农村女性参与乡村治理现象的文化传播
——以凤阳小岗村为例
王雨康 新疆维吾尔自治区阿拉尔市塔里木大学 刘成峰 山东省沂水一中
摘要： 安徽凤阳小岗村不仅是农村改革的先锋，而且创造了女性参与乡村治理的典范。女性参与乡村治理，不仅提升了自身的独立意识，而且潜移默化地影响着子女及身边人，为乡村社会和谐稳定提供了宝贵经验，值得在新时代进一步传播和推广。
关键词： 农村女性；乡村治理；文化传播
众所周知，安徽凤阳小岗村是我国农村改革特别是家庭联产承包责任制推行的先锋模范。之后，“敢为人先，勇于创新”“脚踏实地，求真务实”“同甘共苦，忠诚守信”“与时俱进，开拓创新”的“小岗精神”不仅影响和教育着出生和成长在小岗村的人们，也随着改革开放的历程在全国范围内得到广泛传播，成为我国乡村治理的宝贵精神财富。在农村治理的过程中，小岗村一个独特的社会经验是女性参与乡村治理，这种现象已成为一种文化，既是我国农村妇女社会地位提升的标志，也引起社会学者对发挥女性社会作用的高度关注，值得进一步宣传和推广。
一、小岗村女性参与乡村治理的意义及优势
(一)提高农村女性的自信心和独立意识
当今，农村女性主要的日常工作是照顾家中老人和子女，而且，受传统观念的制约，农村女性往往听从“女子无才便是德”“贤妻良母，相夫教子”等思想，从而放弃个人思想和生活投入家庭，这类现象也不断导致女性心理健康问题。因此，鼓励与支持农村女性加入村内治理，可以让女性主动去学习更多的知识，丰富自己的精神世界，充实自我，使得“留守”不单单是为家庭奉献自我，而是在照顾家庭的通知找到自我生命的意义与价值。
(二)发挥女性在提高村规民约作用中的模范带头力
村规民约有利于维护农村社会稳定和人际和谐，而农村女性可以带头遵循这些规约。由于文化知识限制，农村女性产生纠纷矛盾等问题的可能性较高，这也给乡村治理带来压力，通过提高知识水平，农村女性可以充实自己，降低纠纷的产生的同时注入改革新活力。农村女性主动参与建议村规民约可以使其带头遵循村规民约，而由于同辈压力和意见领袖的双方面影响就可以带动他人的履行义务的积极性，从而以自身影响带动村规民约。
(三)提高乡村女性的组织与实践能力
因为长期缺失乡村治理的参与度，农村女性缺乏相应平等公正的沟通平台，这时就要依托妇联等部门将农村女性按照农村自身特点分析，将农村女性有效地组织起来，给广大农村女性的发展提供可以依托的发展载体，同时培育出新型农村女性形象与组织新举措。给予农村女性组织和实践的机会，相关部门给予指导等辅助工作，使得农村女性可以建立起与乡村治理相关的独立思维能力，加以辅助，调动农村女性的积极性的同时推动乡村改革正向加速发展。
二、农村女性以“小岗精神”教育子女
(一)以“敢为人先，勇于创新”教导子女勇往直前，不畏险阻
小岗村民们时常用总书记习近平总书记的“中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力”的教诲来教育自己的子女，同时让一代又一代人了解到，正是1978年小岗村的十八个村民摁下了“红手印”才拉开了中国农村的改革。这么多年过去了，小岗村一直戒骄戒躁，并且依旧保持着敢为人先的创新精神，鼓励子女把自己的想法付诸实践，提出新思维，完成新举措，实现新方法，在生产生活实践中相互激发创新思维，推动农村改革。
(二)以“脚踏实地，求真务实”教导子女做事求真，稳扎稳打
长久以来农村女性处于弱势群体，无法摆脱传统文化中的性别偏见带来的一系列问题。性别现象研究表明人类性别现象是呈现多元化，在性别教育普及的过程中应普及充分尊重多元存在的态度，因为这一态度自身就已经是社会民主、进步的体现，可以让包括农村女性在内的所有村民以一个循序渐进的过程充分了解到每一个体都有自主选择生活方式的权利。像小岗村一样，相关部门配合妇联的工作，推进农村女性参与乡村治理。其中的后现代主义将男性女性外的性别命名为“跨性别”。而作为独立个体而言在生理性别、心理性别、社会性别的三个性别领域内均存有“跨性别”群体。因此在农村的性别教育普及的过程中，虽然不可以普及“跨性别”等第三种人类，但在性别教育普及的过程中普及充分尊重多元存在的态度，因为这一态度自身就已经是社会民主、进步的体现，可以让包括农村女性在内的所有村民以一个循序渐进的过程充分了解到每一个体都有自主选择生活方式的权利。
打破传统的“男主外女主内”、“相夫教子”等观念，让农村女性走出“小家”，积极地融入“大家”，把村内事物作为自己的“分内家事”，才是农村女性参与乡村治理的关键节点。同时，在各方部门的积极努力下，农村女性参与乡村治理的相关权益也在不断得到保障，基层的农村女性的组织也不断涌现，这也鼓励和支持着农村女性靠自己的实力脚踏实地的实现自我价值，这同时也对乡村治理体系更有帮助。找到个人、家庭、乡村的结合点，避免顾此失彼，造成不必要的家庭纠纷；兼顾家庭与乡村治理并不是朝九晚五的工作，生成农村女性互帮小组可以相互理解，相互调整时间。这也鼓励和支持着农村女性靠自己的实力脚踏实地的实现自我价值，这同时也对乡村治理体系更有帮助。
(三)以“同甘共苦，忠诚守信”教导子女忆苦思甜，踏实守信
1978年的凤阳小岗村可以说是个无前人的经验与指导、无充分的准备与把握、无基本的财力支撑的“三无”村。在这种情况下，“同甘共苦，忠诚守信”就成为了小岗村民祖祖辈辈牢记于心的“小岗精神”。如今面对农村普遍存在的男女失衡问题，小岗村女性们坚持“女人能顶半边天”的信念，学习机械种植技术、创新文化旅游项目开发等，团结一心，同甘共苦，给子女做好模范带头作用，教导子女“吃水不忘挖井人”，做一位忠诚守信的小岗村人。
三、从“小岗村”到所有村
(一)找到个人、家庭与村庄三者的结合点
2016年1月，习近平总书记在重庆召开推动长江经济带发展座谈会，强调当前和今后相当长一个时期，要把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发。
(二)农村女性不再属于弱势群体，拥有公平的话语权
小岗村村民一代又一代以身作则，脚踏实地过生活，对小岗村现状有着清晰的认识，不夸大不隐瞒，求真务实，对于现有先进技术认真学习与应用，对于如今存在的困难与问题虚心请教相关单位和部门。因此，村内未成年人也会参与乡村治理改革的活动，体恤父母的同时也受到父母多方面的影响，即使之后他们离开家乡，他们身上的“小岗精神”也会影响着越来越多的人。
与此同时，相关部门配合妇联的工作，推进农村女性参与乡村治理，给予她们平等的沟通与交流的平台，鼓励支持农村女性发挥自身价值，积极参与乡村治理活动中去，提出各种角度的建议，相关部门也给予同等关注与反馈，积极的回应也会给予农村女性更大的创新自信心。
(三)打破刻板印象，普及对子女的平权教育
对于未成年人的社会性别平权意识教育更应从幼年就加以教育和引导，由此建构社会氛围的整体性，而对于个体而言，从幼年起的成长过程中时时起作用，这样才可以使其形成正确的思维习惯和自觉。平权中的性别教育关键在“平等”，而不是性别刻板教育。在性别教育中，打破传统教育理念中的刻板印象教育，在不区分性别的水平维度下为未成年人构建起平等的性别概念，给未成年人一个个体彼此尊重、交互相通的教育环境，形成两性共同促进社会性别平权的局面。
将试验一所得数据制成时间函数和上拉杆角度(如图5所示)、上拉杆垂直力(如图6所示)、上拉杆水平力(如图7所示)、右拉杆垂直力(如图8所示)、右拉杆水平(如图9所示)、左拉杆垂直力(如图10所示)及在拉杆水平力(如图11所示)，从上图可以看出，当毒饵喷撒机做提升试验时上拉杆角度在(32°～68°)的范围内。上拉杆垂直力在(0～7 285N)范围内；上拉杆水平力在(0～5 189N)范围内；右拉杆垂直力在(0～5 721N)范围内；右拉杆水平力在(0～5 575N)范围内；左拉杆垂直力在(0～5 238N)范围内；左拉杆水平力在(856～5 863N)范围内。
2017年8月，为配合“平安西江”建设三年行动计划，广东海事局在西江（广东段）沿江肇庆、云浮、佛山、江门、中山和珠海六市开展了以“平安西江 青年守卫”为主题的青年突击队共建活动。
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