(成都市第二社会福利院福康医院中医科 四川 成都 610107)
【摘要】“有病不治,常得中医”属于医学谚语,大部分学者认为,其主要定义为:有了疾病不去治疗,仍可达到相应的中等水平治疗效果。有研究证实,“有病不治,常得中医”能够反映医疗水平的高低,对此应保证退而求稳的医疗观念。
【关键词】有病不治;常得中医;思考
【中图分类号】R21 【文献标识码】B 【文章编号】2095-1752(2017)17-0337-01
“有病不治、常得中医”属于谚语,最早产生于汉代,随着学者对其的深入探索,临床学者对其产生了争议,总共有三类诠释意义:(1)有了疾病不治疗,虽然无法达到较高的治疗效果,但是能够达到中等疗效,主要寓意在于防止医药弊端,讽刺庸医;(2)疾病因误诊,导致疗效不够,强调治疗原则应符合医理,阐释治病药方;(3)患有疾病保守治疗,患者通过机体自身调节,旨在强调机体自行恢复[1]。目前,已有学者从医学角度和语言学角度诠释,但仍莫衷一是,因此本文中针对关于“有病不治,常得中医”的思考进行了相关综述,揭示社会内涵,阐释医学意义,具体如下文。
1.“有病不治,常得中医”语义
谚语具有浓缩的意义和结构的整体性,属于特殊性词汇,从谚语字面意思分析,具有多重意义,其中不治表明行动,属于动词,文中“不去医治”表明结果动词,将其用于中医评判,则指示“中等水平治疗”和“中等水平医生”,其均属于动宾词,即“符合医理”、“符合治疗”[2]。在《汉书辨疑》中有提到今吴人犹云“不服药为中医”,可见谚语中的有病不治与不去治疗和不服药同等意思。在《可茶小传》中提到然可茶守丹溪之说,自谓恒得中医,自比李英公用兵,不大胜,亦不至大败云,而文中的“中医”主要是指不大胜、亦不大败。用同义谚语表示“不服药、为中治”[3]。自宋以前,表明患者不能分辨医生之高下,因此选择不服药,无法达到治疗效果,然病苟非死症,内伤渐扶,外感渐退,亦能自愈,故云“中医”。综上所述,“有病不治,常得中医”主要是指有了疾病不去治疗,能够获得中等的疗效。
2.“有病不治,常得中医”谚语出处
《汉书·艺文志》是“有病不治,常得中医”谚语的最早出处地,其主要是将汉前医籍分为房中、神仙、经方、医经四类。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆小序中有提到“量疾病之浅深,本草石之寒温,假药味之滋,经方者,后因水火之齐,五苦六辛,反之于平”。若“以寒增寒,以热益热”,则“失其宜者”。除谚语外,序言仍有两层含义,先述误用经方所致恶果:不了解药方之理,以寒增寒,以热益热[4]。后述经方治病机理:考察疾病性质和药物性味,配成相应的药方,促使患者机体恢复至正常水平。同时中医论语中有标明房中、神仙、医经各序,由此可知,“有病不治,常得中医”乃承庸医误用经方而言,并非总结整个小序,进一步推断,谚语背景与庸医误诊有关,与经方治病无涉[5]。
3.“有病不治,常得中医”社会背景
导致人群有病不治的主要原因为担心庸医乱治,不仅达不到治疗效果,还可能使疾病加重,并增加患者经济压力。古代文献中有记载,在医生这个群体中,仍存在庸医。《汉书-艺文志-方技略》中的“经方”、“医经”均批判了庸医的以寒增寒,以热益热,以生为死,以愈为剧的情状[6]。在《伤寒论》中提到“已发汗、太阳病三日,若下,若吐,若温针,仍不缓解者”,可判定为“坏病”,“桂枝不中与也”。在《千金要方》中有提到用药必“依土地,阴干曝干皆悉如法,自解采取,古之医者,所以治十得九”。谚语主要内涵为防医药之弊的消极求治观念。庸医疗效之所以平庸,主要是因为难辨医术,因此部分患者宁可放任疾病不治,也不就医,其是民众权衡利弊下的不得已选择[7]。一方面提示了庸医的技术拙劣,针对疾病胡乱用药,导致疗效平平。另一方面,从庸医角度分析,其与误诊有关,因此部分民众宁可放纵着疾病的不管,也不入院就诊。随着临床学者对“有病不治,常得中医”谚语的深入研究,发现此句谚语的本质为:防止医药不精之弊[8]。
4.小结
综上所述,“有病不治,常得中医”此句话的意义主要是指患者存在疾病后不去医治,反而能够达到中等的治疗效果。但部分患者选择入院后,得到庸医的治疗,其不仅无法达到高等疗效,仍与有病不治的患者疗效相同,且经济压力明显高于有病不治患者,所以导致民众产生了有“病不治,常得中医”的想法。“有病不治,常得中医”不仅能够反映医生总体治疗水平的高低的情况,还可了解患者对疾病的态度,从而对入院就诊产生了消极的态度。同时“有病不治,常得中医”谚语从现代角度分析,可分为两点:就微疾小病而言,往往能够不治而愈,而大病而言,仍应该及早治疗。针对此类现象,应不断提高临床学者的医疗水平,从而确保每位患者得到较高的疗效,改善患者“有病不治,常得中医”的想法,提高临床整体的治疗效果,但此类研究方案报道较少,因此其具体方案还有待探索。
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论文作者:王汝建
论文发表刊物:《医药前沿》2017年6月第17期
论文发表时间:2017/6/27
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