加强廉政文化建设研究的思考论文_赵银梅

加强廉政文化建设研究的思考论文_赵银梅

红塔集团审计部 云南玉溪 653100

摘要:中央出台八项规定及十八大以来,我们不难发现:每天打开网络头条新闻都是某某因涉嫌违纪接受调查,聚焦从中央到地方发生的腐败问题,查处人员的级别之高、贪污腐败金额之大都是前所未闻的,严肃查处赢得了民心,形成强大的震慑;同时,透过这些鲜活的案例,无不是贪欲引起,也促使我们去思考问题的根源—廉政文化建设。

关键词:廉政文化;研究;思考

一、廉政文化概念及起源

廉政文化,简而言之是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价,它是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物;核心价值是务实、为民、清廉。

我国作为四大文明古国之一,廉政文化随着历史进程得以创造、实践和形成。《周礼》就曾经提出,对官员的考核有六廉,即:廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨,意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,六个方面均以“廉”为冠。欧阳修的《廉耻论》中“公正清廉乃士君子之大节”,也就是说清廉是官员必备的政治品德。明朝郭允礼撰写的《官箴》,系统而明确地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则吏不敢慢;廉则民不敢欺。公生明,廉生威”,成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释,对中华廉洁文化的丰富和发展产生了重要影响。

同时,在社会发展进程中,一些负面因素也深刻影响或阻碍着廉政文化建设,比如:

(一)社会历史根源影响。我国经历了两千多年的封建统治,某些封建主义的传统观念已根深蒂固,不是有“一人得道,鸡犬升天”的说法吗?有的人一朝有了权,就千方百计捞取好处,吃拿卡要,贪污受贿。同时伴随着改革开放的大潮,资本主义的价值观念、利己主义思想、享乐主义的人生观逐步渗透到社会生活的各个角落,与“有权不用,过期作废”的处世哲学一拍即合,对各种不正之风起到了推波助澜作用。

(二)思想认识根源影响。随着社会主义市场经济的发展,人们的文化理念和文化消费形式正发生着深刻的变化,人们对是非曲直、利弊得失、尊卑荣辱等的价值判断标准也在发生着变化。部分人、部分企业将追求利益最大化当作首要任务,一心为了私利,将廉政思想抛之脑后,在这种思想的支配下,置国家法制而不顾,对自身存在的廉政隐患视而不见,致使不正之风蔓延。

(三)社会经济根源影响。市场经济讲求利益驱动,在新旧体制转换的过程中,市场竞争中时常搀杂着不规范、不公平的竞争。受其影响,一些人的趋利思想日渐浓重,甚至产生畸形的趋利心态,久而久之,腐败就成为一种生活恶习。由腐败及由腐败滋生的潜规则却有很强的渗透性和扩散性,在这种情况下,少数管理干部偏离了正确的价值观轨道,把自身的权力作为谋取私利的资本,以国有资产流失为代价换取个人的蝇头小利,中饱私囊。

二、廉政文化建设现状

(一)思想认识有待提高。在观念层面上,广大党员干部对廉政文化建设的重要性缺乏足够的认识,大部分人概念较模糊,认为廉政文化教育的对象应该是领导干部,自己无职无权,学不学习廉政文化无所谓,导致几乎不会去关注更不会主动参与廉政文化建设活动。

(二)机制体制有待完善。大部分企业按照现代企业机制虽然设置了纪检监察部门,但受人员配置、人员知识素质等限制,开展工作时大多职能部门往往是被动应付,局限于上级要求做什么就做什么,纪检与政工部门职能交叉,未能明确责任主体形成工作合力。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆

(三)方式方法有待改进。在工作层面上,廉政文化教育对象不够广泛,主要还是针对领导干部和关键岗位人员,对普通员工廉洁文化的教育和熏陶不够;教育形式内容单一,常见的是会议、参观监狱、观看廉政影片等形式,还不能满足不同层次员工的需求,缺乏生动活泼和员工喜闻乐见的素材和宣教方式,廉政文化建设的吸引力和渗透力有待提高。

三、新形势下加强廉政文化建设工作的一些思考

(一)要提高认识,以廉政思想为核心,着力构筑廉政文化体系。

企业首先要将廉政文化建设纳入整体发展战略,与企业文化建设的核心内容相结合,廉政文化建设是反腐倡廉建设的基础性工作,作为党风廉政建设教育的一种方式,必须注重其文化含量和文化效应,要紧紧围绕党风廉政建设工作的实际,着眼于反腐倡廉工作面临的各种实际问题,在教育、制度、监督各个环节中增加文化含量,将廉政认识变为廉政意识,将廉政意识变为廉政制度,建立健全廉政制度,把廉政理念从教育引导提升到制度规范,进而转化为“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的行为。官员落马是自身的人生悲剧,一个“贪”字,使一些曾经成绩辉煌的干部腐化堕落,令人心痛,看看腐败分子堕入深渊之路,没有谁一开始就几十万、上百万的受贿,总是从一顿饭,或一件礼物开始,逐渐欲壑难填,越收越大。“勿以恶小而为之”,蚁穴虽小,可溃千里之堤,廉政方面,我们思想上不能有任何的漏洞,否则,“堤溃”之时后悔莫及。做事、做官、做人要有底线,这个底线就是党纪国法,要真正把党纪国法作为自己的行为准则。

(二)要加强领导,将廉政文化建设引向深入,实现廉政文化与企业文化的有机融和。

作为一种信仰、一种规范,廉政文化不可能孤立地存在,作为企业文化一个不可分割的重要组成部分,两者相互影响相互渗透。将廉政文化所蕴涵的诚信、守法、清廉、规范等内容融入到企业文化建设之中,使企业文化具有更深层次的内涵;同企业文化一样,廉政文化的形成不是一朝一夕的,也不是简单的喊两句口号,表表决心就形成,它深层次影响的是人的思想,进而影响行为,它需要的是员工由思想到行动的转化,而不是被动接受。把廉政文化有机地融入企业文化之中,为企业廉政文化建设搭建展示平台,领导干部特别是党政主要领导要成为廉政文化建设的倡导者、实践者和传播者,率先垂范,严于律己;纪检监察部门要加强对廉政文化建设的组织协调,认真谋划,突出重点,统筹兼顾,精心组织;宣传部门、培训中心、团委、工会等部门要充分发挥各自的职能优势,各司其职,密切配合,整合监督资源,形成互相推动,互相促进,互相提高的联动机制,聚集正能量,形成廉政文化建设的合力。通过多途径、多渠道、多手段,进行全方位、多层次的企业廉政文化建设,创造良好的人文环境,从而增强企业廉政文化的影响力、吸引力和渗透力。

(三)要深化研究,不断完善廉政制度,提升廉政文化建设与廉政制度相结合能力。

廉政制度是廉政文化的外在表现形式。廉政建设中要不断建立、健全各项制度保障,“把权力关进制度的笼子”,为人的行为提供依据、划定界线、不可逾越,约束限制腐败的空间。加强廉政制度建设,不仅是现代法制社会对廉政建设的基本要求,也是廉政建设取得实效的有力保障。邓小平说过“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。”,试想当面临腐败诱惑的时候,拒绝还是接受,内因是决定的因素,在现代社会中对利益的制约和对权力的制衡主要还要靠制度,制度的建设往往比心性修养更见成效,我们设想一下,如果制度健全监督有力,腐败分子就无空可钻。同时制度的制定和执行,从客观上确保了文化的点滴渗透。在制定制度的过程中,切不可照搬照套,要根据企业自身的情况制定符合本企业业务运作规定,可行性要强,为文化的深入提供保障。制度执行力要强,企业要着力抓住容易滋生腐败的行使权力的重点环节、重点部位,通过梳理风险点,建立起一整套有效的、约束力强的制度机制,比如加大对资金运作的监督和控制,规范和完善采购工作的实施程序和监督制度,做好各项财务监督和经济责任审计工作等,切实推进廉政文化建设的理论和实践。

论文作者:赵银梅

论文发表刊物:《基层建设》2019年第1期

论文发表时间:2019/3/29

标签:;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  ;  

加强廉政文化建设研究的思考论文_赵银梅
下载Doc文档

猜你喜欢