有幸，戊戌狗年十月，我等考察了姑嫂庙遗址。现场咨询了五位当地老人（一位83岁，两位本村老书记：75岁和73岁，两位女主人：55岁和65岁）。据他们小时候听九十多岁的老人说关于姑嫂庙的历史:姑嫂是指黄飞虎的妹子和妻子。这里是封神演义里所说，古代从这抢匪横行、灾难连绵、民不聊生的地方逃出去的黄飞虎，拼打成为数奇少、能征善战、九死一生的镇守边关大帅，后来娶家乡的一穷家秀女为妻。黄飞虎的妹子也是个家乡美女，十三四岁，就成了窈窕淑女，与嫂子一起到河湖边洗衣择菜，割草放牛，捉虾逮鱼，相依相伴。姑嫂相处很好，如一个娘的样。后来，黄妹子被逼成为商纣王的王宫娘娘。有一年，按当时惯例，年底腊月二十几时，文武百官都要朝见天子。黄大帅携夫人见驾参加朝会。荒淫无道的纣王见黄妻貌似天仙，便顿生邪念，上前欲调戏。黄妻自保，赶忙退身后撤，而“淫贼”乘势威逼，就势推攘起来，黄妻被摔倒，撞地而死。众大臣愕然。纣王的娘娘---黄飞虎的妹妹闻听，义无反顾，挺身而出，对纣王不依不饶，争吵讲理。纣王面对这位不同寻常、以下犯上的暴怒弱女子，顿时气急败坏，猛推狠攘，失手把娘娘也给摔死了。于是，黄飞虎负辱造反，联合天下义士，起兵灭了暴君。
笔者据网上资料：“为雪商纣王调戏并逼死其夫人之耻辱，黄飞虎亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友投降姜尚讨伐纣王，被封武成王，经过了五关，与姜子牙率兵直逼朝歌。”---《封神演义》
据此可见：姑嫂庙的由来和故事应该是真实的，可以追溯到三千年以前的商朝。这比地方县志中记载：“姑嫂庙的故事发生在北宋末，天下大乱，金兵到处烧杀淫掳，百姓深受其害。安舟岗（因为曹集街形如安放在淮河岸边高地的船而得名）有一朱姓人家，小俩口和妹妹在一起过日月。不幸朱某夭折（用词不当），只剩下姑嫂相依为命，姑劝嫂改嫁，嫂说，“妹还年幼，我若嫁出，谁来照料你！”姑说:“如今大难临头，为了免受糟踏，就别顾我了。”嫂决意不允，姑明知她为自已，甘冒风险，愿误终身，于心不忍。但又别无良策，遂悬梁自尽，嫂见姑死，悲痛欲绝，丧事毕，亦投湖而死。乡亲念姑淑嫂贤，乱平之后，呈报官府，修庙塑像，以表节义。于是，此庙名姑嫂庙，庙前一片约五平方公里的湖洼地，称姑嫂湖。”早了一千多年。
在上个世纪七八十年代，海拔不足25米的姑嫂庙，难以承受风刮雨淋、洪水拍打，加上村民对它缺乏修缮，这座土庙坍塌，只存庙址台地。这时，改革开放春风也吹到这里。青壮年村民外出打工，留守农村的“38 61 99”特种部队，利用农闲，按照政府要求和村委具体规划，另选台基，肩挑背扛，一铣土、一把汗的维修加固抬高原只有海拔28米的庄台。庄台是沿淮行蓄洪区的一种特殊防洪工程—为了防止洪水淹没房屋，行蓄洪区群众通过人工垒起台基，或者以天然形成的高地为基座，再将村庄建于其上。她与以往的庄台概念不同：1、庄台是封建时代，一般家庭供奉的神灵排位。2、庄台一词出自《西游记》：“师父，你那里认得。老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。
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历经三十多年努力，建成2017年的庄台（海拔高于30米）。原大部分村民住上新居。昔日洪水来了一贫如洗的濛洼人已经过上安居乐业、祥和幸福的温饱生活。但台面狭小，拥挤、破败、旧俗等落后现象在这里家常化:垃圾靠风刮，污水靠蒸发；出门一线天；外边现代化，屋里脏乱差。从2018年以来，在党中央、省委、市县各级领导关注、关心下，正像四十年前做出在东南沿海地区建四个经济特区一样，在阜南东南沿淮河建立郜台、曹集、老关、王家坝四个新生态庄台，乡、镇、村各级领导干部，以脱贫为统领，以改善庄台环境为突破口，结合农村“三大革命”（污水、改厕、垃圾处理），全面实施庄台五化整治：净化、硬化、绿化、亮化、美化，加快打造适宜生态庄台。
改造庄台可既是个伟大的里程碑意义的工程，也是个巨大艰辛曲折的工程。正像多名深入前线的村镇干部所说：一桩靓庄台，一把辛酸泪。由于濛洼人民安于现状、长期遭遇洪灾而贫困、封闭愚昧落后等因素所致，尤其是恋旧、恋家的思想根深蒂固，整治庄台异常艰难、曲折。宣传、动员、改建过程中，众口难调，人心不平衡，有些落后群众一时不理解，不配合，要喝药的、上吊的、甚至跳楼威胁的都有。面对复杂多样形势，基层干部工作状态是“5+2，白加黑，夜总会”；经常是磨破嘴，跑断腿。终于取得大改观、新气象。如改造姑嫂村庄台，由土庙倒塌，到搭建新台基，到选姑嫂村委会、姑嫂小学等地址，再到打造宜居生态庄台，印证了这一切。我每当看到这里两位年纪相仿的女子，便认为她们就是姑嫂，在新庄台里，像城市大妈一样跳广场舞，做养生保健；不久还可能熟悉新四大发明：共享单车、高铁、网购、支付宝。
俗话说，家庭最难处好的三种关系：婆媳、姑嫂、妯娌。而这里的姑嫂关系却表现不同寻常：释放出正能量---最温暖人间的美好亲情。由传说到地标，由土庙到宜居生态庄台，姑嫂庙的故事却让人荡气回肠，感人肺腑，像民间梁山伯与祝英台的爱情悲催故事，像罗密欧与朱丽叶的戏剧爱情，历尽岁月沧桑，却经久不息，言犹在耳。
可见：这片热土地在先秦时期就有先民创造文明，先民们自强不息、顾全大局的精神，为中华文明默默地做贡献，留下家庭伦理美德的美谈。并在今天新时代里姑嫂庙能够改头换面，由土庙到新庄台位移了300米，却代表濛洼精神文明延续了三千年。
打造新农村新庄台，正在新时代新思想科学规划的路上。
原姑嫂庙址台地 老人讲述姑嫂故事
新庄台建设中 改厕中
（作者系安徽省阜南第二中学，高中历史教师）
【参考文献】《阜南教育志》，《魅力阜南》，《安徽教育志》网络等。
图片主要来自实拍。
【作者简介】 李海，，中学高级，阜南县青少年作家协会会员。安徽省课题主持人，国家实用新型专利发明人。2018年06月01日取得安徽省科学技术厅颁发的安徽省科技成果登记证书。2018年7月30日获得安徽省基础教育教学成果二等奖。专研方向：家乡科教文化事业。
论文作者:李海
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年第7月14期
论文发表时间:2020/3/10
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