初中语文诵读教学研究论文_帕力旦·阿巴拜克力

初中语文诵读教学研究论文_帕力旦·阿巴拜克力

帕力旦·阿巴拜克力(伽师县古勒鲁克乡中学 新疆 伽师 844300)

摘要:近些年来,西藏地区初中语文的教学水平在逐渐提高,但是其仍然存在着很严重的问题,这些问题的产生直接阻碍了西藏地区学生们的发展。对此,需要加大对语文教学的研究力度,对诵读方面的教学进行重视,给予藏区学生们课堂的主体地位,利用好现有的教学设备以及教学方式,对藏区学生们开展诵读的教学。在诵读的教学过程中,要时刻以语感为主进行教学,让学生们在诵读中感受到语文知识的魅力,以此来提高整体初中语文诵读课堂的教学质量以及教学效率。

关键词:初中语文;藏区学生;诵读教学;教学研究

中图分类号:G661.8文献标识码:A文章编号:ISSN1005-4197(2019)05-0124-01

引言

现阶段,西藏地区的语文教学相对来说比较重视的是语文内容的讲述,在诵读方面的重视程度比较低,诵读的教学过程比较薄弱。想要改变诵读教学的方式就要从基础上对其内容进行分析,分析出诵读教学的优势,合理的利用好该优势,规范其语言的传达形式,形成一个开拓的空间,进而提升整体藏区学生语感以及语文素养,增加学生们的鉴赏能力,不断的改革并创新自身的诵读教学方式,对其内容进行整改,让其更加适合藏区学生们的发展,满足学生们的各项需求。

一、初中语文诵读的类型

想要提高藏区学生们的诵读能力,对学生们进行诵读的教学,就要深入的分析出初中语文诵读的类型,通过类型的分化,来进一步制定其相关的教学方式,完善相关的诵读教学模式以及教学方法。

1.朗读

所谓的朗读就是利用相关的语言技巧把书面上的东西进行转化,将其视觉上的感受转化为听觉上的感受,了解文章内容所要表达的情感,这是一个复杂的过程,具有一定的艺术性,其和人们的生活语言相比较,具有一定的美感,且其表达的方式相对来说更加的准确。在实际的朗读过程中,文字内容入于眼、出于口、闻于耳、记于心,多方感知,对文章感受极为深刻。朗读诗文以至于成诵,文章对学生的影响是潜移默化的。学生的朗读,既涉及阅读能力,也涉及言语表达能力。读时不但要动眼、动口,更要动脑、动情,充分展示文本的语言美、形象美、情感美和意境美,培养了学生正确的审美观念,提升了学生的审美情趣,让学生真正享受到审美的乐趣。

2.朗诵

朗诵,就是用清晰、响亮的声音j结合各种语言手段来完整地表达作品思想感情的一种语言艺术。是以有感情朗读为基础,要求创造性地运用停顿、重音、语调、语速,辅以手势、眼神、肢体动作和面部表情等,将朗读艺术化。

3.吟诵

它能激发学生的感情,让学生在理解字词句篇时,接受语言文字所蕴含的思想感情。吟诵训练,作为语言文字训练的一种形式,不是要求对每篇课文都要“歌而吟之”,其训练重点不在指导朗读的技巧,而在体会文章的感情。

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4.背诵

背诵是中国传统的语言教学中最基本、最主要、最有效的方法之一,其妙处就在于它是一个积累、熏陶、感悟的过程,它既可以储存知识,加深理解,又可以强化记忆能力,还可以锻炼口头表达能力。

二、诵读教学策略

1.回顾古代诵读教学法,把握其演进轨迹

诵读法是传统语文中最主要的阅读法,“熟读成诵,涵咏体味”是其本质。古代教民,口耳相传,借音乐进行礼教。《周礼》“大司乐教国予以乐德、乐语、乐舞”。所谓“乐语”,指的就是语文和音乐的结合。“兴道、讽诵、语言”都包含在“乐语”的教育之中。“讽诵”,就是进行吟诵泳读的阅读教育。先秦的私塾里,从识字教学始,到蒙学读经,始终以“熟读成诵”为其最终目的。春秋战国时期,《诗经》是孔子用于教学所编选的第一部诗歌读本,也是当时的诵读教材。我国诗歌史上第二个高峰是《楚辞》,屈原所创的“骚体”,句式灵活,琅琅上口,易于诵读。先秦历史散文、诸子散文是当时主要的诵读内容,时至今日,我国人教版高中语文第一册的文言文单元篇目大都源于先秦散文。《学记》一书的出现,最早、最完各地反映了语文教学论思想。《学记》总结“大学之道”的基本构架是:小成阶段七年,大成阶段二年。“视离经辨志”——阅读能力是小成阶段七年中头一年所必须掌握的。可以看出,古人对阅读能力非常重视。

2.提倡精思,讲究揣摩

古人认为,诵读和精思应该相伴相随,强调“体味”“妙用”q精思”。东汉王充认为读书要勤于问难。他的《问孔篇》有:“圣人之言,不能尽解;说道陈义,不能辄形。不能辄形,宜问以发之;不能尽解,宜难以极之。”主张诵书时要善于考,学习才能更深入。韩愈认为读书要“沉浸浓郁,含英咀华”,“经事者必提其要,纂言者必钩其玄。”①北宋张载主张“书须成诵”,熟读精思,“精思多在夜中或静坐而之”。圆晚清王筠认为读书要先易后难,要圈点涂抹,要熟读而心过。熟读精思,事理明达,这是许多教育家的教学法原则。如果说精思是抓住重点有针对性地思考,揣摩则是抓住难点反复推敲比较。“阅读方法不仅是机械地解释字义,记诵文句,研究文法修辞法则,最紧要的还在多比较、多归纳、多揣摩、多体会,一字一句都不轻易放过,务必发现他的特性。”国古代教师重读,重学生自己思考、揣摩。他们让学生先读后背,然后开始讲解,最后让学生慢慢地去体会、揣摩。听别人讲和自己细心揣摩,效果大不一样。揣摩就是到具体的语言环境中求索,设身处地去体会。揣摩的途径包括闭目凝思,化入角色,纵横比较,反复推敲等,这便是古人说的出入读书法。入乎其内,出乎其外,要在熟读背诵的基础上,运用已有知识,去精思、体会、揣摩。

三、结语

在藏区初中的语文教学课堂当中,老师们要始终坚持自身的教学原则,按照其原则进行教学方案的制定,并加以实施,老师们要不断的鼓励藏区学生们进行知识的阅读,提高学生们对语文知识的鉴赏能力,学会欣赏语文词句,整个课堂要以读为主,调动起学生们的积极性,提高学生们的语文知识储备量,从多个方面来提高藏区学生们的素质,加强其创新能力,强化其创新意识,让诵读教学和语文课堂完整的融合在一起,形成一个完整的整体,完善藏区语文课堂的教学模式。

参考文献

[1]崔智慧.初中语文幸福感教学研究[D].渤海大学2015.

[2]刘媛萍.高中生厌学语文现象成因及其对策研究[D].湖南师范大学2013.

[3]郑丽婷.新时期初中语文期刊写作教学栏目研究[D].上海师范大学2015.

论文作者:帕力旦·阿巴拜克力

论文发表刊物:《基础教育课程》2019年5月10期

论文发表时间:2019/5/8

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