清代闺房诗笔谈--陈为松的“女性论文集”_陈维崧论文

清代闺房诗笔谈--陈为松的“女性论文集”_陈维崧论文

清代闺秀诗话笔谈——陈维崧《妇人集》,本文主要内容关键词为:闺秀论文,诗话论文,笔谈论文,清代论文,妇人论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。

中图分类号:I207.22文献标识码:A文章编号:1001-4403(2009)02-0050-11

《妇人集》,陈维崧撰。陈维崧(1625-1682),字其年,号迦陵,明末清初江苏宜兴人。家世清贵,祖父陈于廷官明左都御史,东林党人;父陈贞慧,为南京“四公子”之一。陈维崧少逢国变,又遭地方侵夺,外出依江苏如皋冒襄,应乡试不中,中年落拓走南北。清康熙十八年(1679),举博学鸿词,授翰林院检讨,不四年而卒。陈性情豪迈,自负才情,诗、骈文皆工,尤擅填词,词宗苏、辛,多牢落不平之气,词情激烈,骨力遒劲,为阳羡派领袖。著作有《湖海楼集》54卷,另有《陈检讨四六》20卷和《两晋南北集珍》等。明末清初文人热衷为妇女事迹作传,《妇人集》乃陈维崧纂集明清之际妇女诗词及轶事之作。有冒褒注与王士禄评。附有冒丹书《〈妇人集〉补》10条。冒褒,字无誉,号铸错。江苏如皋人。诸生。著名文士冒襄异母弟。有《铸错老人集》。王士禄(1625-1673),字子底,一字伯受,号西樵,桓台新城(今山东桓台)人。清顺治十二年(1655)进士。曾官吏部考功司员外郎。有《考功集》等。士禄以诗法教诸弟,其中王士禛是康熙文坛主盟。王士禄曾汇辑古今闺秀之文230卷编为《燃脂集》,鼓励女子创作。冒丹书,字青若,号卯君。诸生。冒襄之子。考授州同。有《枕烟堂集》。

《妇人集》,是至今所知清代最早记载清代闺秀诗词创作而具有诗话性质的著作。虽然篇幅不大,仅二卷,诗话90余条;但为清代的闺秀诗话确定了基本模式,即内容大体是女性诗词选兼诗人小传,间有简短评语,并采录部分与诗词无关的女性轶闻佚事。清代闺秀诗话一般都未突破此窠臼,可见其于清代闺秀诗话史上的开山地位。

《妇人集》不称《妇人诗话》,就已表明其内容不全与女性诗词相关。比如卷一开始几则,记载前明长平公主、田贵妃,前明宫女某出家为尼、郑妗沦为渔人妇等在“甲申之变”后的遭际就不属诗话,但有比较鲜明的时代印记,隐约流露出作者对故国的某种感情。又如记陈圆圆的遭遇,则反映了战乱时期的一段史实,很有参考价值。而记顾横波、柳如是、董小宛、李香等秦淮名妓,落笔于褒奖其才情,也未直接提及其诗词创作。全书非诗话内容约有三分之一。

当然《妇人集》大部分内容还是妇人诗话。如记徐灿、纪映淮、叶绍袁三女、方维仪、浦映渌、王朗、王端淑、顾文婉等数十人,都多少与诗词创作挂钩。此类诗话一般是先介绍女性诗人,然后引用其作品,有时还略加评点。如“徐湘苹”条:

徐湘苹(名灿),才锋遒丽,生平著小词最佳。盖南宋以来,闺房之秀,一人而已。其词娣视淑贞,姒畜清照。至“道是愁心春带来,春又归何处”、“又衰杨霜遍灞陵桥,何处是前朝雪”等语,缠绵辛苦,兼撮屯田、淮海诸胜,直可凭衿。(卷一)

徐灿,陈之遴继室。能诗善画,尤工于词。晚年因陈之遴获罪,随同流徙塞外。著有《拙政园诗馀》、《拙政园诗集》等。是清初最重要的女词人之一。词中多抒发故国之思、兴亡之感,寄寓强烈的情怀。后来陈廷焯《白雨斋词话》云:“闺秀之为词才,前则李易安,后则徐湘苹。”可能受此条诗话影响。此条诗话的“含金量”大概是全书最高的一条,对徐灿词的评语甚多,既有历史的比照,也有风格的概括与探源,言简意赅,很是精彩。可惜这样的诗话条目极少。大部分是比较简单的介绍:

云间章玉筐(名有湘),龙眠孙进士(名中麟)妇也,工才调。作诗寄姊云:[略](卷二)

虞山许太夫人吴片霞,有诗才。其《梨花双蝶》一诗,世尤诵之。诗曰:[略](卷二)

仁和俞琼英(名桂),诗文才一十六篇,才思颇清绮,遇合抑塞,二十而夭。其拟李义山《无题》云:[略](卷二)

除了对作者才能略有褒词,对作品则未置一言。

《妇人集》采录的闺秀诗人主要是吴越才女,这自然与江南的经济文化发达,闺秀诗人创作繁荣密切相关。但作者还是尽力收集到江西女子朱中楣、长沙女子王素音、休宁女子范眉生、宿迁女子汤文玉诗,特别是还有北方颍水贤嫒诗,济南德州女子琅玕诗,无名邮亭女子诗,临邑女子邢慈净诗,等等。虽然并不多,但整个清代闺秀诗话皆如此。这有其客观原因,无须苛求。不管如何,《妇人集》保存了明末清初这个特殊历史时期的若干女诗人女词人的作品,使其免于湮没。有的材料,还可供采用。比如《全明词》收王朗词3首,但据《妇人集》就可增补一首《浪淘沙·闺情》,半阕《浣溪沙·春愁》,残句“昨夜睡浓兼好梦,一身春懒起还迟”。

应该提及的是《妇人集》冒褒注起到补充作用,其或注名号,或印证诗词,或介绍本事,皆有助于读者了解诗人与作品。而王士禄评虽然很少,但有画龙点睛之功。还要注意的是自卷二“江西李侍郎”条起的10条“俱系湖海楼自撰并自注”(卷二冒褒注语),可视为《妇人集》的正文。

《妇人集》较早的版本,据藏书家吴骞于乾隆五十六年辛亥(1791)所作的本书题所云,是年春,“从沈吕黄孝廉处得其年检讨《妇人集》”,并与年前得到的陈定生《山阳录》,“合二编而抄之,俾览古之君子,知有明所以结三百年之局者,区区南部之烟花,不烈于东京之党锢也”。后来此抄本亦为藏书家杨复吉“得睹全豹,并如皋冒氏叔侄纂注补遗”(杨复吉题记),可见抄本即已是注评本,并有冒丹书之补了。杨复吉另跋云:“迦陵先生《妇人集》,向颇怪其名不雅驯。后阅焦氏《经籍志》总集类载《妇人诗集》二卷,宋颜竣辑。乃知前辈用字之不苟如此也。”此道出《妇人集》取名的来由。此书后来的刊本有《丛书集成初编》影印道光廿六年(1846)《海山仙馆丛书》本,商务印书舘在1932年也据《海山仙馆丛书》本影印初版发行,其他刊本据悉还有冒氏丛书本、台湾《笔记小说大观本》等,其祖本大概都是《海山仙馆丛书》本。

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