摘要： 本文为晋中市中小学示范性综合实践基地的设计施工一体化项目的总结，体现地域文化在建筑领域应用的实证研究，文化是人们多年来探索和生活积累的成果，文化具有民族性、地域性以及历史延续性，这也延续到建筑领域。
关键词：地域文化；设计施工一体化；应用
【引言】晋中位于山西省中部，历史悠久，人文荟萃。这里既是华夏文明的重要发祥地，也是晋商文化的发源地。晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。历史的积淀留给晋中丰厚的文化遗产，凝结成独特的民俗文化。这里既拥有深邃富丽的建筑文化、精巧独特的民间工艺、丰富多彩的信仰习俗，又有名扬四海的晋商文化、独一无二的游艺民俗等等。明清山西商人称雄国内商界五个多世纪。每一种社会实践活动都有一种特殊的精神作为其灵魂，它包括进取精神、敬业精神、群体精神，我们可以把它归之为“晋商精神”。
【项目概况】
晋中市中小学示范性综合实践基地项目是山西省重大项目，位于晋中市环城东路天湖公园东南角，总占地155.56亩、总建筑面积2.18万平方米，总投资1.2亿元的中央彩票公益金资助项目，场馆建设资金4000万。基地设有室内综合实践区、室外劳动实践区、综合训练区和生活区等四大区域，还包括：CS场地，百米障碍，高低空项目，攀岩，浮雕墙，彩绘墙，蓝球场，网球场，水景，垂直绿化，廊架，导视等的设计与施工。政府正努力将该项目建成兼具综合性、实践性、示范性的一流基地。这里将成为学生学习、实践和综合素质拓展的全新场所，成为青少年启迪心灵、放飞梦想的成长乐园。
一、地域文化在设计领域应用的意义
地域文化是在一定地域内，以地理环境为基础，其形成是自然因素如地形、气候、河流，和人文因素如经济、宗教、政治、艺术的综合作用。地域文化的建筑反映了当地的人民在长期的发展过程中，所体现出的价值观念、社会风俗、生活方式、社会行为等日常生活的各个层面，它是人们通过体力与脑力创造出来的成果，是沉淀与升华的物质和精神的结晶。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”。
二、地域文化在设计一体化中的应用原则
地域文化下的设计，就是继承和发扬当地环境文化传统的体现，好的设计构思，是源于生活、文化、价值观念的，将时间和空间有机地结合起来。地域文化是设计的灵魂，建筑是地域文化的标志。每个地区若想展现他们的文化气息、民族风情，通过建筑艺术去表达那是再恰当不过了。
2.1突出地方文化
地域文化在设计的表达，不是对躯壳的塑造，而是注重感情的抒发。，对地理环境、民族风情、经济基础等方面也要进行综合、全面的分析，注意环境问题和生态问题，从而创建新的思路。过于注重表面形式，而忽略建筑内涵和地域文化的设计是没有生命力的，也是经不起时间考验的。
历史上，这里曾是驰骋商海500年，创立了汇通天下、货通天下的中国第一商帮——晋商故里；
抗战时期，八路军总部和中共中央北方局曾在这里驻扎八年之久，是华北抗战的指挥中心；
晋商精神、太行精神融合传承铸造了今天独特的晋中精神——明礼诚信、开放包容、艰苦奋斗、唯实唯先。
晋中基地建设以“教育为美” 为主要顶层理念，结合晋中自然条件、晋商文明、历史人文、旅游文化等，将“教育为美”之下的“创新”、“科技”、“实践”理念渗透延伸到基地的场馆建设、基地文化建设、课程建设、信息化建设、运营服务建设等方面。
2.2因地制宜
关于地域文化的切入点，顾名思义，就是要注重地域与文化。晋中的文化历史源远而流长，一方水土养育一方人，不同的地方造就不同的建设特点。随着时代的发展，社会的进步，人们对美的概念要求越来越高，处于全球一体化经济的今天，国外现代建筑的各种理论思潮、流派如洪水般的涌入，设计主题也是空前的活跃。那么，如何找准地域文化建筑的切入点，如何继承并且汲取先进文化的精华而又不失对原有文化的保留，这是每一个人值得认真思考的问题。
晋中独特的地理环境，孕育了多样的地质地貌，雄伟的太行山跨境而过；当地还开发了绵山、红崖沟等一系列自然生态景区。此外，人文景观更是星罗棋布，诠释出山西文化的精髓。独特而丰富的文化遗存平遥古城、乔家大院，都展现了晋中旅游的独特魅力，都展现了晋中旅游的独特魅力。
全球范围掀起了科技革命、能源革命等新浪潮，中国经济也进入新常态攻坚期。山西科技创新城相伴高校新校区的强势突进，产学研一体化环境下，技术创新向产业产品转换的“ 梦工厂” 落地。晋中正以独特的优势顺应这种转型升级。
诚信是商业秩序的主轴，也是晋商精神中最宝贵的财富。晋商认为：“君子爱财，取之有道”，“信义为本，禄利为末”，“重信义，除虚伪，节情欲，敦品行，贵忠诚，鄙利己，奉博爱，薄嫉恨，喜辛苦，戒奢华”，经商虽然是以盈利为目的，如果坚守道德信义的根本，定能成功。
晋中基地之美：庄子曰：“天地有大美而不言”。教育之美在于没有教育的痕迹，以春风化雨般潜移默化的影响青少年。文化建设是晋中基地长远发展的重要途径，而显性文化是最外在、最直观的展现形式，直观传递基地文化力。
2.3应用原则
每一件作品都要细细斟酌、尽善尽美，要充分考虑与环境因素的相融合，尊重当地的地理特征和生态环境，灵活地运用当地的地方性材料，因地制宜，就地取材，适应当地的文化特征，总结以往经验，搜集民间特色信息，使得地域文化在设计应用中得以充分释放与发扬。
诚信养德，美育修身，开智求真，勤劳练体。教育是关于“ 人” 的教育，核心是健全学生的人格，实现人的全面发展。晋中基地旨在满足广大青少年探索、求知、体验的愿望，进一步提高其综合素质和人文科技素养，使其德智体美劳全面发展。
“唯实求新”中的“唯”，是“独、只有”之意。“唯实”指严谨治学，即讲求实际，因为教育与实践都不可弄虚作假，要秉承实事求是的态度，切实提高学生的动手能力，实现真正意义上的知行合一。求新是追求创新之意，既契合了与时俱进的时代精神，也是实现科技不断发展的必然要求。晋中基地在发展中创新，在创新中发展，为青少年的未来发展夯实基础。
三、地域文化在设计施工一体化的应用
3.1地域文化的表现
每一种建筑都诠释了自己的语言，建筑场所是空间性的地域表达方式，人们在场所中对建筑产生了解，建筑并不是完全的模仿，其主要是在地域特色的基础上追随色彩、材料以及各种质感，以此表达出场所中的文化隐喻。
晋中基地的导视系统颜色都取自logo中的标准色，蓝色代表天空、大海与科技，寓意海纳百川的胸怀和青少年求知的渴望，敢于创新，配以绿色做搭配，整体搭配清新活力，彰显生命与生机，体现出青少年的青春与活力，寓意美好的希望。造型上以流畅的弧形，加上logo中的辅助图形为总体造型，能够很好地延伸logo在导视中的运用，使得视觉系统和谐、统一；同时采用雕刻镂空的制作工艺，既能表达出祥云的吉祥之意，又能与时尚趋势相统一，寓意青少年要不断与时俱进，不断开拓创新。
科技楼采用流线型造型设计，配以条形光带，体现科技之光，绽放科技光芒，包柱光线树，将原建筑结构柱包裹，向四周延伸，体现科技的无限发展，让学生能够产生互动与共鸣，产生对科技的浓厚兴趣。
综合二号楼主要采用新中国风设计，风格大气、简约、沉稳，将传统的元素用在现代的空间设计中，体现了创新这一主题；同时，进门的隔断采用榆次老街的窗扇设计，又体现出实践中“ 精细” 的态度；绿色的使用寓意欣欣向荣，并且绿色寓意生命，符合中小学这个群体特征。
3.2地域文化的运用
在晋中基地中会依照当地材料的特色进行施工设计，这也表达了一种可持续发展的理念。现如今倡导低碳环保，资源循环使用的情况下就地取材，我国古谚“靠山吃山，靠水吃水”对工程建设起到了非常大的影响作用。这句话在现代所折射出来的意思是使用当地的已有资源，发展当地的特色产业，施工设计也不例外。
根据基地整体建筑风格，及积极、快乐的基调，可采用后现代，简洁独具特色的设计手法，营造轻松愉悦、清新的寓教于乐的氛围，激发学生的自我创造能力，让其自身个性得以充分发挥。
休闲平台处于校内景观观赏效果最佳位置，其构架材质由科技时尚的不锈钢材和绿色环保的亲木板材之间的完美组合。整体构架融入校园景观，是基地内标志性的景观点，满足人体的功能性和人性化的需求。造型上采取现代简洁的回字形元素，整体以框架形式表现，安全、隐蔽但又不与外界隔阂，寓意师生在人生的道路上要学会取其精华去其糟粕，勇于创新、求真务实的精神。
体育场攀岩处于运动场，空间尺寸较适宜攀岩运动项目，由于针对的对象是青少年，从安全上考虑，周边铺装安全地垫，即使在攀岩掉下来的时候也不会有危险。每块攀岩板的尺寸为0.9x0.9m，攀岩板表面经粗糙化处理，并有不规则凹凸纹理，以模拟天然石之质感。每个凹凸的地方都是很好的抓握点和踏足点，再将一块块的立体岩板设计组合，建成和天然岩壁一般凹凸不平的平面攀岩场。
文化景墙的设计融入几何元素，使得基地文化整体统一、协调；内容上可展示天文、地理、生物、化学、艺术等学科特色与内容；以简笔画的形式展现，并配以文字介绍，展现形式多元、新颖，符合青少年的心理特征，并契合基地精神。
小品设计考虑到基地条件因素。为营造符合基地特有的环境氛围，我们在小品的设计上采用色彩丰富、造型活泼来进行设计，可满足学生在视觉上和心理上的需求，设计将进行合理化的布点，既能很好地融入到校园场景中，也能营造出快乐、五彩的校园空间氛围。
3.3地域文化精神的表达
地域主义在施工设计中很多描述性的语言都是对传统文化的借鉴，具有一定的延续性，创新性也非常高，并且也呈现出人们对物体的一种精神性需求。无论是哪一种类型的作品，都会将自己的设计思想融入到自己的作品之中。晋中市综合实践基地教学区共有24个特色场馆场馆，供学生体验各种主题下的丰富多样课程，下面就为大家列举几个有代表性的场馆。
晋商教育馆
平遥，是晋商的发源地之一。中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号就是在这里诞生，来到平遥古城，穿越千年古都，探访一个个古香古色的票号，探寻往日晋商的辉煌，感受晋商精神带来的震撼。
晋商教育馆，通过进行晋商文化启蒙，让学生了解晋商文化的核心和发展历史，领略继承晋商精神，学习晋商精神的灵魂，深思晋商精神对人生的启发，掌握金融技艺，体验商业趣味，最终实现创富。
茶艺
运用多媒体教授茶艺相关知识、亲子动手体验沏茶的整个流程、感悟茶艺魅力以及中华传统文化的博大精深。
泥陶艺
基地泥陶艺制作室以山西黑陶文化为依托，以“技艺传授、文化传承”作为育人目标，了解基本制陶仪器使用方法，亲自体验制陶过程，感受真正的制陶工艺，让学生在体验的过程中回顾历史、感受艺术、传承精神。
沙画艺术
沙画艺术集绘画、音乐、文学、表演于一体，以综合性、实践性和探究性为学习特征。晋中沙画艺术室旨在让学生从感知到认知、由浅入深地学习沙画艺术室艺术，“设计——创作——表演”沙画艺术室，能用起舞的沙子表达自己的情感，提高审美能力、创作能力和艺术素养。
【结语】文化是施工设计精神功能的一种表现，不同地区文化不同所呈现的施工设计表达也不相同，这样也更加体现了民族的特色感。正是这些精神内涵的存在，让我国的现代化建设走向多样性发展可能，这是一种继承和发展，也是一种积累和循序渐进的景象。希望本文的应用研究能够对地域文化的发展以及建设起到一定的促进性作用，权作给更多建设者带去一些思考和建议；一起走进特色晋中，穿越千年文化古都，感受百年晋商精髓，励志未来卓越人生。
作者简介：徐伟（1978—），男，一级建造师/二级建造师/高级工程师，深圳市特菲克策划设计有限公司项目总监、深圳市国泰安启航建设工程有限公司总工，长期从事建筑工程管理工作，深圳市监理工程师协会会员。
论文作者:徐伟
论文发表刊物:《基层建设》2017年第22期
论文发表时间:2017/11/20
标签：晋中论文; 文化论文; 地域论文; 基地论文; 晋商论文; 精神论文; 建筑论文; 《基层建设》2017年第22期论文;