建党学说的新发展文化建设的新指南——学习江泽民同志关于“先进文化代表”重要论述的思考，本文主要内容关键词为：文化建设论文,学说论文,论述论文,先进文化论文,江泽民同志论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]D926.34 [文献标识码]A [文章编号]1000—114X（2000）04—0006—06
2000年初春江泽民同志在广东省考察工作时指出，只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这一重要思想深刻揭示了我们党的根本性质和纲领，指明了新形势下党的建设的努力方向。其中，关于我们党始终代表中国先进文化前进方向的精辟论述，是在新的历史条件下对马克思主义建党学说的新的发展，是对我们党有中国特色社会主义文化建设方针的进一步深化。认真学习和领会江泽民同志的这一重要论述，对于准确把握中国先进文化的前进方向，加强党的建设，推进社会主义文化的繁荣与发展，具有极为重要的意义。
一、“先进文化代表”的重要思想是对马克思主义建党学说的新发展
马克思主义认为，文化是民族的精神和灵魂，是推动人类社会进步的伟大力量，党必须以先进文化作为党的指导思想。在新的历史时代，江泽民同志进一步提出党是先进文化前进方向的代表，这一思想既是与马克思主义的建党学说一脉相承，又是新的历史条件下对马克思主义建党学说的新发展。
1.“先进文化代表”的重要论述是对我们党近80年历史经验的新总结，它深刻地揭示了我们党与代表先进文化前进方向的关系
中国现代历史证明，我们党自创立之日起，就与中国文化发展的前进方向紧密相联；中国共产党近80年的风雨历程，就是中国共产党人不断向往、追求和创建先进文化的过程。
中国共产党的诞生是先进文化发展的产物。马克思和恩格斯运用唯物史观，深刻分析了资本主义的社会现实和基本矛盾，根据资本主义发展规律，得出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的科学结论。这个学说在全世界产生了广泛而深刻的影响，成为人类先进文化的主要代表。在俄国十月革命影响下，马克思主义在中国逐渐传播，“五四”新文化运动发展成为以宣传马克思主义为主流的思想文化运动，一大批先进分子成为马克思主义者，并与当时正在发展起来的工人运动相结合，从而使中国历史上最进步的工人阶级的先锋队组织——中国共产党应运而生。中国共产党是马克思主义在中国的传播与“五四”新文化思想发展的结果。
中国共产党不仅是先进文化的产物，而且是人类新文化的创造者。富有创造精神的中国共产党人，在把马列主义普遍真理与中国革命具体实际相结合的过程中，实现了两次历史性飞跃，创立了中国的马克思主义——毛泽东思想和邓小平理论。毛泽东思想是中国革命和建设时期先进文化的宝贵结晶，它指引我们党领导人民实现了民族独立和人民解放，把中国建设成初步繁荣昌盛的社会主义国家。邓小平理论是当代中国先进文化的突出代表，它指引我们党带领人民坚持走改革开放、建设有中国特色社会主义的道路，使中国由不发达的社会主义国家变成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。这充分说明我们党富有科学理性精神和旺盛的创造活力，始终能够代表中国先进文化的前进方向。
代表先进文化是我党充满生机，拥有强大执政能力的基础和保证。我们党执政以后，领导我国社会主义革命和建设在战胜千难万险中坚韧向前，在复杂的国际国内环境下，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，始终站稳脚跟，立于不败之地，取得了举世瞩目的成就，以鲜明的历史比较和国际比较，充分展现了我们党在复杂形势下凝聚全党、驾驭全局、开拓前进的能力。如此高的执政水平，如此伟大的创造活力，如果没有先进文化的指导和推动是不能设想的。正是由于有了先进文化的指导，坚持了正确的理论和思想路线，我们党在各个历史时期才提出和制定了一系列正确的路线方针决策，解决了各种复杂的任务和问题，纠正了自身的错误和失误。是否拥有和代表先进文化及其前进方向，决定着我们党的生命力、战斗力和创造力。
概括我们党近80年历史正反两方面的经验和教训，党必须始终是中国先进文化前进方向的忠实代表，才能做到未雨绸缪、无往而不胜。什么时候党体现和代表了中国先进文化的精神和前进方向，党就能健康发展，就有旺盛的生命力和强大的执政能力；什么时候党的精神状况出了问题，理论观念发生失误，党就会走弯路，就会遇到挫折。始终成为中国先进文化前进方向的代表，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
2.“先进文化代表”的思想是对新时期党的先进性的新概括
把先进文化与党的先进性相联系，从历史的高度和时代的要求出发，提出我们党始终代表中国先进文化的前进方向，这是江泽民同志对新时期党的先进性的新概括，也是对马克思主义建党学说的重大发展。
无产阶级革命领袖历来十分强调先进思想意识对党的性质的重大意义。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯阐述了新的科学的世界观对工人阶级政党的指导作用，认为只有把先进的思想意识与工人运动相结合，才能产生先进的工人阶级政党。列宁在领导俄国革命的过程中，坚持马克思主义对工人阶级政党的指导作用，他深刻地指出，没有革命的理论，就没有革命的运动。在中国的革命和建设中，毛泽东也十分重视先进思想意识的巨大的能动作用，认为代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造世界的巨大物质力量。在中国改革开放的新时期，邓小平同志恢复了党的实事求是的思想路线，强调要科学、完整、准确地理解马列主义、毛泽东思想，并坚持与当代中国的实际相结合，在实践中坚持、丰富和发展马列主义、毛泽东思想。同时，他提出了社会主义精神文明建设的任务，认为这是社会主义的一个本质特征。可见，强调先进文化对党的指导作用，是马克思主义党建学说的一个重要组成部分。
在充满希望和挑战的21世纪，中国共产党既肩负把建设有中国特色社会主义推向前进的历史任务，又面临着在新的历史条件下建设一个什么样的党和怎样建设这个党的历史课题。面对21世纪科学技术的迅猛发展，面对经济全球化背景下各种思想文化的相互激荡，面对小康社会人民群众日益增长的精神文化需求，党与先进文化的紧密关系更加凸显。党的先进性不仅体现在代表中国先进生产力的发展要求和代表中国最广大人民的根本利益上，而且要适应时代发展的趋势和党的进步本性的要求，体现为先进文化前进方向的代表。只有代表先进文化，才能为生产力的发展提供强大的精神动力和智力支持，才能更好地实现和维护广大人民的根本利益，才能真正保持先锋队的性质，始终走在时代的前列。江泽民同志明确地把代表先进文化作为党的先进性的一个重要方面提出来，极大地丰富和深化了党的先进性的实质与内涵。这是对马克思主义关于党的先进性的思想的新提炼和新概括，是21世纪党的建设的一个重要纲领。
3.“先进文化代表”的论述具有鲜明的时代性，开拓了马克思主义党建理论的新境界
江泽民同志关于“先进文化代表”的思想，鲜明地体现了当今的时代特征。当前，科学技术的日新月异和知识经济的即将来临，使文化发展和人们素质的提高，成为国家综合国力竞争成败的关键因素，成为衡量社会发展的重要指数。经济的突飞猛进，自然、社会和人的发展的相对滞后，以及由此产生的诸多社会问题，使世界范围内出现了与以财富增长为中心的价值观相对立的新文化主义、人文主义的思潮。文化问题成为世界各国共同关注的焦点，是解决一系列社会问题的切入口。现代经济一体化、全球化的进程不断加快，使文化的交流碰撞日益频繁，各种错误的和腐朽的文化乘隙而入，我们在思想文化战线上面临的形势十分严峻。如何准确把握时代发展的脉搏和先进文化的前进方向，大力推进我国的社会主义文化建设，有效抵制腐朽文化的侵蚀，充分满足人民群众不断增长的精神文化需求，是我们党当前面临的重大战略任务。江泽民同志立足于时代发展的高度和宽广的全球视野，对当前时代特征和国际国内形势进行了正确的分析，进而作出了新的科学判断，赋予了马克思主义党建理论以鲜明的时代性和党建工作的新的历史使命。
我们党对文化建设重要性的认识有一个不断深化的过程，从单纯注重经济的发展，上升为经济与文化两手抓、两手都要硬，以及把文化建设纳入党在社会主义初级阶段的纲领，明确提出党不仅是先进社会生产力的代表，而且是中国先进文化前进方向的代表，这是我们党对现代化发展规律的一个新认识，是对经济基础与上层建筑辩证关系的一个新判断，因而是对唯物史观的重要的补充和丰富。“先进文化代表”的思想使马克思主义的党建理论乃至唯物史观进入了新时代的新境界。
4.“先进文化代表”是对新世纪党的建设总目标提出的新要求
党的建设总目标是党自身建设的首要问题。党建目标既有一般性的要求，即要始终把握党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标等根本原则，同时又有在不同历史时期的特殊性要求。在革命和战争年代，要把党建设成为领导人民进行革命斗争，推翻反动阶级统治的战斗队伍。在党取得执政党地位以后，则强调要把党建设成为领导社会主义建设事业的核心力量。尤其是在当前世界局势和国内环境不断变化的条件下，党的建设面临着两个新课题：在党的领导问题上，如何提高党的领导水平和执政水平，在社会转型期错综复杂的矛盾中驾驭好全局；在党的队伍建设问题上，如何顺利实现整体性的新老交替，提高党自身素质和拒腐防变抵御风险的能力，经受住各种考验，成为始终不倒的时代旗帜。党的十五大阐述了面向新世纪的党的建设的总目标，江泽民同志进一步提出了“三个代表”的理论，给党的建设指明了努力的方向，他高瞻远瞩地把先进文化明确为党的“代表”的内涵和要求，而不仅仅是党的指导思想，对新时期党的建设总目标提出了更新、更高的要求，这是江泽民同志对党建理论的一个重要贡献。
江泽民同志历来重视并多次强调党的思想建设，并将其作为新的历史条件下加强党的建设的根本内容。他在1991年庆祝建党70周年的大会上，在1996年十四届六中全会的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中，在党的十五大报告里，以及这两年关于党的建设的讲话中，都贯穿了这一思想。例如，他的关于把思想政治建设摆在党的建设首位的思想；关于坚定不移地用邓小平理论武装全党，充分发挥党的思想政治优势的思想；关于加强精神文明建设，首先要从严治党，加强思想政治教育，在全党开展“讲学习、讲政治、讲正气”的思想；关于党员干部要带头学习科学知识，带头弘扬科学精神的思想等。这些思想的逻辑发展结果，便是明确提出了中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向的论断。从文化上建设党，以文化立党，如此明确地突出强调这一问题，在我党党建理论的发展史上还是第一次。因此，江泽民同志关于“三个代表”思想的提出，是我党党建理论发展进程中的一个重要的里程碑，其中“先进文化代表”的思想的提出是最重要的理论开拓和创新。
二、准确把握当代中国先进文化的前进方向
我们党要代表中国先进文化前进方向，就必须对中国当代先进文化的内涵、特征及其前进方向有一个准确的理解和把握。
1.当代中国先进文化的内涵及特征
这里的文化是指观念形态的文化，即与社会经济、政治相对应的精神生产、活动的要素、结构，主要包括科学、艺术、道德伦理、宗教、生活方式等等。那么什么是先进文化呢？马克思主义哲学认为，判断文化的先进性，要坚持历史尺度和价值尺度的统一。历史尺度就是社会客观规律的尺度，先进的文化，首先是要适应社会客观规律，促进历史进步。与此同时，历史主体是有目的有意志的人，历史进步是合规律性与合目的性的统一，因此价值尺度也就是反映人的价值、人的需要、人的发展的尺度，也是判断文化先进性的不可或缺的标准。根据文化先进性的历史尺度和价值尺度，我们可以确立先进文化的判别标准。一、是否反映和适应社会生产力发展的状况及要求；二、是否符合广大人民的利益和愿望；三、是否顺应人类文明进步的潮流和方向。先进文化有其超越时代的共同性，但作为一个历史范畴，总是一定社会条件下的产物，不同社会具有不同性质的文化，不同历史时期具有不同的文化内涵。
当代中国的先进文化，就是有中国特色的社会主义文化，即以马克思主义为指导，以社会主义初级阶级为历史定位的，以社会主义现代化为发展中心的，以社会主义新人为目标的文化。这一文化在党的十五大报告中明确表述为面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。它包括社会主义思想道德和现代科学文化两个组成部分。有中国特色的社会主义文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言，精神文明相对于物质文明而言。
中国当代先进文化的特征主要表现为：一是科学性，一种文化，只有正确地反映自然和社会的本质及其发展规律，坚持同一切非科学的文化思想进行坚决斗争时才具有先进性。二是民族性，先进文化的存在与发展是以本民族的文化作为载体和基础的，中国当代先进文化应具有鲜明的中国风格和中国气派。三是开放性，在当今世界各种思想文化相互激荡的国际环境中，一种先进文化不可能离开世界文明的大道而将自己封闭在一个孤立的文化圈中，而是面向世界、面向未来，融汇世界各个国家和民族的一切优秀思想和文化成果的文化。随着经济全球化步伐的加快，特别是现代信息技术的飞速发展，当代先进文化的开放性特征更加突出。四是时代性，中国当代先进文化是批判继承历史传统而又充分体现时代要求的文化，它反映时代发展的主流和方向，体现现代化进程的客观规律和价值取向，是优秀民族文化传统与时代精神的结合。五是创新性，创新是一个民族进步的灵魂，也是先进文化发展的不竭动力。中国当代先进文化必须在新的历史条件下不断创新发展，才能始终保持文化的先进性，也才能代表先进文化的前进方向。六是人民性，先进的文化必须反映人民大众的生活、理想和愿望，维护和增进人民的利益，尊重人民群众的创造精神，为满足人民大众日益增长的精神文化需求和全面提高人的素质，以及不断提高人民群众认识世界、改造世界的能力服务。
2.当代中国先进文化所面临的时代发展要求
坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导，建设有中国特色社会主义的文化，这是中国当代先进文化前进的根本方向。同时，中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向，还必须顺应时代进步的潮流、社会发展的趋势和广大人民的意愿要求而把握文化发展的走向。自20世纪70—80年代以来，世界现代化进程迈入了一个大变革、大转折、大发展的时代，这个新的时代出现了一些与传统的工业文明不同的新特点、新趋势。
知识经济的发展，开辟了一个与传统工业经济不同的新经济时代。在知识经济时代，知识、智力资源的占有、配置、生产、分配、消费成为最重要因素，拥有持续创新能力和大量高素质人力资源的国家，将具备发展知识经济的巨大潜力。
在经济不断增长的同时，经济、社会、人、自然之间协调、持续的健康发展越来越被重视，以持续、协调、人本作为社会发展的原则，把人的全面发展与社会全面进步相统一，已经成为全球的共识和发展的趋势。
经济全球化进程不断加快，生产的国际化、金融的一体化、国际贸易的自由化，使各国经济相互依存、相互渗透不断加深，一个国家已经不可能离开世界而孤立地发展，发展日益成为全球性的整体发展。纵观世界经济的发展，经历了一个从最初个体、地区的孤立发展，到各个国家的孤立发展，再到全球性整体发展的过程，世界经济和文明的开放度大大提高。
在经济飞速发展的同时，人文精神再度复兴，由于资本主义的固有逻辑和近代科学主义的兴起，人变成了实现经济增长的工具和手段，从而导致了人的价值与物的价值的分裂，“物的世界的增值与人的世界的贬值成正比”（马克思语），造成了人的畸形片面的发展，人的物质价值与精神价值的分裂，物质上的富有和精神的贫困、道德理想的失落形成鲜明的对比。文艺复兴时代所宣扬的那种在思维、情感、意志、性格、技能和想象力等方面全面发展的巨人，早已消失在历史的长河中。随着发展观的改变和世界范围人文主义思潮的激荡，当今世界形成了一股对以物为本的工业文明历史批判潮流，出现了一种回归人本的发展趋势。
全球民主、平等和和平的潮流。冷战的结束和世界经济政治文化的一体化进程的深入，使得如何形成一个公平、民主、和平的世界格局的问题越来越突出，以美国为主导的全球政治、经济、文化秩序的霸权性、不平等性、侵略性日益暴露，多极世界的和平与发展是人心所向、大势所趋。
总之，从传统的工业文明向现代文明的转变是现代化的时代要求和世界文明发展的趋势，它不仅越来越深刻地影响着中国现代化的路向，也对于我们21世纪的文化建设提出了许多新的问题、新的要求，对中国当代先进文化的前进方向产生重大的影响。中国文化的发展，在坚持中华民族优秀文化和社会主义价值观的前提下，必须紧随时代发展趋势和人类文明进步潮流，不断吸收世界先进文化，才能始终屹立于世界民族文化之林。
3.当代中国先进文化的前进方向
根据中国社会发展需要和当今时代的发展趋势，中国当代先进文化的前进方向，总的来说是全面满足人的需要、全面提高人的素质、全面发展人的能力。从文化的发展结构来看，是建设有中国特色社会主义“一主多样”的文化；从文化发展的途径来看，是建设吸收各方积极成果的“综合创新”的文化；从文化发展的宗旨来看，是建设充分满足人的需要的“以人为本”的文化。
21世纪的中国文化必须是以社会主义为主旋律的多样性的文化。社会主义主旋律文化是有中国特色社会主义文化先进性的集中体现，是建设有中国特色社会主义文化的根本，决定着当代中国先进文化的性质和方向，决定着国家和民族文化发展的价值选择。我们要大力倡导和发展这种文化，自觉抵制那些腐朽的、落后的、低级庸俗的文化，提升人的精神文明程度和思想道德境界。同时，人类的精神文化追求是多方面的，多样价值的共存是一个客观的社会现象。要把主旋律文化和多样性文化协调起来，形成以主旋律为中心的，丰富多彩的繁荣的社会主义文化体系。
作为人类文明进步的结晶，先进文化的发展，既有深刻的历史继承性，又具有广泛的交融共享性，每一种先进文化的形成，都是各种文明综合创新的结果。中国当代先进文化的发展途径，要走古今中外，综合创新的道路，在马克思主义指导下，以中国现代化为主体目标，吸收中国传统文化的精华和西方文化优秀的成果，创造出有中国特色社会主义的新型的先进文化。
文化的进步与人的发展在根本上是一致的。中国当代先进文化的发展最终目的，就是变人对自然的依附、对商品、金钱的依附，到人的解放和全面发展，从以物为中心转到以人为中心，不断满足人民日益增长的物质的需要和精神文化需求。为此，要提倡如下三种文化精神。一是科学理性精神，就是要求人们热爱科学、尊重科学、学习科学、运用科学，告别愚昧和迷信，学会用科学的思维方式去分析问题、解决问题。尊重客观规律，不迷信传统、权威，勇于创新、开拓进取。同时这种科学理性精神又是对近代以来世界工业化过程中“理性至上”和工具理性畸形发展的积极扬弃。二是社会主义人文精神，就是为了抵御封建主义思想残余对人的侵害，推动社会主义市场经济的健康发展，消除技术对人的异化，超越工业文明的历史局限性，而确立人在社会中的主体地位。包括尊重人的价值和权利，把人当作社会发展的最高价值；提倡尊重人、关心人、爱护人，建立团结、互助、互爱、和谐的人际关系，注重人的现实幸福和全面发展等等内容。三是社会主义民主、法制精神，就是在社会主义文化建设中注重强化公民的民主意识、权利意识、义务意识、法律意识，从而形成有利于社会主义民主和法制建设的文化环境。
三、必须正确处理影响文化建设全局的几个关系
江泽民同志关于我们党代表中国先进文化前进方向的重要论断，对党的建设提出了新的更高的要求，也为新时期的文化建设进一步指明了方向。如何在实践中认真贯彻落实这一思想，进一步深化对世界发展趋势和社会主义现代化发展规律的认识，牢牢把握中国先进文化的前进方向，身体力行当好先进文化的代表，大力推进社会主义文化建设，这是当前摆在我们面前的一个严肃的问题。为了更好地实现党的十五大提出的面向新世纪的党的建设的总目标，进一步“把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党”，我们必须从文化建设方面着手，正确认识和处理好影响文化发展全局的几个关系。
1.正确认识和处理经济发展与文化发展的关系
经济是社会发展的基础，社会主义的根本任务是发展生产力，我们党始终要以经济建设为中心，领导完成好解放和发展生产力的任务。然而正如江泽民同志所说：“社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化”。没有以提高和发展人的素质及能力为目的的文化的建设与发展，经济的发展是不可能实现的。在新的世纪，科学技术文化成为推动现代生产力发展的首要因素，文化与经济的关系越来越密切，甚至出现“一体化”的趋势，因此要求我们要高度重视“文化力”的开发与建设，大力发展科技、教育和文化事业，不断提高经济组织的文化品位和全社会的文化素质，以切实增强我国在经济全球化过程中的竞争力。我们党必须在坚持以经济建设为中心的同时重视和加强文化建设，以经济带动文化发展，以文化促进经济建设，实现文化与经济的协调进步。
2.正确认识和处理指导思想一元化与文化发展多样化的关系
马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是中国先进文化的灵魂，在当前复杂的国际国内环境中，必须坚持马克思主义的指导地位，这种指导主要表现为思想政治路线的指导，世界观、认识论、方法论、价值观的指导，这是我们立党立国的根本，也是社会主义文化建设的根本方向。同时要贯彻百花齐放、百家争鸣的方针，要激励广大文化工作者大胆探索、勇于创新，发展各种健康的个性化的文化，以多样而又健康的文化来满足人民群众多方面、多层次的精神文化需求。就是说，既巩固马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导地位，又坚持百花齐放、百家争鸣的方针；既确保有中国特色社会主义文化建设的方向，又适应文化自身发展的客观规律；既坚持以主旋律文化引导人、提升人，又充分满足人民群众的多种文化需求。
3.正确认识和处理文化继承与文化创新的关系
中华民族在历史发展的长河中，形成了优良的文化传统，我们要加以珍惜、爱护和继承，文化继承是中华民族赖以维系的精神纽带。同时，任何一种文化，只有随着时代的前进而不断创新，才能保持其旺盛的生命力。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”，也是文化不断向前发展的巨大动力。包括科技创新、知识创新在内的文化创新，是当今世界范围内国与国竞争的一个决定性因素。因此，在继承民族优秀文化传统的同时要大力弘扬文化创新精神，坚持解放思想、实事求是，以科学的理性精神去借鉴和吸收外来先进文化的成果，勤于研究，善于思考，创建并发展融“传统”与“现代”、“民族”与“世界”为一体的创新文化。
4.正确认识和处理坚持党对文化建设工作的领导与改善这一领导的关系
由我们党在社会主义建设中的领导地位所决定，党必须领导文化建设工作，否则，马克思主义为指导的原则就难以落实；为人民服务、为社会主义现代化建设服务的方向就难以保证；对各种错误思想也难以有效抵制。坚持党对文化建设工作的领导，把握好文化建设工作的大方向，是党成为中国先进文化代表的大前提。在新的历史条件下，面对错综复杂的文化态势，党又要注意改善对文化建设工作的领导，只有不断改善这一领导，才能保持党的先进性，真正坚持和加强党的领导。改善党的领导，首先要搞好党员干部的思想作风建设，反腐倡廉，实现党风的根本好转，以提高党的威信。同时，要全面提高党员干部的整体文化知识水平和现代文明素质，不断使他们知识化、专业化、现代化，尊重和掌握文化工作的特点与发展规律，全面落实知识分子政策，充分发挥知识分子对文化建设的积极性和创造性，注意清除“左”的和“右”的思想障碍与干扰，不断研究新情况、新问题，努力做到党对文化工作领导的科学化、多样化和最佳化。
5.正确认识和处理繁荣文化与管理文化的关系
党的十四届六中全会与十五大都强调了社会主义文化建设，要一手抓繁荣，一手抓管理。繁荣与管理，都是为了发展文化，如果文化管理不当，就不能保证和促进文化的繁荣；而不能繁荣文化，管理就失去效用。要真正达到发展文化、繁荣文化并确保文化沿着正确的方向前进这一目的，必须改革管理和规范管理。我们要适应社会主义市场经济体制的要求，继续深化文化管理体制的改革，为繁荣文化创造有利条件。改革文化管理体制主要是规范管理，使管理规范化、制度化、法制化，加快文化立法，使文化管理做到有法可依。
面向新世纪，全党都要深入学习江泽民同志关于“先进文化代表”的重要思想，坚持以马克思主义为指导，结合历史经验，结合中国和世界发展的新情况、新趋势，认真探索和研究从文化上建设党的问题，采取有利措施，把党的建设的伟大工程全面推向前进，把建设有中国特色的社会主义的伟大事业全面推向前进。
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