摘要：云南是一个高原山区省份，全省地市由西北向东南呈阶梯状逐级下降，海拔高低相差极大，地貌类型多种多样，气候类型复杂万变，山区半山区占据了主要面积，坝子（平原）面积仅占6%，众多的湖泊像一颗颗宝石散布在其中。湖畔平底、山间坝子早在石器时代就已经孕育着了多种不样的文化。
关键词：青铜；文明；古滇
1.南青铜时代的开端
海门口遗址位于剑川县甸南海口村。1957年4月，云南省博物馆进行清理发掘，出土文物中有石器、陶器等物，还有铜器14件以及用来制斧的陶范。据碳14测定，遗址年代相当于我国的商周之际。据研究，该遗址发现的铜器最早的距今3800年，这是经科学发掘的云南青铜文明的重要发源地之。在这漫长的期间，按照云南青铜文化的地域范围以及青铜文化遗址类型，大概可以将其分为以下几个区系：滇西是云南青铜文化诞生的重要地区之一，地理情况差异较大，高山峡谷之间不同的民族相互错居，农耕民族与游牧民族众多，形成了多样而复杂的文化面貌，滇西青铜文化的发展，在土著民族的基础上，明显受到了北方草原文化的影响，滇西也是历史上著名的“昆明人”活动中心，这与本地横断山脉这一南北民族文化交往的历史走廊的存在有着重要的联系。
1.1 云南青铜文化的特征
虽然云南青铜文化的区系划分中带有不同地域特点和其他文化因素影响，但这些不同的青铜文化区系基本上都能在当地新石器时代文化中找到渊源关系，它主要文化特征还是在本地新石器时代文化基础上形成的。从时间来看，云南青铜文化是一种晚熟早夭的区域性青铜文化。晚熟，是指它的成熟时间较之中原地区相对滞后。在中原已经进入铁器时代之际，它的高潮才刚刚拉开帷幕。“滇王之印”出人间：浩瀚的滇池东南角有一座平地突起的小山,高仅33米,山形呈枣核形,西面岩石陡峭,东面较为平坦,就是这座乱石遍地、杂草丛生、其貌不扬的小山,竟埋藏着一个2000多年前惊天的秘密—这座山名叫石赛山1955年3月的一天,云南省博物馆的考古学家来到滇池边上的晋宁县石寨山上,进行第一次试探性发掘就发现了两座墓葬,出土了纺织贮贝器、杀人祭柱贮贝器等珍贵的青铜文物,被郭沫若、郑振铎先生誉为震惊世界的考古发现。
石寨山文化：石赛山墓地位于滇池东南岸的晋宁县上蒜乡,1955~1960年先后进行过4次考古发掘工作,1996年又进行了第五次抢救性考古发掘工作,5次发掘共清理墓葬87座。第二次发掘的M6中出土的一枚“滇王之印”,可与《史记•西南夷列传》中的相关记载相互印证,从而证实了该墓地为滇国贵族甚至是王族的墓地,并由此将石寨山文化与以滇人为主体的文化联系起来。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆随着考古材料的不断丰富,学术界对石寨山文化的定义有了新的界定,即以石寨山墓地所反映的文化面貌为代表的遗存,才是典型的石寨山文化。
1.2 汉民南迁
云南地处边陲，一直被视为游离于中原王朝统治的“化外之地”，西汉时期，随着统一中央集权王朝的建立，周边许多不同民族，不同文化的地区被纳入了汉帝国版图之内。汉武帝对西夷地区的开拓，使云南正式进入中央王朝的视野。东汉对云南的经营不断加强，东汉灭亡后，中原地区陷入分裂动荡之中，由于战争和避难，大量迁入云南。以农耕为传统的汉族大量南迁，他们不是“入乡随俗”，而是把内地先进的整套生产、生活方式都带到了云南，从而在云南建设了较为发达的农业和颇具将规模的水利灌溉系统。铁器的普及、牛耕的推广和水田的开发，使云南的社会生产力水平得到很大提高，社会生产关系也发生了一系列变革，私有土地、贡献关系也随之出现。云南整个社会政治、经济、文化发生着前所未有的变动。
1.3汉风南渐
东汉章帝时，蜀郡王章任益州郡太守，开始创办学校，“始兴文学，渐任其俗”，这是云南教育史上划时代的大事。汉字的引入，学校的建立，结束了云南的无文字时代，使文化得以普及，南人可以直接获得内地文化的信息，三国至魏晋时期，中原动荡导致了云南各种地方势力乘机崛起。他们之间关系错综复杂，既有民族内部的斗争与联合，又有民族之间的文化与容忽然。
1.4汉夷交融
中原汉族移民带来的先进生产方式以及先进文化在云南逐渐普及，汉文化的影响日渐深重，但云南人在接受了中原先进文化之时，也保留着自己的地方民族文化特色，甚至还影响了当时上流社会上的一些习俗，《华阳国志•南中志》记载：“今南人言论，虽学者亦半引夷经”，而云南现代一些彝族火把节时驱疫的面具，竟然是孟获、诸葛亮和关羽。汉夷之间的文化互动，交融而和谐。
2.结语
由于云南特殊的自然地理环境，汉文化的普及程度在地区之间仍有很大的差异。曲靖、昭通等受南中大姓直接统治的地区，汉文化发展水平较高，甚至形成了汉夷联姻。但在教边远的山区，汉文化很难再被群山分割得支离破碎的小坝子间普及，很多少数民族仍然保持着其固有的生活方式，滇人创造的青铜时代的辉煌因为汉文化的南传落幕了，在主要城市和交通干道上的人们已经迈入了更先进的铁器时代，但在远离城市的地区，地方民族的传统文化仍然根深蒂固的保留并发展着，甚至形成了历史上颇具传奇色彩的少数民族地方势力，如哀牢。云南民族文化的多样性在不均衡中得到了很好的保持。历史前行，随着唐朝的崛起，中央王朝对边疆的统治又开始加强，盛极一时的南中大姓也逐渐走向衰落，到唐朝中叶，随着南诏政权的崛起，云南又进入了新的发展阶段。
论文作者:郭鑫怡,杨睿
论文发表刊物:《基层建设》2019年第21期
论文发表时间:2019/10/29
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