对新教材“品德”课程的全面解读_单元论文

品德课新教材的整体性解读,本文主要内容关键词为:整体性论文,品德论文,新教材论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。

新教材既要用眼看,更要用心研读。你想了解新教材奥秘吗?我想,如果你用整体观点、系统方法,“用心”去解读教材的体系、结构和潜藏在深层的情感、态度、价值观,就一定能把握其中最“珍贵的东西”。

一、全套教材结构体系解读

原有德育学科教科书,一般以“德目”为序,依照道德规范要求由低而高的坡度,螺旋递进展开,从而建构起体现知性德育特点的结构体系。新教材摒弃了知识逻辑的框架,而是遵循生活逻辑来建构结构体系。例如鲁洁教授主编的品德与生活、品德与社会教材,共12册,每册含3~4单元,每一单元含3~5课,全套教材共45个单元,168课。从总体上看,教材是以儿童多彩生活以及由个人→家庭→学校→社区→祖国→世界逐步扩大的生活领域为“纬”,以学生在这些领域生活所关注、所遇到、所要解决的问题为“经”而编创的。这样的结构体系,具有如下四个优点:

一是凸显了方向性。即体现了更新品德教材所要坚守的生活性取向。因为儿童良好品德的形成和社会性发展,是儿童在生活中,通过主客体的交互作用而自主建构的。

二是彰显了主体性。全套教材立足于学生,竭力用儿童的眼睛来观察,用儿童的心灵来体会,用儿童的头脑来思考,充分体现了回归生活以学生为本的价值取向。

三是合乎目的性。本套教材很注意引导学生通过与自己密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用,获得对现代社会的积极态度和参与能力;很注意在感悟、体验的基础上,不断丰富儿童的内心世界和主体人格,这就有利于学生道德品质的培养和社会性发展,让他们养成必须具有的道德观、价值观,达到过有道德生活之目的。

四是具有科学性。全套教材的编写,遵循了儿童的年龄、心理状况、认知和思维特点,考虑到了春夏秋冬自然时空的更迭和社会时空的变迁,由近及远、由浅入深、由低而高,“综合交叉,螺旋上升”地安排教学内容,井然有序,结构严谨,具有科学性。

二、单元解读

(一)单元名解读

单元名称的取向,大致有如下五种:一是生活性取向,如《冬爷爷来了》、《家家有本难念的经》、《我们的生活不一样》等等;二是主体性取向,如《我像小树苗》、《我的兴趣爱好》等;三是情感性取向,如《成长不烦恼》、《地球生病了》等;四是知识性取向,如《聪明的消费者》、《世界问题还不少》等;五是期待性取向,如《让心灵比天空更博大》、《新的生活就要开始了》等。下面,对《我是阳光少年》、《奏响我们共同成长的和弦》作一简要解读。

《我是阳光少年》的命名,采用的是主体性取向,表达了学生的自我期许和追求。“阳光”,是隐喻,表征儿童朝气蓬勃、乐观向上、心灵敞亮的可亲可爱的形象。同时“阳光少年”又是人们对“小学生”亲昵的爱称。《奏响我们共同成长的和弦》,采用的是期望性取向。“我们共同成长”,是“我”与他人、“我”与同学,“我”与朋友的共同期望;“和弦”是隐喻,象征要建构起和谐、友善的人际关系,这既是实现个人发展的需要,又是促进我们共同成长的必然要求。

(二)单元前言解读

不少版本的新教材在每一单元前都设计有前言。这些前言,犹如情理隽永,文采优美的微型散文。它是窥视单元内容的窗口。例如《奏响我们共同成长的和弦》的前言是——

同学之间相处,应是心灵对心灵的叩响和沟通。只有每个人都拥有广阔的心灵空间,才能奏响共同成长的和弦!

同学间相处,如何善待他人?你在善待他人时有过惠及自我的收获吗?

怎样看待异性同学?男女生如何相处?

什么是真正的友谊?朋友间如何相处?

这个前言,不仅提示了本单元所包含的三个主题,而且凸显了奏响“和弦”,应是“心灵对心灵的叩响和沟通”。

(三)单元结构解读

单元不完全是以知识为序建构的,而是从学生的情感、态度、价值观、能力、知识在相互联系中得到和谐发展的视角进行建构的。

每一单元都有鲜明的教育主线,一般统摄3~5课。每一课从一个方面将单元的意义展开、细化,犹如缀在教育主线上的“珠”。各个“珠”相互联系,相互补充,共同将本单元的主题意义凸显出来。

从结构看,单元主题与各个课题的内在关系,具有如下特征。

一是统领与因应特征。即单元主题是轴心,各课围绕轴心辐射。例如《奏响我们共同成长的和弦》所含三课:《善待他人》、《男生女生》、《与友同行》,表现的就是统领与因应关系。

二是整合与分解特征。即单元主题是整体,各课是整体的分解和细化。例如单元《我是阳光少年》是整合,所含三课《健康生活伴我行》、《天天拥有好心情》、《阳光少年知荣辱》,则分别从身体应彰显“阳光”、心理应彰显“阳光”和心灵应彰显“阳光”等三个方面对阳光少年的形象作了分解和细化。

三是包容与蕴含特征。即单元主题包容各课,而各课意义则蕴含在单元主题之中。例如《我们都是中华儿女》这一单元,所含三课《五十六个民族五十六朵花》、《各族儿女手拉手》、《生活在世界各地的华人》,单元结构所体现的就是包容与蕴含关系。

三、单课教材解读

(一)单课教材的义蕴解读

所谓“义蕴”,即意义蕴含。教材的义蕴,表现一课中内含的目标质,是一课的灵魂之所在。内蕴是内隐的、看不见的。我们所能看到的只是外显于教材表层的文字、图表,或者说看到的仅仅是话题、范例。而义蕴则潜存在教材的内容中,需要经过整合、比对、思考、过滤和提炼,才能将内隐的义蕴或目标质抽取出来。

怎样解读单篇教材的义蕴呢?一般分为两步,具体操作模式可见图示。

第一步,浏览课题、课文、图片、“留白”,先整合后分解.看教材表现了哪些内容,并区分出层次;第二步,将这些内容与《课程标准》相关要求比对、思考,从而提炼出该课所蕴含的目标质。例如《别把花草弄疼了》,通过整合分解,可将教材内容梳理、细化为五个方面——(1)知道花草树木的作用;(2)解读儿歌《爱护花草树木》,知道花草树木是人类的朋友,要爱护花草树木;(3)调查、整理有关社区花草树木的种养情况;(4)解读儿歌《爷爷和小树》,感受人和花草树木应互帮互惠;(5)小学生要有爱心,应为绿化环境做力所能及的事。第二步,即将教材的五项内容与《课程标准》所规定的要求——“亲近自然”、“感受自然的美”、“为保护周围环境做力所能及的事,有初步的生态意识”、“行为文明”、“能用多种方法收集资料,进行简单的整理和应用”进行比对,通过思考、提炼后,就可将本课蕴含的目标质抽出来——包括情感态度层面,蕴含有培养学生呵护花草树木的爱心和责任意识;行为习惯层面,蕴含有让学生从细小处做起,养成呵护花草树木,保护生态环境的文明行为和习惯;知识技能层面,蕴含有让学生了解花草树木对人类生存,对生态环保所具有的价值;过程方法层面,蕴含有让学生学会收集有关花草树木种养的资料,并能进行简单的整理。

(二)单课教材结构解读

单课教材的结构,大体上有四种类型:

第一类:“话题链接型”。教材是对话文本。如果审视教材“文”、“图”中提出的问题,就可发现这些问题是相互衔接的,有着包容或递进关系。如果将这些问题转换为话题,就可梳理出在总话题(课题)的统率下,含几个分话题,分话题又包含几个子话题的话题链。例如《我来试试看》,总话题是课题;分话题有“谁来试一试”(摘红环)“我们都来试一试”、“遇到困难还试不试”、“围绕试一试,我们来交流”等。有的分话题又分为几个子话题。如第四个分话题,又包容四个子话题——(1)从未做过的事,是否想到要试试;(2)你想尝试去做的事有哪些?为什么?(3)你不想尝试的事有哪些?为什么?(4)你的尝试成功了吗?当你获得成功时你的心情怎么样?从这个例子不难看出,所谓“话题链接型”,就是由一层一层话题展开、推进所组构的话题系统。

第二类:“活动串联型”。教材是儿童开展活动时可利用的资源。以活动为序,可将一课教材划分为几个或并列、或渐进扩展、深化的活动系列。例如《我不胆小》,由五个活动所组成。活动一“说一说”,“我”有没有胆小的时候,有哪些表现;活动二“读一读”,解读童话故事《咕咚来了》、感悟内蕴的道理;活动三“辨一辨”,捅马蜂窝是勇敢还是蛮干;活动四“勇敢者点子发布会”,围绕怎样才勇敢、不胆小,献计献策;活动五“做一做”,做一张勇敢者“信心卡”。

第三类:“追踪索解型”。即按照设定目标,一步一步追踪索解。例如《拥有好心情》,紧紧围绕“人人都有好心情”的目标追踪索解。首先“要有好心情”,就要“走出烦恼”;而要“走出烦恼”,就要“多对生活笑一笑”。请看本课结构图示。

这三个板块在逻辑意义上是渐趋深化的关系。表现为一层深一层地对问题进行求解。

第四类,“词语要素型”。表情达意离不开词语这个要素。如果对部分词或词组进行艺术加工,可将其作为教材各部分相互关联的枢纽。如《生活中的快乐》以“快乐”一词为要素,可将教材分为三部分,即“感受快乐”→《汗水换来的快乐》→“给予的快乐”。又如《祖国资源的“博”与“薄”》,利用“博”与“薄”的谐音关系,可将本课教材划分为“祖国资源的‘博’”与“祖国资源的‘薄’”两部分。再如《爱琴海上的回音》,主要是介强古希腊文明是西方文明之源。这课以声音作为关键词,精妙地将教材分为四个部分,即“追求科学的声音”(主要介绍阿基米得)、“坚持真理的声音”(主要介绍亚里士多德)、“公民的声音”(主要介绍伯利克里)和“运动员的声音”(主要介绍奥林匹亚赛会的精神)。这四种“声音”既是对“回声”的对应,又凸显了古希腊文明的光辉,并有机地、精巧地、艺术地将教材的各个部分融为一体。

以上是对新教材的整体性解读。精当、精细、精彩地解读教材,目的是为了用好教材。教材与其他读物不同点在于:它要通过教学实现学生的自我建构、达到学生发展的目的。教学赋予教材以生命。我们要兢兢业业地投身于教学实践,让教材促进学生发展的价值充分地凸显出来!

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