从经济全球化看思想政治教育的资源意识_经济全球化论文

从经济全球化看思想政治教育的资源意识_经济全球化论文

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[中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 1007-192X(2007)03-0009-05

经济全球化进程的深入发展不断地改变着世界历史和人们的社会生活,也给思想政治教育工作带来了严峻挑战。全球化“使在场和缺场纠缠在一起,让远距离的社会事件和社会关系与地方性的场景交织在一起”,[1] 这一过程同时也必然伴随着思想文化、意识形态全球化的过程。各种文化思潮和价值观念的相互激荡与渗透,使个体的生活世界呈现出价值多元化、内容丰富化的倾向,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强。“人类的精神王国不再是某一亚里士多德式或黑格尔式的集大成者独白的舞台,而变成众多智慧头脑争相对话的、群星璀璨的思想天空”,[2] 这既为思想政治教育提供了广阔的舞台,拓展了开放性的视野,但无形之中也增加了思想政治教育的价值实现难度。因此,经济全球化视野下的思想政治教育必须具有资源意识,提高工作效率,从而增强思想政治教育的实效性,为人的全面发展与建设社会主义和谐社会服务。

一、经济全球化时代的思想政治教育要具有资源意识

全球化时代的思想政治教育必须具有资源意识。“所谓资源意识,就是价值意识或财富意识。”[3] 过去人们讲资源,主要指物质资源和自然资源,是一种有形的财产和财富,而很少将文化精神、思想意识和观念习俗列入资源的范畴。但是,资源不仅有物质资源,还包括人力资源、体制资源、文化资源等。思想政治教育的资源主要是指意识形态、文化精神和价值观念,当然也包括典型人物与事件。在传统思想政治教育中,大量的资源得不到有效开发,结果浪费了人力物力,却没有取得应有的实效,这是典型的资源意识不强的表现。与经济全球化的历史进程相呼应,思想文化也正通过各种途径向全球各个角落蔓延、渗透,因此思想政治教育必须突出资源意识,以人们喜闻乐见的形式开发思想道德资源,以提高思想政治教育工作效率,增强实效性。

思想政治教育资源以其再生性、精神性和渗透性等特征而容易被人忽视。马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”[4] 意识形态、文化精神和价值观念都是宝贵的精神财富和思想道德资源,可以被反复使用、到处使用,创造出大量成果,不像物质资源和自然资源只有一次性使用价值。一些人只看到具体化的、物质化的价值,看不到精神化的、社会化的价值,这是思想政治教育缺乏资源意识的表现。传统思想政治教育通常要消耗大量的人力、物力以及相关资源,而在全球化的社会环境中,社会竞争激烈,人们时间观念和效率意识增强,个体成员生活安排紧张而周密,思想政治教育工作投入的点滴时间和人力物力对每个人来说都是很宝贵的,如果取得被人们认同的积极效果,说明思想政治教育的资源得到有效利用,否则不仅没有价值,而且造成思想政治教育资源的浪费。因此,思想政治教育工作者和社会成员都要有资源意识,增强资源意识就是提高思想政治教育的效率和实效性。

在经济全球化的社会环境下,思想政治教育工作要突出资源意识,从资源的视角研究和探讨人才的培养和思想政治教育价值的实现。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确提出:“要深入挖掘各类课程的思想政治教育资源,使学生在学习科学文化知识的过程中,自觉加强思想政治教育,提高政治觉悟。”笔者认为,加强和改进新时期的思想政治教育工作,突出思想政治教育的资源意识,必须正确对待意识形态的一元与多元关系,必须科学处理外来文化与传统文化的关系,必须引导人们树立科学的理想信念。这是增强思想政治教育针对性、实效性的必然选择,也是适应经济全球化社会环境的需要,是提高人的思想政治素质的基本要求。

二、强调思想政治教育的资源意识,必须正确对待意识形态的一元与多元的关系

自科学社会主义诞生以来,意识形态领域实质上一直是社会主义与资本主义、无产阶级与资产阶级的基本对立。这一格局并没有因为“趋同论”、“意识形态终结论”等非意识形态理论的出现而消解,也没有因为经济一体化过程中经济合作的加强而淡化。社会主义意识形态宣传和教育仍然是思想政治教育的主要内容。但是,随着世界经济一体化、经济全球化进程的加快和我国现代化进程的不断深入,社会主义意识形态的宣传和教育也必将面临许多新情况、新问题。

第一,加强社会主义意识形态的主导地位,避免贬低和否定社会主义意识形态倾向的出现。社会主义意识形态体现了中国共产党和中国人民的根本利益和共同价值观,通过无产阶级革命家和马列主义经典作家几代人的不断探索,已经形成了比较完整的思想体系,形成了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。社会主义意识形态始终是思想政治教育工作的指导思想,但是由于历史的和现实的原因,这一指导思想受到了不同程度的冲击。从历史的影响来看,建国以后,我们党经历了反右斗争、“大跃进”和“文化大革命”的严重失误,每一次严重的失误都是直接与过分夸大社会主义意识形态的作用有关,由此造成了人们对社会主义意识形态宣传和教育的逆反心理。从现实的因素来看,西方国家并没有停止对我们的意识形态渗透,他们不断强化资本主义意识形态在国际范围影响的同时,却提出了“意识形态终结论”等所谓的非意识形态理论,国内的思想界受到这种思想的影响也提出了意识形态“趋同论”与其相呼应,以期淡化和抵消社会主义意识形态的价值。尤其是在经济全球化背景下,资本主义意识形态的影响会以更直接的方式、更广泛的形式冲击社会主义意识形态,从而对思想政治教育提出了更高的要求。

第二,在经济全球化过程中,要清醒认识经济领域背后的“政治-文化”目的。冷战结束以后,各国由以防务安全为主转向了以经济安全为主,区域经济一体化和全球经济一体化的出现就是保证经济安全的产物。美国布什政府把“经济政策作为对外政策的核心”,日本提出了以经济为中心“重返亚洲”的政治经济新战略,德国与法国一起试图谋求以其为主导的欧洲经济政治一体化,这些现象同时也证明了经济全球化过程中意识形态的实质并没有发生改变,改变的只是意识形态的形式。各国根据政治的需要强化了经济影响的力度,“政治-文化”的影响紧紧围绕经济利益这个中心进行,经济与政治、经济与文化的关系从没有像今天这样紧密。如何揭示发达国家在经济政策背后的“政治-文化”企图,是新时期思想政治教育面临的主要任务。在思想政治教育中,这些问题可以归结为一个问题,即如何处理好一元的社会主义意识形态与其他多种意识形态并存的关系。过去,在封闭和半封闭的社会条件下,我们对非社会主义意识形态采取非此即彼的简单排斥态度,社会主义意识形态缺乏与不同的意识形态的比较与对话。在开放的条件下,不同的意识形态跨过了封闭条件下的自我预设,共存于同一时空,出现了意识形态的多样性,客观上给人们提供了进行多种选择的可能性。在这种情况下,坚持社会主义意识形态的主导地位显得更加重要。

第三,要从理论研究和宣传教育等方面保证社会主义意识形态的主导地位。马克思创立科学社会主义的社会基础是世界交往和世界文化的形成,实际上是资本主义世界开放格局已经出现的结果。科学社会主义在这样的背景下传播到中国,并且得到了进一步的发展。但在一段时期内,思想政治教育理论与实践走向了封闭与半封闭的状态。改革开放以后,这种状况有了明显的改观,可是并没有从根本上改变。经济全球化是经济进一步开放的表现,社会主义不仅要面对社会主义理论自身发展的问题,同时也要面对在经济全球化条件下出现的新情况、新问题。这些新情况、新问题需要理论工作者进行概括和分析,并进一步丰富和发展科学社会主义理论。通过比较的方式对社会主义与资本主义进行历史、现实的研究,可以提高教育的效果和质量。资本主义的发展历史是其意识形态的实践过程,本身就是活生生的教育素材,有很好的教育价值。除此之外,还要揭示经济交往背后的“政治-文化”意图。马克思曾经一针见血地指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”[5] 资本主义的经济交往是满足其经济利益的需要,经济全球化过程实质上也是进一步实现其利益最大化的需要。当我们在经济交往过程中实现利益双赢目标的时候,不能忽视发达资本主义国家在经济交往过程背后藏匿的“政治-文化”目的。这些目的有时是隐藏在经济背后,有时则赤裸裸地走到经济交往的前台,需要明确自己的立场才能看得清楚。思想政治教育的任务除了通过培养人们树立科学的世界观、人生观和价值观以外,还要承担的重任就是努力促使人们科学认识经济与文化、经济与政治的关系,引导人们自觉接受社会主义意识形态的指导。

三、强调思想政治教育的资源意识,必须科学对待外来文化与传统文化的关系

思想政治教育工作实质上是文化传播的过程,其目的是通过思想政治教育形成以马克思主义为指导的中华民族文化凝聚力。民族凝聚力本身就是一种力量,有人把它称为文化力。在封闭、半封闭的社会条件下,我们可以通过马克思主义的思想灌输达到这一目的。可是,在改革开放过程中,西方的各种文化思潮逐渐渗入,并且以不同的方式程度不同地影响着工作对象的思想,单纯的思想灌输受到了来自方方面面的挑战。如果经济一体化成为现实,跨区域的文化交流可以不通过走出国门而广泛地进行,跨区域的文化影响也必将在广度和深度上强于过去。在这种情况下,思想政治教育采用什么方式、通过什么途径来增强中华民族凝聚力,是一个特别值得关注的新问题。

第一,强调思想政治教育的资源意识,在文化交往上要有竞争意识。经济一体化表面上是不同国家的经济合作,实际上是国与国之间在更高层次上的竞争。特别是文化层面的相互渗透与影响,在某种意义上导致了所谓的“文明冲突”。但是,在当前西方主导的经济全球化浪潮下,民族国家必须确立新的竞争意识,弘扬和发展本民族的文化,这是形成民族凝聚力、保证民族竞争力的关键。跨文化的影响打破了单一的文化格局,不同文化同时产生影响是不可避免的,这也给思想政治教育工作在中华民族凝聚力的培养方面带来了许多新的难题。所以,思想政治教育在继续发挥传统的保证功能、教育功能、导向功能的同时也需要向开发功能、预测功能等方面拓展。这种开发功能不同于自然科学可以直接地成为社会生产力,但可以通过形成人们的共同价值观,培养科学的人生态度,完善人的心理素质,更新人的思想观念,提高劳动力与科学技术及自然力的结合程度,从而促进生产力的发展。预测功能则有利于人们科学预见即将发生的事件,从而做到未雨绸缪。所以,经济全球化条件下,不同国家之间的竞争归根到底还是人力资源的竞争,思想政治教育可以通过提升我国社会的文化力实现自身价值。

第二,强调思想政治教育的资源意识,在文化交往上要有开放的心态。世界文明的多样性要求我们在国际文化的交流过程中,既要以开放的心态吸收外来文化的精华,又要能够保持中国传统文化的特色。吸收外来文化的精华可以增强我们进行国际经济交往的拓展力量,扩大与其他国家经济合作的广度。继承中华民族传统文化的精华,可以在经济全球化过程中保持自己的特色,形成稳定的中华民族凝聚力,保持继续发展的内在动力,增强人们对社会主义制度的信心,使人们确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念。

第三,强调思想政治教育的资源意识,在文化交往上必须坚持面向世界与立足民族发展相统一的原则。马克思指出:“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[6] 和平与发展依然是经济全球化时代的主题,全球化与民族化既分化又整合的趋势,要求思想政治教育必须立足民族,面向世界,高扬爱国主义、社会主义与集体主义教育的主旋律,这不仅符合个体健康成长的需要,也是社会主义和谐社会建设的基本要求。经济全球化是一个不可改变的客观发展趋势,民族化发展是世界各国尤其是发展中国家为了维护国家主权和民族文化,在文化交往中高扬民族精神旗帜的过程和状态。民族化从来不是为了抵制全球化,而是为了反对借全球化之名行干涉别国内政之实的“全球西化”。全球化和民族化竞相发展的态势,引起了两者在某些领域和层面上的尖锐对立。思想政治教育的资源意识,就是要充分研究全球化和民族化相统一的趋势,在坚持主旋律教育的前提下,培养面向现代化、面向世界、面向未来的高素质的创造性人才。

四、强调思想政治教育的资源意识,必须科学引导人们树立科学的理想信念

思想政治教育的重要使命是对人们进行系统的马克思主义、共产主义理想信念教育。马克思主义是我们立党立国的指导思想,是建设社会主义和谐社会的共同思想基础;共产主义是人类社会发展的最高阶段和终极目标,经过长期的宣传教育,它们已经融入世界观、人生观和价值观教育之中,融入思想政治教育工作的方方面面。改革开放以来,社会上出现了价值观多元化、追求功利化的趋势,在一定程度上冲击了人们的共产主义信仰。另一方面,由于社会竞争的日益激烈,社会发展变化的节奏加快,人们的心理压力越来越大,对许多事情缺乏准确的自我把握,从而表现出无以名状的迷茫和彷徨,迫切渴望追寻精神寄托。这在一定程度上影响了人们对科学价值观的梳理,对思想政治教育的价值实现构成了极大的挑战,这在某种意义上也导致了思想政治教育的资源浪费和实效性不强。

第一,强调思想政治教育的资源意识,就要客观分析各种腐朽思想的存在根源。在经济全球化的社会背景中,西方资本主义的腐朽价值观会通过更广泛的渠道渗透进来,各种落后腐朽的思想在新的社会历史条件下沉渣泛起,影响着人们的思想和行为。改革开放以后,由于社会各阶层收入差距拉大,特别是一些人对改革开放中的负面现象不能正确地看待,使宗教、迷信和其他非马克思主义甚至反马克思主义的思潮在国内得到传播。同时,经济全球化使文化影响与经济影响结合在一起,文化通过经济利益机制的推动将发挥更大的影响力,各种思潮的传播也就有了更有利的条件。这些新情况是我们在传统思想政治教育中没有直接遇到的。我们关于社会思潮的许多认识和分析还停留在100多年前马克思的有关分析和论述的基础上,而对现代社会思潮发展的规律缺乏深入的研究,也缺乏引导与教育的准备。因此,在现实社会中造成这样的后果:一方面各种腐朽思想的传播与影响范围越来越广;另一方面,我们在教育和宣传方面对此问题的重视不够,思想政治教育在回应各种社会思潮挑战的时候显得无能为力。对此,思想政治教育必须做好充分的思想准备和教育准备,用马克思主义中国化的最新成果引导人们的信仰。

第二,强调思想政治教育的资源意识,就要加强主旋律教育以培育民族精神。面对中国社会转型和国际社会激烈竞争的现实,思想政治教育要增强社会成员对非马克思主义甚至反马克思主义思潮的识别能力和免疫能力,突出主旋律教育,这也是其价值之所在。中国共产党历来重视主旋律教育,如果说革命战争年代加强主旋律教育是为了民族的独立和解放,建国后是为了社会主义制度的建立和巩固,当今思想政治教育工作的主旋律则是为了凝聚人心和力量,建设社会主义和谐社会,培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。我们坚持的主旋律教育,是指引人们在经济全球化进程中有所作为的基本前提,也是增强我国的民族竞争力、凝聚力的基本条件。

第三,引导人们树立科学的世界观、人生观和价值观,是思想政治教育资源意识的标志之一。各种社会思潮影响的目标归根结底是人的价值观问题,一些腐朽思想之所以能够被一些人接受并不断地传播下去,就是因为它能够给一些人以精神上的安慰和寄托。特别是在瞬息万变、竞争激烈的现代社会,已经演化的各种社会思潮以其贴近人情的方式争取了许多成员,反思我们的思想政治教育工作,无论在内容和形式上与现代社会人们的心理需要都有一定的距离,与现代社会人们的精神需求结合不够紧密,从而给腐朽思潮的传播提供了文化空间和思想空间。面对经济全球化的客观现实,必须“坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力”,结合人们的实际生活和个人的情感需要更深入地开展思想政治教育工作,引导人们树立科学的世界观、人生观和价值观,为人的全面发展与建设社会主义和谐社会服务。

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