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今年5月14日，达赖喇嘛在印度突然宣布西藏一名幼童为“班禅转世灵童”。这是达赖集团在一系列分裂活动失败后利用班禅转世继续从事分裂祖国活动的又一政治图谋。达赖喇嘛此举不仅违反历史惯例，违背宗教仪轨，对抗中央政府，而且在国际上混淆视听，引起较大反响。因此，从国际视野探讨西藏问题及其本质很有必要。
近代西藏问题的产生，是与中国晚清政府的腐朽衰落和帝国主义加紧侵略中国染指西藏联系在一起的。众所周知，西藏自十三世纪起成为中国版图不可分割的一部分。此后几百年间西藏内部并没有所谓“西藏问题”存在。1840年鸦片战争后，中国开始走向半殖民地半封建社会。西方帝国主义列强侵略中国就是从我国周边开始的。在十九世纪末叶开始的中国边疆危机和帝国主义瓜分中国的狂潮中，英帝国主义充当了急先锋的角色，先后两次发动对西藏的侵略战争，企图将西藏从中国领土中分裂出去，纳入英国的势力范围。英帝国主义还在西藏地位上做文章，杜撰出中国对西藏只有“宗主权”，不承认中国对西藏的主权管辖。英印殖民当局企图撇开中国中央政府，策划与西藏地方政府进行直接外交交涉，企图造成西藏拥有缔约权的国际形象。1913年，辛亥革命后的中国陷入了军阀混战的动荡岁月，边疆危机再度出现。1934年英帝国主义策划的所谓“中印藏”三方会议（西姆拉会议）就是英国阴谋把西藏从中国领土分割出去的一个重要步聚。会上，英国提出一份“西姆拉条约”（草案），荒谬地提出要中国政府承认西藏有完全自治权。该条约遭到中国代表的反对，拒绝签字，因而是非法的、无效的。在这期间，英国背着中国中央政府代表，与西藏地方达成秘密交易，英国划去了印度与西藏交界的大片领土，作为帮助“西藏独立”的条约，并进行了秘密换文。在会上中国中央政府代表宣布：当时及尔后英国同西藏当局签订的任何条约或类似性质的文件，一概不予承认。之后，近四十年，帝国主义鼓动的“西藏独立”活动时断时续，一直没有停止过。1949年中华人民共和国的成立，中国各族人民站立起来了，中国历史揭开了新的一页，帝国主义侵略中国的时代一去不复返。
新中国成立后，西藏问题时起时伏，都与帝国主义对社会主义中国发动的冷战与遏制政策分不开。1959年西藏上层反动集团发动武装叛乱失败，达赖喇嘛逃亡印度。许多材料证明，达赖喇嘛的离奇出逃与美国中央情报局有密切关系。此后达赖集团成为西方帝国主义势力遏制中国的一个棋子。美国中央情报局在美国本土培训西藏叛乱武装，并从军事及资金上援助西藏分裂活动。在美国操纵下，1959年联合国大会通过了所谓的“关于西藏问题的决议”。直到七十年代初中美关系的改善，美国染指我国西藏内部事务的活动才有所收敛。此后十多年，西藏问题在国际上沉寂下来。八十年代末，随着冷战的结束，西方一些国家则利用所谓“西藏人权问题”干涉中国内政。
其实，“西藏人权问题”，是历史上西藏问题的变种。新中国成立后日益强盛起来，西方一些国家企图以武力分裂西藏的阴谋难以得逞。于是国际上的反华势力改变手法，鼓吹所谓的“西藏人权问题”，并跳到国际舞台的幕前，以“维护人权”为名，干涉我国内政。他们是真心关心西藏的人权状况吗？非也。1987年9月，达赖喇嘛应美国国会邀请访美，发表分裂性演讲，鼓动起拉萨骚乱。10月，美国参议院通过了关于“西藏人权问题”的修正案，给达赖喇嘛撑腰。此后的几次拉萨骚乱，也都有达赖集团及西方反华势力插手的背景。班禅转世本来纯属中国内部事务，无论从历史惯例还是宗教仪轨来看，都是由西藏宗教界遴选幼童，由中国中央政府批准决定的，与美国毫无关系。今年5月17日，我国政府对达赖喇嘛擅立班禅灵童之举，表示了严正立场，认为达赖认定班禅灵童是非法的、无效的。可是，美国政府再次站在达赖集团一边。美国国务院发言人表示“对中国政府的立场十分遗憾”。美国的作法与西方鼓吹“西藏人权问题”一样，并非真心关注西藏，而是借口西藏问题，推行“人权外交”，干涉中国内政。
达赖集团近十年来，也拼命鼓吹“西藏人权问题”。其目的在于改变策略，谋求西方的同情与支持，企图使西藏问题国际化。五六十年代，达赖集团打着“西藏独立”的旗号，谋求美国支持，但所获甚少。八十年代以来，国际社会更关注人权、环境、宗教及保护少数等问题。达赖集团适应形势变化，迎合西方人的心理，煽动“西藏人权问题”，迷惑国外不明真相的人，混淆视听。达赖集团的宣传策略变了，但是其分裂中国，鼓吹“西藏独立”的目标一直是没有变化的。
近些年来，达赖喇嘛以宗教领袖的名义频频出现在国际新闻媒体中，他周游列国，足迹遍及欧、亚、美三大洲几十个国家。他受到某些国家首脑接见，到处举行演讲，召开记者会，并获得了一些人权奖状。与其说现在达赖喇嘛是一位宗教人士，不如说他已成为一位被人利用的政治活动家。因为他现在宣传的是所谓的“西藏人权问题”及其“西藏独立”的主张。1989年，达赖喇嘛本人获得了诺贝尔和平奖。这是与近年来国际形势的变化有关的。八十年代末以来，苏联、东欧社会主义国家出现剧变。中国成为西方搞和平演变的重点对象。西藏问题成为西方反华势力“西化”“分化”中国的突破口，达赖喇嘛的使用价值也日益提高，他沦为被人用来进行反华活动的忠实工具。国际上的反华势力企图利用西藏问题，分裂中国领土，促使中国发生类似苏联东欧的演变和分裂。
然而，西方国家对达赖集团的支持也是有限的。他们在一定时期出于政治目的给予达赖许多名誉与奖状，某些国家领导人出面接见达赖，表示同情。但是，没有一个国家政府或其官员公开表示支持达赖喇嘛的所谓“西藏独立”事业，承认其“流亡政府”。美国总统克林顿上台之前利用西藏问题高唱反华论调，上台后却是另一番面孔。他在接见达赖喇嘛的礼节问题颇费心思，称他们的会见是私人性质的，会见并不改变美国政府承认西藏是中国领土一部分的立场。美国国会的某些反华议员主张把对中国的最惠国待遇与西藏问题联系起来，对华推行“人权外交”。今年达赖喇嘛访问美国，安排在美国政府决定是否延长对华最惠国待遇之前。他要求美国在西藏问题上对中国施加经济压力。然而，克林顿政府在最惠国待遇问题上采取了对华贸易与人权问题脱钩的作法。这令达赖喇嘛大失所望。他抱怨克林顿总统“玩弄了藏人的感情”，“是一个守信用的人”。西方国家支持达赖喇嘛，对华施加压力，大致都不以影响对华关系、特别是经济贸易关系为前提。中国毕竟是一个具有庞大市场容量的国家，一个在国际政治中占有重要地位的国家。西方国家看得清楚，其经济利益与国家利益均在中国这一边，西藏问题不过是开展对华关系的一个砝码。
达赖喇嘛及其追随者流亡国外已三十多年了。今天西藏社会、经济与文化事业发生了翻天覆地的变化。这是西藏历史上所没有过的巨大进步。西藏自治区成立30年来的成就雄辩地证明，西藏的进步，过去历代封建王朝没有做到，国民党政府没有做到，昔日西藏的噶厦及达赖喇嘛也没有做到。只有在中国共产党及中央人民政府领导下，西藏社会才有今天如此巨大的进步，西藏人民才看到新西藏的社会稳定，经济繁荣，人民生活幸福与宗教信仰自由。达赖喇嘛以所谓“西藏人民自由代言人”的身分，表示他“关心西藏人民的幸福与自由”。果真如此，我们倒希望达赖喇嘛真心实意，停止分裂祖国的活动，放弃“西藏独立”的主张，回归祖国，为建设团结、富裕、文明的新西藏效力，而不是游离在家园的外边，寄人篱下，过着政治流亡的生涯。
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