论叶圣陶的国民教育观_叶圣陶论文

论叶圣陶的国民教育观_叶圣陶论文

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叶圣陶语文教育思想中的国民教育观,包含着三个方面的基本内容:任何国民都有学习和运用语文的心理需求;任何国民(尤其是青少年学生)都应该受到很好的语文教育;语文教育的终极目标是通过学语文来学做人,做国家的合格公民,做社会的合格成员。

叶圣陶语文教育思想中的国民教育观认为,在现代社会,无论什么人,都必须具备足以应付日常工作和生活的听说读写能力,否则,他已知的无法发表,未知的无法接受,他的发展和提高就将变得十分困难。因此,语文教育应当覆盖全社会,应当覆盖受教育者的全体。在叶圣陶的心目中,语文学习并非强加给受教育者的额外负担,他们每个人其实都有学好语文的心理需求。他说:“人类是社会的动物,从天性上,从生活的实际上,有必要把自己观察、经验、理想、情绪等等宣示给人们知道,而且希望愈广遍愈好。有的并不是为着实际的需要,而是对于人间的生活、关系、情感,或者一己的遭历、情思、想象等等,发生一种兴趣,同时仿佛感受一种压迫,非把这些表现成为一个完好的定型不可。”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第352页。)这里讲的显然是写作。其实,说话也是写作,只不过不是用笔,而是用嘴来写而已。至于阅读则更为普遍了,任何人的经历总是极其有限的,都需要阅读大量的书报文章来扩展自己的见闻和各种知识。当然,听话也是阅读,只不过不是用眼睛,而是用耳朵来读而已。这听说读写四项正是语文教学的全部内容。其中,听和读是接受,说和写是发表,人人都要接受和发表。接受和发表,表现在口头是听(听人说)和说(自己说),表现在书面是读和写。在接受方面,听和读同样重要,在发表方面,说和写同样重要。所以,听说读写四项缺一不可,学生都得学好。这是生活的需要,工作的需要,也是参加祖国四个现代化建设的需要。从这个意义上说,语文教学的根本目的就是满足学生接受和发表的心理需求,促进学生的全面发展和健康成长。

但是,学习语文决不仅仅是学生个人的事情,叶圣陶向来认为它与社会及国家的利益是紧密相连的。他说:“尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活的能力。如果没有这种能力,就是现代公民生活上的缺陷;吃亏的不只是个人,同时也影响到社会。”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第2页。)为此,学生眼前要阅读,要写作,至于将来,一辈子要阅读,要写作。假如学生学了语文之后,仍然是看书不能了了,作文不能通顺,那就说明他们并没有掌握好语文这一必不可少的工具。就个人而言,当然是直接吃亏;就社会而言,他们的缺陷也可以使社会间接蒙受不利的影响。

既然学习语文对于每个人都如此重要,如果不学好,不仅影响个人,还会影响到社会。所以,我们的语文教育就有责任让所有的学生全都受到很好的教育。叶圣陶说:“要做到个个学生善于使用这个工具,语文教学才算对极大地提高整个中华民族的科学文化水平尽到了份内的责任,才算对实现四个现代化尽到了份内的责任。”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第150页。)但是,我国的语文教育长期以来是不能尽如人意的。叶圣陶为此曾多次呼吁要大力研究语文教学,尽快改进语文教学。他的这种心情越到晚年越显得强烈。1983年,他在全国中学语文教学研究会第三届年会的开幕式讲话中说:“诸位知道,我年纪相当大了,过了89了。年纪越大的人,心越急。……我们中学语文教学研究会也不能今年研究,明年研究,研究它20年。太慢了!能不能快一点儿?语文教学到底是干什么的?要研究。”(注:《叶圣陶教育文集》第3卷,人民教育出版社1994年版,第224-225页。)叶圣陶这段话确实是语重心长,他指出语文教改的进展速度太慢,这与飞速发展的形势是极不相适应的。同时,他也指出其根本原因是相当部分学语文的人和教语文的人乃至专管教育的干部并未搞清楚一个最根本的问题:“语文教学到底是干什么的?”

那么,语文教学到底是干什么的?叶圣陶早在1942年就说过:“国文教学自有它独当其任的任,那就是阅读与写作的训练。……这种技术的训练,他科教学是不负责任的,全在国文教学的肩膀上。所谓训练,当然不只是教学生拿起书来读,提起笔来写,就算了事。第一,必须讲求方法。怎样阅读才可以明白通晓,摄其精英,怎样写作可以清楚畅达,表达情意,都得让学生心知其故。第二,必须使种种方法成为学生终身以之的习惯。因为阅读与写作都是习惯方面的事情,仅仅心知其故,而习惯没有养成,还是不济事的。”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第57页。)根据叶圣陶的观点,学生的语文水平绝对不是考试通过了就算过关了,也不是考上高一级学校就算过关了,而是要在学习语文学科的各种知识,掌握各种方法的同时,把这一切化为自身的行动,养成良好的习惯,这才算学好了语文。比如,学生无论在学校求学还是毕业离开了学校,在并没有人要读什么写什么的情况下,在并不需要参加什么考试的情况下,是否能自觉地阅读和写作?是不是已经把阅读和写作当成了自己生活中不可分割的有机组成部分?如果回答是肯定的,那就算过关了,反之就是没有过关。大量事实告诉我们,没有过关的比例实在是太高了。这种语文教学所暴露出来的严重后果,说明旧式教育中的古典主义和利禄主义的流毒并未得到彻底的根治。只要古典主义和利禄主义存在一天,“语文教学到底是干什么的”问题就不能真正解决,国民教育的目标就不能真正达到。

要达到叶圣陶提出的国民教育目标,我们的语文学科和其他学科都应该把教学工作当成教育工作,一定要面向全体,而决不能只顾少量的所谓“尖子”和“优等生”。在一般学校,教师心目中的“尖子”和“优等生”常以成绩界定,这种“一俊遮百丑”的教育理念是相当片面的。如果只对这极少数学生百倍照顾多方呵护,不但会严重挫伤其他学生的积极性,而且对这些所谓“尖子”和“优等生”本人的健康成长也是极为不利的。因为这样的学生往往会滋长出一种盲目的优越感,倘若得不到及时有效的点拨和矫正,很有可能会变得目空一切,盛气凌人,进了中学瞧不起小学老师,进了大学则连中学老师和父母都瞧不起了。不少从事过多年教育的老教师感叹,当年自己曾花了大量心血进行重点培养的某某尖子,现在怎么变得认不得老师了?对此,我们认为事情出在学生身上,根子应该挖到教师自身的教育理念上。教育工作者对受教育的每一个学生都要充满爱心和责任感,既不能轻视水平相对较低的学生,也不能溺爱成绩好的所谓“尖子”和“优等生”,那样做与叶圣陶提出的国民教育目标大相径庭。

叶圣陶历来都极力反对中学只为高考开展教学的想法和做法,每当得知有的中学到毕业班时别的都不管,一切全为高考作准备的消息时,他的心里总很不舒服:“难道学生进中学就是为了考大学?难道国家办中学就是为了给大学供应投考者?”(注:《叶圣陶教育文集》第2卷,人民教育出版社1994年版,第481页。)他反复恳请大家要认真思考中学为什么要办,中学生为什么要学,教师为什么要教等问题。他认为办中学的目的全在培养人才,中学教师的教,应该使学生学会干各项工作所需的基础知识和基本技能。尤其重要的,要使他们在学习中学会自己发现问题和求得解决的能力。如果能切切实实这样做,他们毕了业,升学了是合格的大学生,干别的工作也同样是合格的人才。

叶圣陶从事和关注教育工作70余年,一生都在呼号国民教育,都在致力批判旧式教育。他认为,新式教育的根本目标在于培养每一位学生都成为国家的合格公民,社会的合格成员。就语文教学而言,应该达到这样的目标:“顺应学生身心的发育和生活经验的扩展,逐步地培养他们凭我国语言文字吸收经验表达情意的知能”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第199页。),使学生成为善于运用国文这一种工具来应付生活的普通公民。

要练就应付生活的能力,叶圣陶语文教育思想中的国民教育观主张语文教育应该听说读写四者并重,不能有所偏废,忽视了任何一个方面,就是生活能力上的缺陷。这四个方面的教学,须时时处处讲求实效,使学生真有所得才算成功。为了使学生真有所得,就要改进教学方法。旧式教育中的“教师只管讲,学生只管听”是肯定不能使学生真有所得的,因为那样做,学生始终是被动者,他们可以听,也可以不听,大脑机器基本上没有开动起来、兴奋起来,反而会助长他们的依赖心理,有的甚至会发展到厌学。到头来,教师的语文知能不可能变为学生的语文知能,学生的语文水平还是过不了关。要使学生真有所得,教师必须变“讲”为“导”,通过有效的启发和引导,让学生自为理解,自求得之,直至能达到举一反三的效果。教师若能长期坚持这样做,学生学习语文的主动性和积极性就愈来愈高,求知的欲望就会愈来愈强,课内课外就能够自己去探索,自己去辨析,自己去历练,从而养成学习语文的一系列良好习惯,获得更多有用的知识和熟练的能力。这样,教师的教就能逐渐变为学生的不需要教。

叶圣陶语文教育思想中的国民教育观,还十分强调学生应把学习语文与学习生活,学习语文与学习经验紧紧结合起来。要求学生无论是听说读写都要联系实际生活,从实践中取得经验,只有这样才能加深理解和把握语言文字的接受和发表的能力。仅以写作为例,叶圣陶说过:“写作材料的来源普遍于整个生活里,整个生活时时在那里向上发展,写作材料自会滔滔汩汩地无穷无尽地流注出来,而且常是澄清的。有些人不明白这个道理,以为写作只要伏在桌子上拿起笔来硬干就会得到进步,不顾到经验的积累和冼炼,他们没想到写作原是和经验纠结而不可分的。这样硬干的结果也许会偶尔写成一些海市蜃楼那样很好看的文字,但是这不过是一种毫无实用的玩意儿,在实际生活里好比赘瘤。这种技术是毫无实用的技术。”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第415页。)

叶圣陶语文教育思想中的国民教育观,非常重视把学生学语文与学做人紧紧结合起来,要求学生养成一系列良好的习惯,做一个具有社会主义思想品德的善于处理生活的普通公民。他说,学生应该做到“上课、看书、劳作、游戏,刻刻认真,处处努力。一方面是本来应该这么做,另一方面也就开凿了写作材料的泉源。”(注:《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第415页。)叶圣陶这里所说的“刻刻认真,处处努力”,对于每个学生都是相当重要的,因为只有这样才能养成种种好习惯。叶圣陶说过:“教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是要养成良好的习惯。”(注:《叶圣陶教育文集》第2卷,人民教育出版社1994年版,第478页。)在叶圣陶的教育论著中提到养成好习惯的地方多达一百余处。仅以语文教育而言,他就要求学生能养成勤于阅读,随时作文,自己修改,认真写字,坚持自学,正确运用语言和标点等好习惯。如果大家都“刻刻认真,处处努力”了,一系列良好习惯养成了,那就能促进德智体美个性的全面发展,成为叶圣陶所期望的合格的,健全的,有相当教养的,善于处理生活的普通公民了。

综上所述,叶圣陶语文教育思想中的国民教育观就是要让语文教育满足社会每一个成员学习和运用语文的心理需求。听说读写是大家生活和工作中须臾都不能或缺的必备能力,这种能力随着时代的前进和社会的发展,不间断地进行培养和训练。所以,语文教育应该是一种与时俱进的终身教育。叶圣陶语文教育思想中的国民教育观就是要让广大中小学生在学校里受到很好的语文教育。青少年学生到学校里来,决不是为了死记一些不切实际的条条框框,决不是为了变成应付各种考试的万能机器,更不是为了学会如何讲假话、讲套话的技巧,而是为了给毕业之后走上社会发挥作用或跨进高校继续深造奠定厚实的基础。叶圣陶语文教育思想中的国民教育观,要求我们的中小学语文教育坚决摈弃旧式教育中的古典主义和利禄主义,真正把教书和育人紧密联系起来。对成绩好和相对差的学生都要热情关心,既不溺爱,也不轻视。为此,教师一定要变“讲”为“导”,学生一定要变死学为活学,学校一定要变升学教育为素质教育。总之,一切为着培养合格公民,一切为着国家的繁荣昌盛和社会的发展进步。我们坚信,只要按照叶圣陶的国民教育思想去实践,语文教改就会很快走出少慢差费的困境,并呈现出一派多快好省、欣欣向荣的崭新景象!

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