竹叶有松相映带梅花得雪更清香-林则徐清风和韵传家风论文

竹叶有松相映带 梅花得雪更清香
——林则徐清风和韵传家风

蒋小薇

(福州市林则徐纪念馆,福建…福州…350001)

摘 要: 林则徐淡泊、仁爱、勤勉的家风泽被后世、传诵至今。家风是一个家庭的精神内核,优秀家风助力社会和谐发展。新时代,学习、传承林则徐家风,传承中华优秀传统文化是时代的呼唤,对营造风清气正的社会氛围大有裨益。

关键词: 林则徐;家风;淡泊;仁爱;勤勉;廉洁

福州是一座拥有深厚文化底蕴的历史名城,这里钟灵毓秀、人文鼎盛,孕育了一位享誉世界的名人——林则徐。作为中国近代史的揭幕人,林则徐不仅是名族英雄,更是世界禁毒先驱。纵观他的一生,为官期间无论顺境还是逆境,他始终秉持“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的高洁爱国情操,务实为民,干净担当,做出了无愧于时代、无愧于人民的突出贡献。他时刻怀揣着“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”的信念,廉洁自律,言传身教,以容海之志泽被后世,以寡欲之志传承后代。

福州市林则徐纪念馆珍藏这样一副对联——“竹叶有松相映带,梅花得雪更清香”,泛黄的对联纸张上有些许残损,如同一位历经沧桑的老者向我们诉说它与林则徐的故事。

林则徐的这副七言行书联,笔势刚强豪迈,遒劲有力,字体秀丽潇洒,正文书“竹叶有松相映带,梅花得雪更清香”,上款“三兄原集宋句”,下款“少穆弟林则徐”。竹子和松树相互衬托着彼此清廉刚正、高风亮节的无畏精神;梅花不畏严寒,傲霜斗雪,更显其坚毅的骨韵和清雅高洁的形象。岁寒三友——竹、松、梅,经冬不衰,傲骨迎风,挺霜而立,有清、正、廉之意,自古为文人雅士所推崇。林则徐以岁寒三友入联,托物言志,在推崇仁爱、淡泊、勤勉、廉洁家风的同时,更寄望能借此联将良好家风传承后人。林崇墉先生概括林则徐人格和作风:“文忠一生任事而不牟利,尽瘁而不热中,临难而不退避,受屈而不怨尤。”这句话精辟概括了林则徐身上所折射出的廉洁、淡泊、勤勉的家风精髓。

1 言传身教,志节清高

林则徐的父亲林宾日一生淡泊名利,不慕荣华,曾仿效远祖宋朝隐士林逋“梅妻鹤子”的韵事,在家中养鹤陶冶性情。虽然家境清贫,但林宾日却始终待人诚恳,对需要帮助之人必倾囊相助。在他去将乐正学书院讲学途中,正遇建溪水患,眼见许多浮尸无人理会飘于溪中,但碍于银两不足,又思虑希望这些可怜的罹难之人有所归,便典当自己的衣物,捐资埋葬。林则徐为官后,林宾日仍粗茶淡饭,勤俭度日,并以“粗茶淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹任之”的联句传承家风。父亲这种淡泊名利的品学和勤勉自持、仁爱大度的性情对林则徐影响至深。

由表2可知,在第①种典型负荷分布下,当供电半径增至24.2 km,线路末端电压为规定临界电压9.30 kV,由此确定LGJ-240架空线在总负荷为1 MW情况下的中压线路最大允许供电半径为24.2 km。同理可得,在第②种、第③种、第④种典型负荷分布下的中压线路最大允许供电半径分别为23.9 km、23.6 km、18.5 km。

不仅如此,作为封疆大吏,林则徐还在其《析产阄书》中教导子女:“产微息薄,非俭难敷,各须慎守儒风,省啬用度。……凡我子孙,当念韩文公所云‘辛勤有此,无迷厥初’之语倘因破荡败业,即非我子孙矣!”面对“三年清知府,十万雪花银”的官场潜规则,林则徐始终以独见独知的敏锐涵养,秉持着“壁立千仞无欲则刚”的无欲信念,教导子女修身立家、勤俭持家、耕读传家。

1839年,林则徐受封钦差前往广东查禁鸦片,此时的他肩负着国家兴亡的重责,也身怀备受世人敬仰的荣宠。但他并没有因此恃宠生骄忘记臣子和父亲的责任,看到二子林聪彝因自己的原因受到“特殊”关注,担心孩子年幼不懂世事,受到有心人的影响走上歧途,他专门写家书让夫人教导聪彝。书中写道:“做官不易,做大官更不易……夫人务必嘱咐二儿需千万谨慎,切勿仰仗乃父势力与官府妄相往来,更不可干预地方事务。”林聪彝深知父母的良苦用心,始终谦虚谨慎、逊志时敏。林则徐百年之后,林聪彝应召入京,赐举人,历任浙江按察使、杭嘉湖道等职,他始终坚守、传承着林家淡泊、勤勉、仁爱、廉洁的家风,为官一任,造福一方,没有辜负父母对他的殷殷教诲。

作为朝廷重臣,林则徐即使在公务十分繁重的情况下也不忘教导子女志士于道,谦逊处事,低调做人。

2 苟利国家,岂避祸福

为官后,林则徐愿孝养双亲,但父母却以年老不愿远行婉拒,并提醒林则徐为官应以国事为重。母亲去世,林则徐回乡守孝,但江苏高家堰决口,朝廷命林则徐夺情筑堤,林则徐犹豫不决。林宾日劝其:“若国家有急切劳苦之事,责以致力,非若任官授职有利禄之可图,此而不往,则是畏难诡避,不得为忠,即安得为孝?”林则徐戴孝赴任。父母大度、仁爱的情操镌刻在林则徐心底。

林则徐七言行书联

销烟后林则徐因公获罪遣戍新疆,离别妻儿,前途茫茫,但他依旧忧思社稷,口占诗句宽慰家人:“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是居恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”诗中“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,展现了他以国为重,对革职遣戍豁然大度的胸襟,名利、过往不过是过眼云烟,国家兴亡匹夫有责。这份为了家国安定置个人生死荣辱于不顾的豪迈气概与洒脱,更彰显了林则徐淡泊的家风与忠诚的爱国情怀,这也是他留给后世的一笔珍贵精神财富。

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林则徐的母亲陈帙为闽中宿儒陈圣灵的第五女,在“家无立锥”“贫簍之状,有非恒情所能堪者”的贫困家境中,仍然坚守勤勉、仁慈、克己的情操,与女儿彻夜做女红贴补家用,激励林则徐“男儿务以为大者远者,岂以琐琐为孝耶!读书显扬,始不负吾苦心”。即使林则徐为官家境好转后,其仍然坚持“珍食必却,美衣弗御”,这种守贫励志的品行影响了林则徐一生。

林则徐勤于政事,“在官无不治事,无日不见客,亦无日不亲笔墨”,经常“昧爽视事,夜过半方息”。他自言:“终身无嗜好……朝夕孜孜不倦者,国政、民瘼两大端而已。”从政期间,他事必躬亲,不畏权贵,公平客观,以“三严三实”的工作态度为民谋福祉。他在担任江苏巡抚期间,朝廷严旨催征江苏赋税,林则徐一心为民,请求缓征赋税,道光帝大怒,批其“不肯为国任怨,不以国计为亟,只知博取好名声”。林则徐置生死于度外,犯颜力谏,要求缓征,为民请命,冒死“单衔上书”。

根据裂纹承受的载荷与位移的形式,分为3种形式[4-5],如图2所示。分别为张开型裂纹KI;剪切型裂纹KII;撕裂型裂纹KIII。

长子林汝舟为翰林院庶吉士时,林则徐写信特别强调:“有一言嘱汝者:服官时应时时作归计,勿贪利禄,勿恋权位;而一旦归家,则又应时时作用世计,勿儿女情长,勿荒弃学业,须磨厉自修,以为他日之用,是则用舍行藏,无施不可矣。吾儿其牢记之!”林则徐洞明世事,以“进中知退,退中知进”的进退之道勉励后人,传承廉洁、勤勉的家风。

3 德厚流光,垂范后世

时光流转,林则徐清风和韵的家风历经岁月的洗礼愈发熠熠生辉,林则徐家人及后代谨守淡泊、仁爱、勤勉、廉洁的家风,如春风化雨,自叶流根,传承百年,它不断被时代赋予新的内涵。新时代,我们呼唤浩然正气,我们需要学习、传承林则徐的优秀家风。作为新时期好干部的历史典范,林则徐为后世留下的这些精神瑰宝将在新时代继续被传颂。

在梦起航的地方,我们回首过往,我们展望明天,我们缅怀先贤,我们用心感受家风的力量。让我们携手在实现中国梦的伟大征程中,不忘初心,坚持知行合一,主动担当作为,砥砺前行,让清风和韵的廉洁家风永放光芒!

在补短板的同时,也要把发动群众的工作放在第一位。坚持党的群众路线,要始终坚持“两个一切”,一个是一切为了群众,另一个是一切依靠群众。现在司法所面临的所有困难,应该用这两句话来寻找突破。依靠群众,群众是我们力量的源泉。不管你这个所是一个人,是五个人,还是十个人,都不能离开发动群众,要充分把群众发动起来,共同治理社会,这也是习近平总书记反复强调的“共建、共治、共享”。在司法所建设当中,我们一定要把共治做到位。别说你人不够,就是有再充分的力量,光依靠我们自己的力量,没有发动群众、没有群众的支持,什么工作也做不好。

参考文献

[1] 林则徐全集编辑委员会.林则徐全集[M] .福州:海峡文艺出版社,2002.

[2] 杨国桢.林则徐大传[M] .北京:中国人民大学出版社,2010.

[3] 福州市林则徐纪念馆.林则徐家风[M] .福州:海峡数据,2018.

[4] 许维勤.林则徐的家风家教[J] .公民与法:综合版,2018(4).

【作者简介】 蒋小薇,现就职于福州市林则徐纪念馆。

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