邓小平理论与毛泽东思想，本文主要内容关键词为：毛泽东思想论文,邓小平理论论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
邓小平作为中国共产党第一代领导集体的重要成员，参加了毛泽东思想这个集体智慧结晶的创立；他成为党的第二代领导集体的核心以后，又捍卫、继承和发展了毛泽东思想，他所创立的建设有中国特色社会主义理论，正是对毛泽东思想的继承和发展，把毛泽东思想发展到了一个光辉而又重要的新阶段。
1 邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展
邓小平继承和发展毛泽东思想，最重要的表现就在于坚持马列主义、毛泽东思想的基本原理，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和主法，在前人科学成果的基础上，结合当代社会主义实践，说出了“老祖宗”们所不曾说过的新话。
1.1 实事求是，解放思想
从思想路线看，实事求是，解放思想，是毛泽东思想的重要组成部分，也是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓、前提和哲学基础。毛泽东一贯反对把马克思主义教条化，把苏联经验神圣化，针对“左”倾教条主义，早在1930年就发表了《反对本本主义》一文，提出了“没有调查，就没有发言权”的著名论断，要求“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。延安整风文献进一步发展了这一思想，号召人们从教条主义的束缚中解放出来，实事求是，一切从实际出发。毛泽东开创了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃。
邓小平在新的历史时期，用“解放思想，实事求是”这八个字来概括我们党的思想路线，是个创举。他的那篇《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，实际上成为党的十一届三中全会的主题报告，是标志新时期开端的一篇思想解放的宣言书。而1992年初在南方的重要谈话，则是标志新时期的发展进入新阶段又一次思想解放的宣言书。
邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”[①]邓小平领导了思想路线上的拨乱反正，恢复和发展了毛泽东从《反对本本主义》到延安整风所确立的正确思想路线，这就从思想上重新武装了全党，在实践中开辟了建设中国社会主义的自己的道路，开始了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。
1.2 从国情出发，走自己的路
从立论基础看，毛泽东、邓小平都主张从国情出发，走自己的路。毛泽东一向重视国情研究和国情教育，他说“认清中国国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”[②]毛泽东运用马克思主义的立场、观点和方法，对中国的历史和现状进行了反复的考察分析，认定了当时的中国社会性质是半殖民地半封建社会，从而创立了马克思主义与中国实际相结合的新民主主义革命理论，开辟了有中国特色的“农村包围城市”的革命新道路，制定了新民主主义革命的总路线和总政策，即“无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命”，指导中国革命取得了伟大的胜利。
邓小平说：革命和建设都要走自己的路，“中国有自己的特点，所以我们只能按中国的实际办事，别人的经验可以借鉴，但不能照搬”[③]。邓小平领导全党在总结我国社会主义发展的历史经验和借鉴国际社会主义的实践经验的基础上，对我国国情和社会主义道路进行了再认识，得出了我国尚处在社会主义初级阶段的结论，并指出：“一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。”[④]这就既反对了“左”，也反对了右，从而创立了建设有中国特色社会主义理论，制定了党在社会主义建设时期“一个中心、两个基本点”的基本路线和一系列的方针政策，为我们在一个经济落后的大国如何进行社会主义建设指明了方向，开辟了新的道路。
1.3 敢于斗争，敢于胜利
从风格气派看，敢字当头，是毛泽东、邓小平的风范。毛泽东视“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。整个《毛泽东选集》洋溢着敢于斗争、善于斗争、敢于胜利、善于胜利的光辉思想和非凡超人的胆略。
邓小平说：“干革命、搞建设，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。”[⑤]南方重要谈话中又进一步指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能象小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”[⑥]在经济建设问题上讲“敢”字当头，特别强调“敢于试验”，这是对毛泽东“敢”字当头思想的继承和发展，具有时代特征和深远的意义。
1.4 反对闭关自守，提倡洋为中用
从如何对待外来文化问题上看，毛泽东一向主张“洋为中用”。在《论十大关系》一文中，毛泽东指出：“我们的方针是：一切民族，一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学，但必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄、机械搬运。”毛泽东既反对闭关自守，也反对“全盘西化”，主张学习西方先进的东西，真正好的东西。早在党的七大毛泽东就曾经提出过利用资本主义发展自己的思想，他指出：“现在的中国是多了一个外国的帝国主义和本国的封建主义，而不多了一个本国的资本主义；相反地，我们的资本主义是太少了。”[⑦]
在对待外来文化问题上，邓小平明确指出，“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化大生产规律的先进经营方式、管理方法。”[⑧]又说：“属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的思想内容和表现方法进行分析、鉴别和批判。”[⑨]邓小平关于市场经济的论述，正是吸收和借鉴外来文化的一次历史性突破。他指出：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”[⑩]这就从根本上冲破了长期以来困扰我们的“市场经济等于资本主义。计划经济等于社会主义”的禁锢，解决了长期以来理论界所讨论的市场经济能不能和公有制相对接的问题，结束了经济体制改革老是在计划经济的框架中绕圈子的困境，把我国经济体制改革推向了一个新阶段。
1.5 反对错误倾向，坚持正确路线
从反对错误倾向斗争问题上看，毛泽东、邓小平都认为开展反对错误倾向的斗争，是正确贯彻执行党的路线的保证。毛泽东一生领导过多次反对错误倾向的斗争，毛泽东思想正是在反对党内“左”、右倾机会主义错误中发展起来的，毛泽东虽然在晚年犯了这方面的错误，但他的有关的思想精华仍熠熠生辉。他说：“反对党内‘左’、右倾向，必须依据具体情况决定方针。”[(11)]他主张有“左”反“左”，有右反右，在反倾向斗争中要注意一种倾向掩盖另一种倾向，这些论述至今仍有现实意义。
1981年，邓小平在《关于反对错误思想倾向问题》一文中说：“要批判‘左’的错误思想，也要批判右的错误思想。”“解放思想，也是既要反‘左’，也要反右。”[(12)]他在1992年初的南方重要谈话中指出：“右可以葬送社会主义，‘左’也可以葬送社会主义。中国要警惕右，但主要是防止‘左’。”[(13)]这既是对历史经验的总结，也是针对现实问题的。从历史上看，“左”的东西多次出现，时间长，危害大，纠正起来难度也比较大。从现实看，“左”的倾向已成为进一步改革开放的阻力。如有人认为多一份外资就多一份资本主义，三资企业多了就是资本主义多了，就是发展资本主义。甚至把改革开放说成是引进资本主义，认为“和平演变”主要来自经济领域。邓小平指出主要防止“左”，就为进一步解放思想、加快改革开放的步伐，提供了强大的思想武器，是在新的历史时期对毛泽东关于反对错误倾向的思想的运用和发展。
此外，继承和发展还应当包括以毛泽东为代表的老一辈革命家在建设社会主义的探索中所创造的思想理论成果，例如：党的八大关于党和国家工作重心转移的理论；毛泽东关于社会主义分为不发达和比较发达两个阶段的思想；毛泽东、刘少奇和周恩来关于允许资本主义在一定范围内存在和发展的思想；50年代毛泽东等领导人打算对计划经济有所改革，使之具有一定灵活性和机动性的思想，特别是邓小平一再强调的毛泽东的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《1957年夏季的形势》等著作所阐述的关于社会主义革命和建设的理论，对于邓小平理论科学体系的形成都具有十分重要的意义。
可见，邓小平理论与毛泽东思想二者不是独立平等的关系，更不是否定代替关系，而是继承和发展的关系。正如邓小平所说：“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且要继承发展。”[(14)]这些论述是科学的、正确的，是合符历史逻辑的。
2 邓小平理论是当代中国的马克思主义
邓小平把毛泽东思想发展到一个新的历史阶段的标志，就是从理论上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这一关系到中国社会主义建设成败的首要问题、关键问题和基本问题。所以党的十四大把邓小平理论称之为当代中国的马克思主义。
2.1 什么是社会主义
邓小平说：“社会主义是什么，……过去我们并没有完全搞清楚”[(15)]，对这个问题的“认识不是完全清醒的”[(16)]，“我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”[(17)]“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。”[(18)]围绕这个问题，邓小平以极大的理论勇气作出了成功的探索，他指出：“社会主义是共产主义的第一阶段，是一个很长的历史阶段。”[(19)]中国社会主义“是初级阶段的社会主义。”[(20)]“社会主义的首要任务是发展生产力，逐步提高人民的物质和文化生活水平。”[(21)]“整个社会主义历史阶段的中心任务是发展生产力，”[(22)]“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，”[(23)]“社会主义有两个非常重要的方面，一是以公有制为主体，二是不搞两极分化，”[(24)]或叫做“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义根本原则。”[(25)]邓小平在坚持社会主义基本制度的基础上，进一步把社会主义的本质概括为：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[(26)]
五句话是高度的科学概括，理论性、政策性都非常强。这样完整而深刻地对社会主义本质问题的回答，在马克思主义史上是第一次。五句话是一个完整不可分割的整体。五句话的地位和作用是不一样的，它既体现了生产力与生产关系的统一，前两句讲生产力，后三句讲生产关系，也体现了建设社会主义手段和目标的统一，前四句是手段，后一句是目标。五句话把发展生产力放在首位具有重大现实意义。邓小平的社会主义本质论为我们搞清楚了长期以来所没有搞清楚的问题，从而消除了在社会主义问题上的种种扭曲和误解。
2.2 怎样建设社会主义
邓小平在他的著作中告诉我们：一要掌握好规律，党的基本路线反映了我国经济建设的规律；因此，我们一定要坚持以经济建设为中心的基本路线一百年不动摇。二要运用好手段，建立和健全社会主义市场经济体制；当前的中心任务是要建立政企分开、管理科学、责权明确、产权清晰的现代企业制度。三要贯彻好方针，一手抓物质文明、一手抓精神文明，“两手抓，两手都要硬”；精神文明重在建设，当务之急是要解决好在市场经济条件下的思想道德文化建设问题。四要组织好队伍，共产党是领导核心，工人阶级是领导阶级，农民是人数最多的依靠力量，知识分子是掌握现代科学技术的基本力量；另外，还要依靠民族大团结和爱国统一战线；调动一切积极因素为中华腾飞而奋斗。五要坚持好党的思想路线，在社会主义建设实践中不断研究新情况，解决新问题，丰富和发展建设有中国特色的社会主义理论。
邓小平关于什么是社会主义，怎样建设社会主义的理论与实践，解决了毛泽东等老一辈革命家长期苦苦探索而没有解决好的问题，从而把毛泽东思想发展到了一个新的阶段。
毛泽东、邓小平都是把马克思主义与中国实际相结合的杰出典范，他们从中国国情出发，在不同的历史时期，在理论上、路线上解决了中国革命和建设这两个既有联系又有区别的根本问题。他们都为继承和发展马克思主义作出了自己的贡献，他们的思想理论都是发展了的、中国化的马克思主义。因此，我们在学习邓小平著作的同时一定要和学习毛泽东著作结合起来。学习邓小平著作不学习毛泽东著作就不可能懂得邓小平理论的来龙去脉；学习毛泽东著作不学习邓小平著作就不可能了解毛泽东思想在当代的发展。继往开来，我们一定要学好用好当代中国的马克思主义，推动建设有中国特色社会主义的伟大事业继续生机蓬勃地向前发展。
收稿日期：1996-07-30
注释：
①⑤(12)(14)《邓小平文选》第二卷，第143、143、379、264页。
②《毛泽东著作选读》上册，第324页。
③④⑥⑧⑨⑩(13)(15)(16)(17)(18)(19)(20)《邓小平文选》第三卷，第229、252、372、373、44、373、375、137、63、116、369、116、252页。
⑦《毛泽东选集》第三卷，第1060页。
(11)《毛泽东选集》第四卷，第1268页。
(21)(22)(23)(24)(25)(26)《邓小平文选》第三卷，第116、254～255、110～111、138、111、373页。
标签：邓小平理论论文; 毛泽东思想论文; 邓小平南方谈话论文; 毛泽东论文; 邓小平论文; 邓小平文选论文; 资本主义制度论文; 毛泽东选集论文; 中国近代史论文; 社会主义革命论文; 资本主义社会论文; 马克思主义论文; 历史主义论文;