新时代保定市农民思想教育情况调查及对策探究
米兰芳
（保定广播电视大学满城分校，河北保定 072150）
摘要： 该文通过梳理于保定市农民思想教育中“谁来教”“教什么”“如何教” “拿啥教”中存在的问题，明确问题出现的原因主要包括农民思想教育队伍思想存在偏差以及农民人生观、道德观、社会公德和职业道德教育缺失后，进而从加强农民思想教育队伍建设、加大农民思想教育内容创新、完善农民思想教育方式形式、加强农民思想教育载体建设四个方面提出对策及建议。
关键词： 农民思想教育；保定市；新时代；农村
河北省农业人口基数大， 保定市又是河北省农业大市，且在京津冀协同发展中具有重要的地理位置，保定市在农村思想道德、 精神文明等方面的建设对于完善河北省乃至京津冀地区完善乡村治理机制， 保持农村社会和谐稳定具有重要意义。 尽管保定市新时代农民思想教育工作取得了突破性进展，农民精神风貌、乡村社会文明程度得到进一步提升， 但也存在一些问题亟待解决。
1 新时代农村思想道德教育存在的问题
1.1 新时代农村思想道德教育培养缺乏有效举措
（1）新时代农村思想教育队伍匮乏——“谁来教”不明确。首先，思想教育者人数有限。在调研中发现，思想教育工作者大多由村支书一人兼任， 而宣传人员更是没有配备， 这严重影响到思想教育作用的发挥；其次，思想教育者年龄结构单一缺乏层次性。思想教育者单一的年龄结构不利于对于农村各个年龄阶段农民的思想教育工作的开展，且教育者普遍年龄偏大，对于新生事物、时代特征把握能力有限；最后，农村思想教育者工作缺乏持久性和连续性。 由于思想教育工作者普遍由村支书兼任，随着基层换届选举的进行，思想教育工作者也随之更替。 这严重影响到思想教育的持久性与连续性的发挥。
（2）新时代农村思想教育内容陈旧——“教什么”不完善。 首先，新时代农村思想教育内容缺乏针对性。新时代农村思想教育没有融合个体发展的人生观、道德观、职业观。所以在接下来的工作中应该以习近平中国特色社会主义思想为指导， 在充分了解广大农民群众的自我发展需求， 悉心洞察广大农民群众的立场和态度的基础上，调动广大农民群众的自我教育、自我管理的自主性；再而，内容缺乏特色。调研发现，一些农村地区的思想教育内容紧紧围绕文件精神的传达和学习，而忽略了对于该地区特色的认识和开发，导致了农民对于地区发展特色， 发展方向不明确而无法配合工作的现象。 最后，“教什么”不仅要与时俱进，通俗易懂还要涵盖各个方面。 以习近平中国特色社会主义思想为指导下，加入乡村振兴以及精准扶贫等方面的内容。
（3）新时代农村思想教育方式单一——“如何教”不确定。 首先，新时代农村思想教育方式单一。 调研发现， 不少农村地区对农民的思想教育就是要求其听听报告，喊喊口号，不要求领会文件精神，有事喊到村委会，无事见面不认人，不少思想道德教育的开展停留在“自说自画、自娱自乐”阶段，农民真正需要的、欢迎的“菜单式”开展思想到底教育的方式不多；其次新时代农村思想教育方式缺乏变通。经过调研得知，保定一些农村空间空心化问题严重， 对于留守儿童以及留守老人的思想教育方式以及外出务工青年人的思想教育方式均采取一样的模式——“我讲你记”“我说你听”这一传统的灌输式教法。一些地方仍以行政命令、强制等方式代替思想教育，用“管、卡、压”对待农民群众。
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（1）加强农民思想教育队伍建设。 首先，农民思想教育必须坚持党的领导。 新农村建设中，只有加强和改善党对农民思想教育的领导， 充分发挥各级党组织的领导核心作用， 才能使农民思想教育沿着正确的方向前进，发挥出应有的作用；其次，党是农民思想教育的领导核心， 农村的基层党组织是党联系农村广大群众的桥梁和纽带， 是实现党对农民思想教育领导的组织基础，农民思想教育活动，要依靠农村基层党组织去付诸实践；最后，群团组织配合。农村的共青团、妇联等群团组织是党进行农民思想教育的重要力量， 开展农民思想教育，要充分发挥这些群团组织的作用，密切配合，共同承担农民思想教育的责任， 形成齐抓共管的局面，有力推进农民思想教育。除此之外，农村基层党组织人员要抓好作风建设。 要立足于农村发展实际以及从农民自身发展需求出发，想农民之所想，急农民之所急，在平等待人、真诚沟通的基础上，加强与农民的交流和沟通，争取将实事做实，好事做好。在这个过程中，切勿形式主义，虚假宣传。
1.2 农民自身思想道德素质水平有待提升
（1）思想认识存在偏差。 首先，不能充分认识农民思想教育的重要性，农民思想教育只是“说起来重要、干起来次要、忙起来不要”。 主要体现在部分农村党组织对做好农民思想教育对有效开展基层工作的作用不明确，在具体实施工作当中“胡子眉毛一把抓”把主要精力放在日常行政事务上， 而忽略了对农民思想教育的宣传及考察。其次，不能充分认识农民思想教育工作的艰巨性。 主要表现在将“动动嘴皮子”作为开展农民思想教育工作的主要方式，做表面文章，搞形式主义，开展农民思想教育活动将工作停留在口头上、会议中、文件内，浅尝辄止，试图一劳永逸。最后，无法正确认识做好农民思想教育工作与农民经济发展的关系。 主要表现在部分农村基层干部重经济、轻思想，重物质、轻精神，认为“发展经济是硬指标，思想建设是软任务”进而进一步忽视了加强农民思想教育工作对促进经济发展的重要性， 在工作上只强调发展经济、 重视经济指标、解决问题仅仅依靠经济手段。
（2）加大农民思想教育内容创新。 首先，思想教育内容的建构应该主动顺应时代发展， 深入学习贯彻习近平中国特色社会主义思想。 只有与时俱进才能迎合广大农民群众的发展需要， 促进广大农民群众与时代同行，调动广大农民的学习积极性，增强才干，使得广大农民同新型城镇化、工业化、信息化以及农业现代化共行；其次，树立先进典型，认真贯彻习近平总书记重要指示精神，以先进典型为镜，号召广大农民群众积极向自己身边看得见、摸得着的榜样学习，用榜样的力量影响和促进广大农民群众向好、向前发展；再者，教育广大农民群众自觉树立为实现中华民族伟大复兴而奋斗的理想信念。 号召广大农民群众关注时政及热点问题，以祖国的发展为自己的目标，将自身的发展方向与当代中国、当代中国农村建设发展需要为一体，自觉学习科学文化，提高自身科学文化素质，农村基层干部也要以此为出发点，帮助广大农民群众齐心协力奔小康，有针对性地向有需求、谋发展的广大农民群众提供“发展新路子”“致富新点子”。 对待有疑惑，缺乏发展方向的农民群众，要积极答疑解惑。做到对待所有农民群众都要凝聚人心，鼓舞士气。 最后，农民思想道德教育要“接地气”即与本村集体制定的村规民约相结合。 因为村规民约是集中体现村民意志、村民发展志向、约束村民行为的具有较大认可度的、较强操作性的行为守则。思想道德教育与村规民约相结合， 就是将原本抽象的教育变得既实又具体， 通过强化农民思想道德教育来规范农民行为，通过实施村规民约来“自查”和“互查”明确哪些行为应当禁止、哪些要求尚未落实，从而达到以虚论实，化虚为实的效果。
2 存在问题的原因
（1）中华民族优秀传统文化缺乏传承。“薄养厚葬”现象存在。保定市农村殡葬日益奢侈化，经调查后发现这项开支在保定市各个县（区）农民收入中的比重逐渐加大。 有的家庭办一个丧礼花费高达数万元， 摆流水席、唱大戏、做“法事”，购买或自建豪华墓穴，还有多达数十辆的送葬车队，可谓挥金如土。与大操大办的葬礼形成鲜明的对比是老人在生前得不到赡养的现象普遍存在， 有的子女不履行赡养义务， 有的子女间“踢皮球”，互相推诿责任，致使很多农村老人老不能所养、老不能所乐。
（2）农民人生观、道德观、社会公德和职业道德教育缺失。在思想素质方面，受“小富即安”等传统小农意识的影响，保定市农民的思想普遍比较保守，缺乏“撸起袖子加油干”的干大事创大业的开拓进取精神，不能故步自封，停滞不前，安享已经取得的成果和成绩，而是应该树立勇往直前，敢想敢干，勇于做敢担当，把小我融入国家乡村振兴的大发展中；在文化素质方面，农村的受教育年限短、文化水平低。在外出打工求职时并不占优势，常常从事对脑力劳动要求较少、薪酬较低的体力工作， 敢想敢做的前提是对科学技术发展的方向具有一定的了解与掌握， 对新兴产业和新兴惠农科技可以主动进行开展和示范。只有将自身的发展，设立的职业规划，进行的产业与乡村振兴、精准扶贫相协调，才能走可持续发展道路。 与此同时，经过调研发现，保定市各个农村的村民越来越多的选择进入城市进行职业活动， 在为中国城镇化作出巨大贡献的同时有会产生迷惑，有的难以融入城市生活。这个时候就要在督促村干部帮助他们进行科学的职业规划与发展的同时对他们进行情感疏导，帮助这些村民积极融入新生活。
3 对策及建议
（4）农村思想道德教育现代化载体落后。 首先，传统思想道德教育载体发挥空间有限。 保定市某些农村进行农民思想道德教育时仍采用传统的教育载体，而面对如今的信息时代， 这些思想教育载体难以及时有效更新信息，引起农民群众的兴趣；其次，现代化载体设施建设不足。 5G 时代的来临，对农村现代化载体设施的建设提出了新的要求。 与此做出对比的是文化广场、阅览室、有线广播等传统传播载体因为发挥作用有限出现利用率低，年久失修的情况。特别是之前广受欢迎的文化广播和乡村电影，也已经是日薄西山。阅览室或者文化站的一些阅读材料和文化宣传材料内容陈旧，缺乏更新。这也就导致了一部分农民群众将自己的业余时间花费在打麻将等娱乐活动上而不是阅读书籍、报刊等方式上。 再者，忽略了网络新媒体在农民思想道德教育中的作用，无法有效利用微博、微信、抖音等实时交流平台对农村广大农民群众进行宣传教育。
（2）社会主义核心价值观缺乏实践。 首先，缺乏涵养“爱国、敬业、诚信、友善”的人生操守。 为了交通便利，保定市各地的城镇、乡、村都在进行修路，有些农民为了得到较多的征地补偿款， 花大价钱购买成熟的树苗在政府考察地界前期密密麻麻地种植在土地上；其次，缺乏“自由、平等、公正、法治”的社会理想。 随着城镇化进程的加快， 保定市的某些农村社会呈现出乡村教育凋敝、阶级分化严重、暴戾之气滋生、封建活动抬头的问题；最后，缺乏致力“富强、民主、文明、和谐”的家国情怀。随着改革开放的进一步深化，农民的自主性增强，农民的个体意识、利益观念、市场观念等观念的强化，市场经济的一些不良因素，特别是个人主义、利己主义、拜金主义等消极思想，在农村也开始出现蔓延势头。
小徐将欧阳锋送到电梯口，问欧阳锋：大哥，你没事吧？欧阳锋打了个酒嗝：没事！你请回，闭着眼我也能找到家！
（3）完善农民思想教育方式形式。 首先，开辟多渠道，扩大教育面。构建“乡（镇）、村、组一体，工、青、妇结合”立体化农民思想教育体系。 其次，探索“流动化、信息化、人性化”的扩张型农民思想道德运行体制，做到因才因地施教，做到“一把钥匙开一把锁”。跳出村镇视野，扩大教育对象。有些处于青壮年期的农民常年在外打工、只有在农忙或者过年期间才返回农村，因此应该立足他们常年不在农村、 频繁的流动等这些特性建立流动的宣传教育渠道。 例如，可以在集市、人流量较大的地区发放教育宣传材料， 利用可移动宣传车等宣讲方式向当地农民宣传新农村建设等； 当地政府与该地外出务工人员较多的城市、县区联合进行定时、定点了解、宣传、教育并及时解决外出务工人员的留守家庭人员的困难，使得他们在外无后顾之忧；当地吸纳该地农村劳动力较多的乡镇企业、 大型工程工地应积极响应号召利用闲暇时间开展形式多样、 内容丰富多彩的教育活动。 这些措施可以扩大宣传教育的覆盖面从而弥补了传统的集中教育无法涉及更多在外务工人员的缺点。 再者， 可以组建村一级农民思想道德教育宣讲队伍，招贤纳士，村支书牵头，村小学校长、教师等文化水平较高的村民作为重要支撑。 教师们可以利用家访的时间对学生家长进行相关教育宣传，实现“一箭双雕”的效果。
（4）加强农民思想教育载体建设。首先，搭建起“寓教于产、寓教于境、寓教于乐”多维度农民思想教育平台。建立起包括党员活动之家、老年之家、农嫂之家、农民技术学习课堂、读书角、文体广场、网上课堂等内容、形式多样的、覆盖群体广的场所，让广大农民在闲暇之余可以学习科学文化知识、农业技术、交流经验、丰富文化生活；其次，“多层次、多系列、多元化”的多方面农民思想教育载体。 例如通过评选文明户、遵纪守法户、五好家庭等使得农民思想教育更加活泼、富有生气；通过成立“农民调解协会”“婆媳谈话会”“红白理事会”等使广大农民群众积极参与到村风、家风建设中来；还可以针对农村自身发展推动知识竞赛等一系列文化活动的开展， 使广大农民群众喜闻乐见的娱乐活动成为农民思想教育的活动载体。再者，随着通信技术的发展以及融媒体的普及，微信、微博、抖音等实时交流与直播平台也逐渐走进了千家万户， 特别深受广大农村青少年的喜爱。 因此农村宣传部门要牢牢把握新时代意识形态建设的战略定位、 宏伟布局和实现路径积极推进网络融媒体建设，开发微信公众平台、微博账户、直播平台等积极向该村广大群众进行思想道德宣传， 在网络方面加强思想意识形态工作，筑牢思想防线。
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参考文献
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Investigation and Countermeasures of Peasants'Ideological Education Condition in Baoding City in the New era
MI Lanfang
(Mancheng Branch，Baoding Radio and Television University，Baoding Hebei，072150，China)
Abstract: By sorting out the problems existing in "who to teach"， "what’s the content"， "how to teach" and "what’s the tools’" in the ideological education of peasants in Baoding city， this paper clarifies that the reasons for the problems mainly include the ideological deviation of peasants' ideological education team and the absence of peasants'outlook on life， morality， social morality and professional ethics education. Then， it puts forward countermeasures and suggestions from four aspects： strengthening the construction of peasants' ideological education team， increasing the innovation of peasants' ideological education content， perfecting the form of peasants' ideological education， and strengthening the construction of peasants' ideological education carrier.
Key words: Farmers' ideological education; Baoding city; New era; Countryside
中图分类号： D422
文献标识码： A
文章编号： 2096-5206（2019）09（a）-0008-03
基金项目： 本文是保定市哲学社会科学规划办公室2018年度课题 “新时期保定市农民思想教育情况调查”（项目编号：2018197）的阶段性研究成果之一。
作者简介： 米兰芳（1968-），女，河北保定人，硕士，高级讲师，研究方向：思想政治教育。
标签：农民思想教育论文; 保定市论文; 新时代论文; 农村论文; 保定广播电视大学满城分校论文;