅山与三晋后人的历史渊源。
关键词： 傅山书画 常赞春 曹润堂 赵正楷 董寿平 流传经历
傅山（1607—1684），字青主，号真山、侨黄老人等，山西太原阳曲人。自清初以来，傅山就成为山西家喻户晓的人物，更是三晋学人仰慕与尊崇的对象。郭象升言：“吾晋人无不心心有一傅山先生，口口说一傅山先生。”[1]三晋人敬仰青主之为人，搜罗青主之墨迹，积之已久。山西博物院藏有傅山作品百余件，在国内博物馆中位居第一。包括书法、绘画、批注手稿等等，涵盖了诗文、经、史、诸子、医学等诸多学科，是研究傅山艺术创作、人文思想、医学成就的珍贵的实物资料[2]。这些作品是山西博物院百年累积所得，更离不开三晋名士的鼓励与支持。百年来，以三晋后人为主体的社会各界人士先后多次向山西博物院捐献文物，其中不乏山西书画名家作品，使山西博物院一步步发展成为以傅山为代表的山西地方名家作品为特色的书画收藏体系博物馆。兹仅以几件傅山书画作品为例，由他们的流传经历来看后世三晋人与傅山的历史渊源。
图一 傅山《雨中花鸭图》轴
1.傅山《雨中花鸭图》轴
《雨中花鸭图》轴（图一，以下简称《画鸭图》），纸本，墨笔，纵 40 厘米，横 47.5 厘米，1961年榆次常赞春之子常风玄先生捐献。画心题识：“雨中见花鸭，因残墨可惜，遂草草写意。七十翁真山。”钤白文印“傅山印”。此作乃傅山年逾古稀时所绘，乘兴而写，格调文雅，尤为稀有。画幅上下，有民国常赞春、常旭春、郭象升、鲍振镛、张友桐（字晓琴）、贾景德六人题跋，更显珍贵。
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图二 傅山《雨中花鸭图》 常旭春题跋
图三 傅山《雨中花鸭图》 常赞春题跋
榆次常氏为山西大族，子孙以经商致富，自族人于清雍正间读书进学后，遂以书香传世，人才辈出。其后，常氏富甲一方，功名兴盛[3]。经过近百余年的累积，家族不仅家产丰厚，收藏亦颇多，其中不乏傅山真迹。常旭春题《画鸭图》（图二）曰：“侨黄妙迹入吾家，不枉楼居宝傅夸。五百铜钱记初购，分书写偈画莲花（童时以制钱五百易青主白莲一小帧，分书五言偈于右方）”。常氏族人自幼接触青主妙迹，耳濡目染，以致小童便能辨别先生画作之真伪。家藏之丰，时人自叹弗如。
常赞春（1872—1941），字子襄，又字翊臣，号迂生、柞闬，晚号儠傁、髯翁等，山西榆次车辋村人。平生治学严谨，善书画，精篆刻。酷爱收藏，搜罗古籍、碑帖与书法甚多。“早年曾以家藏经史子集全书捐公，又购置大量书册，分存于省图书馆、榆次县教育会及本村小学校等处，以供学者阅览。寄赠于省图书馆之四部丛书方志等巨著，约二万余册。”[4]其与山西博物院渊源亦颇深，据现有资料记录，山西博物院最早的书画捐献来自常赞春先生。遗憾的是，其捐赠的缘由与具体时间已失考，只能推测在1937年左右。他所捐赠的古代书法与绘画作品总计103 件，是山西博物院历史上第一次大笔受赠书画文物。这批书画的作者中，有傅山、陈廷敬、孙嘉淦、祁寯藻、祁世长、徐继畬、温忠翰、杨笃、王轩等，有清一代山西书画名家网罗几尽，可谓是三晋书画艺术风格的整体呈现。1961年，常风玄又捐赠书画名品28 件，其中亦有先生的书法、绘画作品[5]。常赞春极为敬重傅山，对其气节和字画推崇备至。赵炳麟曾曰：“真山自有真，字画皆余技。即以字画论，亦足起委靡。浅见笑屹瞻，钩摩苦伯紫。吾友长髯翁，颇能领斯意。零缣重若求，片羽得之喜。”[6]故傅山之墨宝，常赞春极尽珍藏，甚为爱护，可谓“傅画髯翁藏，贞光浮寸纸。”[7]民国十二年（1923年）秋，常赞春得青主先生《画鸭图》，兴奋之余，遂请众友人鉴赏并题诗。其在画上题记：“癸亥秋得傅青主先生画鸭，为诗征和，乙丑春仲付工装轴，爰辑和章。”并赋诗：“斗鸭云有栏，放鸭且有陂。春江新水暖，泛泛随沦漪。真山磊落士，生值玄黄时。未遂鸿鹄翔，遁世为伏雌。雨中见花鸭，毛羽何褵褷。凹砚惜残墨，乘兴一写之。零星缀野草，狼藉花与枝。多雨鸭固喜，胡乃蜷身为。鹓鸾讵相侣，凤皇每苦饥。鹰隼枉悍鸷，鸂鶒为孤羁。鸭也谢不才，自与散人宜。眠可藉沙草，行或傍阶墀。稻粱容唼喋，蒲稗堪游嬉。俯仰计亦足，飞腾复何居。持以质先生，写意庶在斯。请申舒凫训，莫唱青头词。”（图三）
2.傅山《荀子评注》手稿册
《荀子评注》手稿册（图四，以下简称《手稿册》），纸本，纵 46.4 厘米，横 26 厘米，一函四册，每册九开，1956年曹克绍先生捐献于山西省文管会。草书评注《荀子》三十二篇，计三万余字，钤有“傅山印”“傅山之印”等印。第一册开首有傅山题记，“长夏蒸溽，闲坐不住，取昔所点荀卿书，再一（目留）之。随取其词义之隽永者，略记一半句，或数字。吾后有读是书者，置此于前，以为着眼之先，亦一劝也。”（图五）昔日，傅山曾对《荀子》全书作点评，今又对有疑义处再作批注。此书由原山西省博物馆吴连城先生释文，初由上海古籍出版社出版，后收入《傅山全书》。它不但补充了《霜红龛集》中诸子学术研究的部分，是很珍贵的文化遗产，而书法之苍秀、倔强，也是傅山遗墨中的至宝[8]。《手稿册》原为祁县戴廷栻丹枫阁收藏，辗转多次，后为曹润堂所得。而曹克绍又为曹润堂之后人。曹润堂（1853—1909），名培德，字润堂，号柘庵，晋商巨族曹氏第十九世孙，太谷县北洸村人。学博才宏，工诗文，善书画，富收藏，尤长于经济，精力尽瘁于族中商务事业。其一生钦佩傅山先生的人品与文才，对先生的家世出处，生年卒月，友朋交际，朗若列眉，如数家珍。每每阅读，喜不能寐，曾作诗曰：“开函如获宝，字字费研求。老眼双瞳澈，雄心半世酬。遗闻搜邺架，异彩夺荆州。真是三生幸，书成万古留。”[9]
上述可见，1961年6月康生在中国书店购得此诗文册，同年11月赠予董寿平，次年1月董又献予原山西省博物馆。董寿平（1904—1997），原名揆，字谐柏，后改名寿平，山西洪洞人。祖上以盐业起家，家资丰厚。曾祖董思源同治间孝廉方正，祖父董文焕为咸丰进士，曾任翰林院庶吉士等职，工书善画，以诗书称世。先辈多博雅好古，家藏文物甚富，不乏稀世墨宝。二十世纪五六十年代，董寿平先后两次向山西省博物馆捐献家藏书画十数件，这便是其一。此外，还有其他三件傅山书法作品：《历代名臣像题记》册《后汉光武名臣赞》册《太原段帖》册。这几件文物书体不一，或篆，或真，或行，或草，四体皆备，充分体现了傅山书法“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排”的风格，且是研究傅山的宝贵资料。先生慷慨之举，秉承“晋省珍贵文献，应由晋人保存为宜”的初衷，充实了山西博物院书画藏品的数量，且提高了傅山书画收藏的质量，为家乡文化事业的发展做出了巨大的贡献。
(5)铸石板。铸石分为普通铸石和微晶铸石。铸石有良好的耐磨、耐腐蚀性能，其耐磨性能比钢板、铸铁高几倍至十余倍，有耐磨王之称。特别是在高温、高压、酸碱介质、磨损介质作用下的设备，使用铸石板，可以大大提高设备寿命和工作性能。
3.傅山 草书诗文册
草书诗文册（图八，以下简称《诗文册》），纸本，纵 40 厘米，横 24 厘米，凡 15 开，行、草、楷诸体皆备，1962年董寿平先生捐献。此册为傅山书法与诗文的综合体，具有很高的艺术和史料价值，已入选国家第二批珍贵古籍目录。
册后康生跋：“董寿平同志，谢谢你的画，好得很。今春在中国书店偶见傅青主书诗稿及杂录二册，写得甚好，其中章草尤好。诗稿中有榆次王介石颂青主书法一首，诗意甚好，且有史料价值，惜不知其人为谁。青主各诗不知曾刊行否？此是晋省珍贵文献，应由晋人保存为宜，且可作傅青主之研究史料。兄晋人，且为画家，因以相赠，并请考之。近安！康生，一九六一年十一月十一日。”（图九）随后董寿平又跋：“康生同志得此册于中国书店，知寿平为先生乡人，遂以见贻。康老惠我良深，愧无以报。因念贤者手泽，何如公诸人民大众之为愈。并康老手书合装一册，献诸山西博物馆永珍藏之。一九六二年一月，董寿平识于北京。”（图一○）后钤朱文印“寿平”。
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图四 傅山《荀子评注》手稿册（局部）
图五《荀子评注》手稿册 傅山自题
得到傅山《手稿册》后，曹润堂如若珍宝，爱护备至，在第一页中就多次提及，此书为真迹无疑，子孙应永宝之。清光绪廿二年（1896年）其在册后记：“青主所书《荀子》，当俟数年略加编纂，与所编年谱并付手民，即余平生之愿也。倘不能遂，后之览此，亦当成之，胜如造七级浮屠。万勿误信人言，疑此册为伪作，而以天下至宝得而复失也，则是余所望于尔此。此为三事之一耳。”（图六）捐赠《手稿册》前，曹克绍跋云：“记中所指三事，除此为一事外，尚有所编青主先生年谱，并公所著诗文集。诗集于民国初已刊印，青主先生年谱与文集杂著等手稿，‘七七’事变后已散佚。此四册亦于是时归吾。”（图七）曹润堂笃嗜书画，尤注意于傅山著作及资料的收集。平生有三愿，其中两件与傅山有关，一为珍藏傅山《荀子评注》手稿册，并刊行于世；二为编纂傅青主年谱，以期刊印。早在光绪十九年（1893年），曹润堂就已开始搜集相关资料，以补傅山传之缺，成就曹氏之傅青主先生年谱。其诗文集记：“读傅徵君青主传，是时余有搜刻遗编之举，助余讨论者平定黄樾卿孝廉、文水李峪斋秀才。”[10]曹克绍亦在题跋中提到：“协助公编订青主先生年谱者，尚有文水李毓棠拔贡、平定黄樾卿孝廉，并志于此。”诗中所记之事与曹克绍所言完全一致。遗憾的是，年谱在“七七”事变后散佚，至今未见。
从业人员包含单位在岗职工，再就业离退休人员，聘用的外籍人员和港澳台人员，领取补贴的兼职人员，直接支付工资的劳务工以及个体从业人员，农村从业人员和非正规从业人员。随着社会的发展，更多新的就业形式不断出现，使得从业人员种类也会不断增加和改变。那么工伤保险只有按各种从业人员情况制定不同的参保方式和费率，实行行业费率与人员费率相结合的参保方式才有可能在未来实现所有劳动者都有工伤保险保驾护航。
4.傅山《阿难吟》册
《阿难吟》册（图一一），纸本，纵 28.6 厘米，横16.3 厘米，八开半，1993年3月台湾赵正楷先生捐献。书法古拙而质朴，近颜鲁公之风。而赵铁山先生认为，此册字里行间虽近似颜鲁公风格，却取法于汉张叔敬墓辟央瓦盆文。其在册后题跋：“此书与吾晋前年新出土之汉季张淑敬辟央瓦盆文绝相似，貌雅有分隶之差，其摹法意势，则一可见。先生之书取法源远，而目无所不寓，手无所不攻。在昔偶读先生此等书法，窃以为假残楮退笔，寄一时兴耳。论者以转肩顿脚间有近鲁公处，又以为胎息于颜，皆未免浅之乎测先生也。”册后还有常赞春、赵戴文、常旭春、赵正楷题跋。
式中，t为模型计算时间；u、v分别为潮流流速沿x、y方向的分量；h为无波浪情况下的静水深；ζ为波浪作用引起的水位变化值；f为柯氏参数；g为重力加速度；Ex、Ey分别为风荷载粘性系数在x、y方向的取值；τbx、τbx分别为潮流剪应力沿x、y方向的分量。
赵正楷（1902—1996），字法真，著名爱国人士，山西原平人。编著有《小楷佩觽集》《小楷千字文》《小楷曾子问》《小楷玄天上帝垂训文》《小楷玄天上帝垂诫文》《小楷评注金刚经》《篆书妙法莲花经普门品》《两汉书姓名韵》等[11]。先生仰慕傅山之人品，珍视青主之墨迹。其不遗余力搜印傅山遗墨，使这些真迹得以面见于世，并广为流传。
各小组需要以组为单位完成本课程的各个项目，教师下发项目任务之后，各小组成员之间需要在一起进行探讨每个项目的主题、需要的耗材、成员之间的分工等问题。在小组成员讨论的过程中，集思广益、头脑风暴，锻炼了学生团队协作和分析问题、解决问题的能力。
图六《荀子评注》手稿册 曹润堂题跋
图七《荀子评注》手稿册 曹克绍题跋
图八 傅山草书诗文册（局部）
图九 草书诗文册 康生题跋
其中，《两汉书姓名韵》的出版，乃先生一大功绩，谓之快事也。平遥石生泉在《东汉书姓名韵》后的题跋中言及此事：“此籍原藏王丈子仁先生家。于民国三十年，子仁丈授与余者也，嘱咐珍重保之。此书原系《两汉书人名韵》，不知从何时分散。民国二十五年，山西书局经赵君法真苦心搜访之，得《东汉人名韵》于平遥，得《西汉人名韵》于大连，珠联璧合，乃有一定，真奇巧也。山西书局得书以后，用石印出版。记得只印百部，酬谢子仁丈十部。每一全部装为三套，《东汉》装两套，《西汉》装一套。大连所得者已存山西书局，在平遥得者原璧归赵也。”2010年6月，山西博物院于太原王东生先生处购得《东汉书姓名韵》。遗憾的是，至今《西汉书姓名韵》存世与存地皆不详。
图一○ 草书诗文册 董寿平题跋
图一一 傅山《阿难吟》册（局部）
[4]常赞春《常子襄国学文编（卷一）·常赞春先生传》，三晋出版社，2006年，第545～550页。
傅山乃三晋千百年中未有之人也。先生品格高洁，学识渊博，古今典籍，诸子百家，无不精通。其诗文书画，片语单词，皆为晋人所重。常赞春尝曰：“先生胸襟高旷，故读书札记及文、诗、字、画无不超轶绝尘，宜乎尺素寸缣，珍之者零金碎玉等视也。”[12]这些珍藏的诗文绘画、书法手稿宣泄着先生的忠孝磊落之气，“萧然物外，自得天机”的精神中又见支离与丑拙的艺术之美。其中留存的后人题跋，虽只有寥寥数语，却记录了多少代三晋人对先生的赞誉与敬仰。
[2]曹玉琪《丹青难写是精神——山西博物院藏傅山书画作品述略》，《文物鉴定与鉴赏》2016年第11期。
[1]山西省图书馆编《郭象升藏书题跋》，山西古籍出版社，2007年，第508页。
[3]常赞春《常子襄国学文编（卷一）·榆次常氏家乘》，三晋出版社，2006年，第551～554页。
《阿难吟》册系赵正楷先生夫人所藏，历经战乱，保存至今，实乃大幸。1984年先生嘱台湾山西文献社影印此册手迹，并在1987年2月正式出版发行。赵正楷先生在册后跋曰：“此册为原平邢茂华女士所珍藏。抗日战启，敌机肆虐并垣，时运存南怀化村故里。南怀化山地激战前，女士复怀之南行，历运城、西安、天水、成都、灌县，还止皋兰。一九八三年二月廿一日，女士病笃，集五子女而示之，曰：影印行世，免遭灭失……此册屡经沧桑，失而复还，女士护持之功至伟。女士余发妻也。今当付印，谨略记其缘起如右。”1993年10月，赵正楷亲属遵照其遗愿，将《阿难吟》册与另一傅山草书《千字文》册捐献给山西博物院。
[5]山西博物院《乡魂牵绕 涓细成流——山西博物院捐赠收藏90年概述》，《涓细成流——山西博物院捐赠文物选》，山西人民出版社，2009年，第1～13页。
[6][7]赵炳麟《赵柏岩集（下）·常子襄得傅真山画鸭索题赋此》，广西人民出版社，2001年，第243页。
[8]詹海云《傅山〈荀子批注〉与〈荀子评注〉研究》，《儒学全球论坛（2007 临沂·苍山）荀子思想的当代价值国际学术研讨会论文集》，山东大学出版社，2007年，第482～497页。
[9]李军荣、杨小勇主编《曹润堂诗集·复选木石庵诗（卷上）》，三晋出版社，2013年，第49页。
[10]李军荣、杨小勇主编《曹润堂诗集·木石庵诗选（卷下）》，三晋出版社，2013年，第21页。
[11]徐士瑚《忆爱国爱乡的赵正楷先生》，《山西文史资料》，1997年第4期。
所有实验组学生均参与问卷调查，共发放问卷调查33份，回收33份，回收率100%。从学习积极性、主动性、临床思维能力、口头表达能力、文献检索、分析、应用能力等方面对以学术报告形式的出科考核方式进行评价，结果显示多数临床实习生认可学术报告形式的出科考核方式，但仍有一部分临床实习生对学术报告形式的出科考核方式持有否定或不确定态度（见表3）。
[12]傅山著、尹协理主编《傅山全书（第二十册）》，山西人民出版社，2016年，第180页。
（作者工作单位：山西博物院藏品研究部）
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