一天四问--于1942年7月1日在育才学校建党三周年大会上的讲话_科学论文

一天四问--于1942年7月1日在育才学校建党三周年大会上的讲话_科学论文

每天四问——在育才学校三周年纪念晚会上的演讲——(1942年7月1日),本文主要内容关键词为:三周年论文,晚会上论文,学校论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。

今天是本校三周年纪念,我有一些意见提出来和大家谈谈,作为先生同学和工友们的参考。

本校从去年的两周年纪念到今年的三周年纪念,能在这样艰难困苦中支持一年,几乎是一个奇迹。这个奇迹不是一个人的力量所能够做得出来的,而是全体先生同学工友共同坚持,共同进步,共同创造,以及社会关心我们的人士的尽力赞助所得来的。

首先,我们每天应该要问的,是“自己的身体有没有进步?有,进步了多少?”

为什么要这样问?因为“健康第一”。没有了身体,一切都完了!不禁使我想到了去年两周年纪念前9日邹秉权同学之死! 与今年三周年纪念前9日魏国光同学之死!两人之死的日子是恰恰一周年, 不过时间上相差八九个钟点罢了。因为这两位同学的死,使我联想到,我们必须继续建立“健康堡垒”。要建立健康堡垒,必须注意几点:(一)“科学的观察与诊断”。……科学是教我们仔细观察与分析,譬如邹秉权、魏国光两位同学之死,尤其是魏国光同学这一次的死,不能不说是我们先生同学的科学的观察力不够。我们必须提高“科学的警觉性”。以后遇病,必要拿出科学上铁一般的证据来,才不致有错误的诊断,而损害了身体。否则,都有追踪邹秉权、魏国光两位同学之死的危险!所以提高科学的警觉性,是保卫生命的起码条件。最重要的还是要用科学的卫生方法,好好地调节自己的身体,不使生病!科学能教我们好好的生活,生存!我们今后应该多提高科学的知能,向科学努力,努力建立科学的健康堡垒,以保证我们大家的健康和生命。(二)“饮食的调节与改进”。德国有一位大学教授,对于自己儿子的营养,说过这样一段话:“我为什么有这样好的身体,可以担任这样繁重的事情?就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得好,所以身体健康得像钢骨水泥做的一样。身体建筑最好的材料是牛肉,所以我决定每天要给我的儿子吃半斤牛肉,一直到25岁,就能够把他的身体建筑成为钢骨水泥做成的一样,可以和我一样担任繁重的大事了。”这种注重新生一代的儿童和青年营养问题的办法,是值得注意的。我们在今天提出营养问题来,就是为着现在和将来人人能够出任艰巨。为此,以备改进我们的膳食,为国家民族而珍重着每一个人的身体的健康。(三)“预防疲劳的休息”。……“饱食终日,无所用心”,固然不对,但是过分的用功,过分的紧张劳苦工作,也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱,妨害着体力的匮乏,甚至于大病,不但耽误了学习和工作,而且减损及于全生命的期限!所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题,今天重新提出,希望大家时时提示警觉,预防疲劳。天天能在兴致勃勃中工作学习,健康必然在愉快中进步了。

其次,我们每天应该问的,是“自己的学问有没有进步?有,进步了多少?”

为什么要这样问?因为“学问是一切前进的活力的源泉”。学问怎样能够进步?重要在有方法研究。现在我想到有五个字,可以帮助我们的学问易于进步。哪五个字呢?

第一个,是“一”字。一是“专一”的一。荀子说:“好一则博。”这句话是很有精义的。因为有了一个专的问题做中心,从事研究,便可旁搜广引,自然而然的广博起来了。我看世界名人学者对于治学的解释,尚少如此精约的,治学必须“专一”的“一”,这是天经地义的了。第二个,是“集”字。集是“搜集”的集。集照篆字的写法,是这样:“集”好像许多钩钩一样。我们研究学问有了中心题目,便要多多搜集材料,像“集”的篆写一样,用许多钩钩到处去钩,上下古今,左右中外地钩,前前后后四面八方地钩,钩集在一起来,好细细研究。

第三个,是“钻”字。钻是钻进去的钻,就是深入到里面去,看得清清楚楚,取得宝贝。做学问虽不能像钻东西那么钻,但是能够用最好的方法,也可以很快钻进去。我在×国,参观一个金矿,他们开采用的机器,是运用大气的压力来发生动力的。我见到他们开采的速度,是比现代所称的“电化”的电力,还不知要增加若干倍咧。我们做学问也是一样,如果我们能够在学术气氛中的大气压力下,发生动力去钻,一定能够深入到里面去,探获学问的根源奥妙与诀窍,而必有很好的收获。

第四个,是“剖”字。剖是“解剖”的剖,就是“分析”的意思。有些材料钻进去还不够,必须解剖出来看它的真伪,是有用的还是有毒素的?以便取舍,清化运用。如此,鉴别材料,慎选材料,自然会适宜了。

第五个,是“韧”字。韧是坚韧,即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。做学问是一种长期的战斗工作,所以必须有韧性战斗的精神,才能够在长期战斗中,战胜许许多多困难,化除种种障碍,开辟出一条新的道路,走入新的境界。

我想我们每一个人,能把“一”、“集”、“钻”、“剖”、“韧”五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。

再次,我们每天要问的,是“自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?”

为什么要这样问?因为工作的好坏影响我们的生活学习都是很大的。我对于工作也提出几点意见。以供大家参考。

第一点是要“站岗位”。各人所负的责任不同,各人有各人的岗位,各人应该站在各人自己的岗位上,守牢自己的岗位,在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步。我最近在想,人人应该有“站岗位”的教育。站牢在自己的工作岗位上,教育自己知责任,明责任,负责任——教育自己进步。

第二点是要“敏捷正确”。工作怎样能够做得敏捷正确呢?这就要靠熟练与精细。粗心大意,是最易弄错弄坏事情的。

第三点是要“做好为止”。有些人做事,有起头无煞尾,做东丢西,做西丢东,忙过不少,不是一事无成,就是半途而废。我们做事要按照计划,依次完成,就必须毅力坚持,一直到做好为止。

最后,我们每天要问的,是“自己的道德有没有进步?有,进步了多少?”

为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大,所以我在不久以前,就提出“人格防”来,要我们大家“建筑人格长城”。建筑人格长城的基础,就是道德现在分“公德”和“私德”两方面来说。

先说“公德”。一个集体能不能稳固,是否可以兴盛起来?就要看每一个集体的组成分子,能不能顾到公德,卫护公德,来衡量它。如果一个集体的组成分子,人人以公德为前提,注意着每一个行动,则这一个集体,必然是日益稳固,日益兴盛起来。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则这个集体的基础必然动摇,并且一定是要衰败下去!要不然,就只有把这些不顾公德的分子清除出这个集体,这个集体才有转向新生机的希望。所以我们在每一个行动上,都要问一问是否妨碍了公德?是否有助于公德?

再说“私德”。私德不讲究的人,每每就成为妨害公德的人,所以一个人的私德更是要紧,私德更是公德的根本,私德最重要的“廉洁”。一切坏心术坏行为,都由不廉洁而起。所以我在讲“建筑人格长城”的时候,提到了杨震的“四知”,甘地的漏夜“还金”,华盛顿的勇敢承认错误,和冯焕章先生所讲的平老静“还金镯”的故事,这些,都是我们大家私德上的好榜样,我们每个人都可以效法这些榜样,把自己的私德建立起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益,则我们的学校必然地到了四周年,是有一种高贵的品德成绩表现出来。

我今天所讲的“每天四问”,提供大家作为进德修业的参考。如果灵活运用地说到做到,明年今日四周年纪念的时候,必然可以见出每个人身体健康上有着大的进步,学问进修上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显示“水到渠成”的进步,而有着大大的进步。

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